楊九俊

南京市江寧高新區(qū)中學（以下簡稱“高新區(qū)中學”）高揚“學生第一”的旗幟，讓教育貼著學生，引導學生成為最好的自己。

一、成為最好的自己，意味著成長是美好的

“最好”是教育的本質(zhì)意蘊?！敖逃边@個詞是正向的，講“教育”，就是“朝向明亮那方”，引導學生往真善美的方向發(fā)展?！白詈谩庇执碇覀儗Α靶氯恕钡南胂螅ㄟ^社會和自身的努力，把學生培養(yǎng)得更好，讓他們成為真正的“新人”。幾乎所有的教育改革，都是基于我們對“新人”更合理、更美好的想象，基于我們對培養(yǎng)方式的審視和批判，這意味著我們可以做得更好。這個“最好”還意味著“未完成”，意味著積極可能性。學生有充分的勝任力，他們會主動適應(yīng)甚至引導科技和社會的變化，他們會“為時而著”，形塑更好的自己。

二、成為最好的自己，意味著成長的對象是具體的

“自己”意味著具體、差異、個性。每個人都是一個完整的世界，春蘭秋菊，夏露冬霜，各美其美，各妙其妙。甚至一種表象后面，有著不一樣的復(fù)雜原因。比如：講話結(jié)結(jié)巴巴，可能是思維的連貫性不夠，可能是口語素養(yǎng)不盡如人意，但也可能如高新區(qū)中學發(fā)現(xiàn)的個案，“嘴巴趕不上腦子”，還可能如杜威列舉過的，這個孩子的思考總是比較深刻，他要把“洞見”表達出來，語言組織就要緩慢一些。芮火才校長的團隊關(guān)注到“每一個”，讓教育適合學生。為此，他們注重調(diào)研，傾聽學生的心聲；注意觀察，發(fā)現(xiàn)學生的潛能；深入研究，把握學生真正的內(nèi)在需求；因材施教，為學生成長提供個性化服務(wù)。正是關(guān)注到“每一個”，我們常講的“面向全體”，才不僅是一種愿景，還是生機勃勃的校園勝景。

三、成為最好的自己，意味著學生發(fā)展是主動的

恰如懷特海所說：“學生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導他們的自我發(fā)展之路?！眲?chuàng)建自由學校，一直是芮火才校長的教育夢。他曾說，自由學校就是校長有自主辦學的自由，教師有自主教育學生的自由，學生有自主學習和發(fā)展的自由。其中，學生的自由發(fā)展是自由學校的核心內(nèi)容和要素?？梢哉f，培養(yǎng)學生的主體人格，一直是芮火才校長辦學的核心價值追求。在他主政的學校里，教師注重對學生自信心的培養(yǎng)；學生享有盡可能多的選擇自由，哪怕是“不合理”的要求，學校大多視之為學生在為自己爭取更好的發(fā)展機會。學生主動參與學校文化建設(shè)，自己規(guī)劃學習的具體目標，共同策劃班級和學校的活動，特別是在學習和活動中，“活得像個人樣”，不但在“活著”，而且在“生活著”，在生命舒展地“生活著”。這樣的學校生活，就是一種詩意的棲居，所有的生命體都是在自由蓬勃地生長。

四、成為更好的自己，意味著學生發(fā)展是完整的

江寧高新區(qū)中學以“從心所欲不逾矩”作為校訓，可見學校文化的頂層設(shè)計，就是以個體性和社會性的有機結(jié)合、完美統(tǒng)一為立意的。我曾經(jīng)在與芮火才校長分享康德論教育時講到一個譬喻。康德認為，學生應(yīng)當成為森林的樹，而不是曠野中的樹。曠野中的樹，無所制約，野蠻生長，難以成材；森林中的樹，受到社會環(huán)境的制約，要吸收陽光雨露，必須挺拔向上，于是成了有用之材。芮火才校長深以為然，所以他講的“自由”總是強調(diào)“有規(guī)則的自由”。他是在學生個性充分發(fā)展與社會規(guī)范兩者之間尋找一種平衡，是在引導學生在社會規(guī)范面前自主管理、自我引導、自律行為。正是如此，在高新區(qū)中學，規(guī)范會成為習慣，習慣會成為自然，自然會成為文化。

此外，我還特別注意到高新區(qū)中學的休業(yè)式活動，這是學校每學期提供給學生進行反思、批評與自我批評的平臺。我想，學生在休業(yè)式中對標的大多是“矩”，也就是“規(guī)則”。在一個彌漫著民主、自由氣息的校園里，這個“休業(yè)式”也是一種獨特的成長儀式。叩問自己，回味成長，對于學生的精神發(fā)育意義非凡。于是，他們一定會有更精彩的“從心所欲”，一定會有更美的錦繡年華。