常 越

(中共天津市委黨校，天津 300000)

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?《大學(xué)·第一章》)立德樹人，既是辦好大學(xué)的固本之舉，也是利國(guó)利民的千秋大業(yè)。習(xí)近平總書記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題[1]。結(jié)合新時(shí)代的鮮明特點(diǎn)，習(xí)近平總書記“立德樹人”重要理論豐富和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論體系，為高校思政教育創(chuàng)新發(fā)展提供了重要遵循。

一、立德樹人，明確高校思政教育主旋律

(一) 堅(jiān)定理想信念，厚植理論根基

“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂?！?張悅《起義堂頌》)“立德樹人”作為教育核心，不單單是傳授知識(shí)和技術(shù)，更要求在教育過程中政以體化、教以效化。

一方面，堅(jiān)定理想信念。我們黨歷來高度重視思想政治教育，讓有信仰的人講信仰。信念是“根”、是“魂”，落實(shí)“立德樹人”的關(guān)鍵在于堅(jiān)定理想信念，絕不能有半點(diǎn)含糊。隨著我國(guó)日益擴(kuò)大開放、日益走近世界舞臺(tái)中央，我國(guó)同世界的聯(lián)系更趨緊密、相互影響更趨深刻，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的形勢(shì)和斗爭(zhēng)也更加復(fù)雜。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，不是象牙塔，也不是桃花源，要明確高校思政教育的主旋律，在大是大非面前保持政治清醒，在此基礎(chǔ)上影響工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，于為人處事、言談舉止中彰顯信念的力量。

另一方面，厚植理論根基。習(xí)近平總書記“立德樹人”重要理論是在借鑒和吸收馬克思主義經(jīng)典作家德育思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)教育存在的客觀問題和教育的實(shí)際情況而形成的，是馬克思主義德育思想中國(guó)化的最新理論成果。加強(qiáng)德育教育，必須厚植理論根基，明確理論來源，把思想政治教育理論和社會(huì)主義基本道德規(guī)范有機(jī)結(jié)合起來，把馬克思主義基本原理講清楚、講透徹，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育思想，把“立德樹人”的根本任務(wù)真正落實(shí)到地。

(二) 強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，重視人格培養(yǎng)

一方面，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值體系的高度凝練，從三個(gè)層面相輔相成、相互支撐，形成新時(shí)代“德”的科學(xué)內(nèi)涵。這種“德”即是習(xí)近平總書記“立德樹人”重要理論中“立德”的主要內(nèi)容。大學(xué)生處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，逐步從個(gè)人走向社會(huì)，從依賴走向獨(dú)立，是人生的“拔節(jié)孕穗期”。這一時(shí)期，他們心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，但由于缺乏社會(huì)歷練和經(jīng)驗(yàn)，難免遇到較多思想困惑，極易在社會(huì)環(huán)境的變化中影響思想觀念的形成，需要精心引導(dǎo)和栽培，引導(dǎo)他們走正路。高校思政教育肩負(fù)著幫助學(xué)生扣好人生“第一粒扣子”的重要任務(wù)，有必要在各門課程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵和價(jià)值理念，強(qiáng)化思想引領(lǐng)作用。

另一方面，重視人格培養(yǎng)。傳統(tǒng)的思政教育工作更多體現(xiàn)在書本的簡(jiǎn)單串講和歷史回顧中，其正面、顯性的教育方式在一定程度上影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受率和興趣程度，一味在外部灌輸上下功夫很難讓學(xué)生在實(shí)際生活中感受到思政教育的無形力量。未來三十年，我們培養(yǎng)的人要能夠完成“兩個(gè)一百年”的偉業(yè)，不僅要學(xué)會(huì)抽象的概念，更要學(xué)會(huì)科學(xué)的思維，以及觀察認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界、當(dāng)代中國(guó)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。因此，思政工作不僅需要正面、顯性的教育方式，還應(yīng)該在日常教育中發(fā)揮潛移默化的作用，在生活、學(xué)習(xí)、走向社會(huì)的過程中處處彰顯其魅力，使之走入人心，在人格培養(yǎng)和思想道德教育的方法上來一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，發(fā)揮思政教育的應(yīng)有優(yōu)勢(shì)[2]。

(三) 堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)師德建設(shè)

一方面，堅(jiān)持以人為本。思政教育一直是我國(guó)高校教育中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，但長(zhǎng)期以來課堂教學(xué)松散且枯燥，學(xué)生不夠重視，效果并不理想。以人為本的科學(xué)理念，是促進(jìn)高校思政教育的豐富與發(fā)展、建立和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境的根本保證，這種教學(xué)理念要求將思想政治理論知識(shí)與學(xué)生們感興趣的實(shí)踐知識(shí)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，提供符合自身需求的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，推動(dòng)思政教育工作的有效開展。比如，一些思政課堂運(yùn)用小組研學(xué)、情景展示、課題研討、課堂辯論等方式教學(xué)，讓學(xué)生來講，教師畫龍點(diǎn)睛，既發(fā)揮學(xué)生主體性，又堅(jiān)持教師主導(dǎo)性，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)。

另一方面，加強(qiáng)師德建設(shè)?！皩W(xué)高為師，身正為范?！苯處熓翘栂伦罟鈽s的職業(yè)，要業(yè)務(wù)精煉、知識(shí)廣博、以德為先，把德行作為教師評(píng)價(jià)和考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)教師遵守職業(yè)精神，發(fā)揮人格魅力，在言行舉止和價(jià)值觀塑造中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。教師要用高尚的人格感染學(xué)生，用深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子。要把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

二、培根鑄魂，打造高校人才隊(duì)伍主陣地

(一) 建設(shè)高水平思想政治教師隊(duì)伍

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性[3](P33)。落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，對(duì)思想政治教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。

2019年，教育部發(fā)布的《普通高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍培養(yǎng)規(guī)劃(2019-2023年)》指出，要通過專題理論輪訓(xùn)計(jì)劃、示范培訓(xùn)計(jì)劃、項(xiàng)目資助計(jì)劃、宣傳推廣計(jì)劃等多種途徑和措施，配齊建強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍，努力培養(yǎng)造就數(shù)十名國(guó)內(nèi)有廣泛影響的思政課名師大家、數(shù)百名思政課教學(xué)領(lǐng)軍人才、數(shù)萬名思政課教學(xué)骨干[4]，從制度上解決了思政教師隊(duì)伍出現(xiàn)的各類問題。

作為思政課教師，一是政治要強(qiáng)，不僅傳授政治理論知識(shí)，更要進(jìn)行認(rèn)同教育和價(jià)值觀教育，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授中；二是情懷要深，做到“利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之”(《晏子春秋·內(nèi)篇》)；三是思維要新，創(chuàng)新課堂教學(xué)，針對(duì)年輕一代因材施教；四是視野要廣，集學(xué)者、觀察員、評(píng)論員等能力于一身，與時(shí)代同步，為時(shí)代明德；五是自律要嚴(yán)，讓學(xué)生能真正地“親其師”“信其道”。六是人格要正，取法乎上，見賢思齊。

(二) 打造高素質(zhì)基層黨務(wù)工作隊(duì)伍

一方面，強(qiáng)化黨建育人的政治引領(lǐng)作用。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。習(xí)近平總書記指出：“加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，是辦好教育的根本保證?！盵3](P19)這要求我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把高校黨建和“立德樹人”作為新時(shí)代高校兩大重點(diǎn)工作，鞏固教育領(lǐng)域堅(jiān)強(qiáng)陣地，發(fā)揮政治核心作用，以黨建引領(lǐng)“立德樹人”中心工作，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論和革命傳統(tǒng)進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，使黨建工作和思政教育融合發(fā)展。

另一方面，激發(fā)黨務(wù)工作者的戰(zhàn)斗堡壘作用。學(xué)校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應(yīng)該是全員、全程、全方位的?！傲⒌聵淙恕焙忘h建工作相輔相成，在探索“立德樹人”和黨建工作協(xié)調(diào)推進(jìn)的過程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)高素質(zhì)基層黨務(wù)工作者，教師特別是黨員教師要成為學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維的引路人，使學(xué)科建設(shè)和黨建育人形成合力，進(jìn)而發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹人協(xié)同效應(yīng)。大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是教育者，但更應(yīng)該是政治家。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，抓住制約思政課建設(shè)的突出問題，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍。高校黨委要堅(jiān)持把從嚴(yán)管理和科學(xué)治理結(jié)合起來，黨委書記、校長(zhǎng)要帶頭走進(jìn)課堂，帶頭推動(dòng)思政課建設(shè)，帶頭聯(lián)系思政課教師。

(三) 構(gòu)建高層次馬克思主義學(xué)者隊(duì)伍

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”[5]，“必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力”[6]。

一方面，充分運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究歷史實(shí)事或當(dāng)前國(guó)內(nèi)外時(shí)政，是理論研究與人才培養(yǎng)相結(jié)合、學(xué)術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合的具體行動(dòng)，要善于運(yùn)用馬克思主義理論對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題作出評(píng)論，始終把馬克思主義科學(xué)真理作為培養(yǎng)高層次馬克思主義學(xué)者的核心。要充分認(rèn)識(shí)到徹底的批判精神是馬克思主義本質(zhì)特征，馬克思主義就是在同各種錯(cuò)誤思潮的不斷斗爭(zhēng)中開辟前進(jìn)道路的。思政課要在傳播馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上用好批判的武器，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思想，旗幟鮮明進(jìn)行剖析和批判。

另一方面，要培養(yǎng)馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、篤定研究者、積極傳播者、堅(jiān)定踐行者。馬克思理論是徹底的理論，無論是通過講故事、講歷史還是講理論的方式講思政課，都要體現(xiàn)其政治引導(dǎo)功能。要圍繞“立德樹人”這一根本任務(wù)設(shè)計(jì)課程體系、培養(yǎng)方案，通過對(duì)馬克思主義的深入研究，把學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種思維習(xí)慣、生活標(biāo)準(zhǔn)、精神追求、奮斗動(dòng)力，不斷從中汲取科學(xué)力量。

三、守正創(chuàng)新，用好高校課堂教學(xué)主渠道

(一) 增強(qiáng)思想政治理論課程實(shí)效

教師是立教之本、興教之源。思政教學(xué)的本質(zhì)是以理服人，它擁有自己的學(xué)科歸屬與學(xué)理支撐，不僅育人，更要鑄魂。辦好思想政治理論課并不是單純的政治說教或政治宣傳，而要對(duì)理論進(jìn)行深入研究與挖掘。

一方面，以深刻透徹的理論成果攻克教學(xué)難點(diǎn)。當(dāng)前形勢(shì)下，辦好思政課要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來看待，要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對(duì)待。我國(guó)高校思政教育體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求，其內(nèi)容深刻而豐富，要學(xué)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義，善于運(yùn)用創(chuàng)新思維、辯證思維，善于運(yùn)用矛盾分析方法抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、闡明規(guī)律。在教學(xué)過程中要著重把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，抽離出精髓開展學(xué)術(shù)研究，攻克學(xué)術(shù)高地，創(chuàng)新課堂教學(xué)，取得更好的效果。

另一方面，以民主多元的教學(xué)話語貼近學(xué)生需要。當(dāng)代大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)和新科技中成長(zhǎng)起來，獲取各類知識(shí)和信息的渠道廣、形式多樣、內(nèi)容多元。高校思政教師要依據(jù)新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)狀況，防止形式化、表面化，針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)要及時(shí)有力地給出回應(yīng)，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，就要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，積極采用案例式教學(xué)、探究式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、專題式教學(xué)、分眾式教學(xué)等，把“互聯(lián)網(wǎng)+智慧教學(xué)”深度融入到教學(xué)過程中，不斷實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)話語和生活話語的轉(zhuǎn)換，讓不同類型的學(xué)生都愛聽愛學(xué)、聽懂聽會(huì)。

(二) 強(qiáng)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人作用

一方面，要對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)問題進(jìn)行深入研究與分析，深入透徹地將理論問題講清楚，增強(qiáng)針對(duì)性、解釋力和說服力。單就馬克思主義理論學(xué)科而言，雖是覆蓋面最大的學(xué)科，但還不是最強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)科研究成果寬泛而欠精細(xì)、全面而欠深入、豐富而欠創(chuàng)新。要把哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為理論自覺、政治信念、思維方式，不斷提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)魅力與理論素養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容上要跟上時(shí)代，只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果。

另一方面，要做到“虛實(shí)結(jié)合”，既要?jiǎng)?wù)虛更要?jiǎng)?wù)實(shí)，解決虛實(shí)“兩張皮”現(xiàn)象。馬克思主義是在實(shí)踐中形成并不斷發(fā)展的，要高度重視高校思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來。高校思政教師也要挖掘自身特點(diǎn)，以獨(dú)特新穎的方式因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教，寓教學(xué)于思政元素。既要有驚濤拍岸的聲勢(shì)，也要有“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲”的效果。只有“虛實(shí)結(jié)合”，實(shí)現(xiàn)虛功實(shí)做、實(shí)功落地，才能取得實(shí)效。

(三) 推進(jìn)所有學(xué)科課程思政建設(shè)

全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中[7]，以構(gòu)建全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

第一，以大思政教育體系服務(wù)課程改進(jìn)。近年來，上海市推進(jìn)由“思政課程”走向“課程思政”的教育教學(xué)改革。以復(fù)旦大學(xué)為例，一方面，學(xué)校將課堂育人納入頂層設(shè)計(jì)、培養(yǎng)機(jī)制、教學(xué)改革等多方面體制機(jī)制建設(shè)中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿到課堂教學(xué)的各個(gè)方位、各個(gè)層面。另一方面，學(xué)校為思政課增加實(shí)踐環(huán)節(jié)和學(xué)分分值，在必修課基礎(chǔ)上增設(shè)拓展性思政課程，將校內(nèi)思想政治教育和校外社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。

第二，以立體化課程創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)顯隱結(jié)合。立體化課程創(chuàng)新以課程體系為基礎(chǔ)、以思政課程為核心、以綜合素養(yǎng)課程為支撐、以專業(yè)課程為輻射，通過課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)[8]，把政治屬性和教育導(dǎo)向有機(jī)結(jié)合，全方位、立體式、多角度地達(dá)到知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)多元統(tǒng)一，深入發(fā)掘各類教育資源。要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，把顯性教育與隱性教育、解決思想問題與解決實(shí)際問題、廣泛覆蓋與分類指導(dǎo)結(jié)合起來，既彰顯教育張力，又能實(shí)現(xiàn)育人的長(zhǎng)久性和深遠(yuǎn)影響。

四、結(jié)語

培育人才，德育為先。高校思政教育創(chuàng)新關(guān)系一代又一代青年的價(jià)值觀形成，關(guān)系著我國(guó)高等教育學(xué)科建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)，更關(guān)系著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)工作。必須堅(jiān)持把“立德樹人”作為根本任務(wù)，發(fā)揮思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)的主導(dǎo)作用，同時(shí)打造更高水平的人才隊(duì)伍，創(chuàng)新課堂教學(xué)，提高教學(xué)成果的實(shí)效性。只有提高思政教育在教育中的整體水平，實(shí)現(xiàn)思政教育全民化、道德規(guī)范社會(huì)化、價(jià)值觀念一體化，才能越來越多地培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。