梅長青

（西安交通大學 馬克思主義學院，陜西 西安 710049）

中國共產(chǎn)黨是擁有強大內聚力的馬克思主義政黨，不斷加強和鞏固黨內團結、持續(xù)提升黨內凝聚力是我們黨戰(zhàn)勝艱難險阻、接續(xù)創(chuàng)造奇跡的強大內在動力。歷史和實踐證明，我們黨領導的革命、建設和改革事業(yè)之所以取得成功，與黨高度重視和不斷加強自身凝聚力建設不無關系。黨的十八大以來，隨著全面從嚴治黨的大力推進，一系列從嚴管黨治黨的新舉措面向全黨推出，黨內凝聚力建設取得了巨大成效，全黨更加團結、和諧。面對這次突如其來的新冠肺炎疫情，在這個人口14億的大國，我們黨以實際行動展示了無比強大的凝聚力與戰(zhàn)斗力，在黨的集中統(tǒng)一領導下，基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員的先鋒模范作用等凝聚形成的偉力在這次“疫情大考”中充分展現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨無愧于歷史、時代、人民的囑托。近年來，國內學術界對中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力一直都有關注，取得了一系列研究成果。本文通過對這些成果進行梳理總結和評析，為進一步深化和拓展“新時代中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設”研究提供有益參考。

一、對中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力概念的多維解讀

搞清楚、弄明白研究對象中核心詞語的概念是開展課題研究的首要條件。何為“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力”？這是開展新時代中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設研究的邏輯起點，也是必須首先要予以明確回答的關鍵性問題。從國內現(xiàn)有研究成果來看，雖然學者對“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力”的內涵有不同的解讀，但多從中國共產(chǎn)黨自身角度進行闡釋?？傮w來說，目前國內學術界主要從“靜態(tài)說”“動態(tài)說”“綜合說”這三個方面界定“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力”的內涵。

一是“靜態(tài)說”。無論世情國情黨情民情如何變化，黨內凝聚力總有一些固定不變的內在屬性（亦即特質）蘊藏其中，研究者對這一點給予了足夠的重視。朱國立（2007）認為，中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力由“指導思想層次”“組織層次”“領導干部層次”“普通黨員層次”這四個層次有機構成，“黨的凝聚力就是指全黨基于馬克思主義科學理論基礎之上，堅持共同的政治目標、價值觀念、制度規(guī)范、理想信念、行為準則，從而形成的黨內認識統(tǒng)一、關系融洽、行動一致的和諧狀態(tài)的程度或者力度”[1]。戴焰軍（2018）認為，黨內凝聚力是一種靜態(tài)性存在，這種力量，不是外在的強制力，不是簡單的物質誘惑力，而是自覺自愿的向心力，是建立在共同的思想認識基礎之上、共同的理想目標追求之上[2]。

二是“動態(tài)說”。黨內凝聚力一經(jīng)形成并不會一勞永逸地存在，只有不斷加強黨的建設使黨員與黨員之間親密無間、黨員主動團結在黨的周圍，進而推動全黨上下齊心、行動一致，如此，黨內凝聚力才能不斷提升。崇慶余（2003）認為，黨通過不斷加強自身建設，即思想上高度統(tǒng)一、從嚴治黨、作風建設、堅持和完善民主集中制、搞好基層組織建設等，使自己在理論上、實踐上時刻保持先進性與純潔性，就能使自身凝聚成高度團結統(tǒng)一的整體[3]。

三是“綜合說”。黨內凝聚力并非單一性存在，由“共有性內涵”“特殊性內涵”構成，同時還受其他因素影響。陳立川（2004）認為，中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力除了具備一般群體組織的凝聚力特性之外，還有自己的專屬特性“內外吸引力”：黨的各級組織（中央組織、地方組織、基層組織）對廣大黨員的吸引力，黨員之間的相互吸引力，黨的各級組織對廣大人民群眾的吸引力。實際上，這種“內外吸引力”本身就具有綜合性，它“集中體現(xiàn)在無產(chǎn)階級政黨性質的先進性、宗旨的崇高性、路線方針政策的正確性上；集中體現(xiàn)在無產(chǎn)階級政黨的各級黨組織和廣大共產(chǎn)黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用及其先鋒模范作用上；集中體現(xiàn)在無產(chǎn)階級政黨的各級黨組織和廣大共產(chǎn)黨員與人民群眾的‘魚水’之情上”[4]。梁建華（2013）也認為，中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力是個綜合性概念，不僅具備一般性群體凝聚力、政黨凝聚力、執(zhí)政黨凝聚力的共性，而且還具備至少以下方面的內容：黨的各級組織對廣大黨員的吸引力，廣大黨員之間的親和力，黨組織及黨員對廣大人民群眾、社會組織的凝聚力[5]。

概而言之，學者們這些關于“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力”科學內涵的不同解讀，角度新穎獨特，雖各有千秋，也有不足之處，但為我們準確把握這一概念的核心要旨打開了“窗戶”，為新時代加強黨內凝聚力建設提供了重要思路和有益參考。

二、對中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力形成發(fā)展的歷史性思考

從歷史視角出發(fā)探尋中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力形成發(fā)展的“來龍去脈”，從中梳理總結出一些具有規(guī)律性的歷史經(jīng)驗，在歷史溯源基礎上得出正確的結論供理論研究者借鑒應用，對新時代開展黨內凝聚力建設理論研究大有裨益。

中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力并不是與生俱來就有的，其形成、保持并不斷提升的過程伴隨著我們黨領導中國革命、建設和改革事業(yè)的百年歷史進程。事實上，我們黨自建立之日起，從幼年（不成熟）走向成熟，由小變大、由弱變強，從領導中國革命的政黨到建立新中國、成為執(zhí)政黨，再到如今的長期執(zhí)政黨，高度重視和持續(xù)推進黨內凝聚力建設從未間斷和停止過，新中國成立以來尤其是黨的十八大以來黨內凝聚力的節(jié)節(jié)攀升更是成為中華民族凝聚力不斷提升的關鍵支撐。賀世泉、黎明（2003）認為，中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力在革命斗爭實踐中逐漸形成，遵義會議是我們黨從幼稚走向成熟的重要標志，黨的七大是黨內凝聚力形成的“里程碑”，在這一過程中，堅強的領導核心是黨的凝聚力得以生成的首要條件，馬克思主義與中國實際結合產(chǎn)生的理論成果是黨的凝聚力生成的根本條件，反對宗派主義是維護黨的凝聚力的必要條件，密切聯(lián)系群眾是黨的凝聚力永駐的根本保證[6]。白文娟、朝克（2014）也認為中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力是在革命戰(zhàn)爭中形成的，同時這種強大的力量“在社會主義建設中鞏固提高、在改革開放進程中不斷強盛壯大”[7]，并且黨內凝聚力建設之所以取得如此成績與黨的堅強領導、加強黨內思想教育等密不可分。李贊（2019）對這段歷史過程分析更為仔細、具體，他指出，“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力在建黨和大革命時期初步形成，在土地革命時期處于曲折發(fā)展狀態(tài)，在抗日戰(zhàn)爭時期快速發(fā)展，在解放戰(zhàn)爭時期成熟高漲”，在新中國成立后黨的凝聚力轉化為國家凝聚力，在這眾多因素中黨的領導核心和組織建設是黨內凝聚力形成發(fā)展的關鍵因素[8]。

總之，科學認知中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力形成、發(fā)展的歷史，認真總結其中的歷史經(jīng)驗，在新的歷史條件下沿著黨內凝聚力建設的歷史發(fā)展軌跡，著眼于現(xiàn)實情況、充分利用主客觀條件、借鑒歷史智慧，多舉措并進激勵全黨不忘初心、牢記使命，多方法融合與時俱進加強和鞏固黨內團結統(tǒng)一，全黨才能更好地團結起來應對前進之路上的風險挑戰(zhàn)。

三、對中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設重要價值的積極探討

在世界歷史發(fā)展進程中，從未有過一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣敢于“刀刃向內”不斷進行“自我革命”，“要求全黨黨員和黨的各個組成部分都在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動和統(tǒng)一紀律下面，團結起來，成為有組織的整體”[9]，正是在這種強大內聚力作用下，“全黨團結得像一個人一樣”。當前，國內學界對中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設意義的研究有較為充分的認識，主要圍繞自身建設與國家、社會建設兩方面進行闡釋。

一是體現(xiàn)在對中國共產(chǎn)黨自身建設的影響。鞠健（2015）認為，只有在黨建實踐中高度重視加強黨內凝聚力建設，黨才能更加緊密團結，黨才能有無限的生命力與戰(zhàn)斗力，黨的執(zhí)政地位才能得以鞏固[10]。肖承罡（2011）認為，黨的團結統(tǒng)一及其內蘊形成的強大凝聚力，是引領政黨事業(yè)發(fā)展壯大的精神力量；如果沒有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一領導，而是各行其是、一盤散沙，那么，不僅不能堅持黨的領導核心地位，而且黨組織也會土崩瓦解[11]。梁建華（2013）認為，加強中國共產(chǎn)黨凝聚力建設是提高黨的執(zhí)政能力、永葆黨的先進性的重要基礎，是壯大黨的隊伍、推動黨領導的事業(yè)順利發(fā)展的重要保障，是鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的必然要求，是激勵全黨為共同的理想信念和目標努力工作的內在動力[5]。

二是體現(xiàn)在對國家、社會建設的影響。趙長芬（2014）從“社會和諧”角度闡釋：執(zhí)政黨在管黨治黨實踐中不斷加強凝聚力建設，全黨就會團結凝聚起來如同“一個人”，成為整個社會聚合的核心，以其合法性、權威性吸引社會成員團結匯聚在執(zhí)政黨統(tǒng)一的目標旗幟下，共同維護社會秩序和利益關系格局的穩(wěn)定，從而使社會在整體上和諧[12]。黃明哲（2007）從“構建社會主義和諧社會”角度闡釋：加強黨的凝聚力建設是構建社會主義和諧社會的迫切需要，既能促進利益協(xié)調，又是促進社會的精神和諧，并且在營造環(huán)境、實現(xiàn)社會整合過程中有獨特作用[13]。劉玉成（2017）從“國家政治凝聚力”角度闡釋：黨的凝聚力的強弱決定著國家政治凝聚力的強弱，黨的凝聚力對國家政治凝聚力具有引領作用、促進作用、聚合作用[14]。

總之，黨內凝聚力是黨建的題中應有之義，是執(zhí)政黨“硬實力”“軟實力”的重要體現(xiàn)，關涉執(zhí)政黨生死存亡、關乎國家和民族利益，是國家發(fā)展、社會穩(wěn)定中極具開發(fā)價值的社會資源，新時代加強黨內凝聚力建設研究十分迫切而必要。

四、對中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設阻滯因素的深層探究

“辦好中國的事情，關鍵在黨?！眻?zhí)政黨建設的好壞，評價的標準與執(zhí)政黨在治國理政實踐中是否有凝聚力關系密切。如今，在復雜多變的國內外形勢面前，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨面臨眾多考驗，加強黨內凝聚力建設使黨團結統(tǒng)一是黨戰(zhàn)勝各種困難的前提。當前，國內學術界圍繞著中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設中出現(xiàn)的一些問題，從多角度著手進行剖析，尋找這些問題背后所潛藏的深層次原因?？傮w說來，主要表現(xiàn)在以下三個方面。

一是在世情方面，主要是西方意識形態(tài)滲透的影響。當今世界正處于大變革大調整大發(fā)展的關鍵期，由于制度屬性迥異，資本主義制度和社會主義制度天然對立，西方資本主義國家從未放棄過攻擊共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家，意識形態(tài)這種“隱形手段”是西方敵對勢力從內部瓦解、分化共產(chǎn)黨所慣用的伎倆。孫曉霞（2016）認為，“以美國為首的西方國家戰(zhàn)略中心東移，在意識形態(tài)領域加緊滲透，歷史虛無主義、新自由主義等社會思潮相互激蕩，對中國的意識形態(tài)造成沖擊”，黨的凝聚力建設面臨不少挑戰(zhàn)[15]。岳愛武、張尹（2018）認為，“國內外敵對勢力利用主流意識形態(tài)對非主流意識形態(tài)包容性吸收的要求為政治目的掩飾，在社會上大肆傳播指導思想‘多元化’的錯誤言論，企圖顛覆馬克思主義在我國的指導地位，瓦解中國共產(chǎn)黨的思想根基；肆意鼓吹意識形態(tài)的自由化，強調中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)的包容力必須是無差別、無限制的包容，將我國的意識形態(tài)建設歪曲為專制的、壟斷的建構；惡意淡化中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)的階級性……妄圖抹殺主流意識形態(tài)的階級立場與利益主張，極大地降低了中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)的包容力?！盵16]

二是在國情方面，主要是國內出現(xiàn)的新問題帶來的影響。改革開放四十多年來，隨著社會主義市場經(jīng)濟偉大實踐的全面鋪開，中國各項事業(yè)呈現(xiàn)大發(fā)展大繁榮，物質利益、就業(yè)方式、組織形式等日益多元和多樣化，這些新變化既為執(zhí)政黨帶領人民創(chuàng)造美好生活提供了強大動力、也對黨內凝聚力建設提出了新的更高的要求。吳倬、李成旺（2013）認為，中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)保持凝聚力就必須有效應對、妥善解決國內現(xiàn)實挑戰(zhàn)，徹底解決收入差距過大問題、真正根除特權意識和特權現(xiàn)象、切實克服環(huán)境與生態(tài)危機[17]。賈鵬飛（2018）認為，處于經(jīng)濟關系中的個體（包括黨員），如果不注重引導黨員（尤其是基層黨員）形成正確的社會態(tài)度，黨的意識形態(tài)的凝聚力就存在被消解的風險，最終影響黨的團結統(tǒng)一[18]。

三是在黨情方面，主要是黨內長期存在的老問題以及新出現(xiàn)的問題帶來的影響。中國共產(chǎn)黨自建黨以來，一以貫之高度重視并加強自身建設，黨的領導力在不斷加強，黨內凝聚力不斷提升。新時代，在新的歷史條件下，“與國內外形勢發(fā)展變化相比，與黨承擔的歷史任務相比”[19]4，黨組織建設狀況、黨員干部素質與作風等尚有不少差距。此外，黨的自身建設除了一些老問題之外，還面臨“四大考驗”“四種風險”等新情況，管黨治黨的任務更為繁重、緊迫，黨內凝聚力建設作為黨的建設的重要組成部分既遇到了前所未有的新機遇、也面臨著眾多挑戰(zhàn)，這些老問題和新情況交織在一起就會出現(xiàn)更多的復雜問題，一旦處理不妥當將對黨內凝聚力建設起到阻滯作用。唐詩宇、張瑞（2019）從黨內部分黨員（干部）在“政治”“思想”“組織”“作風”“工作”等方面凸顯的問題入手，尋找黨內凝聚力建設的阻滯因素，他們認為，部分黨員干部政治方向不明，某些領導干部思想滑坡，個別基層黨組織功能弱化，一些黨員干部喪失了為民服務的根本宗旨，一些久居高位的領導干部在工作上存在為官不為的消極現(xiàn)象，“大老虎”“小蒼蠅”頻現(xiàn)等因素制約了黨內凝聚力功能的有效發(fā)揮[20]。黃明哲（2007）認為黨建中存在的一些問題對黨內凝聚力建設帶來了負面影響，即一些黨的基層組織軟弱渙散，喪失戰(zhàn)斗堡壘作用；部分黨員干部作風不端正，破壞了黨群關系；一些黨員領導干部、領導班子身上的素質和能力、思想作風等問題所帶來的影響；有的地方和部門在干部選拔任用上存在著人治大于法治的現(xiàn)象；黨的監(jiān)督和制約機制不夠完善有效使黨內出了濫用權力的腐敗現(xiàn)象[13]。

總之，黨內凝聚力的形成與發(fā)展、鞏固與提高是一個雙向互動的過程，一則受黨自身影響，二則受外界因素影響，黨內凝聚力建設應從這兩者出發(fā)找到最佳契合點，如此，加強和鞏固黨內團結統(tǒng)一、不斷提升黨內凝聚力方能取得良好效果。

五、對中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設路徑舉措的科學建構

內涵解讀的多維性、價值表達的多樣性、現(xiàn)實挑戰(zhàn)的多重性、形成原因的復雜性等眾多情況疊加（組合），決定了新時代黨內凝聚力建設具有系統(tǒng)性、復雜性。從國內現(xiàn)有研究成果來看，學者們一致認為加強黨內凝聚力是個系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就、更不會一勞永逸，而應堅持綜合施策、與時俱進、久久為功。具體地說，主要有以下幾種觀點。

一是堅持不忘歷史，在弘揚優(yōu)良黨風、傳承民族精神中提升黨內凝聚力。唐朝繼（2012）認為，黨建文化是黨的凝聚力的重要來源，中國共產(chǎn)黨在革命、建設和改革中形成的黨建文化孕育產(chǎn)生了黨的巨大力量，這種力量是黨戰(zhàn)勝困難的內在動力，新時期在黨建實踐中要弘揚科學而強勁的黨建文化[21]。柏雨燕（2002）認為，在社會轉型時期，能否繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，關系到黨作為改革的領導者和組織者的權威性，關系到黨的事業(yè)興衰成敗，黨的凝聚力的增強需要弘揚良好的黨風[22]。張俊國（2014）通過梳理延安時期中國共產(chǎn)黨凝聚黨心民心所采用的方法舉措后指出，優(yōu)良黨風具有凝聚黨心民心、帶動政風民風的重要作用，在黨建實踐中弘揚優(yōu)良黨風必不可少[23]。齊衛(wèi)平、年士萍（2003）認為，中華民族精神是興國之魂、強國之魄，有凝心聚力的強大作用，中國共產(chǎn)黨在從嚴管黨治黨實踐中要很好地傳承和弘揚民族精神[24]。

二是重視思想教育，在推進自我思想革命中提升黨內凝聚力。加強思想教育對凝聚黨內力量、統(tǒng)一黨內思想、鼓舞全黨斗志等有重要作用。經(jīng)盛志（2001）、沈其新（2001）、王慶兵（2002）等認為，黨的指導思想的與時俱進是中華民族凝聚力穩(wěn)步提升的“指引塔”，是加強和鞏固黨內團結統(tǒng)一的“粘合劑”，在全面從嚴治黨實踐中貫徹落實黨的指導思想是提升黨內凝聚力的必然要求[25-27]。黃相懷（2018）認為，新時代，要通過黨的思想引領力凝聚黨心、匯聚力量，為此，要進行理論創(chuàng)新以增強思想引領的時代性，進行內容創(chuàng)新以增強思想引領的現(xiàn)實性，進行應用創(chuàng)新以增強思想引領的針對性，進行視角創(chuàng)新以增強思想引領的多樣性[28]。吳祖鯤、管玄同（2016）認為中共舉行紀念活動有提升凝聚力的功能，要通過把握紀念活動的政治性，在促進政治認同中提升民族凝聚力；通過增強紀念活動的思想性，以弘揚主流價值增進思想文化認同；通過豐富紀念活動的儀式性，以氛圍營造增強凝聚人心實際效果[29]。郭忠華（2006）認為，“儀式活動”對提升黨內凝聚力大有裨益，通過例行化的儀式活動（一套例行化和固定化的行為方式），儀式群體的思想得以陶冶，思想歸化程度得以提高；同時，組織的精神信仰得以再生產(chǎn)，組織凝聚力得以加強[30]。戴焰軍（2018）認為，有了正確的思想，要使其更好地發(fā)揮凝聚作用，不可忽視黨的宣傳工作，要繼承、弘揚和進一步發(fā)展這個傳統(tǒng)政治優(yōu)勢，用通俗易懂的形式、用喜聞樂見的方法，對全黨進行思想宣傳和教育[2]。

三是在做好黨的組織工作中提升黨內凝聚力。黨的力量來自組織，組織力的強弱、黨員素質的高低直接關涉到黨內凝聚力的強弱。葉冬華（2019）從“班子凝聚力”入手闡釋，“只有會團結的班長，才能帶出真團結的班子，只有真團結的班子，才能帶出最具凝聚力戰(zhàn)斗力的干部隊伍”；一個有凝聚力的班子，每個成員都能“和而互補”“和而 有 為 ”“ 和 而 有 序 ”“ 和 而 有 成 ”[31]。 左 瑞 成（2003）認為黨員發(fā)展質量至關重要，建設質量過硬的黨員隊伍、提高黨員發(fā)展質量是黨內凝聚力提升的重要條件[32]。梁建華（2013）認為，提高黨員素質是增強黨的凝聚力的關鍵，堡壘最容易從內部攻破，黨必須強大內部肌體的素質和能力，發(fā)展壯大自己是第一要務[5]。

四是在嚴明黨紀中提升黨內凝聚力?！皼]有規(guī)矩，不成方圓。”馬克思主義政黨歷來紀律嚴明，“在一個幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政，如果不嚴明黨的紀律，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱，黨的領導能力和執(zhí)政能力就會大大削弱”[19]95。陶澤元（2012）認為，要保障和促進黨的凝聚力的充分發(fā)揮，需要通過制度考核，對不合格的黨員進行批評教育幫助，對于違反規(guī)定的黨員要嚴肅處理、絕不姑息[33]。周英峰、趙超（2013）認為，鐵的紀律，必須鐵腕執(zhí)行，回顧中國共產(chǎn)黨的歷史，正是因為是一支有革命理想、守政治紀律的隊伍，全黨才能統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調一致[34]。

總之，加強黨內凝聚力建設不能只落到某個要素上，要重視各要素之間的聯(lián)動融合，如此，才能使建構之策發(fā)揮出“1＋1＞2”的功效，最終匯聚成全黨團結統(tǒng)一的磅礴力量。

六、研究述評與未來展望

綜上所述，在中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設研究方面，國內學者主要從其基本意涵、生成發(fā)展、重要價值、影響因素、實踐路徑等方面展開探討，為新時代全面從嚴治黨、加強和鞏固黨內團結提供了寶貴經(jīng)驗，為繼續(xù)推進黨內凝聚力建設研究提供了較好的學術積累，為進一步發(fā)展和完善該制度提供了良好的理論啟迪。但總體來看，國內關于中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設的理論研究方面“依附性”成果多、“獨立性”成果少，零星論述較多、系統(tǒng)性研究闕如，研究方法和研究視角也較為單一。新時代，進一步深化“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設”研究，構建“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設”的內容體系，彰顯“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設”的中國價值和世界意義，是當前和今后一個時期該課題研究的重要使命。

一是在內涵解讀方面，不能停留于一般性的認知水平，要有更深層次的學理分析，通過研究給出科學合理的學理性解釋。“黨內凝聚力”涉及政治學、心理學、法學等學科，科學界定這一概念并非易事，這種力量不是物理學上的那種“吸引力”，它是一種自覺自愿的精神心理過程。這種力量的形成絕非簡單粗暴的干涉就可以實現(xiàn)，而是在眾多因素合力作用下的產(chǎn)物。而且這種力量一經(jīng)形成并非一勞永逸地存在，隨著實踐和時代的發(fā)展，它還受其他因素影響，這些可見、不可見的因素在理論研究和管黨治黨實踐中不容忽視。

二是在歷史分析方面，歷史經(jīng)驗梳理不可或缺，但不能停留于梳理領導人講話、歷史文獻解讀闡釋上。中國共產(chǎn)黨成立以來，“大革命時期”“土地革命戰(zhàn)爭時期”“抗日戰(zhàn)爭時期”“解放戰(zhàn)爭時期”“社會主義革命和建設時期”“改革開放新時期”等中共黨史上有許多可資借鑒的寶貴經(jīng)驗，這些取之不盡用之不竭的“寶藏”是理論研究者不可多得的寶貴資源。另外，曾經(jīng)的社會主義國家蘇聯(lián)和東歐以及現(xiàn)存的幾個社會主義國家，這些國家的共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中、在加強自身凝聚力建設方面的經(jīng)驗教訓也值得學習借鑒。

三是在價值研究方面要結合國內和國際兩個方面展開。其一，在國內價值研究方面，不能停留于其政治意義闡釋，也需要從經(jīng)濟、社會、文化等多個層面進行多維度歸納總結，為黨內凝聚力建設價值研究提供更加廣闊的視域。其二，要突出其世界價值。黨內凝聚力建設是黨的建設不可或缺的重要組成部分，是加強和鞏固黨內團結統(tǒng)一的核心要旨，為世界上其他國家執(zhí)政黨建設貢獻了中國智慧和中國方案。通過加強對該內容的域外傳播研究和宣傳闡釋研究，積極回應國際社會對中國共產(chǎn)黨本不應有的誤解、誤讀、誤判，讓國際社會更好地了解和認知中國共產(chǎn)黨，對于提升中國共產(chǎn)黨的國際形象有重要意義。

四是在影響因素研究方面，既不能忽視一些“老因素”，也不能脫離已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的“新情況”，要結合國內、國外等綜合考慮。為此，研究者要善于“眼觀六路”“耳聽八方”，在研究過程中借鑒各種方法，通過對各種因素進行“去粗取精”“去偽存真”后發(fā)現(xiàn)新思路。當然，不管受何種因素影響，各級黨組織、各位黨員在日常工作和生活中都要重視和加強自身思想教育，并且通過嚴格執(zhí)紀、以紀律約束規(guī)范黨組織和黨員行為。

五是在體系建構方面，研究視野要放寬。其一，不能只是盯著國內、當前和以往取得的成績，還應重視總結國外資本主義國家執(zhí)政黨建設的經(jīng)驗。其二，要有學術敏銳性，重視加強同西方學者的交流與合作。其三，研究方法要多元多樣化，借鑒實證方法（調研、訪談、案例分析）等發(fā)現(xiàn)問題、獲取資料、找尋策略，推動研究不斷走向深入。其四，要綜合運用多學科（政治學、經(jīng)濟學、社會學等）知識進行多角度分析，以學術話語闡釋“中國奇跡”之謎，推動形成科學、系統(tǒng)的“中國共產(chǎn)黨黨內凝聚力建設”理論體系和分析框架。