韓 艷

(河南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453002)

民族精神是一個民族在長期的歷史進程中積淀而成的民族意識、民族心理、民族性格等方面的集中體現(xiàn)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的核心和靈魂。習(xí)近平總書記在第十三屆全國人大一次會議閉幕會上把中華民族偉大的民族精神概括為創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神和夢想精神。紅旗渠精神作為中華民族精神的優(yōu)秀組成部分，是中華民族精神在特定歷史時期的展現(xiàn)。在當(dāng)代，對大學(xué)生進行民族精神培育過程中，應(yīng)融入紅旗渠精神，使這種既具有地域性又具有民族性的時代精神成為當(dāng)代大學(xué)生重要的精神支柱之一。

一、紅旗渠精神承續(xù)了偉大的民族精神

20世紀(jì)60年代，林州市人民鑄造了以“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”為主要內(nèi)容的偉大的紅旗渠精神。紅旗渠精神的形成源自于林州市人民修建紅旗渠的偉大實踐，更是中華民族偉大的民族精神在特定歷史時期的集中體現(xiàn)和升華。

(一)紅旗渠精神彰顯了偉大的創(chuàng)造精神

中華民族是具有偉大創(chuàng)造精神的民族，中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。紅旗渠精神是林州市人民在修建紅旗渠時孕育和形成的。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，林州市人民歷經(jīng)十年，在太行山脈的懸崖峭壁上開鑿出一條1500公里的人工天河——紅旗渠，開創(chuàng)性地解決了林州市人民吃水難、用水難的歷史難題。紅旗渠修建的過程中，充分體現(xiàn)了中華民族偉大的創(chuàng)造精神。首先，林州市人民穿越太行山從省外引水是歷史上從未有過的事情。從元代修建天平渠以來，林州市人民世世代代修渠引水。20世紀(jì)50年代，林州市人民大力開展興修水利工程。紅旗渠的修建是在林州市當(dāng)?shù)卣也坏娇捎盟粗畷r，創(chuàng)造性地提出到境外尋找水源的方案。經(jīng)過實地調(diào)查、科學(xué)決策，提出引漳入林，即把山西境內(nèi)的漳河水引入林州市，并且最終在全縣人民的共同努力之下修建成功。其次，紅旗渠動工之時，正處于我國三年自然災(zāi)害時期，國民經(jīng)濟極其困難。修渠的過程面臨著生產(chǎn)力水平低下、技術(shù)和生產(chǎn)工具落后等困難?？朔@些困難，正是靠著黨和人民群眾的偉大創(chuàng)造精神。在整個紅旗渠工程的設(shè)計和建設(shè)中，人民群眾發(fā)明了許多構(gòu)思巧妙、大膽創(chuàng)新的施工方法，集中體現(xiàn)了勞動群眾的無窮智慧和創(chuàng)造力。如任羊成凌空除險，排險除石；就地取材、自制工具；明窯堆石燒灰法；簡易拱架法、空運線、“槽下走洪水、槽中過渠水、槽上能通車”的科學(xué)渡槽……一個個群眾的發(fā)明創(chuàng)造，解決了當(dāng)時技術(shù)落后、材料不足、資金緊張等問題。在解決了基本的生存條件之后，林州人民繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)造精神，不斷破解發(fā)展中的新問題，相繼譜寫了“十萬大軍出太行”“十萬大軍富太行”“十萬大軍美太行”的壯麗篇章。

(二)紅旗渠精神實踐了偉大的奮斗精神

中華民族是一個有著偉大奮斗精神的民族。中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。[1]紅旗渠精神中的自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)正是對偉大奮斗精神的最好詮釋。紅旗渠是在懸崖峭壁之中、物質(zhì)條件極其艱苦的條件下修建成功的，紅旗渠修建的過程中，需要不斷地與大自然斗爭、與社會斗爭。林州市缺水少水的歷史漫長，但林州市人民從未向命運屈服，不斷地與天斗、與地斗，一部林州史就是林州人民修渠引水的奮斗史。紅旗渠的修建就是不斷地與大自然斗爭的過程。林州本地找不到水源，就想盡辦法去外縣尋找水源；缺少技術(shù)和工具，群眾自己設(shè)計、自己制造；缺少資金，組織建筑隊外出打工掙錢；缺少干糧，群眾自帶干糧，節(jié)衣縮食。總之，在各種困難面前，林州人民沒有屈服、沒有低頭，沒有等、靠、要，全縣人民充分發(fā)揚了不怕苦、不怕累的奮斗精神，硬是靠著一雙手、一鐵鍬、一鋼釬，在懸崖峭壁之上鑿?fù)诉@條幸福之渠。改革開放之后，林州市人民繼續(xù)弘揚奮斗精神，充分利用太行山獨特的自然風(fēng)光和紅旗渠的人文景觀，大力發(fā)展旅游業(yè)，實現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩毡夹】怠?/p>

(三)紅旗渠精神體現(xiàn)了偉大的團結(jié)精神

中華民族是有著偉大團結(jié)精神的民族。團結(jié)精神是我們戰(zhàn)勝重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的重要力量，團結(jié)是我們?nèi)〉酶黜検聵I(yè)勝利的保證。紅旗渠精神彰顯著團結(jié)協(xié)作的偉大民族精神。紅旗渠工程浩大，歷時長，所動用的人力、物力空前，而紅旗渠修建的十年國內(nèi)面臨著較大的經(jīng)濟困難。經(jīng)濟困難、技術(shù)困難等問題也是擺在林州市人民面前的客觀現(xiàn)實。在各種困難面前，如果沒有林州市人民以及社會各方面的團結(jié)一心以及通力協(xié)作，這一跨省的惠民工程是很難順利完成的。從林州市委領(lǐng)導(dǎo)班子的高度團結(jié)和統(tǒng)一，到黨中央、國務(wù)院以及兄弟單位的大力支持，再到林州市各有關(guān)單位以及個人的相互配合和全力支持，紅旗渠修建的整個過程很好地詮釋了中華民族的偉大團結(jié)精神，也充分顯示了社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢。

(四)紅旗渠精神蘊含著偉大的夢想精神

有夢想就有目標(biāo)，有夢想才會有奮斗，有奮斗才會創(chuàng)造奇跡。無論國家、社會還是個人，夢想都是保持生機、激發(fā)活力的源泉。中華民族自古以來就富有勇于追求、實現(xiàn)夢想的精神。紅旗渠精神蘊含著中華民族偉大的夢想精神。紅旗渠的修建過程就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)林州市人民追夢圓夢的華麗篇章。林州市干旱缺水是幾千年困擾林州市人民過上幸福生活的關(guān)鍵問題，徹底解決缺水問題是林州市人民祖祖輩輩的夢想。新中國成立以來，為了實現(xiàn)這一夢想，林州市人民面對惡劣的自然環(huán)境，在缺吃少穿、生產(chǎn)力落后的艱苦年代，硬是靠著自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻，在巍巍的太行山里鑿開了一條通往幸福生活的渠水，徹底解決了林州市缺水的問題，改變了林州市人民水貴如油的生活狀態(tài)，實現(xiàn)了林州市人民的千年夢想。如果說，紅旗渠修建之前，徹底解決缺水問題是林州市人民的最大夢想，那么，紅旗渠修建之后，奔小康、過上幸福富足的生活則是林州市人民新的夢想。為了實現(xiàn)這一夢想，林州市人民繼續(xù)發(fā)揚紅旗渠精神，出太行、富太行、美太行，繼續(xù)譜寫追夢奮斗的篇章。蘊含偉大夢想精神的紅旗渠精神將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)提供強大的精神動力。

二、紅旗渠精神融入當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育的意義

習(xí)近平總書記在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上指出：“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進的根本力量?！盵1]偉大的民族精神具有強大的號召力和凝聚力，她能夠凝聚和整合社會力量，從而對經(jīng)濟和社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用。當(dāng)代大學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，他們的精神風(fēng)貌代表了整個中華民族的素質(zhì)并且影響著國家軟實力。紅旗渠精神是中華民族偉大民族精神的時代體現(xiàn)。因此，把紅旗渠精神融入當(dāng)代大學(xué)生民族精神的培育過程，具有重要的現(xiàn)實意義。

(一)當(dāng)代大學(xué)生需要發(fā)揚實事求是、改革創(chuàng)新的創(chuàng)造精神

中華民族幾千年來積淀的物質(zhì)財富和精神財富是中華民族偉大創(chuàng)造精神的集中體現(xiàn)?！皠?chuàng)造力是一個國家發(fā)展的重要力量源泉，是一個民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的決定性力量。”[2]創(chuàng)造是推動社會發(fā)展的重要動力。當(dāng)前，中國特色社會主義事業(yè)進入新時代，也正處于改革和創(chuàng)新的重要發(fā)展階段，因此，創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神是合格的建設(shè)者必備的首要素質(zhì)。青年大學(xué)生思維活躍、容易接受新思想，并且在校期間接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和教育，因此，當(dāng)代大學(xué)生的特點和優(yōu)勢決定了他們是全社會創(chuàng)造的重要主體，改變我國在高端技術(shù)方面對外依存度較高的落后狀況的中堅力量。然而，當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是在傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式成長起來的，中小學(xué)階段以應(yīng)付各種升學(xué)考試、學(xué)習(xí)各種基礎(chǔ)知識為主要任務(wù)，培育創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神的理論課程和社會實踐相對較少。即使進入大學(xué)階段，主要的任務(wù)仍然是學(xué)習(xí)理論知識，為考研、就業(yè)做各種準(zhǔn)備。雖然，部分高校也會開設(shè)一定的創(chuàng)業(yè)教育課程，但更多的是進行理論講授，實踐操作很少，即使有學(xué)校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科研項目，也只是少數(shù)學(xué)生能夠主動參與進來。所以，當(dāng)前大學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)造精神，沒有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，今后走出校門，很難適應(yīng)復(fù)雜、激烈的社會競爭，更不用說以豐富的創(chuàng)新和創(chuàng)造來實現(xiàn)自我發(fā)展、服務(wù)社會、實現(xiàn)民族振興。紅旗渠精神彰顯著偉大的創(chuàng)造精神。紅旗渠的設(shè)計、修建，無不體現(xiàn)了林州市委和林州市人民實事求是、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神，紅旗渠精神是培養(yǎng)大學(xué)生偉大創(chuàng)新精神的優(yōu)秀素材。

(二)當(dāng)代大學(xué)生需要發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的實干精神

自力更生、艱苦奮斗自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。林州市人民修建紅旗渠的過程，更是淋漓盡致地詮釋了中華民族的這種傳統(tǒng)美德。在條件極其艱苦的時代，林州市人民正是發(fā)揚了自力更生、艱苦奮斗的實干精神，才能修建成改變命運、奔向幸福生活的人工天河。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平得到了很大改善，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不需要象祖輩們那樣過著節(jié)衣縮食的生活了。同時，經(jīng)濟的快速發(fā)展也對人們的思想產(chǎn)生沖擊。金錢至上、拜金主義、享樂主義等腐朽落后思想也影響著部分大學(xué)生的價值觀念和行為方式。一些大學(xué)生愛慕虛榮，盲目追求物質(zhì)上的攀比，從而淡忘了勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。也有一些大學(xué)生認為艱苦奮斗已經(jīng)不可取，試圖用依附外力替代奮斗，妄想通過各種歪門邪道換取物質(zhì)上的滿足，尋找實現(xiàn)人生幸福的捷徑。有些學(xué)生為了滿足一時私欲，陷入“網(wǎng)絡(luò)貸”“校園貸”旋渦，甚至走上違法犯罪道路。當(dāng)前，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是，距離目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要廣大青年大學(xué)生為之奮斗。正如習(xí)近平總書記指出，奮斗創(chuàng)造歷史，實干成就未來。只能從平凡的奮斗中才能體驗到勞動創(chuàng)造所帶來的幸福。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)時刻秉承紅旗渠精神所蘊含自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，自覺擔(dān)負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

(三)當(dāng)代大學(xué)生需要樹立團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的價值觀念

團結(jié)協(xié)作、無私奉獻是紅旗渠精神的核心內(nèi)涵，更是當(dāng)代社會不可或缺的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生群體中，絕大多數(shù)同學(xué)都是在全家人的呵護和疼愛中長大，與外界社會交流較少，同時，當(dāng)前，我國處于經(jīng)濟全球化的浪潮中。經(jīng)濟全球化不僅給我們帶來了西方先進的技術(shù)和管理方式，也帶來了西方的價值觀念和生活方式等思想文化。西方文化中的極端個人主義、功利主義等思想也影響著當(dāng)代大學(xué)生，從而容易使極少數(shù)大學(xué)生形成一種以自我為中心的自私心理。這種錯誤的心理一旦得不到及時糾正，就容易導(dǎo)致學(xué)生形成錯誤的價值觀、人生觀，以至于當(dāng)他們在學(xué)校期間以及走入社會之后，缺乏平等友愛的與人交流方式和以集體為中心的團隊協(xié)作精神，從而在學(xué)習(xí)和工作中受到挫折。合作才能共贏。當(dāng)前，不管是國內(nèi)經(jīng)濟和社會的發(fā)展，還是整個人類社會的延續(xù)，面臨著一些需要共同面對的生活課題，都需要克服個人主義，倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作。尤其是在我國，更應(yīng)該倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的價值理念，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在今后的工作和學(xué)習(xí)中學(xué)會團結(jié)與合作，并且形成以集體利益為先、個人利益服從集體利益的價值觀，以更加積極健康的心態(tài)走入社會。

(四)當(dāng)代大學(xué)生需要樹立實現(xiàn)中國夢的遠大理想

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。實現(xiàn)中國夢，也是全國各族人民共同的理想。中國夢是國家夢想和個人夢想的統(tǒng)一。當(dāng)代大學(xué)生是富有夢想的一代，從根本上講，他們的夢想與中國夢是一致的。一方面，大學(xué)生是實現(xiàn)中國夢的中堅力量，另一方面，中國夢為大學(xué)生實現(xiàn)個人夢想、個人價值提供了更為廣闊的空間。然而，從現(xiàn)實情況來看，有極少部分大學(xué)生沒有明確的人生奮斗目標(biāo)和理想，缺乏一定的夢想精神。他們學(xué)習(xí)目標(biāo)短淺，缺乏遠大志向，理想信念缺失；也有少數(shù)學(xué)生不能把個人價值與社會價值很好地結(jié)合起來。甚至有些大學(xué)生成為“精致的利己主義者”，他們把滿足一己私利作為人生的唯一動力和目標(biāo)，崇尚個人主義、享樂主義。既要有遠大夢想，又要勇于和善于追夢，是大學(xué)生成長成才、獲得幸福生活的重要途徑。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話指出：“有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生，才是有意義的人生。當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明，希望大家努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。”[3]實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢既是全國各族人民的共同理想，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立的遠大理想。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)處理好個人理想和國家理想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，把個人的奮斗融入國家和民族的命運之中，個人才能獲得持久的幸福，并使中國夢在青年大學(xué)生的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。

三、紅旗渠精神融入當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育途徑

民族精神的培育是一項系統(tǒng)工程，高校應(yīng)該積極探索校內(nèi)和校外各種途徑，把紅旗渠精神更好地融入當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育的過程之中，用紅旗渠精神滋養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成長，不斷提高當(dāng)代大學(xué)生傳承和弘揚紅旗渠精神的自覺性。

(一)課堂教學(xué)是對大學(xué)生進行民族精神培育的主戰(zhàn)場

學(xué)校尤其是高校政治理論課是對大學(xué)生進行民族精神培養(yǎng)的主要途徑。因為紅旗渠精神是中華民族精神在特定歷史時期的具體呈現(xiàn)，所以，應(yīng)充分利用思想政治理論課的課堂教學(xué)，通過各種形式使大學(xué)生全面了解紅旗渠精神。如可以開設(shè)相關(guān)的專題教學(xué)內(nèi)容，系統(tǒng)講述紅旗渠精神形成的歷史背景、過程和豐富內(nèi)涵，介紹紅旗渠修建過程中涌現(xiàn)出的英雄人物和勞動模范的修渠故事等。從而使當(dāng)代大學(xué)生系統(tǒng)地、深入地了解紅旗渠精神中所蘊含的自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的精神品質(zhì)，并且可以讓學(xué)生從一群人身上所散發(fā)的精神魅力感受中華民族偉大的民族精神，從而激發(fā)大學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。當(dāng)然，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)對于傳授理論知識發(fā)揮著良好的作用，但是，對于具有豐富內(nèi)涵、時代感強的紅旗渠精神的講授，單一依靠理論教學(xué)難以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。因此，思想政治理論課應(yīng)在傳統(tǒng)的理論教學(xué)的基礎(chǔ)之上，充分挖掘更為新穎的教學(xué)方式，如筆者所在學(xué)校已開發(fā)出紅旗渠精神虛擬仿真實驗教學(xué)，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，學(xué)生可以通過一部手機、一臺電腦，移動手指，點擊觀看各種相關(guān)圖片、視頻，回答相關(guān)問題，使學(xué)生身臨其境，從而可以足不出戶就能夠感悟到紅旗渠精神的豐富內(nèi)涵和獨特魅力。其次，可以邀請紅旗渠修建過程中產(chǎn)生的勞模以及當(dāng)代紅旗渠精神的宣講專家作為嘉賓走進課堂，為大學(xué)生做報告，從而使大學(xué)生深刻地感受到紅旗渠精神的震撼力，激發(fā)他們繼承和弘揚紅旗渠精神的自覺性。

(二)社會實踐是對大學(xué)生民族精神培育的主要渠道

理論教學(xué)是大學(xué)生系統(tǒng)地接受紅旗渠精神的主要方式，而社會實踐能夠使大學(xué)生加深對紅旗渠精神的感性認識，從而上升為理性認識，并自覺外化為實際行動。學(xué)校應(yīng)組織大學(xué)生參加各種實踐活動，有意識地安排大學(xué)生參觀紅旗渠紀(jì)念館、青年洞等與紅旗渠相關(guān)的場景。如在紅旗渠紀(jì)念館，同學(xué)們欣賞當(dāng)年修渠時珍貴的圖片、歷史資料以及當(dāng)年修渠留下的各種工具等，參觀被稱為紅旗渠總干渠咽喉工程之一的青年洞，觀看“鐵姑娘打釬”“凌空除險”等現(xiàn)場表演活動，更加生動、真實地感受林州市人民為改善林州靠天等雨的惡劣生存環(huán)境，十年如一日，矢志不渝，以愚公移山的英雄氣概，克服各種困難的場面。同時，可以讓學(xué)生親自參與到對修建紅旗渠的各級勞模的采訪活動，與修渠勞模面對面交談，更為直接地了解修建紅旗渠的過程，從而激發(fā)向先進人物學(xué)習(xí)的熱情?？傊?，通過這些實踐活動，可以讓學(xué)生更直接地了解林州當(dāng)?shù)厝嗣竦膴^斗歷程，深深地感受到中華民族偉大的民族精神，增強民族自豪感，并自覺地把對國家和民族的熱愛投入到今后的學(xué)習(xí)和生活中去。

(三)獨特的校園文化是對大學(xué)生進行民族精神培育的良好氛圍

高校在對大學(xué)生進行民族精神培育的過程中，除了課堂教學(xué)和理論教學(xué)之外，不能忽略校園文化建設(shè)的重要作用。良好的校園文化在熏陶、啟迪、引導(dǎo)、激勵大學(xué)生成長中發(fā)揮著潛移默化的作用，并能較好地提升學(xué)校課堂教學(xué)的教學(xué)效果。高校應(yīng)充分利用紅旗渠精神的豐富內(nèi)涵以及當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，拓展教育空間。如在每年的紅旗渠通水紀(jì)念日，可以適當(dāng)?shù)亻_展紀(jì)念活動，借助學(xué)校廣播、宣傳欄等各種校園媒介宣傳紅旗渠通水時的群眾激動場景以及與修渠當(dāng)年相關(guān)的照片，從而激發(fā)學(xué)生探究紅旗渠精神的學(xué)習(xí)熱情。另外，可以通過演講比賽、知識競賽、讀書報告會、實踐交流會等活動，增強紅旗渠精神以及其他紅色文化的傳播和滲透，讓大學(xué)生在潛移默化中進一步感受紅旗渠精神中所蘊含的偉大創(chuàng)造、奮斗、團結(jié)、夢想精神，從而增強大學(xué)生的民族自豪感和自信心。

同時，我們應(yīng)該認識到紅旗渠精神雖然誕生于河南，是中華民族偉大的民族精神在特定的歷史條件下、特定的地域形成的時代精神，但是，紅旗渠精神體現(xiàn)了歷史性與時代性的統(tǒng)一、地域性和民族性的統(tǒng)一?！凹t旗渠精神不是河南人民的私有財產(chǎn)，而是全中國全民族的共同的精神財富是中國人民精神風(fēng)貌的真實寫照?！盵4]因此，紅旗渠精神的傳承與弘揚不僅僅局限于某一省份某一地區(qū)，應(yīng)積極推動紅旗渠精神融入中華民族精神的培育過程中，讓紅旗渠精神成為當(dāng)代大學(xué)生成長的重要精神力量。