安徽省銅陵市映湖小學(xué) 張金祜

核心素養(yǎng)指的是學(xué)生需要具備的，幫助其能夠適應(yīng)終身發(fā)展以及社會需要的品格以及能力。對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是實現(xiàn)立德樹人育人目標的重要措施，也是提升國家人才競爭力的有效途徑。小學(xué)道德與法治課程在新的時代要求教師應(yīng)當如何進行講授，這是對教師教學(xué)能力的考驗，也是我國教育發(fā)展的一個契機。

一、核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)是學(xué)生在當下以及今后需要具備的，確保其可以適應(yīng)社會發(fā)展以及自身終身發(fā)展的必備品格以及關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)主要包括三方面，分別是文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展以及社會參與。文化基礎(chǔ)主要有人文底蘊以及科學(xué)知識兩方面的內(nèi)容。體現(xiàn)在道德與法治這門課程上，人文底蘊指的是課程的相關(guān)內(nèi)容，主要指的是課本上的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生通過對道德與法治學(xué)科知識的學(xué)習，內(nèi)在精神能夠不斷豐富，知識水平也會不斷提高?？茖W(xué)精神這一點在這門課程中體現(xiàn)得并不明顯，道德品質(zhì)是具有一定的標準的，這也是課程設(shè)置的標準。

自主發(fā)展主要包括學(xué)會學(xué)習以及健康生活兩方面。學(xué)會學(xué)習主要指的是學(xué)生形成良好的學(xué)習能力以及自我管理能力，認清自身的發(fā)展方向，這一點在這門課程中體現(xiàn)得非常明顯，小學(xué)生的人生價值觀念引導(dǎo)主要依靠教育，對于自己的生活以及之后的發(fā)展規(guī)劃也主要依靠受到的教育，所以教師在教學(xué)過程中一定要有意識地進行引導(dǎo)。

社會參與主要包含社會擔當以及實踐創(chuàng)新兩方面的內(nèi)容，這一點在道德與法治這門課程中體現(xiàn)得也非常明顯。成為遵紀守法，有責任有擔當，愛國愛崗的時代新人應(yīng)當是每一個學(xué)生未來的發(fā)展規(guī)劃。社會參與則是學(xué)生實現(xiàn)這一規(guī)劃的重要方面。因此，學(xué)生只有從小具備愛黨愛國的信念，明辨是非，區(qū)分清楚是非善惡的能力，同時擁有民族歸屬感以及國家認同感等良好品質(zhì)，之后才能成長為對社會、對他人有用的人才。

二、核心素養(yǎng)視角下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的策略

（一）尊重學(xué)生在課堂中的主體地位

我國傳統(tǒng)的教學(xué)方式過分強調(diào)教師知識輸入的過程，忽視了學(xué)生在教學(xué)中的主體性，這樣的教學(xué)方式不僅不能引起學(xué)生的學(xué)習興趣，長此以往可能還會使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩甚至抵觸的情緒，在這樣的情況下，教師的教學(xué)效率自然比較低下。一方面，小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習知識的基礎(chǔ)階段，就道德與法治這門課程來講，這門課程主要幫助學(xué)生塑造正確的人生價值觀，提高學(xué)生的思想道德水平。小學(xué)生對于世界的看法在這個階段還相當于一張白紙，這張白紙最后成為什么樣子完全依靠父母以及師長的引導(dǎo)，學(xué)校教育以及家庭教育的重要性在這個過程中也完全體現(xiàn)了出來。

道德與法治這門課程相較于其他趣味性較強的課程來講是比較枯燥的，教師在教學(xué)過程中要遵循循序漸進的原則，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，激起學(xué)生的學(xué)習欲望，讓學(xué)生在“寓教于樂”之中受到知識的熏陶。

例如，一年級道德與法治下冊的第一單元“我的好習慣”中的“我們愛整潔”，這一章節(jié)就是為了讓學(xué)生知道日常生活中應(yīng)當如何做，如何養(yǎng)成良好的習慣。教師在進行教學(xué)的時候，可以結(jié)合學(xué)生日常生活中的一些表現(xiàn)，例如，飯前便后要洗手，衣服要整潔等，從一點一滴的小事講起，從學(xué)生的日常生活講起，讓學(xué)生在學(xué)習的時候有代入感。且教師在講解的過程中不能過于模式化，也不能過于嚴肅，要對學(xué)生進行耐心的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠真正在日常的生活中養(yǎng)成良好的習慣。

（二）提高教師的教學(xué)水平

教育是一個發(fā)展的過程。新的教學(xué)理念以及這種教學(xué)理念指導(dǎo)下的教學(xué)方法，教師將其熟練運用到課堂之中，完全發(fā)揮新的教學(xué)模式中的優(yōu)勢，需要很長的時間。同時，教師教授道德與法治這門課程的過程中，因為教學(xué)理念的變化，教學(xué)方式自然會出現(xiàn)較大的改變，但這個改變的目的是讓學(xué)生更好地學(xué)習知識，更好地成長以及發(fā)展。這對教師的教學(xué)水平提出了很高的要求。

道德與法治這門課程的課程內(nèi)容相對來講并不是很難，且其中很多的內(nèi)容也與核心素養(yǎng)本身有一定的重合。核心素養(yǎng)以及這門課程都是從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，教師在教學(xué)的過程中，需要找到兩者重合的因素，將兩者進行有效的融合。例如，道德與法治這門課程的大方向是為了讓學(xué)生具備完整正確的世界觀、人生觀以及價值觀，這是學(xué)生進行有效的自我管理的重要前提，也是學(xué)生愿意進行社會參與的基礎(chǔ)保障，教師在教學(xué)過程中，要將課本上的理論知識延伸到學(xué)生的日常表現(xiàn)之中，引導(dǎo)以及幫助學(xué)生形成正確的三觀。

這一點不僅僅需要教師自身不斷地學(xué)習相關(guān)的理念以及根據(jù)學(xué)生的反饋不斷調(diào)整自身的教學(xué)方式，更好地發(fā)揮核心素養(yǎng)這一概念在教學(xué)中的作用，學(xué)校在這個過程中也需要發(fā)揮自身的作用。具體做法是學(xué)?？梢匝埾嚓P(guān)的教育專家定期來學(xué)校舉辦講座，或是將學(xué)校教師分成批次去參加相關(guān)的培訓(xùn)，加深教師對核心素養(yǎng)的了解，提高教師的教學(xué)水平。另外學(xué)校也要定期組織教師參加賽課活動，讓教師清楚自身的教學(xué)水平，同時也是激勵教師提升自身的學(xué)習積極性的有效途徑。

（三）創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，提高學(xué)生知識水平

小學(xué)生的年紀還小，無論是低年級還是高年級的學(xué)生好奇心都是比較旺盛的，但是這個年齡段的學(xué)生相對來講直觀思維比較強，在進行課程學(xué)習的時候往往是課本知識內(nèi)容是什么樣，學(xué)生腦海里知識就是什么樣。高年級的道德與法治相對來講還是比較抽象的，學(xué)生學(xué)習起來比較困難。低年級的課程內(nèi)容盡管相對來說比較簡單，但是對于低年級學(xué)生來講學(xué)習起來也不是非常簡單。教師在教授知識的過程中，需要將課本的知識用直觀的方式呈現(xiàn)出來。提升學(xué)生的形象認識水平，幫助學(xué)生提高自身的知識水平。學(xué)生學(xué)習這門課程，不僅要學(xué)會相關(guān)的理論知識，而且需要將相關(guān)的知識運用在日常的生活中，用在對事物的判斷中，低年級的課程內(nèi)容是通過理論引導(dǎo)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習慣，高年級的課程內(nèi)容是幫助學(xué)生塑造正確的是非觀以及善惡觀。運用情境教學(xué)法，教師在課程教學(xué)過程中能夠?qū)⒃緦τ趯W(xué)生來講較為抽象的知識具象化，幫助學(xué)生更好地理解理論內(nèi)容，提升學(xué)生學(xué)習能力以及知識水平的同時幫助學(xué)生正確認識以及看待世界。

例如，六年級學(xué)生學(xué)習“我們是公民”這一章的內(nèi)容相對來說是較困難的，因為公民的概念以及公民的義務(wù)這些內(nèi)容與政治有很大的關(guān)系，內(nèi)容比較深奧，依照學(xué)生這個年紀的理解水平，很難完全理解這些教學(xué)內(nèi)容。因此，教師在教學(xué)過程中，就需要創(chuàng)設(shè)出具體的情境，將知識與生活聯(lián)結(jié)起來，以生動形象的案例加深學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的理解。

根據(jù)我國憲法規(guī)定，公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。教師要讓學(xué)生明白這一點，可以進行情境模擬，讓學(xué)生模擬“公民”進行選舉，可以將班級平常的班干部選舉形式代入其中，讓學(xué)生明白自己在這個過程中扮演著什么角色，從而加深學(xué)生對于公民權(quán)力的理解。在這樣的教育下，死記硬背的學(xué)習方式被摒棄，學(xué)生對于知識的理解會更加深刻以及透徹，這也是核心素養(yǎng)的教學(xué)目標所在。

三、結(jié)語

總而言之，隨著我國新課改的步伐不斷加快，教師要提高課堂教學(xué)的效率，就必須革新自身的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方法。以立德樹人作為教學(xué)的根本任務(wù)，秉承著“以人為本”的教學(xué)原則，尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，充分發(fā)揮自身的教學(xué)主導(dǎo)作用，將核心素養(yǎng)滲透到課程教學(xué)之中，提高學(xué)生的思想道德水平，促使學(xué)生更好地成長和發(fā)展。