李彩萍

( 鄭州工程技術(shù)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 鄭州 450044)

2017年，教育部印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中指出：“大力推動(dòng)以‘課程思政’為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，……梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一?！盵1]教育部高等教育司吳巖司長(zhǎng)指出：在新文科背景下，創(chuàng)新是高等教育重中之重，要想應(yīng)對(duì)好第四次工業(yè)革命的新情況新問題，必須發(fā)展新文科、新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科。新工科與新醫(yī)科、新農(nóng)科交織交融、相互支撐，新文科為新工科、新醫(yī)科、新文科注入人文色彩，讓科技的發(fā)展為人服務(wù)，“四新”為下一輪高等教育改革進(jìn)行深入的探索、引領(lǐng)以及支持，是未來國(guó)家繁榮昌盛的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。新的社會(huì)發(fā)展新背景對(duì)外語(yǔ)教學(xué)提出了更高的要求，探索建設(shè)“大外語(yǔ)”的改革思路、培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義接班人，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅僅要培養(yǎng)同學(xué)們的外語(yǔ)應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)國(guó)外的精華，同時(shí)還肩負(fù)著講好中國(guó)故事、傳播中華文化的重大使命。

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”，“完善課程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問題”[2]。

大學(xué)英語(yǔ)作為一門面向全體高校學(xué)生的通識(shí)教育課程，同樣承擔(dān)著立德樹人、全程育人、全方位育人的重任。2017年教育部在《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中強(qiáng)調(diào)工具性和人文性的統(tǒng)一。這需要有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，弘揚(yáng)人的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的育人導(dǎo)向，大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)勢(shì)在必行。

一、大學(xué)英語(yǔ)課程思政的必要性

“高校要打破領(lǐng)域行業(yè)等各自為戰(zhàn)的局面……放大整體協(xié)同效應(yīng)”[3]，大學(xué)英語(yǔ)課程也需要打破專業(yè)、課程的界限，將思政內(nèi)容循序漸進(jìn)、深入淺出地引入大學(xué)英語(yǔ)課程中。

大學(xué)英語(yǔ)作為高校必修課程之一，其教學(xué)資源絕大多數(shù)來自英語(yǔ)語(yǔ)言為母語(yǔ)的國(guó)家，教科書上的文章也基本帶著英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家所持有的價(jià)值觀，我國(guó)高校學(xué)生在學(xué)習(xí)這些英語(yǔ)文章時(shí)，如果沒有以堅(jiān)定的理想信念作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，就特別容易受西方思潮的影響，以致出現(xiàn)各種片面崇拜西方文化而無視甚或鄙視我們傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，這對(duì)于樹立我們的文化自信是一種莫大的背離。因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程有必要合理穿插進(jìn)課程思想政治教育，只有這樣才能保證大學(xué)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)有著正確的方向和指南，才能真正培養(yǎng)出合格的中國(guó)特色社會(huì)主義接班人。在新文科“大思政”格局下，大學(xué)英語(yǔ)作為高校通識(shí)教育中不可缺少的一部分，融入課程思想政治元素是大勢(shì)所趨。一方面，課程思政在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中可以充分發(fā)揮其協(xié)同效應(yīng)，使學(xué)生在兩種語(yǔ)言和文化碰撞的環(huán)境中辯證地看待文化間的差異；另一方面，課程思政的過程也是不斷融入我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的過程，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，還可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，在價(jià)值觀不斷建構(gòu)的過程中，學(xué)生對(duì)于外來事物的辨識(shí)能力也不斷地增強(qiáng)。因此，大學(xué)英語(yǔ)思政課程的必要性不言而喻。

鑒于大學(xué)英語(yǔ)具有工具性和人文性的雙重特點(diǎn)，高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一方面要強(qiáng)化學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，另一方面還要特別注重傳統(tǒng)中華文化素養(yǎng)，讓學(xué)生用堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的眼光去鑒別學(xué)習(xí)外國(guó)文化，培養(yǎng)學(xué)生批判性學(xué)習(xí)精神。眾所周知，由于大學(xué)英語(yǔ)課程面向高校全體一、二年級(jí)的學(xué)生，其教學(xué)覆蓋面之廣、教學(xué)素材之豐富、教學(xué)間長(zhǎng)跨度之大、教師與學(xué)生接觸之多都是其他課程難以比擬的。由此可見，大學(xué)英語(yǔ)課堂是特別需要兼顧思想政治教育的一個(gè)課程內(nèi)容，課程思政是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)與否的重要標(biāo)志。

二、大學(xué)英語(yǔ)課程思政的現(xiàn)狀

(一)教師在課程思政建設(shè)面臨的問題

首先，大學(xué)英語(yǔ)課程思政在許多高校中仍舊沒有能夠引起足夠的重視，一方面是因?yàn)榻處煹乃枷胗X悟不夠高：一些老師對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的課程思政內(nèi)容有著刻板印象，把課程思政與思政課程混為一談；一些老師覺得大學(xué)英語(yǔ)課程思政角度難以挖掘，無法與課程內(nèi)容相結(jié)合；還有些老師在授課過程中非常生硬地加入課程思政內(nèi)容，導(dǎo)致課程內(nèi)容枯燥乏味，嚴(yán)重影響大學(xué)英語(yǔ)課程思政的導(dǎo)入效果。

其次，我國(guó)高校的英語(yǔ)教學(xué)過程中，很多高校把英語(yǔ)的教學(xué)效果與四、六級(jí)，考研英語(yǔ)單科通過率聯(lián)系起來。在英語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)效果的好壞往往以大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試成績(jī)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)英語(yǔ)教師受應(yīng)試教育的影響，為了提高四、六級(jí)通過率，教學(xué)過程中偏重于大學(xué)生英語(yǔ)聽、說、讀、寫、譯等英語(yǔ)應(yīng)試能力與考試技巧的培養(yǎng)，造成了東西方價(jià)值觀差異的區(qū)分，忽視了思政內(nèi)容的輸入，也忽略了對(duì)大學(xué)生整體人文素養(yǎng)的提升以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。

最后，沒有思政元素的加持，大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過程往往會(huì)偏向于強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和外國(guó)文化輸入，忽視了文化輸出的能力。曾經(jīng)大多數(shù)高校的大學(xué)英語(yǔ)教材多主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)地道的英語(yǔ)語(yǔ)言及文化知識(shí)，導(dǎo)致課堂上學(xué)生對(duì)西方文化了解較多，卻對(duì)我華夏文明知之甚少，顯然學(xué)生自身傳統(tǒng)文化的薄弱限制了文化輸出的可能性。此外，平時(shí)的學(xué)期測(cè)試中，無論是以前的期中、期末還是四、六級(jí)甚至是研究生入學(xué)考試中，考試內(nèi)容基本偏重國(guó)外文化內(nèi)容，我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化方面的考試內(nèi)容占比極低。片面強(qiáng)調(diào)單向的英語(yǔ)文化輸入導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)過程中感受到更多的外國(guó)文化比重較大，從而產(chǎn)生文化交流中出現(xiàn)嚴(yán)重的不對(duì)等。為查漏補(bǔ)缺，講好中國(guó)故事、培養(yǎng)文化自信，大學(xué)英語(yǔ)課程思政勢(shì)在必行。

此外，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，社會(huì)對(duì)于英語(yǔ)人才的需求也日益明顯，很多用人單位也把英語(yǔ)水平作為入職的必備條件。這一社會(huì)現(xiàn)象導(dǎo)致許多高校在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目的設(shè)置為應(yīng)用型英語(yǔ)教學(xué)模式，過度追求短平快的英語(yǔ)教學(xué)技巧和方法，以適應(yīng)社會(huì)功利化的發(fā)展。

(二)學(xué)生明顯的功利性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

大學(xué)生在從小到大的學(xué)習(xí)過程中，由于不斷地面對(duì)各種各樣的英語(yǔ)考試：小升初、中考、高考、考研乃至考博的過程中，都被灌輸這樣的理念——學(xué)好英語(yǔ)就能考個(gè)好學(xué)校，升入好學(xué)校就意味著好工作、好的收入以及好的前程。因此，學(xué)好英語(yǔ)的動(dòng)力背后是巨大的功利性動(dòng)機(jī)，把英語(yǔ)學(xué)習(xí)與未來的收入和工作畫等號(hào)的時(shí)候，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的純粹性就越來越少了。

一項(xiàng)調(diào)查顯示，只有14%的大學(xué)生由于興趣愛好而喜歡英語(yǔ)學(xué)習(xí)，有34%的大學(xué)生為了考取英語(yǔ)四、六級(jí)證書后，可以繼續(xù)研究生或者博士的深造學(xué)習(xí)，56%的大學(xué)生單純是為了將來找工作時(shí)作為一個(gè)有力的敲門磚，換取一份高薪的工作。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中，面對(duì)這一系列問題，如何將英語(yǔ)課程內(nèi)容與思想政治教育有機(jī)結(jié)合，切實(shí)發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中的協(xié)同效應(yīng)，提高學(xué)生的思想品德水平、人文素養(yǎng)和認(rèn)知能力，是大學(xué)英語(yǔ)教師必須認(rèn)真思考和面臨的當(dāng)務(wù)之急。

三、大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)應(yīng)對(duì)策略

在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的當(dāng)下，課程思政尤其是大學(xué)英語(yǔ)課程思政有著極其重要的意義，要想培養(yǎng)出具有國(guó)際視野又有家國(guó)情懷的社會(huì)主義接班人，每一個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教師都要提高自己的思想政治覺悟，也都肩負(fù)著重要的課程思政責(zé)任。如何探索構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)課程思政，如何應(yīng)對(duì)全新的課程思政策略，是當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中面臨的一個(gè)新挑戰(zhàn)。反思當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀問題，本文擬從以下幾個(gè)視角探討大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的應(yīng)對(duì)策略：

(一)教師要深刻探索課程思政教學(xué)理念

首先，作為高校英語(yǔ)教師，需要高屋建瓴，有大格局、家國(guó)情懷。

面對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政這一新課題，對(duì)大學(xué)老師的課堂教學(xué)提出了新挑戰(zhàn)，因?yàn)檎n程思政的導(dǎo)入要求大學(xué)英語(yǔ)教師不僅要具備良好的專業(yè)知識(shí)水平，同時(shí)也要具備深厚而扎實(shí)的理論教學(xué)水平，通過理論學(xué)習(xí)和時(shí)政關(guān)注，大學(xué)英語(yǔ)老師要不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域、知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)社會(huì)、生活具有較強(qiáng)的觀察、感悟和體驗(yàn)。這一系列的內(nèi)容要求大學(xué)英語(yǔ)教師在不斷探索專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域，還要提升自己的政治理論學(xué)習(xí)，尤其是深入領(lǐng)會(huì)黨的大政方針，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

新文科建設(shè)背景下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，高校需要培養(yǎng)的是有國(guó)際視野、有溫度、有擔(dān)當(dāng)、有家國(guó)情懷的國(guó)際化人才。面對(duì)新時(shí)代立德為本的教育理念，高校教師要積極轉(zhuǎn)變教育思想，保持思想覺悟與理論水平與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升道德修養(yǎng)，努力做到以身作則、行為世范，需要把大學(xué)英語(yǔ)課程目標(biāo)設(shè)置的更有溫度、更有深度、更有政治敏感度。教師在人文尤其是我國(guó)國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化方面的底蘊(yùn)越深，文化自信也就越能夠體現(xiàn)的具體生動(dòng)。教師本身通過言傳身教，就足以在思想、情感、審美等方面給予學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。學(xué)生不是被生硬的說教教育出來的，學(xué)生是根據(jù)身邊的模范和榜樣而不斷模仿出自己未來的走向。

當(dāng)然，教師通過自身的積極主動(dòng)性和集體備課的集思廣益優(yōu)勢(shì)，通過不斷在線資料搜集、線下集體探討來領(lǐng)悟和掌握思政教學(xué)目標(biāo)的語(yǔ)言素材，才能更好地把課程思政與課程內(nèi)容相融合。例如《習(xí)近平談治國(guó)理政》英文版，教學(xué)中穿插一些類似最新的時(shí)事要聞，不僅有利于課程內(nèi)容的延展，同時(shí)也把其中一些語(yǔ)言知識(shí)和翻譯技巧進(jìn)行了巧妙的解析。課程思政是一個(gè)跨學(xué)科跨專業(yè)的課題，需要高校給任課老師提供高質(zhì)量的輸入保證，例如，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展思政課程學(xué)習(xí)培訓(xùn)給教師聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)專家、學(xué)者不定期地進(jìn)行宣講、培訓(xùn)、探討和交流，為大學(xué)英語(yǔ)思政團(tuán)隊(duì)開展研究、發(fā)布學(xué)術(shù)成果提供有力的保障。

其次，深挖教材內(nèi)容，巧妙引入思政教育。

大學(xué)英語(yǔ)是一門跨文化交際的課程，在此過程中不斷出現(xiàn)文化的交融碰撞。2017年頒布的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》的內(nèi)容當(dāng)中著重提到了“思想性”?？梢姶髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中思想政治教育是當(dāng)務(wù)之急?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》指出：將大學(xué)英語(yǔ)課程目標(biāo)分為基礎(chǔ)、提高、拓展三個(gè)級(jí)別，每個(gè)級(jí)別都對(duì)聽說讀寫有著不同的要求，在滿足這些要求的同時(shí)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還需要實(shí)現(xiàn)課程思政的教育目標(biāo)。新文科教育背景下，大學(xué)英語(yǔ)的課程思政要求教師在完成專業(yè)授課知識(shí)的同時(shí)，把課程教學(xué)內(nèi)容與對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)相掛鉤。正確的價(jià)值觀包括兩大部分: 社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善;中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，可以概括為責(zé)任、義務(wù)、群體、和諧。通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立“四個(gè)自信”;同時(shí)，增強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的思想性和問題意識(shí)，即增加大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)代性、實(shí)效性、思想性。[4]為了增強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的思想性和問題意識(shí)，必須要關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治，才能更好地進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)代性、實(shí)效性、思想性教育。要想達(dá)到這一效果，需要從以下兩方面著手：

1.從現(xiàn)有教材入手，每一本教材內(nèi)容都有自身待發(fā)掘的思政元素，作為大學(xué)英語(yǔ)的老師，需要時(shí)刻關(guān)注課文內(nèi)容與我國(guó)文化相銜接的點(diǎn)，巧妙地導(dǎo)入模塊化課程思政。以新視野第三版《大學(xué)英語(yǔ)一》第四單元為例——Heroes of Our Time為例，可以結(jié)合疫情期間奮戰(zhàn)在一線的白衣天使、快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人等真實(shí)的例子引出文章的主題——我們這個(gè)時(shí)代身邊的英雄，這種新聞時(shí)事的抓手往往能第一時(shí)間引起學(xué)生的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生思考身邊那些愛崗敬業(yè)的平民英雄，他們雖然在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，但卻是值得歌頌和學(xué)習(xí)的英雄。

2.根據(jù)每個(gè)單元的相應(yīng)主題，大學(xué)英語(yǔ)教師可以從學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)里找出最具有代表性的時(shí)效性新聞、報(bào)道、視頻等素材，組織學(xué)生就某一主題展開探討、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候予以引導(dǎo)，讓學(xué)生自己意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大現(xiàn)實(shí)意義，從而樹立起正確的三觀。比如：新視野第三版《大學(xué)英語(yǔ)三》第一單元主題是：When work is a pleasure，可以結(jié)合《中國(guó)日?qǐng)?bào)》 (ChinaDaily) 和《今日中國(guó)》 (ChinaToday)里面的年輕人工作故事展開，在這個(gè)喧囂和浮躁的社會(huì)里，引導(dǎo)學(xué)生樹立腳踏實(shí)地、干一行愛一行專一行的匠人精神非常必要，在自己的領(lǐng)域內(nèi)調(diào)動(dòng)自己的積極主動(dòng)性，在工作中找到樂趣，專注于本職工作不僅帶來的是意想不到的收獲，更多的是做這一項(xiàng)工作帶來的滿足和幸福感，成就感和滿足感又讓我們?cè)诠ぷ髦姓业綒w屬感并滋生出更多的工作熱情，形成良性循環(huán)。

最后，利用好信息資源，形式多樣地開展課程思政。

隨著信息革命的不斷深化，信息技術(shù)日新月異的發(fā)展給大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來了前所未有的改變，從以往的傳統(tǒng)教師一言堂的教學(xué)模式，經(jīng)歷多媒體的教學(xué)模式改革，再到如今的線上線下混合教學(xué)模式變革，以及2020年初由于新型冠狀病毒的肆虐而產(chǎn)生的全面網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)換，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)滲透到教學(xué)的各個(gè)方面。無論課堂的形式如何改變，教師的引導(dǎo)仍然必不可少。

近年來，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過程中，課前教輔資料可以通過翻轉(zhuǎn)課堂、在線學(xué)習(xí)讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)并準(zhǔn)備課堂討論，讓大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)可以以更加豐富多樣的活動(dòng)展開二語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)得。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程每一節(jié)課的主題可以通過圖文并茂的形式展示給學(xué)生生動(dòng)形象的人物故事，引導(dǎo)學(xué)生思考、探討并得出結(jié)論，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的知識(shí)學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神指引，從而形成正確的“三觀”構(gòu)建。大學(xué)英語(yǔ)教師授課過程中，經(jīng)過不斷嘗試摸索，充分利用第二課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、釘釘課堂、云課堂等一些有效的教學(xué)平臺(tái)給學(xué)生共享更多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化、理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等素材，把思政教育元素合理穿插進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容，通過利用小組討論、辯論的模式，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)，在討論過程中不斷地深化社會(huì)主義文化自信，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)過程的有效性不僅讓學(xué)生在第一課堂里實(shí)現(xiàn)學(xué)生聽說讀寫譯能力的全面提升、國(guó)學(xué)文化的巧妙引入，還可以組建“第二課堂”，讓課程活起來。以我校為例，公外教研室每年在秋、冬季節(jié)都會(huì)抽出一些老師負(fù)責(zé)，在全校范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)、組織、指導(dǎo)學(xué)生參加教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)：有效利用“外研社杯”英語(yǔ)演講、寫作、閱讀挑戰(zhàn)賽等一系列機(jī)會(huì)，組織學(xué)生參與“講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相匹配的選題，讓學(xué)生在演講、寫作、閱讀、過程中，自覺接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的洗禮。

(二)引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[5]少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，有著獨(dú)立人格、正確價(jià)值觀的大學(xué)生是我們未來繁榮昌盛的固國(guó)之本。大學(xué)階段意味著一個(gè)人走向社會(huì)前的準(zhǔn)備階段，大學(xué)生不僅要進(jìn)行知識(shí)文化的繼續(xù)學(xué)習(xí)，還要在思想、道德、人格方面不斷完善，為正式步入社會(huì)，成為國(guó)之棟梁做好最后的準(zhǔn)備。

宏觀上，大學(xué)英語(yǔ)課程思政的目的就是為了培養(yǎng)出有國(guó)際視野、家國(guó)情懷的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的問題。大學(xué)階段的教育目標(biāo)是促進(jìn)人的思想、道德與人格方面更為全面的發(fā)展。立德為本，國(guó)家目前大力提倡的課程思政就是將德育置于課程目標(biāo)之首，引導(dǎo)學(xué)生在大學(xué)階段倡導(dǎo)并實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國(guó)主義精神。強(qiáng)調(diào)基于省思之后的篤信和理論自覺之上的踐行，不斷提高大學(xué)生思想理論水平，提高大學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在學(xué)習(xí)知識(shí)以外，注重鼓勵(lì)大學(xué)生全面發(fā)展，努力成為有追求、有涵養(yǎng)的人。高校也可以發(fā)揮自身的地理、人文、學(xué)科研究?jī)?yōu)勢(shì)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源等各個(gè)方面的育人功能，最大限度創(chuàng)造條件，激發(fā)大學(xué)生的自主創(chuàng)造活力，將學(xué)生培養(yǎng)成專業(yè)知識(shí)能力強(qiáng)、身心健康、品格高尚、審美高雅的新時(shí)代好青年。

微觀上，老師作為引導(dǎo)者，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生采用小組活動(dòng)的方式課下收集國(guó)內(nèi)外時(shí)事進(jìn)行英文時(shí)事教育。比如，黨的十九大召開后，學(xué)生可以利用課堂活動(dòng)節(jié)選黨的十九大報(bào)告的英文版，從時(shí)事點(diǎn)評(píng)中入手中國(guó)特色詞匯的英語(yǔ)表達(dá)，逐步探討報(bào)告中涉及的新時(shí)代話語(yǔ)的英文翻譯方式，這一過程由教師引導(dǎo)，學(xué)生把控，大學(xué)英語(yǔ)的自主時(shí)事學(xué)習(xí)可以由易到難，層層深入。通過解讀黨的十九大報(bào)告英文分析，學(xué)生自己潛移默化地接受了思想教育。同時(shí)，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野，以課外討論的形式推薦美國(guó)探索頻道播出的大型紀(jì)錄片《習(xí)近平的治國(guó)方略：中國(guó)這五年》(China:TimeofXi)，學(xué)生可以從英文視角了解習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)日新月異的發(fā)展以及我國(guó)為世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，系統(tǒng)了解習(xí)近平治國(guó)理政思想以及中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系的構(gòu)建和強(qiáng)化，我國(guó)的大國(guó)崛起也一定能增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感和文化自信心。此外，BBC錄制的紀(jì)錄片“ChineseNewYear2016”(《中國(guó)春節(jié)》)、“TheStoryofChina2016”(《中國(guó)故事》)，以及國(guó)家地理播放的紀(jì)錄片“ChinafromAbove”(《鳥瞰中國(guó)》)等，也可以作為讓大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和探討的內(nèi)容，用英文講中國(guó)文化，不僅可以培育學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化更深厚的理解與認(rèn)知，還可以激發(fā)大學(xué)生傳承我國(guó)優(yōu)良文化的歷史責(zé)任感與時(shí)代使命意識(shí)，從而產(chǎn)生文化自覺，在具體教與學(xué)的過程中，體現(xiàn)出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與課程思政的水乳交融，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

四、結(jié)束語(yǔ)

高校應(yīng)努力構(gòu)建課程思政的育人大格局。這一育人大格局，關(guān)鍵在于明確立德樹人的根本培養(yǎng)方向；核心在于推動(dòng)思政課程與課程思政如鳥之兩翼、車之雙輪協(xié)調(diào)前行；在繼續(xù)鞏固思政課程主渠道主陣地作用的基礎(chǔ)上，推動(dòng)課程思政廣覆蓋，賦予專業(yè)課程價(jià)值引領(lǐng)的重任，并進(jìn)一步提升和改善各種專業(yè)學(xué)科的育人成效。

課程思政這一別出心裁的思想政治理論教學(xué)方式，打破了傳統(tǒng)思政教育觀念的禁錮，化有形于無形，以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式出現(xiàn)在每一科目的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中。它不僅拓展了教學(xué)內(nèi)容，還創(chuàng)新了教學(xué)載體，通過發(fā)掘教材內(nèi)容與思政內(nèi)容有機(jī)融合實(shí)現(xiàn)立德樹人的目的。習(xí)近平總書記指出，要引導(dǎo)并教育大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界。立足于“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)教育主題，高校英語(yǔ)教師在大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)過程中，不僅在給學(xué)生進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)知識(shí)的傳道受業(yè)解惑層面不斷精進(jìn)，在教學(xué)過程中要有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，強(qiáng)化課程思政的意識(shí)形態(tài)功能，更要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程真正培育有國(guó)際視野、有家國(guó)情懷的引導(dǎo)教育功能，從而為國(guó)家培育合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。