陳永福 王小梅
以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,才能推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)走深走實(shí)。在全球化高度發(fā)展的全媒體時(shí)代,媒體融合發(fā)展已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),促進(jìn)開放、共享、共治,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體越來越成為全球共識(shí)。近年來,短視頻文化迅速興起,在文化交流領(lǐng)域開辟了大眾交往的新模式,成為大眾生活和網(wǎng)絡(luò)空間中最普及、最重要的精神文化產(chǎn)品之一,也成為在國(guó)際舞臺(tái)上展示國(guó)家文化軟實(shí)力的重要載體和獨(dú)特視角。短視頻已經(jīng)成為新聞資訊和數(shù)據(jù)信息獲取的主流方式,演化出全新的文化傳播形態(tài)。短視頻文化已經(jīng)成為人們的一種文化生活方式,“無視頻不傳播”已是當(dāng)下普遍的社會(huì)現(xiàn)象。主旋律短視頻作為短視頻文化中的“塔尖”和“內(nèi)核”,引領(lǐng)著短視頻文化的發(fā)展方向,在講好中國(guó)故事、提升國(guó)際傳播力方面具有獨(dú)特而重要的價(jià)值。
隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和全球化進(jìn)程加快,不同文化背景下人與人之間的人文交流越來越緊密,交流范圍越來越廣泛,交流內(nèi)容越來越深刻,跨文化傳播越來越頻繁。尤其是在社交媒體的作用下,國(guó)際傳播正日益走向“個(gè)體(個(gè)人)化、微觀化和人性化(個(gè)性化)”(1)?;矍澹骸度吮净瘮⑹绿嵘o(jì)錄片國(guó)際傳播力——以從〈中國(guó)〉到中國(guó)為例》,《當(dāng)代電視》2019年第12期。,文化之間的互鑒融合在個(gè)體層面體現(xiàn)得更加淋漓盡致。2011年以來,短視頻在經(jīng)歷了萌芽期、蓄勢(shì)期、轉(zhuǎn)型期、爆發(fā)期后,逐漸進(jìn)入發(fā)展的成熟期、沉淀期。主旋律短視頻是短視頻生態(tài)中的一面旗幟,新時(shí)代應(yīng)高度重視短視頻文化的國(guó)際傳播力建設(shè),對(duì)主旋律短視頻國(guó)際傳播的現(xiàn)狀、規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行總結(jié)和反思。
本文論及的主旋律短視頻是指通過互聯(lián)網(wǎng)站、應(yīng)用程序等國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布,“充分體現(xiàn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài),展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,表現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的積極、健康、向上的正能量短視頻作品”(2)陳永福:《主旋律短視頻賦能高校育人研究》,《高校輔導(dǎo)員》2020年第5期。,主要分布在國(guó)內(nèi)外各類短視頻App、視頻軟件及其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。主旋律短視頻主要包括紀(jì)念重大歷史事件或人物、展現(xiàn)國(guó)家發(fā)展時(shí)政要聞、展示時(shí)代典型榜樣、傳播中華文化的短視頻,以及各類公益廣告、宣傳短片、主旋律影視剪輯、原創(chuàng)系列微劇等。短視頻不僅深刻改變了人們獲取資訊、傳播信息的方式,深刻改變了文化內(nèi)容的創(chuàng)作、生產(chǎn)和共享模式,也深刻改變了宣傳輿論的生態(tài)和格局。在“事事可進(jìn)行可視化傳播”的融媒體時(shí)代,主旋律短視頻是全媒體時(shí)代中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上記錄社會(huì)發(fā)展、傳播中國(guó)文化、展示中國(guó)形象、促進(jìn)人文交流的重要載體,在國(guó)際傳播中具有獨(dú)特的意義和價(jià)值,主要體現(xiàn)在以下三方面。
第一,主旋律短視頻在時(shí)尚潮流與民族特色相統(tǒng)一中傳播中國(guó)文化。主旋律短視頻具有傳遞正能量的突出特質(zhì)和意識(shí)形態(tài)的鮮明特征。在海量的短視頻中,主旋律短視頻能夠引領(lǐng)文化發(fā)展方向,以篇幅簡(jiǎn)短精煉、內(nèi)容生動(dòng)有趣、剪輯富有創(chuàng)意等特點(diǎn)旗幟鮮明地向世界人民傳遞中國(guó)價(jià)值,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,與國(guó)外受眾形成良性互動(dòng),增進(jìn)相互之間的文化交流。中華民族具有5 000多年連綿不斷的悠久歷史和燦爛文化,中國(guó)的歷史和文化是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)識(shí),當(dāng)前正迎來創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要契機(jī)。主旋律短視頻是媒體融合發(fā)展的產(chǎn)物,穿透力強(qiáng)、輻射面廣,順應(yīng)AI、AR、VR等技術(shù)升級(jí)迭代的趨勢(shì),能夠從“古、今、中、外”的立體視野中把時(shí)尚潮流和民族特色緊密結(jié)合起來,向世界傳播博大精深的中國(guó)文化盛宴。
第二,主旋律短視頻在微小敘述與宏觀表達(dá)相統(tǒng)一中展示中國(guó)形象。一個(gè)國(guó)家的形象,在宏觀上體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的綜合實(shí)力,在微觀上則體現(xiàn)于本國(guó)公民在國(guó)際交往中的自我認(rèn)同,在展示國(guó)家形象中兩者高度統(tǒng)一。短視頻文化起源于“草根”,更多體現(xiàn)了大眾的情感需求。主旋律短視頻則兼具“草根”和“官方”特點(diǎn),在對(duì)某一特定場(chǎng)景、重要人物、時(shí)政要聞的微小敘事策略中守正創(chuàng)新,以畫面、聲音、情感等展現(xiàn)小故事中的恢弘畫面、精神光輝和感人意境,在國(guó)際舞臺(tái)上能夠更有力地克服異域眼光對(duì)中國(guó)的偏見,集中展現(xiàn)民族精神,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)大國(guó)形象。
第三,主旋律短視頻在愉悅精神與多元融合相統(tǒng)一中加強(qiáng)文明互鑒。人類對(duì)美的感悟能力是相通的,短視頻文化的盛行反映了人類對(duì)美好精神文化生活的共同追求和愿望。文化交流是雙向互動(dòng),短視頻在“發(fā)布”與“接收”之間豐富了文化傳播交流的場(chǎng)景,分享傳播、交叉?zhèn)鞑サ姆绞皆鰪?qiáng)了參與者的體驗(yàn)感、代入感。精心打造的主旋律短視頻可以從視覺上給人以激昂震撼的享受,從精神上給人以積極向上的力量,從心理上拉近與受眾的距離,能夠在產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上形成發(fā)酵式傳播,擴(kuò)大傳播范圍,延伸傳播鏈條。主旋律短視頻不僅可以讓更多世界人民在感受、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等交流互動(dòng)中了解中國(guó)、喜愛中國(guó),也讓更多中國(guó)人在與其他文化的交流中體驗(yàn)主旋律的藝術(shù)魅力,激發(fā)對(duì)國(guó)家的深沉感情。
近年來,主旋律短視頻在國(guó)內(nèi)占比大幅提升,創(chuàng)作導(dǎo)向更加鮮明、創(chuàng)作主體更加多元、創(chuàng)作語言更接地氣、創(chuàng)作形式更加豐富,在營(yíng)造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮重要作用。而在國(guó)際傳播方面則面臨諸如意識(shí)形態(tài)隔閡、文化話語霸權(quán)主義、文化差異、傳播環(huán)境差異等造成的一系列壁壘,亟須引起重視并加以突破。
一是主旋律短視頻在國(guó)際傳播中面臨話語霸權(quán)壁壘。盡管全球化是大勢(shì)所趨,但其進(jìn)程并非一帆風(fēng)順。逆全球化浪潮抬頭、民粹主義興起、貿(mào)易保護(hù)主義增長(zhǎng)等給跨文化交流帶來巨大挑戰(zhàn),給包括主旋律短視頻在內(nèi)的文化全球傳播制造了系列壁壘,導(dǎo)致個(gè)人、群體、國(guó)家間的話語不平等、交流不通暢,“不同文化要素在全球社會(huì)中的移動(dòng)與變遷受到阻礙,觀念危機(jī)與鴻溝加劇,加速文明和文化的單一化與同質(zhì)化”(3)于運(yùn)全:《 逆全球化語境下的跨文化傳播新動(dòng)向》,《新聞與寫作》2020年第3期。。此外,從全球范圍來看,全球傳播話語權(quán)仍由西方壟斷,國(guó)際傳播格局依舊不平衡,中國(guó)形象傳播在國(guó)際上“有理說不出、說不清、傳不開、傳不響”的狀況依然存在。盡管短視頻等眾多新媒體樣態(tài)的興起為重塑國(guó)際輿論格局帶來了機(jī)遇,但對(duì)帶有意識(shí)形態(tài)色彩的主旋律短視頻來說,只有克服眾多障礙和主動(dòng)應(yīng)對(duì)各方挑戰(zhàn),才能突破重圍,在國(guó)際輿論中占有一席之地。
二是主旋律短視頻在國(guó)際傳播中面臨分散治理壁壘。共同參與網(wǎng)絡(luò)空間治理,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的根本使命在于造福全人類。在5G時(shí)代以及更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來,音視頻內(nèi)容開放、共享等特質(zhì)決定了其去中心化的傳播模式,將成為用戶更主要的信息接收、傳播形式。在你中有我、我中有你的交織中,信息化也促成了“全球風(fēng)險(xiǎn)‘互嵌’,國(guó)際社會(huì)‘互嵌’式關(guān)系結(jié)構(gòu)的特征更加明顯”(4)蔡翠紅:《推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2021年2月23日。。在機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存中,主旋律短視頻傳播面臨平等合作、制度融合、技術(shù)共享、信息交流、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、安全保障等治理壁壘,治理邊界更廣、難度更強(qiáng)、挑戰(zhàn)更大。在這一形勢(shì)下,唯有加強(qiáng)國(guó)際媒體合作,建立健全國(guó)與國(guó)之間新媒體合作制度,才能構(gòu)建主旋律短視頻國(guó)際傳播開放、創(chuàng)新、安全、多元的格局。
三是主旋律短視頻在國(guó)際傳播中面臨文化差異壁壘。主旋律短視頻的傳播和運(yùn)用,必然會(huì)對(duì)原有的國(guó)際輿論格局產(chǎn)生影響和沖擊,因而,也必然會(huì)受到傳統(tǒng)力量的排斥。不同文化的語言表達(dá)、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰不同,體現(xiàn)個(gè)體的人生觀、世界觀和價(jià)值觀等方面差別巨大。主旋律短視頻在國(guó)際傳播過程中,必然受到這些因素的深刻影響,不僅文化隔閡難以消解,甚至可能引發(fā)更加尖銳的文化沖突。因此,即便同一議題、素材的主旋律短視頻在國(guó)內(nèi)傳播和國(guó)際傳播中都有顯著差別。當(dāng)然,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,文化差異并非完全消極,可以通過平等文化交流打破文化差異壁壘。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。正是因?yàn)榇嬖谖幕町?,我們才需要進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,以開放包容的姿態(tài)和兼收并蓄的態(tài)度推進(jìn)跨文明的交往活動(dòng),發(fā)揮主旋律短視頻在推進(jìn)不同國(guó)家、不同民族、不同文化交流互鑒中的積極作用。
第一,牢固樹立國(guó)際傳播理念。在國(guó)際輿論交鋒和網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)爭(zhēng)奪中,構(gòu)建中國(guó)特色國(guó)際傳播體系,是提升中國(guó)文化軟實(shí)力的必然要求。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的進(jìn)程中,我們要以開放、包容、創(chuàng)新的態(tài)度,科學(xué)準(zhǔn)確分析研判國(guó)際輿情格局、熱點(diǎn)和動(dòng)向,將文明交流互鑒理念貫穿于主旋律短視頻國(guó)際傳播實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)從宣傳教育到專業(yè)傳播的觀念轉(zhuǎn)變。應(yīng)從國(guó)家層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),全面參與全球短視頻市場(chǎng)建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)主旋律短視頻國(guó)際傳播,制定完善主旋律短視頻“出海”規(guī)劃,營(yíng)造良好的國(guó)際傳播氛圍。就主旋律短視頻國(guó)際傳播主體而言,國(guó)內(nèi)主流媒體、國(guó)內(nèi)相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、入駐海外社交平臺(tái)機(jī)構(gòu)、視頻團(tuán)隊(duì)、個(gè)人等應(yīng)提高政治站位,把傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律、塑造中國(guó)形象、闡釋中國(guó)特色作為重要職責(zé)和使命,正確處理和把握經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系,自覺充當(dāng)不同文明之間交流溝通的橋梁,積極面向國(guó)際受眾講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)價(jià)值。
第二,精準(zhǔn)研究國(guó)際受眾訴求。不同群體對(duì)主旋律短視頻的心理需求不同,對(duì)短視頻的接收方式也不同。掌握受眾訴求和接受心理是國(guó)際傳播的重要策略。多元的受眾需求推動(dòng)新媒體蓬勃發(fā)展,來自世界各國(guó)的廣大受眾是主旋律短視頻國(guó)際傳播的接受者。在傳播過程中,受眾具有自由選擇的意愿,而社會(huì)制度、社會(huì)階層、生活環(huán)境、文化水平、歷史傳統(tǒng)、思維習(xí)慣等因素深刻影響受眾的信息選擇,表現(xiàn)出對(duì)短視頻理解的主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)受眾訴求研究、把握受眾需求特點(diǎn),采取不同的傳播形式和樣態(tài),實(shí)現(xiàn)差異化、分眾化精準(zhǔn)傳播,才能有針對(duì)性提升傳播力和傳播效果。在主旋律短視頻傳播中,要從國(guó)內(nèi)傳播和國(guó)際傳播的聯(lián)系區(qū)別出發(fā),重點(diǎn)分析不同國(guó)家地區(qū)受眾訴求的文化背景,針對(duì)一個(gè)國(guó)家中的不同群體層次的訴求開展分層研究,充分利用大數(shù)據(jù)和智能算法向國(guó)外受眾精準(zhǔn)投遞,分發(fā)有利于引起情感共鳴、思想共振的內(nèi)容。在主旋律短視頻中盡量營(yíng)造舒適情感氛圍,通過恰當(dāng)精致內(nèi)容引導(dǎo)國(guó)外受眾更加“全面客觀地認(rèn)識(shí)中國(guó)思想、中國(guó)邏輯、中國(guó)理論、中國(guó)制度,讓對(duì)外傳播取得實(shí)實(shí)在在的效果”(5)熊若愚:《把握受眾需求和特點(diǎn) 提高理論傳播有效性》,《中共山西省委黨校學(xué)報(bào)》2020年第4期。。
第三,著力打造精品內(nèi)容供給。無論媒體如何融合發(fā)展,信息傳播方式和技術(shù)手段如何改變,新聞媒體的屬性和宣傳輿論工作的性質(zhì)都不會(huì)變,都要靠?jī)?nèi)容來吸引人、影響人?!皟?nèi)容為王”是任何媒體和傳播方式都必須秉持的理念。在全媒體時(shí)代,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容更是主旋律短視頻的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這在國(guó)際傳播中表現(xiàn)更為突出。為廣大國(guó)際受眾提供具有中國(guó)特色又與國(guó)際接軌,具有深度思想、專業(yè)權(quán)威、豐富多元的精品內(nèi)容,是主旋律短視頻國(guó)際傳播的重中之重。從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際,賦予主旋律短視頻“內(nèi)容為王”新的內(nèi)涵。在內(nèi)容導(dǎo)向上,要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,旗幟鮮明地傳遞正能量,既要營(yíng)造輕松活潑的氛圍,又要嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)地把握尺度;在議題設(shè)置和選題視角上找準(zhǔn)定位,避免議題過于宏大,善于以小切口引出大主題、折射大時(shí)代,做到以故事吸引人、以細(xì)節(jié)感染人、以情感打動(dòng)人;在內(nèi)容素材選擇上,要重視原創(chuàng)精品開發(fā),注重“新瓶裝新酒”,根據(jù)視頻網(wǎng)絡(luò)傳播的特性,對(duì)主旋律短視頻進(jìn)行“量身定制”,通過生活記錄、人物刻畫、音樂動(dòng)漫等多元豐富的形式呈現(xiàn)傳播亮點(diǎn),以更富有張力和表現(xiàn)力的方式來展現(xiàn)中國(guó)文化底蘊(yùn)、闡釋中國(guó)特色;在語言表達(dá)上,要注重百姓視角,轉(zhuǎn)變表達(dá)語態(tài),突出受眾訴求的個(gè)性需求,采用通俗易懂、輕松活潑的言說方式表達(dá)話語精髓,特別是要“探索掌握跨文化傳播技巧,運(yùn)用海外受眾樂于接受的方式、易于理解的語言,著眼于我們講得清楚、人家聽得明白,構(gòu)建起既有中國(guó)特色、又有國(guó)際氣派的話語體系”(6)蔡名照:《加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè) 講好中國(guó)故事 傳遞中國(guó)聲音——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于做好對(duì)外宣傳工作的重要論述》,《求是》2015年第12期。。如CGTN制作的短視頻《習(xí)近平親民外交六個(gè)瞬間》,選取習(xí)近平接見美國(guó)普通家庭、在澳大利亞訪問期間曾探訪過的家庭、與體育明星合影等六個(gè)代表性瞬間,通過豐富的視頻資料展現(xiàn)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人有情有義、平易近人、誠(chéng)懇真摯的人格魅力,拉近了中外人民的“心距離”,視頻觀看量超過1 451萬。(7)《短視頻國(guó)際傳播的內(nèi)容創(chuàng)新和語態(tài)創(chuàng)新》,https://lmtw.com/mzw/content/detail/id/185293。云南中英雙語短視頻《一杯咖啡里的脫貧故事》講述百年前從西方引入中國(guó)云南的咖啡豆助力當(dāng)?shù)孛癖姅[脫貧困、過上好日子的故事,讓海內(nèi)外網(wǎng)友對(duì)我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。李子柒的系列短視頻之所以能在國(guó)際舞臺(tái)上“飛入尋常百姓家”,國(guó)外粉絲達(dá)到1 430萬,正是因?yàn)槠涠ㄎ磺逦米约旱挠H身經(jīng)歷向人們展示對(duì)生活的熱情和向往,體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞智慧。
第四,深入開展國(guó)際傳播合作。近年來,國(guó)際合作傳播愈加緊密,為主旋律短視頻國(guó)際傳播提供了契機(jī)。我們要秉持平等、開放、合作、共享理念,共同迎接機(jī)遇挑戰(zhàn),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明交流合作規(guī)則,圍繞網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體建設(shè),把主旋律短視頻作為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間治理的重要議題,在版權(quán)、創(chuàng)作、交流等方面形成一系列制度,積極參與新傳播技術(shù)等領(lǐng)域國(guó)際規(guī)則制定,推動(dòng)探索制度合作,共同構(gòu)建全球微傳播新秩序。我們應(yīng)按照“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合要求,促進(jìn)平臺(tái)創(chuàng)作、技術(shù)、信息、傳播等方面合作,鼓勵(lì)更多像tiktok、騰訊、優(yōu)酷、愛奇藝等海外版平臺(tái)推出主旋律短視頻,推動(dòng)“官方”與“民間”相結(jié)合,在行業(yè)規(guī)模、質(zhì)量和國(guó)際影響力上尋求進(jìn)一步突破。如tiktok目前已經(jīng)覆蓋150多個(gè)國(guó)家、近80種語言,與YouTube、FaceBook、Instagram等海外平臺(tái)在“創(chuàng)意、制作、營(yíng)銷、傳播等環(huán)節(jié)深入開展國(guó)際合作,將中國(guó)故事、中國(guó)價(jià)值和國(guó)際流行的類型模式敘事手法有機(jī)融合,在傳播主旋律的同時(shí)為國(guó)際受眾提供更多服務(wù)”(8)《廣電總局:加強(qiáng)國(guó)際傳播,全面參與全球在線視頻市場(chǎng)建設(shè)》,https://www.sohu.com/a/417823515_351788。。2020年,中國(guó)傳媒大學(xué)羅青教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)與央視CGTN合作,共同制作了5集抗“疫”短視頻;該短視頻作品一上線就實(shí)現(xiàn)了YouTube全球25萬+的流量。
第五,持續(xù)發(fā)揮國(guó)際傳播合力。主旋律短視頻國(guó)際傳播是一個(gè)雙向過程。首先,我們應(yīng)加強(qiáng)匯聚多元主體力量,聯(lián)合政府部門、智庫(kù)、主流媒體、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、入駐海外平臺(tái)機(jī)構(gòu)、視頻團(tuán)隊(duì)、個(gè)人等多元傳播力量形成多元主體合力。其次,我們要整合國(guó)內(nèi)各類社交平臺(tái)資源,加強(qiáng)平臺(tái)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟建設(shè),探索建設(shè)海外傳播矩陣,增強(qiáng)主旋律國(guó)際傳播定力。再次,我們要加強(qiáng)傳播隊(duì)伍建設(shè),既要培養(yǎng)具備理論創(chuàng)新和國(guó)際傳播相結(jié)合的復(fù)合型、專家型人才,更要重視激發(fā)年輕人的創(chuàng)造活力。《請(qǐng)記住這個(gè)年輕人,他叫“云貴川”》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)中有80%是“90后”,他們以年輕群體的視角、以同齡人的身份,去感知和尋找80多年前那代年輕人的“初心”和“信仰”,在國(guó)內(nèi)外平臺(tái)獲得了1 000多萬點(diǎn)擊量??傊?,我們要充分調(diào)動(dòng)各方資源和力量,通過建立多主體協(xié)同、多層次配合、立體化推進(jìn)、協(xié)同化運(yùn)行的國(guó)際傳播體系和傳播格局,形成對(duì)外傳播合力和共振效應(yīng)。