李紅陽，翁堂梅

（1.上海大學(xué) 社會學(xué)院，上海200444；2.河南師范大學(xué) 社會事業(yè)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng)453007）

一、文獻回顧

易地扶貧搬遷是精準(zhǔn)扶貧的一個重要方面，旨在使貧困群眾從那些“一方水土養(yǎng)育不了一方人”的山區(qū)搬遷到環(huán)境條件好的地區(qū)，并通過產(chǎn)業(yè)扶持、提供公益性崗位等方式，“確保貧困群眾搬得出、穩(wěn)得住、能致富”。據(jù)2020年3月7日《人民日報》報道：“‘十三五’規(guī)劃的易地搬遷建設(shè)任務(wù)已基本完成，有930萬貧困人口喬遷新居，走出大山和自然條件惡劣的地方，有920萬人通過搬遷實現(xiàn)脫貧……目前，全國22個省（區(qū)、市）已建成集中安置區(qū)3.9萬個，建成安置住房260多萬套”［1］?？梢钥闯觯h的“十八”大以來，易地扶貧搬遷工作已然取得了積極的成效，為實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、穩(wěn)步脫貧奠定了扎實的基礎(chǔ)。

學(xué)術(shù)界對于異地搬遷之后安置戶的生活適應(yīng)性問題，已經(jīng)做了較為深入的探討，其中具有代表性的研究成果有：楊甫旺以云南省永仁縣異地扶貧搬遷移民為例，從移民生產(chǎn)方式、生活方式、宗教信仰、身份適應(yīng)等方面探討了異地扶貧搬遷與文化適應(yīng)的關(guān)系問題［2］；閆麗娟、張俊明以寧夏中寧縣太陽梁移民新村為例，對少數(shù)民族生態(tài)移民異地搬遷后的心理適應(yīng)問題進行了分解［3］；王曉毅對寧夏的生態(tài)移民進行了探討，認(rèn)為移民區(qū)的生態(tài)退化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源單一和短缺，以及非農(nóng)就業(yè)對部分移民的排斥造成了新移民區(qū)較高的貧困發(fā)生率［4］。顯然，上述探討比較關(guān)注安置戶的文化適應(yīng)、心理適應(yīng)及其與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系等問題，而未就某一特定安置點之貧困農(nóng)戶的生活狀態(tài)和生計選擇展開探討，也就很難清晰地、切實地理解易地搬遷的效果。基于此，本研究將以L縣H安置點為中心展開探討，下面簡要介紹該安置點的區(qū)位狀況及研究方法。

二、H安置點的區(qū)位與研究方法

L縣位于太行山南部，“全居山內(nèi)，土瘠地狹，在太行之巔，天壤間清涼地也”［5］，受限于土壤貧瘠、氣候溫涼的自然環(huán)境，農(nóng)作物以玉米、粟米、小米、土豆、旱地蔬菜、中藥材為主，一些農(nóng)村的交通條件十分不便，這種農(nóng)業(yè)形態(tài)與交通條件與民國時期類似［6］，說明自然環(huán)境對人類生存條件的局限具有穩(wěn)定性。黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記的親自部署下，全國打響了一場轟轟烈烈的“脫貧攻堅戰(zhàn)”，L縣被山西省確定為“太行山集中連片特困地區(qū)”的中心地帶之一。據(jù)2016年L縣政府工作報告顯示，該縣共有114個貧困村、2.17萬貧困人口，該縣將從“產(chǎn)業(yè)扶貧、易地搬遷、社保政策兜底”三個方面打造脫貧攻堅樣板縣①參見L縣2016年政府工作報告.http：//www.lczf.goc.cn/xxgk_674/zfgzbg/201608/t20160830_1257479.shtml。H安置點是2017年9月由縣扶貧開發(fā)中心牽頭于縣城東部建立的一個集中安置點，距縣城中心約3.5公里，道路寬敞、平坦，公交車直達(dá)縣城各地，交通十分便利。

H安置點于2018年12月竣工之后，總共安置貧困戶108戶、貧困人口413人，這108戶分別來自全縣7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、59個貧困村，安置戶的地域來源較為多樣②參見H安置點異地搬遷安置公示.https：//m.sohu.com/a/212235884_367424/。按照國家的異地搬遷政策，每個貧困人口能夠獲得3萬元左右的住房補貼，減輕了農(nóng)民的住房負(fù)擔(dān)。據(jù)估算，對于擁有四口及以上的家庭而言住房費用較低，大概在10萬元左右；而對于四口以下的家庭，住房費用較高，在12萬到20萬元之間。此外，L縣政府為了全面完成國家的脫貧攻堅任務(wù)、減輕貧困農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，為安置戶提供了多項政策紅利，大大降低了他們的住房成本。截至2019年底，貧困戶已全部入住，H安置點燈火通明、人煙密集，他們至此實現(xiàn)了“上樓”的愿望。

生活狀態(tài)和生計方式對于安置戶而言是至為關(guān)鍵的面向，是判斷異地搬遷成效的兩個重要指標(biāo)。為了充分了解、認(rèn)識H安置點搬遷戶的生活感受和生計選擇，本研究將采用質(zhì)性研究方法，具體包括以下三種：（1）官方文獻：L縣的地方志，及其官方網(wǎng)站關(guān)于異地搬遷的政策、方針、政令及公示信息等；（2）觀察法和自我民族志：筆 者 于2020年1月20日到5月20日，通過在H安置點生活、居住的基礎(chǔ)上，對其地居民的生活、生存狀態(tài)進行了詳細(xì)的觀察，在此過程中形成了自我對其地、其人的認(rèn)識和理解；（3）訪談法：在此期間，筆者就其中11個貧困人口（文中隱去了真實姓名，以大寫英文字母表示）進行了半結(jié)構(gòu)化的訪談，訪談對象為安置點較為典型的貧困農(nóng)民，比如飽經(jīng)風(fēng)霜的老者、身患疾病或身體殘疾的中年人、生存狀態(tài)發(fā)生明顯改善的家庭成員等。

基于對H安置點基本狀況的了解和研究方法的初步介紹，本研究從以下兩個方面展開：首先，討論異地搬遷對貧困戶生活條件的影響，以及他們的切身體驗；其次，從兩個不同的角度分析安置戶的生計選擇，以及這種選擇對他們居住模式的影響。

三、生活條件便利化與幸福感的提升

異地扶貧搬遷政策實施的初衷在于，踐行中國共產(chǎn)黨“共同富?！?、“全心全意為人民服務(wù)”的執(zhí)政理念，在各級政府的主導(dǎo)下將貧困人口從山高谷深、交通惡劣的地區(qū)搬到生存條件較好的地區(qū)，使他們共享改革發(fā)展成果，安置點的選擇和建設(shè)是異地扶貧搬遷政策的關(guān)鍵一環(huán)。如前文所述，H安置點具有靠近縣城、交通便利、地勢平坦等地域優(yōu)勢，是一個比較理想的居住地。

H安置點給安置戶帶來的改變，他們有著切實的感受。LXY原本生活在L縣的東部山區(qū)，他在異地搬遷政策的引導(dǎo)下，全家4口人于2018年12月正式入住了H安置點，他在談及搬遷之后的感受時說：“在村上的時候，吃水還得去挑（水），很累；村上的冬天也很冷，自己燒煤或者燒柴火引（取暖、做飯），很不衛(wèi)生，還燒不暖和，全家凍得嗖嗖的，只能靠多蓋蓋底（被子）取暖；還有呀，買東西比在村上也方便了，買些油鹽醬醋、吃個新鮮蔬菜，再也不用跑很遠(yuǎn)的路了；以前在鄉(xiāng)下的時候，誰想過來縣買個房，還是共產(chǎn)黨對咱們老百姓好呢?！痹诠P者的訪談中，LXY的這種感受具有普遍性。當(dāng)然，也有一些訪談?wù)哒劦搅税徇w之后消費的增加，例如LXY的妻子如是說：“住進新家之后，就感覺費錢，每年物業(yè)費、取暖費得1700塊錢，偶爾買點零食、蔬菜什么的，花錢的地方很多，要在老家的話，這些錢都不用花。”其實，在LXY夫婦的話語表述中，“村上”、“鄉(xiāng)下”、“老家”之類的詞匯出現(xiàn)的較為頻繁，從中可以看出他們已經(jīng)將自己置于“村上”、“鄉(xiāng)下”、“老家”的對立面，強烈地認(rèn)為自己在安置點會過上與之前截然不同的、幸福的生活。

于WLQ而言，搬遷之后最大的喜事是兒子娶到了媳婦，他坦言：“我孩和現(xiàn)在這個媳婦好了好幾年了，就因為縣里沒有房子，所以人家一直不同意結(jié)婚，異地搬遷之后也就同意了，他們到這里住，我回村上給他們種點蔬菜、粗糧什么的，日子會越來越好。”其實，像WLQ這樣的貧困戶并不在少數(shù)，他們通過異地搬遷實現(xiàn)了在縣城安家和為兒子買房的夢想，使兒子的婚事如期而來。在H安置點的小路上漫步，仰頭就能隔三岔五地看到窗戶上紅色的“喜”字，“喜”字的背后蘊含著這個家庭對美好生活的期待。另一方面，異地搬遷還方便了搬遷戶子女的就學(xué)，QCG是其中的代表，他有兩個孩子，一個在上初中，一個上高中，他談到：“以前孩子住校學(xué)習(xí)，每次回家都非常遠(yuǎn)，大晚上回家路也不好、也不安全，很讓人心煩（操心）；現(xiàn)在不一樣了，他們想回家了，可以自己騎車或坐公交，方便了不少?！碑?dāng)然，還有一些家庭的后代還比較小，他們可以直接進入離H安置點約1.5公里的幼兒園、小學(xué)上學(xué)，雖然有一定的距離，但是學(xué)校條件和師資配備要優(yōu)于農(nóng)村的寄宿制小學(xué)，安置戶的子女入學(xué)得到了較好的保障。

安置戶們有上述感受，主要源于城鄉(xiāng)差距的歷史、現(xiàn)實生活的壓力和國家政策的推動。中華人民共和國成立之初，即確立了中國特色的戶籍制度，其核心是城鎮(zhèn)戶口與農(nóng)村戶口的分野，由此造成了農(nóng)村與城市之間的壁壘。改革開放之后，中國的戶籍制度開始松動，城鄉(xiāng)之間的交流與融通漸趨深入；與此同時，伴隨期間農(nóng)村進城務(wù)工人員的增加、農(nóng)村種田收益的下降、中小學(xué)的裁撤和合并，城鄉(xiāng)差距沒有縮小，反而繼續(xù)加大；政策上城鄉(xiāng)壁壘的打破和現(xiàn)實中城鄉(xiāng)差距的擴大，實質(zhì)上使農(nóng)村的生活、生存條件更為不便，故而農(nóng)村進城安家的人也越來越多。于L縣而言，在國家異地搬遷政策實施之前，東部山區(qū)的村民已經(jīng)陸續(xù)搬離了農(nóng)村，LXY說：“我（們）村原來是有著200多戶的大村，我搬來之前村上僅有20多戶在縣城沒有房子，留在村上的就是只有種地的老人，年輕人不是出去打工，就是去縣里租房子陪讀去了?！逼鋵崳琇XY所說的這種現(xiàn)象具有普遍性，筆者所在的農(nóng)村與之類似，雖然村上有電有水，然而人煙稀少，只有春節(jié)和清明節(jié)時候的人會多一些，但幾乎都是匆匆一別。異地扶貧搬遷政策的實施，使那些留在農(nóng)村、不具備購房條件的貧困戶在國家的支持下遷入縣城周邊，由此滿足了他們進城安家的夢想。

L縣的5月綠意盎然，雖然還有些許的涼意，卻也已然沒有了冬日的寒冷。每天晚上的8點半左右，H安置點樓下的電視大屏幕上都會播放當(dāng)下中國流行的廣場舞曲目，無論是《好日子》還是《最炫民族風(fēng)》，都會有一些人跟著音樂的節(jié)拍、踩著悠揚的旋律歡跳，其中一個跳舞的大姐告訴我：“以前在農(nóng)村人太少了，根本就跳不起來，而現(xiàn)在每天晚上跳跳，能鍛煉身體?！惫P者從他們歡快的舞姿中讀到正是異地搬遷之后人們的幸福和喜悅：住上了夢寐以求的樓房，過上了與城里人相似的生活，子女上學(xué)和結(jié)婚有了著落。

四、新的就業(yè)渠道：本地務(wù)工與社區(qū)服務(wù)

在L縣的扶貧政策中，產(chǎn)業(yè)扶貧是其中的重要方面，其中重點扶持的產(chǎn)業(yè)主要有中藥材的種植與加工、旱地種菜與銷售、粗糧的加工、電子產(chǎn)業(yè)等。隨著H安置點建成和安置戶的漸次遷入，L縣政府扶持并投資近百萬元的永輝電子廠在此落地了。該電子廠建于H安置點內(nèi)，以生產(chǎn)電子零部件為主，屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)，面向H安置點及周邊地帶的貧困人口招工，采用計件方式給予工人報酬，每件7毛錢，一個工人大概每天都完成50件，收入在35元左右，再加上政府的補貼，人均日收入在50元左右，月收入約為1500元。

LF由于年輕的時候在工地上班，導(dǎo)致一條腿殘廢，由此喪失了從事體力勞動的能力。2019年初攜家人搬遷到H安置點之后，并無穩(wěn)定的工作，再加上裝修房子欠下的饑荒（錢），生活一度陷入了困局。永輝電子廠建立之后，LF與妻子便在此上班，這份工作成為他主要的生計方式，如他所說：“我是一個殘疾人，對家庭、國家都是一個負(fù)擔(dān)，這里（永輝電子廠）的工作比較輕松、不需要出力氣，雖很熬時間，但我每天都能掙錢貼補家用，我和她（妻子）在這上班之后，生活越來越好了?！彼凸P者聊天的時候，臉上一直帶著笑容，這種笑容對我而言印象十分深刻，標(biāo)示了產(chǎn)業(yè)扶貧給安置戶帶來了重生的希望。其實，在永輝電子廠里，大多數(shù)都是婦女，她們之前在農(nóng)村從事繁重的體力勞動，但收入?yún)s十分微薄。搬遷到H安置點之后，她們進入扶貧車間，穿上藍(lán)色的工作服，從事電子產(chǎn)品的加工，精神面貌煥然一新，其中一個大姐如是說：“以前在村上種地，每年收入也就幾千塊錢，冬天就沒啥事干，只能在家烤火、打麻將了；而現(xiàn)在在扶貧車間，一年四季都可以上班，并且還可以帶回家了進行加工和生產(chǎn)，十分方便，一年的生活費足夠有余了?！庇垒x電子廠目前共吸納了近30人就業(yè)，解決了部分安置戶的生計問題，是他們在新的家園安居樂業(yè)的基本保障。

顯然，扶貧車間的工資收入較低，對于年輕人而言是不適應(yīng)的，他們會選擇在本地其它地方務(wù)工，其中男性大多會在縣城里“貼小工”，日收入在200元左右，WP就是其中的一員，他在與筆者交流中談到：“我在家的時候，也出來貼小工掙錢，但離家比較遠(yuǎn)，十分不方便；來了這里（安置點）后，我貼小工的機會多了，回家也方便了，一年掙兩三萬塊錢沒啥問題。”而女性則會在縣城里的商店、超市上班，日收入在50元左右，ZXC就是其中的一員，她說：“我在家的時候，只能去地里干點活兒，又累又不掙錢；搬到這里之后，我就去超市找了個當(dāng)服務(wù)員的工作，不僅不累，而且收入還穩(wěn)定。”選擇此類生計方式的年輕人較多，大約在50人左右。由此可以看出，異地搬遷增加了年輕人在本地務(wù)工的機會，促進了他們收入的增加，他們每天都會騎著摩托車或電動車往返于家里與工作場所之間，其表情中既透露著疲憊，也飽含著對生活的希望。

H安置點作為一個新建的居民點，物業(yè)公司進駐之后便吸納了一些貧困勞動人口從事保安和保潔工作，以保持社區(qū)的干凈和安全。從事保安工作的均為男性（共5名），每月的收入為1800元，主要工作是看大門、打掃衛(wèi)生、養(yǎng)護花草樹木等；從事保潔工作的均為女性（共4名），每月收入為800元，主要工作是每個人負(fù)責(zé)三個樓道的清潔工作。社區(qū)服務(wù)的工作較為輕松，而且工資收入穩(wěn)定，成為一些安置戶重要的生計方式和收入來源。HW一家四口人，原居住在L縣東部山區(qū)的某山村，常年收入吃緊，生活十分艱辛，2018底遷入之后，他和妻子分別從事保安工作和保潔工作，生活于是逐漸好了起來，他對自己生活的改變是這樣描述的：“我（們）家四口人原來在農(nóng)村，根本顧不住顧（生活），收入拮據(jù)，種在地里的莊稼常年被野雞、野兔吃掉，收入不穩(wěn)定；現(xiàn)在年齡大了，出去打工也沒人要了，我這個保安工作一年能收入20 000多元，她（HW的妻子）打掃樓道每年能收入近10 000元，供孩子上學(xué)沒啥問題，回村上沒啥意思了?！比鏗W這樣的家庭，從事社區(qū)服務(wù)工作徹底改變了他們的生計方式，為他們在新的家園“穩(wěn)得住”奠定了扎實的基礎(chǔ)。

總體而言，本地務(wù)工和社區(qū)服務(wù)為安置戶提供了新的就業(yè)渠道，改變了他們原有的生計方式和就業(yè)手段，經(jīng)濟收入趨于穩(wěn)定。這些在本地工作的安置戶，成為H安置點穩(wěn)定的居民。其實，H安置點近百人生計方式的改變，主要原因在于國家扶貧政策的大力扶持和貧困居民對新生活的向往，由此使常年居住于“窮鄉(xiāng)僻壤”的村民在此重新煥發(fā)出生機活力。

五、難以割舍的農(nóng)田：返鄉(xiāng)種田的農(nóng)民們

土地是農(nóng)民的生命，是他們安身立命的根本。21世紀(jì)以來，中國的農(nóng)業(yè)發(fā)生了深刻的變化，主要體現(xiàn)為農(nóng)業(yè)機械化水平明顯提升、農(nóng)民負(fù)擔(dān)顯著下降、國家對農(nóng)業(yè)的扶持持續(xù)加大；特別是國家提出“三權(quán)分置”之后，農(nóng)民手中的土地成為可以流轉(zhuǎn)的資源，使中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展進入了新階段。由于20世紀(jì)80年代包產(chǎn)到戶的推進，搬遷來H安置點的農(nóng)民們在老家均有自己的田地，如上文所述，其中一些人將自己承包的農(nóng)田流轉(zhuǎn)出去或直接拋荒，選擇了新的生計方式；而另外一些人則在農(nóng)忙時節(jié)選擇回鄉(xiāng)種地和生產(chǎn)。

ZDY是一個勤勞、智慧的農(nóng)民，2018年底，他的一家三口搬遷到H安置點之后，并沒有在本地找到合適的工作（或者說根本就沒有找），農(nóng)忙時節(jié)他便會和妻子回老家耕作。ZDY夫婦在農(nóng)民中是有文化、有理想的那少部分人，他喜歡老子、喜歡道教，平時經(jīng)常會去參加一些公益性講座，學(xué)習(xí)孝文化。ZDY在談到生活和生產(chǎn)情況時說：“我家里的房子不行了，來這里（H安置點）買房子好處很多，冬天可以來過冬、享受（生活），比在老家暖和多了；夏天我和她（ZDY的妻子）得回家種自家的地，我舍不得（把地）荒了，還能在大隊（脫貧攻堅期間興辦的農(nóng)業(yè)合作社）上工，這樣收入就足夠我們開支了，再說我們這么大個國家，沒人種地可不行，這不是掙錢不掙錢的問題?！逼鋵崳愃朴赯DY這樣的農(nóng)民，對土地有著特別的眷戀、對國家有著一種樸素的熱愛和責(zé)任，這種純粹的想法和追求標(biāo)示了農(nóng)民階層的真實和淳樸。

與ZDY不同，LZL是一個本分、老實的農(nóng)民，他和老伴于2019年初搬遷到H安置點之后，曾試圖在新的家園找一份工作，但是并沒有找到，他是這樣描述其經(jīng)歷的：“我想在這里（H安置點）找點事兒干，我去問物業(yè)的時候，已經(jīng)沒有名額了；后來和老伴準(zhǔn)備去扶貧車間掙錢花，可是我倆的手不行，干不了；沒辦法的，還是回村上種點地吧，養(yǎng)活我們老倆沒啥問題?！盠ZL所說的“手不行”，其實是因為常年從事繁重的農(nóng)業(yè)勞動，使手沒有辦法握住細(xì)小的東西（比如針線），而該安置點的永輝電子廠需要工人將細(xì)銅絲纏繞在固定的設(shè)備上，因此很多搬遷而來的老年人，沒有能力參與其中。類似于LZL這樣的老年人，由于年齡、身體的因素，不得不在農(nóng)忙時節(jié)回到原居住地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，春種秋收，夏天去山里采點中藥，其生計方式與原先并無太大的不同。

由此而言，或者由于對土地有著樸素的眷戀和感情，或者在年齡、身體均不適應(yīng)新家園的情況下，搬遷來H安置點的部分貧困戶依舊選擇回鄉(xiāng)種田。當(dāng)然，造成這種狀況更為深層次的原因在于，祖祖輩輩從事農(nóng)業(yè)的、年齡較大的農(nóng)民，無法適應(yīng)或者不想從事新的生產(chǎn)方式，傳統(tǒng)的生計模式束縛了他們對新世界的適應(yīng)能力，“中國農(nóng)民對傳統(tǒng)和習(xí)慣的依賴”［7］具有一定的普遍性；而安置點所處的區(qū)位環(huán)境，沒有條件提供從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地和設(shè)施；農(nóng)民傳統(tǒng)的生計模式與新家園的實際情況構(gòu)成了難以調(diào)和的緊張關(guān)系。于此類安置戶而言，雖然新的家園有著更為方便、快捷的生活方式，但是卻沒有足以支撐其生活的物質(zhì)條件，故而維持原有的生計方式成為其必然的選擇。據(jù)筆者考察，H安置點返鄉(xiāng)種田的貧困戶占有一半左右，他們農(nóng)忙時節(jié)返鄉(xiāng)種田、農(nóng)閑時節(jié)來到H安置點居住，成為往返于城鄉(xiāng)之間的“候鳥”。

六、小結(jié)與討論

生活方式和生活狀態(tài)反映了農(nóng)民的精神風(fēng)貌和對夢想的期待，在舊中國，中國的農(nóng)民階級飽受剝削和壓迫，過著“貧窮困苦式的奴隸式生活”［8］；中華人民共和國成立之后，始終將維護和保障農(nóng)民的利益視為黨的中心工作之一，農(nóng)民的生活條件和生存狀況持續(xù)改善。黨的十八大以來，中國政府以實事求是的態(tài)度確認(rèn)中國有7000萬貧困人口，于是以“精準(zhǔn)扶貧”代替“大水漫灌”，打響了舉世矚目的“脫貧攻堅戰(zhàn)”，異地搬遷即是其中一項“精準(zhǔn)”的舉措。通過對H安置點的考察可知，異地搬遷使貧困農(nóng)民的生活條件得到了較大的改善，農(nóng)民們在新的居所享受到了類似于城市的生活配置，比如便利的道路交通、舒適的房屋和完備的設(shè)施等。生活條件的改善實質(zhì)上增加了貧困農(nóng)民的幸福感，他們圓了在城里買房的夢想，直接促進了子女的婚姻、就學(xué)和就業(yè)。由此而言，異地搬遷改變了貧困農(nóng)民的生活方式和心理感受，他們的獲得感明顯提升。

生計方式對于認(rèn)識任何地方、任何時期的農(nóng)民而言都是十分關(guān)鍵的問題?？死５隆じ駹柎模–lifford Geertz）對爪洼農(nóng)業(yè)的研究令人印象深刻，他通過對爪洼生態(tài)環(huán)境的描述，強調(diào)其地的農(nóng)民為適應(yīng)環(huán)境而發(fā)展出依靠精耕細(xì)作提高生產(chǎn)率水平的農(nóng)業(yè)模式，呈現(xiàn)出“農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化”的趨勢［9］；類似于爪洼農(nóng)業(yè)發(fā)展的這種狀況，在20世紀(jì)的中國華北農(nóng)村亦有所體現(xiàn)，黃宗智通過對其時家庭農(nóng)業(yè)、經(jīng)營式農(nóng)業(yè)的比較分析，論證了中國小農(nóng)經(jīng)濟人口過剩與內(nèi)卷的事實［10］。在中國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上，小農(nóng)經(jīng)濟一直是其主要的經(jīng)營模式，農(nóng)民靠精耕細(xì)作適應(yīng)了變幻莫測的自然環(huán)境，造就了中華民族燦爛的農(nóng)業(yè)文明。20世紀(jì)80年代以來，伴隨著工業(yè)發(fā)展的需要，農(nóng)民們走出大山尋找新的生計，“農(nóng)民進城”成為延續(xù)至今的一種社會現(xiàn)象，極大地推動了城鎮(zhèn)化的進程。在新時代舉世矚目的“脫貧攻堅戰(zhàn)”中，異地搬遷安置點的建成和貧困戶的入住，農(nóng)民的生計模式和居住模式發(fā)生了深刻的改變。通過H點的考察可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民的生計呈現(xiàn)出兩種不同的傾向：其一，一些農(nóng)民或者在安置點的扶貧車間工作，或者于本地務(wù)工，或者參與社區(qū)的服務(wù)和管理工作，他們的收入相比在農(nóng)村而言發(fā)生了質(zhì)的改觀，一些殘疾人、老年人和婦女的人生價值得以實現(xiàn)；其二，由于一些農(nóng)民固有的生計手段無法適應(yīng)新家園的實際情況，于他們而言，返鄉(xiāng)種田依然是主要的生計選擇。由于生計方式的不同，一些農(nóng)戶成為安置點穩(wěn)定的居民，而另一些農(nóng)戶則成為遷居的“候鳥”往返于城鄉(xiāng)之間。據(jù)筆者考察，由于L縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滯后和農(nóng)民對原有生產(chǎn)模式、生活方式的眷戀，上述生計選擇、居住形式將長期存在。