段蘭蘭
(河南輕工職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,微課程等現(xiàn)代教育技術(shù)在高職教育中的作用愈加重要并得以廣泛應(yīng)用。微課程主要是作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一種輔助和補(bǔ)充,通過建構(gòu)主義實(shí)現(xiàn)學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)、線上學(xué)習(xí)的一種教育模式,但微課程與微學(xué)習(xí)、微內(nèi)容等其他學(xué)習(xí)方式存在一定的區(qū)別,主要在于微課程具有完整的課程教學(xué)體系。
現(xiàn)階段,微課程在職業(yè)教育中的應(yīng)用較為普遍,而在其他場(chǎng)景中的應(yīng)用卻相對(duì)較少。隨著智能手機(jī)等移動(dòng)終端的普及,加上國家倡導(dǎo)降費(fèi)增速,為具有隨時(shí)隨地、多場(chǎng)景、碎片化的微課程建構(gòu)夯實(shí)了基礎(chǔ)。微課程主要有以下三種類型:一是PPT式微課程。PPT式微課程的建構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,主要由音、圖、文三個(gè)方面構(gòu)成,是通過自動(dòng)轉(zhuǎn)換使其呈現(xiàn)視頻效果的一種形式。二是講課式微課程。講課式微課程需要遵循微課程制作的模塊化需求,將需要講授的知識(shí)進(jìn)行拍攝、剪切、嵌入。講課式微課程時(shí)間不宜過長,通常在10分鐘以內(nèi)為宜。三是情景劇式微課程。情景劇式微課程是微課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)借助電影拍攝技術(shù)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行情景設(shè)置,包括道具、演員、場(chǎng)地等多種設(shè)施,經(jīng)后期剪輯美化而形成的課程。情景劇式微課程的制作較為復(fù)雜,通常需要借助專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)實(shí)施。
微課程的多場(chǎng)景建構(gòu)能力可以滿足教師不同教學(xué)場(chǎng)景的需求。通常來講,微課程在高職教育中主要應(yīng)用于以下場(chǎng)景:一是純板書微課制作。純板書微課制作適用于傳統(tǒng)教學(xué)場(chǎng)景,此時(shí)屏幕相當(dāng)于黑板,教師將預(yù)錄好的內(nèi)容分別呈現(xiàn)在學(xué)生面前,可以實(shí)現(xiàn)“邊板書邊講解”,也可以現(xiàn)場(chǎng)繪制,有多種畫筆、顏色可選,更加直觀地幫助學(xué)生了解知識(shí)點(diǎn)。二是試卷講解、作業(yè)分析。教師講解試卷或作業(yè)時(shí),可將其導(dǎo)入微課軟件,學(xué)生可以反復(fù)觀看,便于學(xué)生隨時(shí)調(diào)閱學(xué)習(xí),有利于學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。三是課件講解。教師可以將多種格式的課件素材導(dǎo)入微課程軟件,且實(shí)現(xiàn)隨意編輯功能。四是實(shí)現(xiàn)過程。實(shí)現(xiàn)過程多適用于實(shí)驗(yàn)實(shí)操性質(zhì)的過程錄制,便于學(xué)生模仿操作,加深學(xué)生的印象。
人文素養(yǎng)的培育是學(xué)生在教育過程中潛移默化而形成的對(duì)事物的看法或者內(nèi)在的品質(zhì)。高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育應(yīng)“以人為本”,既要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,還要注重培育學(xué)生的人文素養(yǎng)[1]。
但是,由于我國高職院校不斷擴(kuò)招,生源質(zhì)量參差不齊,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育相對(duì)滯后。邵巖(2021)認(rèn)為,我國高職院?,F(xiàn)階段開設(shè)人文素養(yǎng)專業(yè)課程的比例較低,而職業(yè)技能類課程占比較高,導(dǎo)致高職學(xué)生人文素養(yǎng)水平普遍偏低,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。綜合來講,高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)培育面臨的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是文化素養(yǎng)偏低。文化素養(yǎng)主要包括文學(xué)素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)、哲學(xué)素養(yǎng)三個(gè)層面,很多高職院校注重學(xué)生知識(shí)技能的訓(xùn)練,而忽視學(xué)生文化素養(yǎng)的培育。二是價(jià)值觀偏差?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的多元文化對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了較大的影響,由于大學(xué)生處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,如果缺乏引導(dǎo),很容易受到一些不良信息的影響,導(dǎo)致價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。三是理想和信念的缺失。理想和信念的缺失是人文素養(yǎng)培育缺位的直接體現(xiàn)。四是情緒支配。情緒支配可以說是知易行難,特別是對(duì)大學(xué)生群體來講更是難上加難,一方面是大學(xué)生的思想尚未成熟,容易受到外界因素誘導(dǎo);另一方面是部分大學(xué)生往往難以正確處理個(gè)人與集體之間的關(guān)系。五是人文素養(yǎng)氛圍不足?,F(xiàn)階段,很多高職院校校園文化氛圍較差、人文活動(dòng)較少,人文社團(tuán)淪為擺設(shè),不利于高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。
微課程具有內(nèi)容集中、知識(shí)點(diǎn)突出等優(yōu)勢(shì),是現(xiàn)代職業(yè)教育課堂的有效延伸,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在疫情防控期間,信息技術(shù)在課程教學(xué)中的卓越體現(xiàn)為微課程在職業(yè)教育中實(shí)施人文素養(yǎng)培育奠定了基礎(chǔ)。
在疫情暴發(fā)期間,面對(duì)停課停學(xué)的嚴(yán)峻形勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)線上教學(xué)為學(xué)生學(xué)習(xí)開辟了新途徑。微課程作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,與后疫情時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相契合。微課程基于多場(chǎng)景構(gòu)建能力,為高職學(xué)生的人文素養(yǎng)培育提供了有效的教育教學(xué)手段,可以起到防微杜漸的作用[2]。隨著微課程在高職教育中的應(yīng)用逐步深入,教師通過構(gòu)建課程視頻庫并將其納入微課程教育體系,為學(xué)生提供更加靈活和多元的人文素養(yǎng)教育,能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3],在潛移默化中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。
微課程的多場(chǎng)景構(gòu)建能力可以讓教師將人文素養(yǎng)課程的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)以學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來,在傳統(tǒng)課堂的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新[4];能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課程建設(shè),提升學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)核心觀念的理解能力。教師在微課程構(gòu)建過程中通過與學(xué)生進(jìn)行良好溝通,將學(xué)生的精神需求納入教學(xué)設(shè)計(jì),將枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為有趣的理論實(shí)踐;學(xué)生可以借助微課程及時(shí)表達(dá)自己的見解,形成學(xué)生群體之間、學(xué)生與教師之間的良好互動(dòng)機(jī)制。
高職院校擴(kuò)招為我國教育體系帶來了深遠(yuǎn)影響,“寬進(jìn)嚴(yán)出”正在成為高職院校的新常態(tài)。筆者認(rèn)為,“嚴(yán)出”不僅僅是對(duì)高職畢業(yè)生在理論及技能方面的嚴(yán)格要求,同樣應(yīng)涵蓋人文素養(yǎng)層面,擴(kuò)招帶來的“寬進(jìn)”讓高職院校的生源質(zhì)量參差不齊,人文素養(yǎng)水平亟待提高,傳統(tǒng)課程培育面臨瓶頸,因此,利用互聯(lián)網(wǎng)手段提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)水平值得嘗試。人文素養(yǎng)的培育涉及文化、歷史、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科,單一的培育模式較為枯燥,學(xué)生對(duì)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的理解不夠清晰,利用微課程對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)使用多場(chǎng)景策略進(jìn)行講解,將枯燥的知識(shí)趣味化,便于學(xué)生加深印象,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展改變了人們的生活方式,各類短視頻、微博、朋友圈等新媒體已經(jīng)深度融入大學(xué)生的社交生活。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的積極影響值得肯定,但消極影響同樣不能忽視,各類消極的網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致部分大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生扭曲,傳統(tǒng)的思政課堂教育成效有限[5]。在此背景下,選擇“以網(wǎng)治網(wǎng)”,即以積極的正面的網(wǎng)絡(luò)文化取代消極的負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)文化,使大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,不失為高職院校人文素養(yǎng)培育的新方式。微課程等現(xiàn)代教育模式依托互聯(lián)網(wǎng),將積極的正面的人文素養(yǎng)案例和知識(shí)經(jīng)過篩選后納入人文素養(yǎng)數(shù)據(jù)庫,教師可以結(jié)合案例講解相關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)問題,通過微課程平臺(tái)構(gòu)建相關(guān)場(chǎng)景,提升學(xué)生的臨場(chǎng)感和代入感,讓學(xué)生在感受優(yōu)秀中華文化、致敬波瀾壯闊歷史的過程中樹立正確的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
近年來,我國高職院校在資源信息化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)等方面成效顯著,教師的信息化教學(xué)能力也明顯提高[6]。傳統(tǒng)的人文素養(yǎng)培育注重課堂講授,培育效果一般;微課程具有教學(xué)時(shí)間短、知識(shí)點(diǎn)突出的特點(diǎn),輔以真實(shí)場(chǎng)景化案例,可供學(xué)生自主學(xué)習(xí),逐步受到高職院校師生的青睞。隨著新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),高職學(xué)生人文素養(yǎng)培育渠道也應(yīng)不斷創(chuàng)新和拓展。例如,以三級(jí)分類方法構(gòu)建同步的智能微課程,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)智能診斷和智能提分的功能,使操作更加便捷,效果也更加明顯。但是,我們也不能一味依賴微課程等網(wǎng)絡(luò)教育手段,微課程過于碎片化等特點(diǎn)并不適合將其作為學(xué)校教學(xué)的主要手段。因此,我們應(yīng)敢于創(chuàng)新嘗試,實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生人文素養(yǎng)培育渠道的不斷拓展。
人文素養(yǎng)培育在高職教育中的缺位凸顯了學(xué)校、教師和學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)認(rèn)識(shí)上的不足,忽視了人文素養(yǎng)對(duì)高職學(xué)生在未來社會(huì)工作生活中的影響和作用[7]。對(duì)學(xué)校來講,雖然培養(yǎng)理實(shí)一體化的現(xiàn)代化人才是高職院校的首要任務(wù),但是也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到良好的人文素養(yǎng)是不可忽視的,可將人文素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容納入校規(guī)校訓(xùn),形成良好的校園文化氛圍;對(duì)教師來講,應(yīng)充分利用微課程等網(wǎng)絡(luò)教育手段將人文素養(yǎng)知識(shí)嵌入現(xiàn)有專業(yè)課程體系,全面培育學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展[8];對(duì)學(xué)生來講,面對(duì)繁雜多變的網(wǎng)絡(luò)文化沖擊,唯有提升自身的人文素養(yǎng),才能形成正確的價(jià)值觀、審美觀、社會(huì)觀,具備良好的職業(yè)道德和創(chuàng)新精神。因此,應(yīng)充分利用微課程的多場(chǎng)景建構(gòu)能力,進(jìn)一步提升人文素養(yǎng)培育的效果,為學(xué)生健全人格的形成提供條件。
教師作為高校教育的引導(dǎo)者,對(duì)學(xué)生相關(guān)知識(shí)技能的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。在現(xiàn)代職業(yè)教育體系中,高職院校都注重“雙師”教師的培訓(xùn),教師的專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐技能得以全面提升,但對(duì)教師的人文素養(yǎng)水平要求較少,甚至有部分人認(rèn)為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育是思政教師的職責(zé),與其他教師無關(guān)[9]。這種錯(cuò)誤片面的觀點(diǎn)導(dǎo)致很多教師的人文素養(yǎng)水平較低。教師可以利用微課程等網(wǎng)絡(luò)手段提升自身的人文素養(yǎng),在構(gòu)建微課程的過程中積極探索優(yōu)質(zhì)的人文素養(yǎng)教育素材,在微課程設(shè)計(jì)過程中注重提升人文素養(yǎng)課程的認(rèn)可度與參與感,為學(xué)生提供更加優(yōu)良的教育環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)高職院校教師和學(xué)生人文素養(yǎng)水平的共同提升[10]。
要想全面發(fā)揮微課程等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的作用,必須注重課程數(shù)據(jù)庫的建設(shè)。利用微課程對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培育,需要構(gòu)建并完善人文素養(yǎng)培育課程數(shù)據(jù)庫,將優(yōu)秀的教育教學(xué)資源納入其中,并將其開放給教師群體,通過教師、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等教育工作者對(duì)數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容不斷歸納、總結(jié)、整理,形成優(yōu)質(zhì)的人文素養(yǎng)教育資源。在人文素養(yǎng)培育課程數(shù)據(jù)庫建設(shè)過程中,學(xué)校應(yīng)提供資金、技術(shù)、設(shè)備等方面的支持,為人文素養(yǎng)培育提供良好的條件。同時(shí),應(yīng)注重將人文素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)課程相結(jié)合,借助微課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),將人文素養(yǎng)知識(shí)進(jìn)行分類,實(shí)行統(tǒng)一管理,以便在相關(guān)專業(yè)課教學(xué)中能夠便捷地存取資源。部分高職院校礙于資金、技術(shù)壓力,可能無法構(gòu)建相關(guān)數(shù)據(jù)庫,但可以與其他高校和社會(huì)團(tuán)體合作,或者通過微課程軟件運(yùn)營商購買相關(guān)服務(wù),實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)培育的全面落實(shí)。