李春艷　魏芳

摘要：近幾年，隨著傳統(tǒng)文化的興起，日常生活中到處都可以見到傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。一些服飾上面都會(huì)有傳統(tǒng)文化風(fēng)格的點(diǎn)綴，如近幾年旗袍的興起，正是傳統(tǒng)文化在日常生活中影響越來越重要的表現(xiàn)，而之前故宮口紅的走紅也說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日常生活中的廣泛傳播。而為了實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)生群體中的普及，小學(xué)教師就需要將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與小學(xué)學(xué)科教學(xué)聯(lián)系起來，在日常的小學(xué)教學(xué)中，結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行小學(xué)教學(xué)的方式是非常普遍的一種方式。這樣不僅會(huì)加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)科目的學(xué)習(xí)，更會(huì)讓學(xué)生對(duì)各種中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行一個(gè)淺顯的認(rèn)知，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)來說更是如此。本文將主要闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用，并提出一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)相結(jié)合的方法。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;優(yōu)秀;語文教學(xué);整合運(yùn)用

引言：

在現(xiàn)代教育的大背景之下，隨處可見的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心，在小學(xué)教育中，對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳教育也變得越來越重要，所以，教師需要采取一些教學(xué)方法來將傳統(tǒng)文化嵌入到學(xué)生的內(nèi)心中，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)好、傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了達(dá)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)科教學(xué)中的整合運(yùn)用，各學(xué)科教師應(yīng)該共同努力。語文教師作為中華文化的傳播者，在傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中更是起到了任重道遠(yuǎn)的作用。

一、結(jié)合課堂教學(xué)人物，傳播傳統(tǒng)文化

在中華民族不斷發(fā)展的歷史長河中，出現(xiàn)了許多偉大的歷史人物，這些偉大的歷史人物都為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造、發(fā)展及傳承發(fā)揮了巨大的作用。而學(xué)生為了了解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就必須通過教師的培養(yǎng)，就必須在課堂之中來完成，而在課堂上教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)展和延伸，以此來傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心之中。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)一年級(jí)語文課文《雷鋒叔叔，你在哪里》時(shí)，語文教師可以根據(jù)書本上的內(nèi)容擴(kuò)展一下，可以給學(xué)生講一下雷鋒叔叔的助人為樂的光輝事跡，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)樂于助人的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。另外，學(xué)生通常對(duì)這種英雄人物是充滿崇拜之情的，通過對(duì)雷鋒事跡的介紹，不僅可以使學(xué)生像雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，在以后的日常生活中經(jīng)常地進(jìn)行助人為樂活動(dòng)，還可以讓學(xué)生在雷鋒叔叔潛移默化的思想影響中記住助人為樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而以后讓學(xué)生也能夠了解、傳播并繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)的整合

從古至今，古人創(chuàng)造并留下了很多的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，而學(xué)生也特別喜歡這些傳統(tǒng)節(jié)日，教師可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生的影響來進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)，教師還可以給學(xué)生們講解一下節(jié)日的來源，歷史以及風(fēng)俗習(xí)慣或是有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的一些小故事，另外，教師還可以讓學(xué)生分享一下每次過節(jié)時(shí)學(xué)生的所見所聞所感以及每次過節(jié)時(shí)家中的準(zhǔn)備工作。這些方法不僅可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還可以幫助學(xué)生更深刻地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，在教學(xué)小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)課文《北京的春節(jié)》時(shí)，教師可以給學(xué)生講一下春節(jié)的歷史、習(xí)俗，還可以給學(xué)生講一下春節(jié)相關(guān)的故事來幫助學(xué)生了解春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，教師可以給學(xué)生講一下“年”的故事，從而通過這個(gè)故事引出殺豬、放鞭炮、貼紅對(duì)聯(lián)、掃塵等春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過這種方法學(xué)生不僅可以學(xué)會(huì)春節(jié)的知識(shí)，還可以在以后過節(jié)時(shí)都回想起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而可以使傳統(tǒng)文化達(dá)到傳承的效果。

三、結(jié)合傳統(tǒng)建筑，進(jìn)行課程學(xué)習(xí)

相對(duì)于文字信息來說，傳統(tǒng)的建筑圖畫和視頻是更容易被學(xué)生記住的，所以，教師在教學(xué)一些課程時(shí)，可以尋找一些與課程內(nèi)容有關(guān)的、包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的照片或視頻，通過這些照片或視頻，不僅可以讓學(xué)生更明了的了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以幫助學(xué)生有更多的興趣來學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《開國大典》的時(shí)候，教師可以先給學(xué)生看一下開國大典的視頻，還可以讓學(xué)生看一下舉行開國大典的地點(diǎn)，即北京天安門廣場(chǎng)，通過這些令人亢奮的照片及視頻，教師還可以向?qū)W生介紹一些關(guān)于傳統(tǒng)建筑的歷史、發(fā)展進(jìn)程以及作用。通過這種方法教師不僅可以引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)建筑的奧秘，還可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到開國大典在北京天安門廣場(chǎng)舉辦的原因，更可以讓學(xué)生了解到中華民族的偉大，從而讓學(xué)生對(duì)中國的發(fā)展和繁榮充滿驕傲和自豪情緒。

四、結(jié)合古詩了解傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化整合

古詩是古代詩人留下的非常寶貴的一門財(cái)富，雖然在現(xiàn)代社會(huì)，已經(jīng)很少有人會(huì)在日常生活中使用古詩，但是，古詩其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化確是非常多的，學(xué)會(huì)、理解甚至背誦古詩對(duì)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化都有非常重要的作用，所以，教師在教學(xué)古詩的時(shí)候，不能單純地只教會(huì)學(xué)生古詩的表層含義，更需要讓學(xué)生更深層次的知道作者的背景信息以及古詩中所要表達(dá)的內(nèi)容，從而讓學(xué)生感受傳統(tǒng)古詩詞的魅力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)整合運(yùn)用的目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語文古詩《贈(zèng)汪倫》（李白）時(shí)，教師不僅僅需要向?qū)W生講授作者李白的故事，還需要向?qū)W生傳授《贈(zèng)汪倫》這首詩所要表達(dá)的意思，讓學(xué)生知道其中包含著的李白和汪倫之間深厚的友情，讓學(xué)生了解友情的珍貴意義。通過這種方法，學(xué)生不僅可以降低對(duì)枯燥的古詩背誦任務(wù)的厭煩，還可以讓學(xué)生通過對(duì)古詩作者的了解進(jìn)而認(rèn)識(shí)到不同時(shí)代的生活習(xí)慣及時(shí)代背景。

五、結(jié)束語

在小學(xué)教學(xué)的過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)學(xué)生腦海之中是非常容易的，所以，在這個(gè)階段，教師需要向?qū)W生傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那么，在小學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵階段，教師不僅要做好學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的啟蒙教育，還應(yīng)該要注重學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，更應(yīng)該要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)科教育的整合運(yùn)用，使學(xué)生能夠更深刻地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，從而使學(xué)生成為發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新一輩。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅述蘭.傳統(tǒng)文化走進(jìn)音樂課堂初探——學(xué)科教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整合教學(xué)實(shí)踐[J].進(jìn)展：教學(xué)與科研，2020（2）：129-130.

[2]張艷，彭蘇華，陳雯雯.用適合兒童的方式激活傳統(tǒng)文化——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的校本探索與實(shí)踐[J].人民教育，2019，000（021）：55-58.

本文系湖南省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度立項(xiàng)課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)思想道德教育的融合研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：XJK20CJC082）階段性成果。