王捷一 馬維林

“南方之學，得其菁華”是江蘇省南菁高級中學（以下簡稱“南菁”）得名之源，也是其精神之源?？缭?個世紀的書院文脈，在這白墻黑瓦的徽派建筑間，依然氣韻流動。新時期，作為南菁教育人，回看南菁的發(fā)展，我們必須思考：現(xiàn)行高中教育能為學生追求美好生活做些什么？是被迫單純迎合社會對升學率的現(xiàn)實期待？還是順應國家和民族長遠發(fā)展的理想訴求？南菁人選擇的是——辦關注師生生命幸福的教育，以“大美育”課程重構學生校園生活。

是什么力量推動我們以美育為課程特色重構師生校園生活？答案無疑蘊藏在我們“以發(fā)展科研來發(fā)展課程，以發(fā)展師生來發(fā)展學?！钡慕逃l(fā)展觀中。從這個意義上來說，要惠澤師生生命幸福，就要讓師生感受到課程帶來的樂趣；要使師生感受到課程專業(yè)化生活的樂趣，就要將學校課程的發(fā)展領向從事科研這條道路上來，不斷營造“一起走才能走得遠，一起跑才能帶著跑”的課程研究與發(fā)展氛圍。

一、確定一個圓心：追尋絢美思想的火花

美是人類永恒的追求，課程對于師生而言的審美價值在于美以立身，激發(fā)自身潛力，培植創(chuàng)造激情。百年南菁在幾乎空白的高中美育課程實踐領域里探索、突破，依托課程基地改進課程內容實施方式，帶動學校教育質量整體提升。

1.啟迪智慧，組建審美研究團隊。

2011年初，依托百年南菁獨特而豐富的文化藝術資源，學校以藝術學科教研組為核心的研究團隊開設了南菁系列校本課程“中國傳統(tǒng)藝術與審美”。許多熱愛南菁傳統(tǒng)書院文化的教師研究熱情一下被點燃了，通過研究團隊多次集體研討，大家決定將原來在教室中的課堂移到藝術館，利用學校獨有的沈鵬藝術館、明遠書屋、邢秀華書法館等藝術場館里珍藏著的珍貴文物和書畫精品，近距離感受齊白石、關山月、沈鵬等大家的藝術作品，或讓學生在陽光下、綠草中、湖水畔感受自然之美。然而，課堂活動搞得如火如荼，但是能拿得出手的校本課程卻少之又少。為此學校還專門組織美育校本課程開發(fā)研討會鼓勵大家積極利用南菁豐富的資源，通過多種豐富多彩的表現(xiàn)形式，圍繞藝術學科的不同維度、不同力度、不同質感以及空間知覺的整體體悟，大膽去設計屬于南菁自己的課程。最終完成一系列校本課程，包括“南菁建筑環(huán)境與文化”“書院文化研究”等與學校歷史、文化息息相關的校本課程。南菁師生在這一過程中也體驗到藝術審美的愉悅、自由和分享的快樂。

2.融合學科，滲透涵泳美育文化。

學校圍繞審美嘗試開發(fā)滲透于學科教學的改革創(chuàng)新，促進人文學科與科學學科的融合，讓學生既可以掌握相關的學科知識，也可以培養(yǎng)學生的美學探究精神?；瘜W教研組嘗試換一種教學眼光，從文學名著、古代文物中看到化學知識，又從化學中看到人文之美，結合中國傳統(tǒng)文化嘗試開設了“民間傳統(tǒng)紡織印染工藝鑒賞”“古陶瓷鑒賞和陶藝制作”等實用課程。數(shù)學教研組一改之前傳統(tǒng)的通過列出方程、算出面積、求出曲線講授數(shù)形結合，而是從黃金分割、對稱與不對稱等原理的角度，解析數(shù)學完善的結構美、數(shù)和形的和諧美，并逐漸演變成“數(shù)形結合的視覺美感”這門課程；物理學科推出的“失傳古欹器之探究與復制”課，引導學生研究“座右銘”的最初由來欹器，用身邊最普通的材料嘗試制作簡單的欹器模型，開啟奇妙現(xiàn)象背后的物理原理，從而讓物理美起來、活起來……從本來以分科的形式進行的高中課程中挖掘蘊含的美學元素，將教學過程變成審美過程，也為教學方式的變革提供可能。

二、圍成一個圓圈：聚焦燃旺審美化的火把

美育不在形式，而在直抵師生心靈，借教科研對課程開發(fā)強有力的推動作用，以審美的精神觀照，賦予南菁美育課程實踐新的生長點。

1.多元部門聯(lián)動，激活審美生態(tài)。

辦關注師生生命的幸福教育，從理念到行動上，首先需要建構一套科學的課程體系。基于此，學校的辦法是“科研拉動”：教研、教學和德育三管齊下——教科室負責制訂體系化課程方案，整體搭建美育特色課程結構；教務處指導、組織美育課程實施，制定出審美化的教學評價標準；德育處策劃豐富立體的主題活動，融合歷史軸線與現(xiàn)代軸線的校園風貌，為學生提供美的生活和學習環(huán)境，讓大美育的觀念滲透在師生校園生活的各個方面。

2.整合課堂經驗，提升審美品質。

具有美感的課堂，對激發(fā)學生的發(fā)展?jié)撃茏顬橛行?。學校將美育課程實踐的重心下沉至課堂，滲透于南菁的課堂里，進一步提出“審美課堂”作為美育實施的主陣地，這正是南菁高中提倡“關注師生生命幸福的教育”理念之具體形態(tài)。

語文組宋龍福老師將由蘭花詞統(tǒng)領的古詩詞鑒賞課放在學校的蘭苑，帶領學生在真實的場景中感受蘭花的多姿多彩、高潔典雅。同時將蘭花融入中華民族傳統(tǒng)文化，融入道德哲學、人生修養(yǎng)中，以涵養(yǎng)學生“蘭生幽谷，不以無人而不芳”的君子品格。學校的上下課鈴聲，并非中外名曲，而是用校歌的音樂素材創(chuàng)作而成的，飽含著南菁人濃濃的情懷。為校歌譜曲的是南菁1945屆的校友、音樂家曹鵬先生。南菁的第一節(jié)音樂課就是將南菁校歌、南菁鈴聲這些身邊的音樂作為學生“音樂與人生”的教學內容之一，這就把音樂的學科之美和百年南菁的人文情懷，深深烙印在學生心中。每當鈴聲響起，心頭總會有一絲甜甜的、美美的味道，這種味道是每個南菁人都能聽懂的南菁情懷。

三、輻射出無數(shù)個同心圓：成長為燦爛漫天的星光

教育何以是幸福的，根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，我們認為，只有喚起師生的內在成長需要，讓師生奔跑在充分自我實現(xiàn)的教育生活中，他們才是幸福的。

1.理論浸潤，深化教師科研水平。

在長期推進南菁美育課程的實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，對于美育課程的開發(fā)研究一開始熱情滿滿，但缺少持續(xù)深入的熱情，課程研究物化的成果如溫水一樣，溫而不開。“把溫水燒開”便成了對美育課程深度開發(fā)與研究的一種倡導和要求，而這個過程正需要以高階理論推動課程體系內涵發(fā)展。學校美育課程開發(fā)與研究產生的途徑大多是“自下而上”的，這樣的課程研究扎根于學科自身的內容，而這種“扎根”常會變成“囿于”學科，跳不出、展不開、走不遠。這就需要進一步“自上而下”輸入學理，充分挖掘學科自身特點，彰顯課程內容的審美價值，逐步形成“問題—話題—課題”的教學反思方式，以課程的力量保證研究成果的落地。由于感受到專業(yè)化教育生活的樂趣，語文組正高級教師寇永升堅守高一，為的是多帶一些青年教師，并將自己收集的各種版本的語文教材和專業(yè)期刊悉數(shù)整理成冊，成立“南菁高中語文研修基地文獻資料展室”，帶動十幾位中青年教師行走在教科研的道路上。地理組教研組長、正高級教師葉先進在教研組建設中堅持“三個一”的準則，開發(fā)“第一動力”、建構“第一專業(yè)”、點燃“第一品質”，帶動全組成員共同進步。

2.引智借力，成就師生幸福審美。

南菁因課程融合而美，這種美也因教師的課題研究而深刻，讓科研回歸到教師真實的教育生活中，并成為教師專業(yè)成長堅定的行走方式。學校結合教師開發(fā)美育課程中的自身需要，主動與教育部校長培訓中心協(xié)商，請專家就教師自己的課題研究進行專題指導，打通教師、課程、課堂、課題研究通關的互通渠道。我們根據(jù)教師的工作需要，把指導分為三個層級：主題學術講座、專家即興點評、現(xiàn)場答辯沙龍，幫助教師拓展科研思維、開闊眼界。在這一過程中感受著專家們醍醐灌頂?shù)姆较蛑敢?，從而更加自信地行走在教科研的田野中?/p>

從1882年創(chuàng)建南菁書院再到現(xiàn)代高中，歷經近3個世紀的變遷與發(fā)展，保持向美而生的成長姿態(tài)是南菁人始終如一的堅守。南菁師生的蛻變與成長，皆是一段追尋與體驗“美”的旅程。