蔣亞楠　蔡雨青

【摘要】 旅游文化的發(fā)展和信息通信技術(shù)的革新，使得“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)”的模式逐漸成為未來發(fā)展趨勢(shì)。旅游文化緊跟消費(fèi)升級(jí)，這對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)提出了更高要求?；谔K州園林文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，本文探討了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)路徑，提出圍繞蘇州園林文化內(nèi)核基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，助力園林文化的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 蘇州園林;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G124? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）46-0077-03

基金項(xiàng)目：蘇州市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（應(yīng)用對(duì)策類）“設(shè)計(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)蘇州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑”（Y2021LX049）。

文創(chuàng)產(chǎn)品是溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一座橋梁，有著豐富的文化內(nèi)涵，能夠滿足消費(fèi)者的文化和精神需求。園林是蘇州的城市名片，以蘇州園林蘊(yùn)含的文化元素為基礎(chǔ)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅有助于挖掘蘇州園林的文化價(jià)值，同時(shí)有助于提升蘇州的文化軟實(shí)力。此外，蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)，也能為其他城市如何保護(hù)和傳承地域文化提供有益借鑒。

一、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品的概念

首先，產(chǎn)品包含了“有形的物品、無形的服務(wù)、組織、觀念或它們的組合”，這使得產(chǎn)品的內(nèi)涵非常豐富。文創(chuàng)產(chǎn)品即文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品通常具有審美、功能與內(nèi)涵三個(gè)特點(diǎn)，其中審美主要滿足消費(fèi)者追求美的需求，功能側(cè)重于產(chǎn)品的使用價(jià)值，內(nèi)涵是指蘊(yùn)含的文化特質(zhì)。

文創(chuàng)產(chǎn)品通常帶有明顯的區(qū)域文化特征和民族文化特征，具有深厚的文化內(nèi)涵。

（二）蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

蘇州制造業(yè)基礎(chǔ)雄厚，產(chǎn)業(yè)門類齊全;2020年，蘇州超越上海成為全國第一大工業(yè)城市。然而蘇州文化產(chǎn)業(yè)并沒有突顯其競(jìng)爭實(shí)力，調(diào)查顯示，蘇州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度明顯不足，2019年，蘇州文化產(chǎn)業(yè)GDP貢獻(xiàn)率比重僅為5.23%。這個(gè)數(shù)據(jù)，與美國、日本等發(fā)達(dá)國家相差甚遠(yuǎn);與北京、上海、等國內(nèi)城市相比，也較為落后。由此，如何振興文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力成為蘇州十四五發(fā)展的重要議題。

蘇州在城市發(fā)展中較好地保護(hù)了古典園林，目前仍然保存著許多明清時(shí)期的私家園林。

蘇州園林享譽(yù)世界，其中拙政園、留園、獅子林等列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值。但相對(duì)于故宮等國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)而言，蘇州園林的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)存在較大的差距。

產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新。創(chuàng)新是文創(chuàng)產(chǎn)品在飛速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代能夠持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。目前而言，關(guān)鍵性的問題在于產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、做工粗糙，產(chǎn)品無創(chuàng)新點(diǎn)，游客可能會(huì)在游覽景點(diǎn)的過程中購買，但過后他們就會(huì)很快遺忘這件產(chǎn)品，因此蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品難以從眾多文創(chuàng)產(chǎn)品中脫穎而出。

目前常見的文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)多浮于表面，只是進(jìn)行外觀簡單地模仿，其表現(xiàn)形式也沒有改進(jìn)創(chuàng)新，最常見的文創(chuàng)產(chǎn)品仍然是書簽、明信片、建筑模型等，造型較為單一，材質(zhì)、色彩、內(nèi)容方面沒有突破傳統(tǒng)模式，缺乏設(shè)計(jì)感，消費(fèi)者難免會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。

產(chǎn)品定價(jià)不夠準(zhǔn)確。價(jià)格往往是影響人們購買決策的重要因素之一。

當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品的定價(jià)較為混亂，產(chǎn)品沒有劃分明確的價(jià)格區(qū)間，一些產(chǎn)品價(jià)格虛高，導(dǎo)致游客即使有購買的想法，也會(huì)因?yàn)閮r(jià)格過高而失去購買欲望。

因此，可以依據(jù)用途將文創(chuàng)產(chǎn)品劃分為低檔、中檔、高檔三個(gè)區(qū)間。

一次性產(chǎn)品適合定位低檔產(chǎn)品，價(jià)格低廉，游客往往愿意為此花費(fèi);普通日用品等使用率較高的產(chǎn)品可以定為中檔產(chǎn)品，價(jià)格略高;用于送禮或收藏的產(chǎn)品可定為高檔產(chǎn)品，即使價(jià)格高也能夠被游客接受。

產(chǎn)品缺乏獨(dú)立品牌。蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還處于成長期，缺少像故宮文創(chuàng)那樣具有影響的品牌。

蘇州文化底蘊(yùn)深厚，其旅游文化相對(duì)也比較發(fā)達(dá)，蘇州園林作為蘇州最優(yōu)質(zhì)的形象，其文創(chuàng)產(chǎn)品卻缺少具有代表性的獨(dú)立品牌。

盡管有一些品牌在努力發(fā)展，但產(chǎn)品特色不夠鮮明，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代競(jìng)爭力較弱。

因此，對(duì)于大部分消費(fèi)者來說，他們只知道園林文創(chuàng)，卻很難說出具體的品牌，更不知道已經(jīng)推出哪些文創(chuàng)產(chǎn)品?？偠灾?，蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品至今仍然缺乏一個(gè)比較權(quán)威的、可以概括蘇州園林文化精髓的品牌。

二、蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)

（一）蘇州園林的文化背景

蘇州歷代造園興盛，名園繁多，鼎盛時(shí)期多達(dá)200座園林，至今保存尚好的仍有60余處。蘇州園林充分體現(xiàn)了自然美，在其設(shè)計(jì)構(gòu)造過程中，采用因地制宜的方法，園林中的亭臺(tái)樓榭，假山綠植，均是精心設(shè)計(jì)而成，形成虛實(shí)結(jié)合的景觀藝術(shù)。不同的園林隨著四季的變換，其景致也各不相同。

除此之外，蘇州園林的藝術(shù)內(nèi)涵極高。園林中大量的書畫、匾額、雕刻、碑文等，都蘊(yùn)含著古代哲理觀念;園林建筑及家具的造型、色彩、風(fēng)格、布局等，都反映了古代工匠的巧思，展現(xiàn)了古代人民的審美趣味;蘇州園林優(yōu)美的景色也吸引了許多文人墨客，并留下了傳唱千古的名句，為蘇州園林增加了深厚的文化底蘊(yùn)。

（二）蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)路徑

文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)具有新產(chǎn)品開發(fā)的通用屬性，同時(shí)具有其獨(dú)特路徑，具體如圖1所示。首先是考慮提取文化元素，由表及里挖掘蘇州園林的文化內(nèi)涵。先從諸多園林中篩選具有代表性的幾處，以此為起點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，先對(duì)其外在造型進(jìn)行研究，提取引人注意且具有代表性的關(guān)鍵點(diǎn)，再逐步增加其內(nèi)在特征。

其次進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，需要對(duì)所提取元素進(jìn)行再創(chuàng)作，結(jié)合蘇州園林文化內(nèi)核，加入設(shè)計(jì)師的巧思創(chuàng)意，與當(dāng)代科技相結(jié)合，設(shè)計(jì)出既符合現(xiàn)代審美具有蘇州園林特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

在這一過程中，設(shè)計(jì)師要進(jìn)行概念評(píng)估，考慮設(shè)計(jì)方案的可行性。設(shè)計(jì)師需要識(shí)別顧客需求，考慮當(dāng)前技術(shù)是否能保證設(shè)計(jì)由構(gòu)想變?yōu)閷?shí)物，考慮制造成本等問題，從而減少產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中以及生產(chǎn)出來后產(chǎn)生不必要的麻煩。

在設(shè)計(jì)實(shí)施過程中，需要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代潮流和消費(fèi)者需求將創(chuàng)意運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，主要將產(chǎn)品劃分為實(shí)物與虛擬兩種形式。

實(shí)物產(chǎn)品由于可以觸碰，其樣式、材質(zhì)、色彩等的搭配要重點(diǎn)考慮，其實(shí)用性也要更強(qiáng)一些;虛擬產(chǎn)品可以是音樂、游戲、動(dòng)漫等，這類產(chǎn)品更注重用戶交互體驗(yàn)，技術(shù)難度更高。

最后進(jìn)行產(chǎn)品評(píng)估，從消費(fèi)者角度進(jìn)行評(píng)估，考慮其是否具有實(shí)用性，是否滿足個(gè)性化需求以及能否滿足精神需求，從而對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行改進(jìn)升級(jí)，以延長其生命周期，獲得更長足的發(fā)展。

三、蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)建議

（一）產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素分析

首先是審美要素。人們接觸到新鮮事物的第一感官往往是視覺，精美的外觀更容易吸引消費(fèi)者注意。蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)首先必須了解當(dāng)前消費(fèi)者的審美趨勢(shì)，通過對(duì)產(chǎn)品的外形、色彩、材質(zhì)搭配組合，使消費(fèi)者眼前一亮，給人以視覺上美的享受。

其次是實(shí)用功能。美麗的外表是吸引消費(fèi)者的第一步，而實(shí)用功能則是促進(jìn)消費(fèi)者購買的關(guān)鍵。相比于精巧的建筑模型，人們往往更傾向于購買水杯、碗碟等物品，因此蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧產(chǎn)品的審美與實(shí)用，提高產(chǎn)品的使用價(jià)值。

最后是文化內(nèi)涵。文化內(nèi)涵是文創(chuàng)產(chǎn)品必備的要素之一，因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要在滿足消費(fèi)者需求基礎(chǔ)上增加文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價(jià)值。

當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，如果不經(jīng)提示很難辨認(rèn)出產(chǎn)品出自哪里，且設(shè)計(jì)老套，沒有新意，造成這一現(xiàn)象的原因在于產(chǎn)品設(shè)計(jì)忽視了文化價(jià)值。在開發(fā)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要研讀相關(guān)歷史文獻(xiàn)，實(shí)地考察各處園林，提取蘇州園林的特色價(jià)值，在保留蘇州園林文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出古典與現(xiàn)代并存的文創(chuàng)產(chǎn)品。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)層次分析

研究表明，大腦處理信息包括三個(gè)層次，分別是本能層次、行為層次、反思層次，而產(chǎn)品設(shè)計(jì)依賴于大腦的決策，與之相對(duì)應(yīng)的三個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)層次分別為感知設(shè)計(jì)、路徑設(shè)計(jì)、價(jià)值和情感設(shè)計(jì)。

蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的感知設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，需要考慮視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感官層面。針對(duì)一個(gè)產(chǎn)品需要明確產(chǎn)品的用途，用生動(dòng)形象的方式來表現(xiàn)產(chǎn)品。這一層次的產(chǎn)品設(shè)計(jì)要注重消費(fèi)者感受。傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品，如飾品、日用品、文具用品等，在其外觀設(shè)計(jì)上要花費(fèi)大量精力。在材質(zhì)、造型、色彩搭配等方面需要多加考量之外，更重要的是要融入蘇州園林的特色，使之與市面上的產(chǎn)品區(qū)分開來，獨(dú)具特色的產(chǎn)品更能吸引消費(fèi)者注意。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也催生出各式各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品類型。蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品需要抓住這一時(shí)代特征，豐富產(chǎn)品類型。

例如，文創(chuàng)設(shè)計(jì)企業(yè)可以依據(jù)蘇州各處園林的特點(diǎn)為其設(shè)計(jì)卡通形象，而后可以衍生出動(dòng)畫、游戲、音樂等虛擬產(chǎn)品，同時(shí)也可以制作公仔、漫畫書、盲盒等實(shí)體周邊文創(chuàng)產(chǎn)品，推出定制款文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足當(dāng)代年輕消費(fèi)群體潮流化、個(gè)性化需求。

蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的路徑設(shè)計(jì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們?cè)絹碓絻A向于線上瀏覽、購買商品，人們對(duì)新鮮事物的了解也是通過互聯(lián)網(wǎng)，因此這一層次的重點(diǎn)在于文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開發(fā)設(shè)計(jì)及線上推廣。

初期可以同優(yōu)秀的自媒體合作，借助他們的影響力讓大眾逐漸開始了解蘇州園林文創(chuàng)。隨后可以在抖音、快手等短視頻平臺(tái)發(fā)布視頻，讓消費(fèi)者更直觀地了解產(chǎn)品;創(chuàng)立微博官方賬號(hào)，發(fā)布蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的最新消息，進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)活動(dòng)等;建立微信公眾號(hào)，發(fā)布推文詳細(xì)介紹產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念及其文化價(jià)值。線上購物平臺(tái)，如淘寶旗艦店、京東自營店、微店等也要同期推進(jìn)，完善網(wǎng)頁設(shè)計(jì)布局，省去不必要的環(huán)節(jié)，優(yōu)化使用，完善售后服務(wù)，以提高用戶體驗(yàn)。

蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值和情感設(shè)計(jì)。這一層次消費(fèi)者存在更高層次的思考與感覺，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)企業(yè)需要樹立品牌觀念。在信息爆炸的時(shí)代，一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的品牌有助于維持和延續(xù)產(chǎn)品的生命周期。

品牌最能反映產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，能夠得到消費(fèi)者認(rèn)可的品牌，其產(chǎn)品必然是消費(fèi)者購買的首要考慮對(duì)象。文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化發(fā)展需要迎合受眾特點(diǎn)而進(jìn)行數(shù)字化運(yùn)營。企業(yè)可以結(jié)合新聞熱點(diǎn)做出相應(yīng)的營銷，以拉近顧客與文創(chuàng)產(chǎn)品的心理距離，使產(chǎn)品的符合消費(fèi)者心理預(yù)期，讓其產(chǎn)生物超所值的感覺，從而更好地滿足其情感需求。

四、結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代給當(dāng)今生活帶來許多方面的改變，同時(shí)也對(duì)蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提出了更高的要求。本文通過進(jìn)行蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，希望能夠滿足當(dāng)代消費(fèi)者需求，在文化與創(chuàng)意的碰撞中形成獨(dú)具一格的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，打造更有價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品，助力蘇州園林文化的傳承和發(fā)展。

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作者簡介：

蔣亞楠，女，漢族，安徽亳州人，本科，主要研究方向：新產(chǎn)品開發(fā)管理。

蔡雨青，女，漢族，江蘇常州人，本科，主要研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。