潘香夷

近年來，我國職業(yè)教育不斷改革，取得了長足發(fā)展。2020年，教育部職業(yè)教育與成人教育司在介紹“十三五”期間職業(yè)教育改革發(fā)展情況時指出，我國職業(yè)教育在這五年期間最大的進步就是“邁入了提質培優(yōu)、增值賦能的高質量發(fā)展新階段”(1)鳳凰新聞.教育部:全國共有職業(yè)學校1.15萬所 職業(yè)教育進入高質量發(fā)展新階段[EB/OL].[2020-12-10].http://www.moe.gov.cn/fbh/live/2020/52735/mtbd/202012/t20201209_504266.html.。這表明作為與社會發(fā)展緊密聯(lián)系的職業(yè)教育，已然走進高質量發(fā)展時代，因此，國家對職業(yè)教育，尤其是對高職院校的人才培養(yǎng)也作出了新的要求。

2019年，教育部、財政部印發(fā)了《教育部 財政部關于實施中國特色高水平高職學校和專業(yè)建設計劃的意見》(2)中華人民共和國教育部.教育部 財政部關于實施中國特色高水平高職學校和專業(yè)建設計劃的意見[EB/OL].[2019-04-02].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A07/moe_737/s3876_qt/201904/t20190402_376471.html.，強調“在全面提高質量的基礎上，著力培養(yǎng)一批產(chǎn)業(yè)急需、技藝高超的高素質技術技能人才”。同年發(fā)布的《國家職業(yè)教育改革實施方案》(3)中華人民共和國中央人民政府.國務院關于印發(fā)國家職業(yè)教育改革實施方案的通知[EB/OL].[2019-02-13].http://www.gov.cn/zhengce/content/2019-02/13/content_5365341.htm.明確提出“推進高等職業(yè)教育高質量發(fā)展”，“完善高層次應用型人才培養(yǎng)”，要求“高等職業(yè)學校要培養(yǎng)服務區(qū)域發(fā)展的高素質技術技能人才”?！吨泄仓醒腙P于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》(4)新華社.中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議[EB/OL].[2020-11-03].http://www.gov.cn/zhengce/2020-11/03/content_5556991.htm.在建設高質量教育體系方面提出了“加大人力資本投入，增強職業(yè)技術教育適應性，深化職普融通、產(chǎn)教融合、校企合作，探索中國特色學徒制，大力培養(yǎng)技術技能人才”的要求。這與此前教育部等九部門印發(fā)的《職業(yè)教育提質培優(yōu)行動計劃(2020-2023年)》(5)中華人民共和國教育部.教育部等九部門關于印發(fā)《職業(yè)教育提質培優(yōu)行動計劃(2020—2023年)》的通知[EB/OL].[2020-09-23].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A07/zcs_zhgg/202009/t20200929_492299.html.中提到的行動計劃主要目標之一就是“職業(yè)學校辦學水平、人才培養(yǎng)質量和就業(yè)質量整體提升，職業(yè)教育的吸引力和社會認可度大幅提高”有一定的遞進關系。

由此可見，在國家“十四五”規(guī)劃的開端來探討高質量發(fā)展背景下高職院校人才培養(yǎng)價值取向的維度，直接指向的是新時代高職教育要“培養(yǎng)什么人”以及“如何培養(yǎng)人”等重要問題，這不僅是高職院校對時代需求的回應，同時也是其對當下及未來人才培養(yǎng)作出的思考。

一、 高質量發(fā)展對高職院?！芭囵B(yǎng)什么人”的現(xiàn)實要求

習近平總書記指出，“技術工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎，對推動經(jīng)濟高質量發(fā)展具有重要作用。要大力發(fā)展技工教育、大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓，加快培養(yǎng)大批高素質勞動者和技術技能人才?！?6)中華人民共和國人力資源和社會保障部.人力資源社會保障部對政協(xié)十三屆全國委員會第三次會議第4608號(社會管理類418號)提案的答復[EB/OL].[2021-01-12].http://www.mohrss.gov.cn/xxgk2020/fdzdgknr/zhgl/jytabl/tadf/202101/t20210112_407525.html.職業(yè)學校是培養(yǎng)技術人才的主要陣地。伴隨著高職擴招，高職院校人才培養(yǎng)的規(guī)模不斷擴大。雖然從學習內容上看，職業(yè)教育更加傾向技術技能的專業(yè)化、實踐化學習，但現(xiàn)代社會對技術的要求已經(jīng)不是機械性的簡單重復，更不是流水線上程式化、模式化的人力勞作。已有研究指出，“隨著由傳統(tǒng)工業(yè)社會進入以高新科技為引領的信息化社會，為應對產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級并落實國家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，我國急需培養(yǎng)一批高素質復合型創(chuàng)新人才?！?7)陳恩倫,馬健云.“雙高計劃”背景下高水平高職學校人才培養(yǎng)模式改革[J].高校教育管理,2020,(3).基于此，本研究梳理了高質量發(fā)展對高職院校在“培養(yǎng)什么人”上提出的三項要求。

(一) 培養(yǎng)高素質技術技能人才

當前的各項政策，尤其是“十四五”時期對高職教育建設的規(guī)劃表明，國家對當前潛在人力資本的開發(fā)，著重強調向高質量的方向發(fā)展。而“雙高計劃”的啟動，讓人們看到人才供需結構調整的現(xiàn)實緊迫性，以及社會對高素質技術技能人才的殷切需求。已有研究指出，“‘雙高計劃’有利于營造‘人人皆可成才、人人盡展其才’的環(huán)境，實現(xiàn)高職教育高質量發(fā)展”(8)張典.雙高計劃背景下高職院校高質量發(fā)展的緣由、內涵與路徑[J].教育與職業(yè),2021,(4).?！度嗣袢請蟆芬仓赋觥芭ε囵B(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者和技術技能人才，是推動我國由制造大國向制造強國轉變的必然要求。職業(yè)院校培養(yǎng)的學生，是技術技能人才的主要來源，對于提升人力資本質量，推動產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟高質量發(fā)展，具有重要意義。”(9)人民日報.推進職業(yè)教育高質量發(fā)展[EB/OL].[2021-02-26]. http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s5148/202102/t20210226_514969.html.《職業(yè)技能提升行動方案(2019—2021年)》提出，到2021年底實現(xiàn)“高技能人才占技能勞動者的比例達到30%以上”。事實上，高技能人才在各個領域都十分匱乏，并且對行業(yè)發(fā)展造成了明顯的制約。從這一現(xiàn)實來看，高質量發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)要建立起來，對高職院校而言，核心在于培養(yǎng)出高質量的人才，并且必須要從增加培養(yǎng)數(shù)量向提升育人質量上轉變。

研究指出，“中國特色的高等職業(yè)教育具有高等性和職業(yè)性雙重屬性，是兩大屬性的有機統(tǒng)一，職業(yè)屬性是其本質、教育屬性是其根本，具體體現(xiàn)在‘高素質’和‘技術技能’兩個層面，并以技術技能為本質要求?！?10)邱磊,張玉光.高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的價值取向研究[J].中國成人教育,2021,(8).由此可見，高質量的高職教育不僅體現(xiàn)在技術技能的教育結果上，更重要的是從高職教育最終讓人成為了什么樣的“人”上體現(xiàn)出來。也就是說，培養(yǎng)同時具備技術技能和人文精神的高素質人才，是高職院校人才培養(yǎng)的關鍵。在培養(yǎng)過程中，高職院校需要進行兩方面的實踐：第一，不斷深化立德樹人、“三全育人”等綜合改革，突出高職教育的內涵質量；第二，繼續(xù)規(guī)范課程設置，將人文課程與專業(yè)課程科學融合，培養(yǎng)技術性與人文性兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

現(xiàn)代社會固然需要有人能夠將技術技能進行很好的傳承，但人的心智成熟、德行修養(yǎng)更是必不可少的。職業(yè)教育之所以能夠推動社會經(jīng)濟正常順暢地運轉，依靠的不僅僅是技術，還有維系人與人、人與職業(yè)、人與社會之間關系的責任感、道德感等非技術因素。人才的高質量不一定意味著高智商，但一定包含了真、善、美的人性成分，而這些正是高質量發(fā)展對高職教育人才培養(yǎng)的核心訴求。

第三方支付是指具備一定實力和信譽保障的獨立機構，通過互聯(lián)網(wǎng)對接而促成雙方進行交易的網(wǎng)絡支付模式。第三方支付作為獨立的中間平臺，它的兩端連接著消費者，商戶和國內外的各大商業(yè)銀行，可以提供較為安全，獨立，有保障的交易服務。第三方支付已經(jīng)不僅僅是一種簡單的互聯(lián)網(wǎng)支付，現(xiàn)在運用第三方支付進行線上線下交易已成為主流。兩種模式，一種運營模式是完全獨立于電子商務網(wǎng)站，僅為用戶提供支付解決方案而不負擔保功能；另一種以B2C、C2C電子商務網(wǎng)站并提供擔保功能的第三方支付模式。

(二) 培養(yǎng)具有工匠精神的多元融合型人才

李克強總理在《2016年政府工作報告》中首次提出了“工匠精神”一詞，其中所蘊含的“精益求精，力求完美”的精神，正是高質量發(fā)展對職業(yè)教育人才在高素質、高技能要求上的綜合體現(xiàn)。2019年《教育部關于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定與實施工作的指導意見》(以下簡稱《指導意見》)中也提出“規(guī)范人才培養(yǎng)全過程，加快培養(yǎng)復合型技術技能人才”?！秶衣殬I(yè)教育改革實施方案》同時提到，要“把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結構和培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式”。由此我們可以看到與“工匠精神”一脈相承的“?！焙投嘣诤系摹皬V”在高職人才培養(yǎng)上的“兩個應當”。

一是應當堅守技術技能高質量傳承對專業(yè)性的要求，主要包括專業(yè)態(tài)度和鉆研精神。一方面，專業(yè)態(tài)度指向的是對技術技能傳承的廣度，包括理解其時空歷程、社會定位、個人與技術技能的關系等，并在此基礎上形成對專業(yè)的認知和態(tài)度；另一方面，鉆研精神指向的是對技術技能傳承的深度，即不斷探索技術技能的內涵、內核和內驅力，思考技術技能與人類文明之間的關系，并在此基礎上賦予其跨越時空的意義，探索技術技能的“非工具性”價值。在高職院校中，無論是哪種專業(yè)，學生學習的內容從本質上講都是人類文明的產(chǎn)物。工匠精神能夠很好地體現(xiàn)高質量發(fā)展對人才在技術技能傳承上的要求。

二是應當探索技術技能高質量創(chuàng)新發(fā)展對多元融合的需求，主要包括技術本身的多元和技術技能之間跨界的多元。習近平總書記曾指出“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”(11)中國網(wǎng).習近平說：文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展[EB/OL].[2019-05-15].http://guoqing.china.com.cn/2019zgxg/2019-05/15/content_74786501.html?f=pad&a=true.。作為高職院校主要教學內容的技術技能，既不是活在教科書里的文明的文字符號，也不是前輩經(jīng)驗的簡單繼承，更不是只能在自己領域單線型發(fā)展的“手藝”。任何一項創(chuàng)新與發(fā)展，除了要對技術技能本身進行“內省式”思考，更需要睜開眼睛看向周圍的環(huán)境，看見更廣闊的世界，多元融合發(fā)展。這樣的技術技能對于專業(yè)或職業(yè)本身而言，才會有“無限性”的生命力和“有韌性”的適應力。而這些可能性的實現(xiàn)，需要愿深耕、能交流、會互鑒的人才參與其中。

綜上，高質量發(fā)展對具備工匠精神的“大國工匠”“能工巧匠”以及復合型人才所提出的要求，本質上表達的是對技術技能傳承和發(fā)展的需求，同時也是對技術技能與人類生產(chǎn)生活甚至文明永續(xù)前進之間的關系探討。高質量發(fā)展要求高職院校培養(yǎng)具有工匠精神的多元融合型人才，這樣的人才，除了要在思想上具備更高的素質，在行為上也同樣要具有包容和開闊的特質。因此，他們在學校中所要習得的不僅僅是適用于當下社會的技術技能，還包括建立在對技術技能理解的基礎上，讓技術技能不斷變化發(fā)展、迭代更新的多元思維能力。具備這樣能力的人，不僅能向內滿足自身專業(yè)成長上的長遠發(fā)展，也能向外推動技術技能的傳承和進步。

(三) 培養(yǎng)富有實踐力的時代創(chuàng)新人才

《指導意見》在培養(yǎng)目標中還提到，“要注重學用相長、知行合一，著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，增強學生的職業(yè)適應能力和可持續(xù)發(fā)展能力?！北砻鞲哔|量發(fā)展需要高職教育賦予職業(yè)技術技能教學以更多的增值效果。但理實結合是職業(yè)教育過程中的一個現(xiàn)實困境。曾有研究者提出，“職業(yè)院校是職業(yè)人才培養(yǎng)價值鏈的主要環(huán)節(jié)，但是在教育教學方面其價值創(chuàng)造過程依然存在問題，增值效果不足?！?12)高健,周志剛,潘海生.價值共創(chuàng)視角下職業(yè)教育人才培養(yǎng)的路徑研究[J].中國電化教育,2020,(2).在職業(yè)教育領域，技術技能的普教性應當部分存在，但也應當與普通高等學校教育有所區(qū)分，其中最為顯著的特點就是技術技能的職業(yè)性。

一方面，新時代職業(yè)性的“一線需求”為高職教育高質量人才培養(yǎng)指明了“抓實踐”的方向?，F(xiàn)實中的職業(yè)教育面向人類社會的進步發(fā)展，只有實踐才是檢驗真理正確與否的唯一標準。因此，高等職業(yè)教育應當看到職業(yè)在領域內部的專一性、對口性，從社會實際需求的角度出發(fā)，形成人才培養(yǎng)的應對機制。例如“1+X”證書制度的貫徹落實，正是對社會實踐的積極響應。不少企業(yè)在招工作人員時，越來越看重應聘者的資歷，而報名資格之一就是已經(jīng)考取國家認定的職業(yè)技能證書或職業(yè)資格證書。此外，即使是在職員工，在企業(yè)改革過程中，晉升渠道也逐步從單一的管理人才培養(yǎng)向管理、技術人才雙線培養(yǎng)轉變，并以此為依據(jù)重新規(guī)劃薪酬體系。換言之，資格證書雖然不能完全代表一個人的技術技能水平，但它卻是“校園人”走向“職場人”的加分項 ，因為從職業(yè)資格證書考取的角度來講，由于有操作層面的考試，所以在一定程度上代表著“入門級”的理論走向實踐。在這種制度下培養(yǎng)出來的人才，其實踐能力也會為用人單位所認可。

另一方面，新時代職業(yè)的“高頻替代率”對高職教育高質量人才培養(yǎng)提出了“創(chuàng)新力”的要求。實際上，技術的進步需要與之同步的技能進行匹配，如果只是一味地對技術進行重復，那么人工智能時代的今天，無數(shù)職業(yè)或崗位都將被機器取代。以人力資源中常見的結構性失業(yè)和技術型失業(yè)為例，在不少企業(yè)的技術部門，老員工已經(jīng)對原有的技術太過熟悉，對于他們自身來講，相較于創(chuàng)新，他們更愿意保守固有的技術知識，但對于用人單位而言，這樣不僅使人力資源愈加冗余，人員架構快速進入固化的老齡狀態(tài)，而且還會在技術更新?lián)Q代的路上備受阻礙。所以，企業(yè)想要跟上社會進步的腳步，不僅要有技術技能更新的動力，更要從根本上認識到提升人力資源質量的重要性。人與機器最重要的差別在于人的主觀能動性，并由此產(chǎn)生的思考力和創(chuàng)新力。這為高職教育人才培養(yǎng)指出了新的方向，即不僅要匹配市場現(xiàn)有的技術技能人才需求，而且要打通人才的成長通道，為未來社會的建設打下創(chuàng)造性人力資源的基礎。高質量的人才絕不是按部就班的技術操作者，而是對“技術——人——人生”留心觀察和思考的技術創(chuàng)新者。

二、 高質量發(fā)展背景下高職院校人才培養(yǎng)價值取向的維度

價值是客體對主體需要的滿足、接近或一致，取向則是選擇、傾向或偏好。高質量發(fā)展對高素質技術技能人才、具有工匠精神的多元融合人才、富有實踐力的時代創(chuàng)新人才的需求，要求我們重新思考新時代高職教育改革與高職院校人才培養(yǎng)的關系。“21世紀以來，人類社會開始由工業(yè)化社會步入知識經(jīng)濟社會，人們的學習方式也由學歷教育向終身教育轉變。高等職業(yè)教育已由‘以就業(yè)為導向’發(fā)展為‘追求人的全面可持續(xù)發(fā)展’，并開始注重人的終身學習和職業(yè)長遠發(fā)展，注重人文素質的提高?！?13)邱磊,張玉光.高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的價值取向研究[J].中國成人教育,2021,(8).因此，高質量發(fā)展背景下高職院校人才培養(yǎng)價值取向主要有三個需求原點：一是提升人才培養(yǎng)質量的需求；二是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的需求；三是推動人類社會前進的需求。三者共同指向了對教育的終極目標——人的幸福生活的追求，即高質量發(fā)展背景下高職院校人才培養(yǎng)的實質是“人”的高質量發(fā)展?；诖?，本研究認為高職院校人才培養(yǎng)的價值取向應當包括三個維度，即生活、人本和生命。

(一)回歸生活：直面職業(yè)所在的真實樣態(tài)

教育家黃炎培先生曾說“職業(yè)教育需向職業(yè)社會里去實施”(14)黃炎培.職業(yè)教育論[M].北京:商務印書館,2019:68.“辦職業(yè)教育，不但著重職業(yè)知能，而且還要養(yǎng)成他們適于這種生活的習慣。所以辦某種職業(yè)學校，必須深入某種職業(yè)環(huán)境”(15)黃炎培.職業(yè)教育論[M].北京:商務印書館,2019:90.。時至今日，高質量發(fā)展背景下的職業(yè)教育人才培養(yǎng)依然需要走進生活，直面職業(yè)所在的真實樣態(tài)。

1. 回歸職業(yè)所在的真實生活

高職教育所設專業(yè)的指向是職場，是具體的某種職業(yè)，而職業(yè)教育與社會的真實形態(tài)距離很近，并且是與真實的社會、真實的產(chǎn)業(yè)發(fā)展直接接軌的。例如產(chǎn)教融合、訂單式培養(yǎng)以及“1+X”制度的出臺等，本質上可以說是源于社會的需求形成的人才培養(yǎng)模式。的確，這也是高職教育培養(yǎng)的人才會面對的真實生活。職業(yè)院校的課程設置、培養(yǎng)方式需要走進真實的職業(yè)場域，需要讓學生參與到真實的職業(yè)場景中去，才能引發(fā)思考、有所收獲。正如教育家黃炎培所提倡的在做中學，在學校的實訓基地里的大量練習固然重要，但真正的考驗依然來自真實的生活實踐。某制水企業(yè)在召開人才交流會上鼓勵新入職員工對公司發(fā)展或者當前工作提出建議，通過人才引進渠道入職的緊缺專業(yè)型人員雖然剛走出校園，但通過對工作方式一個月的觀察，認為當前公司的制水工藝存在一定缺陷，并提出了另外一種操作方式，不但可以降低制水制劑的消耗，還能讓制水過程更加清潔環(huán)保。在這一案例中，職業(yè)教育與真實生活銜接,學校培養(yǎng)的人才正是在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并且解決了問題。

2. 面向必將到來的未來生活

職業(yè)教育與短期的技術性培訓不同，雖然他們都屬于生成和構建社會文化的重要組成部分，但職業(yè)教育本質上是面向未來的教育。人類科學技術水平的發(fā)展遠比想象快速許多，在這樣的速度下追求精益求精的高質量發(fā)展，需避免傳統(tǒng)職業(yè)教育的工具化、短視化，將育人目標投放到更為遙遠的未來。未來生活雖然具有一定的不可知性，但同時也具有一定的生成性、建構性。而未來何以建構，其源頭正是現(xiàn)在的所學所思。

對高職院校而言，操作技術技能的教學并不是最大難點，通過配備經(jīng)驗豐富的專業(yè)教師隊伍、建設與時俱進的實訓基地、不斷更新教材等途徑都是可以實現(xiàn)的。但這些既成的知識，具有一定程度的滯后性。未來卻不是繼承既成知識即可，而是通過人們的思想進行改變和創(chuàng)造的。同樣，技術技能也不是自然賦予，而是為人類社會所創(chuàng)造，并運用于人類生產(chǎn)生活實踐。未來是站在當下對前方進行的思考，因為人類生命、人類社會、人類文明始終會走到未來的時空里去，所以人類未來將會有怎樣的生活，正取決于現(xiàn)在的人們對未來生活的思考。而作為學以走進生活、學以創(chuàng)造生活的高職教育，不能停留在偏重技術技能“工具價值”的規(guī)訓上，而應當看到職業(yè)技術的永恒“育人價值”，將操作性的技術技能學習，變成思想性的技術技能創(chuàng)新。這也是高質量發(fā)展對高職教育在人才的技術技能思想性培養(yǎng)方面的要求。

歸根結底，教育的終極目標是人類所追求的幸福生活，這種追求是面向未來的，思考的立足點是大家正在經(jīng)歷的現(xiàn)實生活。因此，總的來說，生活是教育的出發(fā)點，也是教育的最終歸處。因為人的主觀能動性讓時刻身處變化世界之中的我們，有能力引導變化的動向，成為變化的主導者。“美國教育部指出：今天學習者在2030年要做的工作85%尚未出現(xiàn)，未來充滿未知和不確定性。因此，幫助受教育者獲得不確定性知識以便應對不確定的世界，成為一種選擇。”(16)李忠,張娉.從服務國家戰(zhàn)略到重視個人生涯：帕金斯系列法案對職業(yè)教育的定位變化[J].中國職業(yè)技術教育,2021,(9).我們無法預知未來，但卻又時刻身處未來，因為此刻即是未來的過去，只有處于生活之中的人，才能真實感受到技術技能給生活帶來的變化，才能從生活中思考技術技能的現(xiàn)實突破,才能不只看到當下，更能看到未來。高職教育要走向高質量發(fā)展，需要培養(yǎng)更多走進生活、改變生活、創(chuàng)造生活的全面發(fā)展的人。

(二)以人為本：尊重人才的主體性

現(xiàn)代社會越來越清晰地看到人作為社會進程主導者的主體性價值。已有研究認為“高等職業(yè)教育的邏輯起點不是社會本位，歸根結底是要塑造人的自由、全面、和諧、持續(xù)和幸福發(fā)展，‘以人為本’的價值取向才是高等職業(yè)教育的終極追求。”(17)邱磊,張玉光.高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的價值取向研究[J].中國成人教育,2021,(8).的確，高職院校人才培養(yǎng)的主體是人，更具體來講是所有進入高職教育階段的學習者。但實際上，高職教育曾面臨著幾重困境：第一，生源質量困境。高職擴招打開了學生的來源范圍，但生源質量參差不齊的現(xiàn)實狀況也一度為高職教育整體育人質量提升緩慢的局面埋下了伏筆。第二，職業(yè)本身的工具性局限。職業(yè)中技術技能的工具性一度遮蔽了來自教育的人文性，職業(yè)服務于社會發(fā)展的工具價值被放大，職業(yè)教育培養(yǎng)了大量機械的技術操作者，而技術的創(chuàng)造者、革新者卻鳳毛麟角。對于產(chǎn)業(yè)的短期生產(chǎn)經(jīng)營而言，熟練的技術工人的確是人力資源的緊缺板塊，但從長遠規(guī)劃上看，技術在不斷更新?lián)Q代，對高素質技術技能人才的要求也在不斷更新。在此基礎上，雖然“以人為本”是一個老生常談的話題，但時至今日高質量發(fā)展背景依然需要看到有“人”的高職教育。

1.尊重人才的職業(yè)主體地位

職業(yè)教育培養(yǎng)的人才是技術技能的直接傳承者，也是職業(yè)領域中技術技能的直接使用者，同時還是新技術技能的發(fā)現(xiàn)者、改革者和創(chuàng)新者。華東師范大學石偉平教授認為，黨的十九大的召開是全國職業(yè)教育大會提出建設技能型社會理念和戰(zhàn)略的政策背景，并指出“從職業(yè)教育學的角度看，技能型社會就是創(chuàng)造人人接受職業(yè)教育與培訓、人人接受勞動精神和工匠精神熏陶的社會氛圍與教育機會?！?18)石偉平.發(fā)展高質量職業(yè)教育 建設技能型社會[J].職教通訊,2021,(5).此外,已有研究認為，“從教育規(guī)律看：職業(yè)教育應注重人的需求,關注人的全面發(fā)展,強化素質教育,全面提升人的綜合素質?！?19)孟春萍,林清松.加快新時代職業(yè)教育高質量發(fā)展的戰(zhàn)略思考[J].科教文匯(下旬刊),2021,(5).因此，在高職教育中“人”是應當被尊重和凸顯的，尊重職業(yè)人才的主體地位，是人才培養(yǎng)價值取向的首項選擇。

一方面，國家和社會對高素質技術技能人才的期待，為高職院校轉變人才培養(yǎng)思路提供了環(huán)境支持。在我國從制造業(yè)大國向制造業(yè)強國轉變的過程中，“人口紅利”是職業(yè)教育的數(shù)量優(yōu)勢，而高職院校技術技能訓練的文化氛圍又是其教育特色。高質量發(fā)展想要將“人口紅利”轉化為“人才紅利”，需要高職院校處理好育人與技術技能培訓的內在統(tǒng)一。另一方面，人才本身對高質量學習、高質量職業(yè)生涯的需求，向高職院校的人才培養(yǎng)提出了訴求——學生是技術技能的主人翁，是未來職業(yè)的中堅力量。他們不應當被訓練成技術技能的容器，而應當是各類型職業(yè)領域的主力，是技術技能發(fā)展的生力軍。尊重人才的職業(yè)主體地位，發(fā)揮高職院校的育人價值，才能讓人才自主、自由、全面、持續(xù)地找到屬于自己的職業(yè)身份。

2.賦予技術技能以人本價值

技術技能本質上是我們追求美好生活的手段，它們是人類歷史進程中被創(chuàng)造并保留下來的文化財富，體現(xiàn)著人類文明在不同發(fā)展階段的特征，是人類文明的深厚積淀，也是人類社會向前推進的基礎。我們無法避開技術技能的工具價值，但更應當看到其中的人本價值。

已有研究曾梳理過1980年開始的人才培養(yǎng)目標定位，將“我國高職教育人才培養(yǎng)目標的演變劃分為五個階段：以‘技術型’人才培養(yǎng)為導向階段(1980—1993年)；以‘實用型’人才培養(yǎng)為導向階段(1994—1998年)；以‘應用型’人才培養(yǎng)為導向階段(1999—2002年)；以‘高技能’人才培養(yǎng)為導向階段(2003—2011年)；以‘技術技能型’人才培養(yǎng)為導向階段(2012年至今)?！?20)陳恩倫,馬健云.“雙高計劃”背景下高水平高職學校人才培養(yǎng)模式改革[J].高校教育管理,2020,(3).從五個階段的演進上看，人才培養(yǎng)的內容變得更加具體，職業(yè)教育人才的形象更明確。從技術型到技術技能型的人才轉變，逐步弱化了職業(yè)教育的工具理性，并賦予了技術技能“以人為本”的價值。總的來說，“高等職業(yè)教育應該回歸教育價值理性，促進個體生命成長發(fā)展，避免學生成為只擁有‘專業(yè)技術’的工具人”(21)邱磊,張玉光.高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的價值取向研究[J].中國成人教育,2021,(8).。技術技能為人所用，也是在人的世界中才能運作，這意味著人的思想、情感、價值觀也需要與技術技能融合，才能讓學校所教授的理論知識“人化”“活化”。

正如雅思貝爾斯所說，“教育是人的靈魂的教育”(22)雅思貝爾斯.教育是什么[M].鄒進,譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991:4.。人的學習和生活中不應當只有技術，職業(yè)教育的過程中也不只有技術技能的熟練程度，還包括了改變人思想觀念的人文性、文化性的部分，重視人的內涵修養(yǎng)，看到受教育者的職業(yè)主體地位，才能達到指向人的幸福生活的教育目的。

(三)關照生命：指向人類的永恒發(fā)展

“十年樹木，百年樹人”是一句人盡皆知的話，包含了教育的時空延展性。教育家葉圣陶說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！币馕吨逃须A段性、生成性以及差異性。而“授人以魚，不如授人以漁”也不斷在提醒職業(yè)教育，警惕高速發(fā)展的風險社會中工具價值觀的局限性以及技術技能的暫時性。

第一，關照技術技能的時空生命。技術技能與其他物質一樣，在無限的時空里不斷發(fā)展、變化。從文化演進的角度來看，技術技能的出現(xiàn)有其時空的必然性，但人類文明總是在向前推演的，總會有新技術技能取代舊技術技能的時候。這一特征在互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)得到了充分的體現(xiàn)。計算機的普及為智能化技術技能時代的到來打下了基礎。不少行業(yè)正走在數(shù)字化、智能化改革的道路上，傳統(tǒng)模式下單純依靠熟練工人操作的技術技能正在被數(shù)字技能所替代。以前需要十個人的崗位，現(xiàn)在可以只需要一個核心技術人員。但同時，數(shù)字化的技術技能依然還是可以被更加快速、高效的東西替代。這中間經(jīng)歷的過程可能是很漫長的，也可能是突如其來的。一如高速公路人工收費被ETC代替，重復低效的人工技術也被隨之淘汰。高質量、高技術技能的人才正擁有越來越大的職場競爭力，這也在警醒高職院校，無論是技術型行業(yè)還是服務型行業(yè)，都有一個共同點，就是技術技能的有限性。這也意味著培養(yǎng)的人才，其高質量也會是有限場域、有限時間內的高質量。在世界瞬息變化的過程中，一旦技術技能生存環(huán)境發(fā)生變化，掌握技術的人也就相應地失去了自己的行業(yè)價值。但可以有所突破的是關照技術技能的時空生命，將它們置于更長遠的時間和更廣闊的空間中去思考，這是高質量發(fā)展對人才能力培養(yǎng)的要求，也應該是高職院校的人才培養(yǎng)思維。

第二，關照人類生命的永恒發(fā)展?！敖逃倪^程就是挖掘人的潛能、啟迪人的智慧，是一個生命對另一個生命的喚醒?！?23)周長春,王莉.高職人才培養(yǎng)目標的價值取向：從工具理性到價值理性[J].黑龍江高教研究,2013,(3).基于技術技能階段性局限的現(xiàn)實，我們需要建立這樣一個觀念：能夠薪火相傳的永遠不是技術技能的表面形式，而是附著在其上的人性精神和文化內涵，也就是教育過程中能夠真正喚醒生命的部分——不是技術技能本身，而是其背后的邏輯、原理、價值判斷。因為技術技能的生命長度體現(xiàn)在人類文明的全部過程中，可以以任何形式被記錄和傳播，但從根本上來講，其生命力來自于思想，來自對一切存在于人類歷史進程中的生命的基本尊重。習近平總書記曾寄語青年：必將大有可為，也必將大有作為。我們培養(yǎng)的人才是僅僅滿足于服務眼前、適應當下社會，還是成為能夠點亮他人的星星之火，影響的不僅僅是技術技能的進步，而是整個人類文明的進程。

三、結語

高職教育在我國教育體系中占有重要地位，而培養(yǎng)高質量人才不僅是高職院校教育水平和質量的體現(xiàn)，更是高職教育對人類文明發(fā)展需求的積極響應。雖然我國高職教育在“十三五”收官之際取得長足進步，不過現(xiàn)實中“高職教育仍然面臨發(fā)展不充分不平衡問題，辦學和人才培養(yǎng)質量參差不齊，離人民滿意的高職教育還有差距?！?24)楊順光,石偉平.“十四五”時期高職教育深化改革的主要原則、關鍵任務與推進策略[J].教育發(fā)展研究,2021,(7).因此，高職院校人才培養(yǎng)價值取向的生活、人本、生命三個維度也是對高職院校育人實踐提出的三個要求，即走進生活的實在，理清技術技能與生活之間的關系，為創(chuàng)造更加美好的人類生活服務；走進人的存在，關注人本身的全面發(fā)展，從“人”出發(fā)辦好具有育人特色的高質量高職教育；走進生命的永在，打破技術技能的操作性、工具性、短視性，重新聯(lián)結技術技能思想與人類文明的永恒發(fā)展。

總的來說，需要產(chǎn)生價值，價值是行為的準則?！凹夹g化生存只是一種較低層面的幸福生活，人的高層次的幸福與高質量的生活存在于人文文化中”(25)劉同舫.科學和技術：天使抑或魔鬼?(三)技術的邊界與人的底線——技術化生存的人學反思[J].自然辯證法通訊,2004,(3).。高質量發(fā)展正在推動高職院校人才培養(yǎng)從“適應導向”向“創(chuàng)新導向”轉換，從技術技能訓練向科學育人轉換，從工具價值向生命永恒價值轉換。這種轉換不是要脫離高職教育的職業(yè)性，而是要喚醒其教育性，始終圍繞人的幸福生活的追尋，經(jīng)受住新時代對“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”的終極拷問。