陳俊源 王欣玉 岳偉

摘 要?生態(tài)課堂是核心素養(yǎng)的時(shí)代呼喚，是煥發(fā)課堂生命活力的題中之義，更是學(xué)校生態(tài)式發(fā)展的內(nèi)在需要。生態(tài)課堂是一種基于生態(tài)哲學(xué)價(jià)值訴求的課堂實(shí)踐取向，也是一種充滿生機(jī)與活力的課堂實(shí)踐樣態(tài)，具有鮮明的生命關(guān)懷性、共生協(xié)同性及動(dòng)態(tài)生成性。與之匹配的生態(tài)課堂教學(xué)模式包含自然引入、共筑愿景、觸發(fā)聯(lián)結(jié)、相互激蕩、升華沉淀、反思共長(zhǎng)六大環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是教師與學(xué)生互動(dòng)共舞的過(guò)程展現(xiàn)與成就彰顯。

關(guān)鍵詞?生態(tài)課堂;教學(xué)模式;核心素養(yǎng);學(xué)校生態(tài)化轉(zhuǎn)型

作者簡(jiǎn)介?陳俊源，華中師范大學(xué)教育學(xué)院，博士研究生;王欣玉，華中師范大學(xué)教育學(xué)院，博士研究生;岳偉，華中師范大學(xué)教育學(xué)院，教授

課堂是師生活動(dòng)的主體生命場(chǎng)，也是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、培養(yǎng)時(shí)代新人的主陣地。良好的課堂生態(tài)使教師善教、學(xué)生樂(lè)學(xué)，這種由師生之間的良性互動(dòng)促成的課堂生態(tài)系統(tǒng)即生態(tài)課堂。教學(xué)是課堂的核心使命與主要活動(dòng)，在生態(tài)課堂中，其教學(xué)模式也應(yīng)該是生態(tài)化的、處處體現(xiàn)著生態(tài)理念的。生態(tài)課堂不僅有助于釋放師生的生命創(chuàng)造活力，更好地培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，而且是學(xué)校生態(tài)化轉(zhuǎn)型的重要突破口。本文基于對(duì)生態(tài)課堂時(shí)代背景的綜合分析，闡述生態(tài)課堂的新意涵，并嘗試建構(gòu)契合一線教學(xué)實(shí)際的生態(tài)課堂教學(xué)新模式。

一、生態(tài)課堂教學(xué)模式的建構(gòu)背景

生態(tài)課堂教學(xué)模式的建構(gòu)既是培育核心素養(yǎng)的需要，也是煥發(fā)中小學(xué)課堂教學(xué)生命活力的應(yīng)有之義，更是學(xué)校生態(tài)化發(fā)展驅(qū)動(dòng)下課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在訴求。

（一）基于核心素養(yǎng)培育的需要

核心素養(yǎng)是滿足個(gè)體終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。[1]以2014年發(fā)布的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》為標(biāo)志，核心素養(yǎng)成為撬動(dòng)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的支點(diǎn)，也是貫穿未來(lái)基礎(chǔ)教育課程發(fā)展的軸心。對(duì)于中小學(xué)生而言，核心素養(yǎng)的習(xí)得當(dāng)然應(yīng)該在更為廣闊的教育舞臺(tái)實(shí)現(xiàn)，但同樣不容置疑的是，課堂依舊是其素養(yǎng)生長(zhǎng)的核心場(chǎng)域。自主發(fā)展、社會(huì)參與和文化基礎(chǔ)是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的三大主面向，而課堂上師生、生生間的高質(zhì)量互動(dòng)將是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)發(fā)展與文化積淀的必要途徑。顯然，以知識(shí)灌輸與識(shí)記為主的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式無(wú)法匹配培育核心素養(yǎng)的教育訴求，探索素養(yǎng)導(dǎo)向的新課堂教學(xué)模式成為教學(xué)改革的時(shí)代之需。

（二）基于煥發(fā)課堂教學(xué)生命活力的需要

良好的課堂生態(tài)不是教師或?qū)W生的單方“獨(dú)舞”，一定是師生雙方的互動(dòng)“共舞”。生命的活力產(chǎn)生于思維的碰撞中，也發(fā)生在靈肉的交流中。誠(chéng)如葉瀾教授所言：“我們把教學(xué)改革的實(shí)踐目標(biāo)定在探索、創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)，因?yàn)?，只有在這樣的課堂上，師生才是全身心投入，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng);也只有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力，教學(xué)才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)?！盵2]

反觀當(dāng)下的課堂生態(tài)，更多是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生的被動(dòng)性特征明顯，整個(gè)課堂缺乏生命的活力與才智的涌流。由此，煥發(fā)課堂生命活力需要重構(gòu)課堂生態(tài)，構(gòu)建生態(tài)課堂。

（三）基于學(xué)校生態(tài)化發(fā)展驅(qū)動(dòng)下的課堂教學(xué)革新需要

生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)“五位一體”總體布局的重要構(gòu)成，教育作為社會(huì)的子系統(tǒng)也應(yīng)積極擔(dān)負(fù)起建設(shè)生態(tài)文明的時(shí)代使命。2018年4月，習(xí)近平總書記在視察湖北期間作出重要指示：“生態(tài)環(huán)境保護(hù)要從娃娃抓起。宜昌開(kāi)展的‘生態(tài)小公民教育活動(dòng)，是一個(gè)好的探索，要堅(jiān)持下去?！盵3]2021年2月印發(fā)的《“美麗中國(guó)，我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025年）》明確要求“將生態(tài)文明教育納入國(guó)民教育體系，將習(xí)近平生態(tài)文明思想和生態(tài)文明建設(shè)納入學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)安排，培養(yǎng)青少年生態(tài)文明行為習(xí)慣”[4]。在政策驅(qū)動(dòng)下，各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)始進(jìn)行生態(tài)文明教育特色校本實(shí)踐，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)與行為具有一定的積極意義，但這些活動(dòng)主要體現(xiàn)為一種專題課外實(shí)踐，難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期政策效果。為此，學(xué)校更應(yīng)以生態(tài)文明理念為指引，探索自身的生態(tài)化轉(zhuǎn)型與整體性變革。課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主陣地，因此，指向公民生態(tài)文明意識(shí)提升的教育行動(dòng)與學(xué)校自身的生態(tài)化發(fā)展都必須將課堂教學(xué)的生態(tài)化作為首要目標(biāo)。在此背景下，打造生態(tài)課堂成為新時(shí)期學(xué)校參與生態(tài)文明建設(shè)與實(shí)現(xiàn)自身高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。

二、新時(shí)期生態(tài)課堂的雙重意涵

“生態(tài)課堂是遵循生態(tài)規(guī)律、蘊(yùn)含生態(tài)理念、彰顯生態(tài)精神和體現(xiàn)生態(tài)氣質(zhì)的課堂。”[5]它以生態(tài)哲學(xué)為底蘊(yùn)，在教學(xué)實(shí)踐中釋放蓬勃的生機(jī)與活力。

（一）生態(tài)課堂是基于生態(tài)哲學(xué)價(jià)值訴求的課堂實(shí)踐取向

生態(tài)課堂是基于生態(tài)哲學(xué)理念與生態(tài)學(xué)思維構(gòu)筑的課堂生態(tài)系統(tǒng)，為此，與生態(tài)課堂相匹配的教學(xué)模式也將生態(tài)哲學(xué)的整體性、關(guān)聯(lián)性、開(kāi)放性、共生性與可持續(xù)性等價(jià)值訴求運(yùn)用其中。

首先，生態(tài)課堂教學(xué)模式以整體為導(dǎo)向，這意味著在主體上，它不僅僅關(guān)注教師的教，也不單向凸顯學(xué)生的學(xué)，而是著眼由教師的教與學(xué)生的學(xué)交織而成的課堂教學(xué)的完整圖景;它不僅僅關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命的個(gè)性化成長(zhǎng)，也注重班級(jí)整體生命的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。在目標(biāo)上，它追求的是師生生命的全面可持續(xù)發(fā)展[6]，換言之，它既關(guān)注師生當(dāng)下的發(fā)展，也致力于為其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展樹(shù)立堅(jiān)實(shí)支點(diǎn)、積蓄生長(zhǎng)后勁;它既尊重師生某方面的獨(dú)特性，也致力于推動(dòng)其素養(yǎng)的整全發(fā)展。其次，生態(tài)課堂教學(xué)模式將教師與學(xué)生視為平等共生、相互成就的生命體，不僅尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的才智、情感在課堂上充分涌流，而且尊重教師的主體地位，珍視教師的發(fā)展權(quán)、創(chuàng)造性與幸福感，讓教師的實(shí)踐智慧與生命活力在課堂上得以最大限度地彰顯與調(diào)動(dòng)。最后，生態(tài)課堂教學(xué)模式將師生的視野延展至課堂之外，與更為廣泛的社會(huì)生活與自然生命聯(lián)結(jié)起來(lái)。課堂只是一個(gè)支點(diǎn)，一個(gè)撬動(dòng)生命聯(lián)結(jié)的支點(diǎn)，它讓師生在更加寬廣的視野中感受生命的真諦、領(lǐng)悟生命的價(jià)值。

（二）生態(tài)課堂是充滿生機(jī)與活力的課堂實(shí)踐樣態(tài)

生態(tài)課堂是充滿生機(jī)與活力的課堂，是課堂中的學(xué)生、教師和課堂整體環(huán)境彼此契合、協(xié)同創(chuàng)生的課堂，也是師生生命同生共長(zhǎng)的樂(lè)園。而一個(gè)充滿生命律動(dòng)、生機(jī)勃勃的課堂一定是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間相互作用、相互影響的生命場(chǎng)。生態(tài)課堂教學(xué)模式意在營(yíng)造這樣的生命樂(lè)園。生態(tài)課堂教學(xué)模式崇尚雙向建構(gòu)與相互激蕩，在這樣的課堂中，教師與學(xué)生都是積極的貢獻(xiàn)者。學(xué)生不是被動(dòng)等待教師灌輸?shù)摹叭萜鳌?，而是自主的探索者、真誠(chéng)的合作者;教師也不是既定教案的執(zhí)行者，而是課堂生態(tài)的引導(dǎo)者與調(diào)控者。在此，課堂的生機(jī)與活力既是師生、生生間有效互動(dòng)的結(jié)果，也是教師與學(xué)生生命狀態(tài)的完整體現(xiàn)?？傊?，師生雙方共同營(yíng)造著這種生命能量自由涌動(dòng)的課堂氛圍，又受益于這種良好的生態(tài)系統(tǒng)。

三、新時(shí)期生態(tài)課堂的基本特征

生態(tài)課堂既貼近人自身的生態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命關(guān)懷性，又指向課堂整體生態(tài)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出師生之間的共生協(xié)同性與課堂的動(dòng)態(tài)生成性。

（一）生命關(guān)懷性

生態(tài)課堂關(guān)注個(gè)體生命價(jià)值，體現(xiàn)了課堂的生命關(guān)懷性。這主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一方面，生態(tài)課堂本身是一個(gè)由主體和環(huán)境構(gòu)成的微觀生態(tài)系統(tǒng)，在從傳統(tǒng)課堂向新時(shí)期生態(tài)課堂轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，要把學(xué)生視為整全的人，不能忽視學(xué)生主體的生命價(jià)值。因此，生態(tài)課堂以滿足學(xué)生的身心和諧與全面發(fā)展為首要旨趣。另一方面，學(xué)習(xí)任務(wù)的導(dǎo)入充分尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及其當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，使學(xué)生自然、輕松、愉快地進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情境。由此，在學(xué)生與學(xué)習(xí)情境的交互作用中，觸碰、喚醒與彰顯學(xué)生最深處的生命活力與本質(zhì)力量。

（二）共生協(xié)同性

生態(tài)課堂注重師生互動(dòng)共生，彰顯了課堂的共生協(xié)同性。所謂共生協(xié)同性，是指教師與學(xué)生之間存在著一種相互配合、相互成就的交融關(guān)系，生態(tài)課堂正是在這種關(guān)系中建立起來(lái)的，集中表現(xiàn)為師生在課堂中共享話語(yǔ)權(quán)。具體而言，在生態(tài)課堂中，教學(xué)目標(biāo)的提煉、教學(xué)方式的選擇，甚至是某些教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，均非教師的“獨(dú)舞”，而是師生之間平等對(duì)話的結(jié)果。教師改變了以往高高在上的權(quán)威形象，回到與學(xué)生平行的位置，在教學(xué)過(guò)程中教師不僅注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與感，賦予學(xué)生充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生積極思考的意愿，也能夠作為課堂中的一員，參與到學(xué)生的討論中。

（三）動(dòng)態(tài)生成性

生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)主體活力激發(fā)，成就了課堂的動(dòng)態(tài)生成性。傳統(tǒng)課堂的一個(gè)缺憾在于其預(yù)設(shè)性過(guò)強(qiáng)，致使課堂教學(xué)的目標(biāo)、學(xué)生的表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)的結(jié)果都受到很大程度的限制，相較之下，生態(tài)課堂的主要魅力就在于它的動(dòng)態(tài)生成性。生態(tài)課堂固然是基于科學(xué)縝密的教學(xué)設(shè)計(jì)的，但也為教學(xué)中新的可能開(kāi)放了空間，其目標(biāo)與過(guò)程在預(yù)設(shè)中生成、在生成中預(yù)設(shè)，可以說(shuō)是預(yù)設(shè)與生成的辯證統(tǒng)一，這種具有生成性特征的生態(tài)課堂為師生有創(chuàng)新但又不失方向地探索與生長(zhǎng)提供了土壤。

四、生態(tài)課堂教學(xué)模式的建構(gòu)

生態(tài)課堂教學(xué)模式是以生態(tài)理念為指引，并將生態(tài)理念貫穿到課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的教學(xué)模式新樣態(tài)，它既是生態(tài)課堂的模式凝練，也是生態(tài)課堂的機(jī)理支撐。生態(tài)課堂教學(xué)模式分為教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)生活動(dòng)、教師活動(dòng)三個(gè)子模塊，每個(gè)模塊各包含六個(gè)具體環(huán)節(jié)（見(jiàn)圖1）。其中，課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)及其整體情狀由學(xué)生與教師兩大主體的互動(dòng)構(gòu)成，同時(shí)也指引著學(xué)生與教師的行為方向，故而，教學(xué)環(huán)節(jié)模塊是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)整體，各教學(xué)環(huán)節(jié)本身也是一個(gè)完整的生態(tài)子系統(tǒng)，對(duì)生態(tài)課堂教學(xué)模式的解析也將以各教學(xué)環(huán)節(jié)為單位依次進(jìn)行延展。

（一）自然引入：于情境創(chuàng)設(shè)中集中注意

生態(tài)課堂教學(xué)模式的第一個(gè)環(huán)節(jié)是自然引入，在此，教師的核心任務(wù)是創(chuàng)設(shè)契合本堂課教學(xué)任務(wù)的真實(shí)或虛擬問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲。教師導(dǎo)入的情境需要在學(xué)生已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間起到橋梁作用，使學(xué)生能夠自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，迅速將課下分散的注意力集中到課堂上來(lái)。

（二）共筑愿景：于目標(biāo)引領(lǐng)下明確導(dǎo)向

生態(tài)課堂教學(xué)模式的第二個(gè)環(huán)節(jié)是共筑愿景，在此，教師清晰闡述本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生明確本節(jié)課的目標(biāo)導(dǎo)向。同時(shí)，教師需要留出一定的開(kāi)放空間，讓學(xué)生自由地提出感興趣的學(xué)習(xí)任務(wù)。若學(xué)生提出了多元的新訴求，教師宜通過(guò)與學(xué)生群體的討論交流共同遴選出適宜本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。此外，生態(tài)課堂是動(dòng)態(tài)生成的，因此，與生態(tài)課堂相匹配的教學(xué)模式也為這種生成性預(yù)留了空間，它要求教師在接下來(lái)的所有環(huán)節(jié)中留意有價(jià)值的新目標(biāo)的生成，并及時(shí)地促成學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?？傊?，師生共筑愿景的環(huán)節(jié)貫穿課堂始終，學(xué)習(xí)目標(biāo)是由師生雙方共同決定的，也是整個(gè)課堂互動(dòng)的結(jié)果。

（三）觸發(fā)聯(lián)結(jié)：于經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)中激活身心

生態(tài)課堂教學(xué)模式的第三個(gè)環(huán)節(jié)是觸發(fā)聯(lián)結(jié)，此環(huán)節(jié)是對(duì)自然引入環(huán)節(jié)的深化。在此，教師秉持經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)觀，立足課前了解到的學(xué)生群體的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)點(diǎn)，在回歸“舊”知識(shí)、喚起“舊”經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐漸滲入新的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而使本堂課的潛在發(fā)展區(qū)與學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)巧妙地關(guān)聯(lián)起來(lái)。這時(shí)，學(xué)生的身體和心靈被整體激活，燃起了探究的熱情與求索的愿望，并作好了進(jìn)入新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域的狀態(tài)準(zhǔn)備。

（四）相互激蕩：于組織引導(dǎo)下探究對(duì)話

生態(tài)課堂教學(xué)模式的第四個(gè)環(huán)節(jié)是相互激蕩，此環(huán)節(jié)是生態(tài)課堂的核心，學(xué)生的主體地位得以充分彰顯。學(xué)生基于本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)與被激活的先備知識(shí)，或積極地進(jìn)行自主探究，并主動(dòng)將探究結(jié)果與同學(xué)、教師進(jìn)行分享和對(duì)話;或與同學(xué)、教師合作完成某項(xiàng)較具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在此環(huán)節(jié)則主要擔(dān)任組織者與引導(dǎo)者的角色，密切關(guān)注課堂上進(jìn)行著的一切，并在必要時(shí)提供學(xué)習(xí)支架，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（五）升華沉淀：于融通拓展中深度體驗(yàn)

生態(tài)課堂教學(xué)模式的第五個(gè)環(huán)節(jié)是升華沉淀，在經(jīng)歷了前幾個(gè)環(huán)節(jié)的激發(fā)與激蕩之后，師生的身心處于高度活躍狀態(tài)，此時(shí)是進(jìn)行學(xué)習(xí)拓展的最佳時(shí)機(jī)。在此，教師需要貫徹核心素養(yǎng)時(shí)代的綜合育人理念，有機(jī)融入與本課堂密切相關(guān)的多學(xué)科知識(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用一種廣泛的學(xué)科視角去看待這個(gè)世界，學(xué)生則在教師的指引下進(jìn)入深度學(xué)習(xí)與體驗(yàn)狀態(tài)，借由本課堂有限的學(xué)科載體通達(dá)更為廣闊的學(xué)習(xí)園地。

（六）反思共長(zhǎng)：于總結(jié)延伸中回顧開(kāi)拓

生態(tài)課堂教學(xué)模式的第六個(gè)環(huán)節(jié)是反思共長(zhǎng)。臨近課堂尾聲，需要對(duì)本堂課的內(nèi)容進(jìn)行回顧總結(jié)，以鞏固所學(xué)成果。在此比較值得提倡的做法是教師隨機(jī)選取學(xué)生小組中的學(xué)生代表進(jìn)行課堂小結(jié)，而后再進(jìn)行補(bǔ)充與總結(jié)，并稍作延伸，為下一堂課埋下伏筆。學(xué)生則在教師的引領(lǐng)下回顧本堂課的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并將從本堂課收獲的知識(shí)、方法、價(jià)值觀與之前親歷的自然體驗(yàn)或社會(huì)生活進(jìn)行聯(lián)結(jié)與比較，學(xué)會(huì)舉一反三地發(fā)散性思考，學(xué)會(huì)向自己提出更多更深的問(wèn)題。借由這一協(xié)同反思環(huán)節(jié)，不僅學(xué)生獲得了素養(yǎng)的全面生長(zhǎng)，教師的創(chuàng)造活力也被進(jìn)一步激發(fā)，由此實(shí)現(xiàn)了教學(xué)生命共同體的共同成長(zhǎng)。

生態(tài)課堂意在通過(guò)課堂教學(xué)的生態(tài)化改革，實(shí)現(xiàn)培育時(shí)代新人的教育目標(biāo)。生態(tài)課堂彰顯生命關(guān)懷，注重協(xié)同共生，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)生成，由此使得作為課堂生態(tài)主體的師生的發(fā)展活力得到最大限度的激發(fā)與釋放。本研究所建構(gòu)的新時(shí)期生態(tài)課堂教學(xué)模式已經(jīng)在部分小學(xué)開(kāi)展了初步的實(shí)踐探索，過(guò)程中教師表達(dá)了對(duì)新教學(xué)模式的濃厚興趣，也反映了一些實(shí)踐困惑，如各環(huán)節(jié)的時(shí)間把握、實(shí)施順序與實(shí)踐邊界、共筑愿景和融通拓展等環(huán)節(jié)的落地方式等。這證明新時(shí)期生態(tài)課堂教學(xué)模式的理念與內(nèi)容引起了一線教師的共鳴，但同時(shí)也說(shuō)明從模式的理論建構(gòu)到課堂的實(shí)踐轉(zhuǎn)化必須經(jīng)過(guò)一段相互調(diào)適期。由此看來(lái)，要推動(dòng)新時(shí)期生態(tài)課堂教學(xué)模式的真正落地，需要提供一定的保障機(jī)制。其中，建立大學(xué)與中小學(xué)之間可持續(xù)性合作研究伙伴關(guān)系、提升校長(zhǎng)與教師的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力具有關(guān)鍵意義。總之，關(guān)于課堂教學(xué)的改革永遠(yuǎn)是一項(xiàng)未竟的事業(yè)，生態(tài)課堂需要在理論中發(fā)展、在實(shí)踐中生成。

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責(zé)任編輯︱何 蕊