霍源玲 （中北大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)在高校學(xué)生日常生活消費(fèi)中所占的比例越來越高，但是受多方面因素的影響，高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀念逐漸發(fā)生變化，不合理的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值觀和網(wǎng)絡(luò)道德影響著高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過程中的言行舉止。從網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理的角度出發(fā)，結(jié)合高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的行為特點(diǎn)，對(duì)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理存在的問題加以探究和分析，可以為引導(dǎo)我國高校學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理提供一些借鑒的新思路。

一、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理的內(nèi)涵及原則

（一）網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理的內(nèi)涵

消費(fèi)倫理，亦稱消費(fèi)道德，是指在社會(huì)風(fēng)尚影響下指導(dǎo)和規(guī)范人們消費(fèi)活動(dòng)的價(jià)值取向、道德原則和道德規(guī)范。人們通過諸如互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)軟件等虛擬空間，為滿足自己的需求進(jìn)行日常交易行為過程中產(chǎn)生的道德觀念、價(jià)值判斷和行為規(guī)范就是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理。

（二）網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理應(yīng)堅(jiān)持的原則

1.厲行節(jié)約，適度消費(fèi)

目前，我們國家雖然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，但當(dāng)前我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情還是沒有從根本得到改變，在國民收入群體中高收入群體占比較低。如果只顧滿足消費(fèi)需求不勤儉節(jié)約的話，不僅會(huì)破壞社會(huì)道德，甚至還會(huì)加劇通貨膨脹，對(duì)我們國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行產(chǎn)生不良的影響。此外，在我們國家漫長(zhǎng)的民族和發(fā)展史中，節(jié)儉一直是貫穿發(fā)展始終的傳統(tǒng)美德，奢侈浪費(fèi)歷來就被大多數(shù)人民所摒棄。因此，這就需要我們樹立當(dāng)代節(jié)儉觀，即節(jié)儉與適度消費(fèi)的統(tǒng)一。這意味著我們應(yīng)該在敢于消費(fèi)的時(shí)候適量適度地消費(fèi)，購買自己所需要的商品，不該購買的時(shí)候保持理性，盡量克制住自己的購物欲望。

2.持有正確的消費(fèi)理念

我國社會(huì)主義制度不斷發(fā)展和完善，社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義道德在全社會(huì)普及，為我們?cè)谑袌?chǎng)交易消費(fèi)方面提供了遵循。正確的消費(fèi)理念要符合社會(huì)科學(xué)的發(fā)展、符合國家文明的進(jìn)步、符合自我健康的成長(zhǎng)。在各種高科技產(chǎn)品的輔助下，以手機(jī)移動(dòng)終端為主要核心的電子智能化設(shè)備逐漸應(yīng)用到人們的日常生活中，這些都加速了信息科技在消費(fèi)領(lǐng)域的滲透，一些犯罪分子看到有利可圖，就依靠高科技的某些漏洞誘騙人們進(jìn)行不合理的消費(fèi)活動(dòng)。特別是最近幾年來，諸如電信欺詐、非法購買客戶個(gè)人信息、電腦黑客非法侵入銀行系統(tǒng)竊取大量存款等法律事件的頻發(fā)，破壞了人們生活的安穩(wěn)性。因此必須時(shí)刻警惕，進(jìn)行科學(xué)而合理地消費(fèi)，防止電信詐騙。自從實(shí)行改革開放的偉大決策以來，人民的物質(zhì)生活條件和精神文明程度都得到了極大的提高。物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)方面皆有不同程度的發(fā)展，既有側(cè)重物質(zhì)方面消費(fèi)的，又有側(cè)重精神文化層面消費(fèi)的，還有兩者兼而有之的。不管是哪種消費(fèi)方式，都必須做到在關(guān)注物質(zhì)消費(fèi)的同時(shí)，也應(yīng)該牢記精神和文化消費(fèi)的理念。符合自我健康成長(zhǎng)的消費(fèi)不僅在其內(nèi)容和消費(fèi)模式上有所體現(xiàn)，也反映在人們對(duì)消費(fèi)環(huán)境持續(xù)美化和生態(tài)消費(fèi)的美好需求增長(zhǎng)上。在當(dāng)前，五大發(fā)展理念與我國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況緊密結(jié)合，促進(jìn)人們進(jìn)行健康消費(fèi)、綠色消費(fèi)，滿足自然的生態(tài)需求，是黨滿足人民群眾對(duì)美好生活向往的真實(shí)體現(xiàn)。

3.將綠色消費(fèi)理念貫徹到底

這不僅是我國先進(jìn)的消費(fèi)倫理觀的要求，同時(shí)也是我國踐行社會(huì)主義消費(fèi)倫理的重要規(guī)范。因此，人與自然的和諧必須被看作是“綠色消費(fèi)”的基本概念和實(shí)踐。近年來，隨著我國社會(huì)主義生態(tài)文明的逐漸推進(jìn)，我國正在形成綠色環(huán)保消費(fèi)、環(huán)保建筑消費(fèi)、綠色旅游消費(fèi)等與自然相適應(yīng)的生活方式。倡導(dǎo)綠色的生產(chǎn)和生活方式、反對(duì)污染和破壞周圍生態(tài)環(huán)境的行為是中國堅(jiān)定不移持續(xù)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展道路的必然選擇。

二、我國高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)現(xiàn)狀

（一）我國高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的行為特點(diǎn)

1.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)份額逐年增加

2021年2月份發(fā)布的我國第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，“截至2020年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億，已占全球網(wǎng)民的五分之一；網(wǎng)民結(jié)構(gòu)中學(xué)生占比最多達(dá)21%；網(wǎng)絡(luò)購物用戶達(dá)7.82億，較2020年3月增長(zhǎng)7215萬，占網(wǎng)民整體的79.1%?！痹诟鞣N網(wǎng)站或者軟件上進(jìn)行購物方便、快捷、品種豐富，這些優(yōu)勢(shì)吸引了高校學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)并逐漸成為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的重要群體，消費(fèi)的份額也在逐漸增加。

2.網(wǎng)上購物消費(fèi)的形式呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，憑借社交網(wǎng)絡(luò)的崛起，各種微商應(yīng)運(yùn)而生，這種不再局限于傳統(tǒng)電腦購物的新型購物方式，改變了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式。許多學(xué)生都開始使用這種新的購物方式，他們的在線消費(fèi)模式不再局限于以往的淘寶、天貓、京東等購物平臺(tái)?？梢噪S時(shí)隨地打開微博、微信、抖音等手機(jī)短視頻軟件查看到各種微商代購的商品信息，或者看到自己想要購買的物品就可以通過所在平臺(tái)直接下單并付款。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的支付方式也有所改變，通過諸如美團(tuán)、大眾點(diǎn)評(píng)之類的網(wǎng)站購買到的美食券、電影票、旅游套票等，不再需要提前預(yù)存支付款項(xiàng)，而是也可以通過支付寶花唄和京東白條功能等進(jìn)行超前消費(fèi)。甚至美團(tuán)還推出了針對(duì)高校學(xué)生而開通的專欄項(xiàng)目，以認(rèn)證高校學(xué)生的身份來獲得優(yōu)惠，從而促進(jìn)平臺(tái)消費(fèi)。這種通過透支功能進(jìn)行的消費(fèi)模式更加刺激了當(dāng)代高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，這表明，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)由具體實(shí)物消費(fèi)向虛擬消費(fèi)轉(zhuǎn)變?cè)谌缃竦母咝W(xué)生中已逐步實(shí)現(xiàn)。

3.個(gè)別大學(xué)生有消費(fèi)觀念扭曲的現(xiàn)象

隨著人們對(duì)美好生活的不斷追求和向往以及當(dāng)下在線網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的盛行，不合理的消費(fèi)主義逐漸滲透到高校的校園中，進(jìn)而對(duì)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的倫理價(jià)值觀產(chǎn)生不良影響。依賴于父母每月提供日常生活費(fèi)的高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的刺激下，往往會(huì)出現(xiàn)生活費(fèi)不能合理有效地使用甚至是不夠用的情況。這種沒有合理規(guī)劃、沒有明確的購物目標(biāo)、對(duì)于物質(zhì)方面的過度追求而進(jìn)行的消費(fèi)，往往在無形之中忽視了精神和學(xué)習(xí)方面的消費(fèi)相對(duì)于物質(zhì)消費(fèi)來說才是最重要的一點(diǎn)。而在月初就花掉一個(gè)月的生活費(fèi)變?yōu)椤霸鹿庾濉钡母咝W(xué)生，之后卻會(huì)通過借錢甚至是提前透支自己的信用等其他途徑來滿足自己的消費(fèi)需求，這種不適合自己實(shí)際情況的消費(fèi)行為使高校學(xué)生的消費(fèi)觀念逐漸扭曲，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，無論在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)方面還是高校學(xué)生身心健康發(fā)展方面來看都會(huì)產(chǎn)生一些或多或少的不良影響。

總之，在這些不健康消費(fèi)行為的持續(xù)影響下，高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中產(chǎn)生了倫理價(jià)值觀方面的問題，這就需要我們根據(jù)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的行為特點(diǎn)加以分析，得出針對(duì)性的引導(dǎo)路徑。

（二）我國高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理存在的問題

我國高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為呈現(xiàn)出所占份額大、消費(fèi)形式多樣化以及個(gè)別學(xué)生消費(fèi)觀念扭曲等特點(diǎn)，出現(xiàn)了一些諸如不合理的消費(fèi)價(jià)值觀念、網(wǎng)絡(luò)道德失范以及消費(fèi)偏好出現(xiàn)偏差等網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理問題。

第一，在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方面高校個(gè)別學(xué)生存在不合理的消費(fèi)價(jià)值觀念。在信息技術(shù)革命高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主要集中在三個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)虛擬消費(fèi)，如在游戲方面的皮膚購買、道具購買、游戲幣的充值等，在影音娛樂方面的視頻、音樂會(huì)員充值等。二是日常生活用品的消費(fèi)，主要表現(xiàn)在購買服裝飾品、化妝品、食品等方面。三是在線學(xué)習(xí)消費(fèi)，這一方面主要體現(xiàn)在購買線上課程、電子書等。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的快捷性、物品繁多加之社會(huì)上拜金主義、享樂主義的盛行，高校學(xué)生往往會(huì)更加注重物質(zhì)攀比，盲目地崇拜和跟風(fēng)，較多地進(jìn)行前兩種的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，最后一種類型的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)相對(duì)較少，只有在備考階段才會(huì)去進(jìn)行適當(dāng)?shù)叵M(fèi)。由于個(gè)別高校學(xué)生過度追求奢侈的物質(zhì)生活這一原因，就可能使其采取透支消費(fèi)的方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物，這種方式很可能超出了他們自身的金錢承受能力，一旦造成無力償還或者其他的不良后果將對(duì)他們的學(xué)業(yè)甚至是今后的發(fā)展道路產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。

第二，網(wǎng)絡(luò)道德失去規(guī)范管理的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。自從實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”以來，網(wǎng)絡(luò)就日益成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分，隨時(shí)隨地都可以見到抱著手機(jī)在玩的“低頭族”,而這種影響對(duì)高校學(xué)生尤為明顯。散布在互聯(lián)網(wǎng)上的信息參差不齊，在給高校學(xué)生提供了方便資源的同時(shí)，也有一些人伸出了向他們提供不良垃圾信息的黑手，而這一點(diǎn)若不加強(qiáng)監(jiān)管，提高學(xué)生的辨別能力，就很容易使學(xué)生走入歧途。在沒有他人的監(jiān)督之下，如果高校學(xué)生的自我控制能力較差，辨別是非能力不高，就極容易受網(wǎng)絡(luò)上不良信息的誘惑和影響。比如在網(wǎng)絡(luò)購物后若發(fā)現(xiàn)與商家宣傳不相符的情況，就帶有惡劣情緒進(jìn)行評(píng)價(jià)，甚至受到部分網(wǎng)購用戶的影響還會(huì)惡意攻擊客服人員，轉(zhuǎn)發(fā)一些帶有煽動(dòng)性的不符合事實(shí)的文章和消息。除此之外，組織觀看淫穢色情的視頻網(wǎng)站，會(huì)對(duì)高校學(xué)生帶來輕則心理健康出現(xiàn)問題，重則觸犯法律的嚴(yán)重后果。而這些現(xiàn)象的根除不僅需要相關(guān)部門廣泛普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，大力實(shí)施監(jiān)督管理，而且也需要每個(gè)人提高辨別網(wǎng)上不良信息的能力，增強(qiáng)電信防范意識(shí)，自覺將有損自己身心健康發(fā)展的不良信息抵制在外。

第三，消費(fèi)偏好容易出現(xiàn)偏差。消費(fèi)主義作為一種價(jià)值和意識(shí)形態(tài)，誕生于二戰(zhàn)后的資本主義社會(huì)，在當(dāng)時(shí)的背景下，人們往往通過消費(fèi)來表現(xiàn)自己的社會(huì)地位和自我身份的高貴。這種不合理的消費(fèi)和生活方式很多的時(shí)候并沒有被人們所詬病。在各種信息迅速傳播的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，一方面，“富二代”“官二代”成為極個(gè)別高校學(xué)生標(biāo)榜和追崇的對(duì)象，他們追求更高檔的物質(zhì)享受。另一方面，在高校學(xué)生日常觀看的影視作品中，特別是在當(dāng)前的一些美好的“小甜劇”中所展現(xiàn)的主人公極度奢侈的生活方式，吸引著高校學(xué)生渴望較為優(yōu)越的物質(zhì)生活。再加上一些生活中用偶像代言的產(chǎn)品，也會(huì)呈現(xiàn)自己比別人更有品位更高級(jí)的現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生消費(fèi)偏好產(chǎn)生不良的影響。

因此，為了更好地引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)意識(shí)，就需要相關(guān)部門、學(xué)校與家庭以及高校學(xué)生個(gè)人這三方之間形成合力，共同營造清朗和諧、符合社會(huì)健康發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)氛圍。

三、引導(dǎo)高校學(xué)生進(jìn)行合理網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的路徑

（一）有關(guān)部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的監(jiān)管力度

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛使用刷新了人們的網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)方式，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)的環(huán)境通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷革新而優(yōu)化。進(jìn)入新時(shí)代，國內(nèi)國際雙循環(huán)的大背景下，如何能夠在高校學(xué)生的心里建立一個(gè)成熟健康的消費(fèi)理念則是當(dāng)前面臨的巨大挑戰(zhàn)。建立一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境，需要社會(huì)各方的幫助和監(jiān)督。

第一，要建立長(zhǎng)期的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制，有效地連接政府、企業(yè)和社會(huì)，實(shí)施信息報(bào)告系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)不良信息立即反饋，營造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的網(wǎng)絡(luò)購物環(huán)境。第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)管理的相關(guān)立法工作，規(guī)范網(wǎng)店的運(yùn)營流程步驟，對(duì)網(wǎng)店的經(jīng)營、管理和監(jiān)督管理的職責(zé)予以明晰，網(wǎng)上的監(jiān)督和行政執(zhí)法要同時(shí)進(jìn)行，定期對(duì)企業(yè)網(wǎng)站所宣傳的各項(xiàng)信息進(jìn)行檢查，一旦發(fā)現(xiàn)虛假信息予以堅(jiān)決打擊。第三，建立健康的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境也離不開良好的買賣雙方關(guān)系。買賣雙方應(yīng)建立一套完整系統(tǒng)的溝通機(jī)制，通力合作的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門和執(zhí)法機(jī)構(gòu)以及買賣雙方自身的良好交流素養(yǎng)則是這套機(jī)制中不可缺少的兩個(gè)重要因素，二者雙管齊下合力營造安全的在線網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境和友好和諧的互動(dòng)氛圍。相關(guān)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門和執(zhí)法機(jī)構(gòu)可以針對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的實(shí)際情況提出相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)購物的基本準(zhǔn)則，加以利用來對(duì)高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的行為正確地規(guī)范和指導(dǎo)。除此之外，對(duì)于買賣雙方之間的溝通也少不了要通過教育培訓(xùn)的方式來改善，例如相關(guān)部門可以對(duì)賣方的管理人員和客服人員定期進(jìn)行線上或者線下聽課培訓(xùn)的方式增強(qiáng)其服務(wù)水平和話語素養(yǎng)；對(duì)于購買者，監(jiān)管部門和執(zhí)法機(jī)構(gòu)可以在相關(guān)購物平臺(tái)的醒目位置對(duì)網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)全過程中的行為舉止予以提示，購買者自身也要明確網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)與線下消費(fèi)是一樣的，需要文明講理的素質(zhì)來推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境接續(xù)不斷地向前進(jìn)步。

（二）學(xué)校教育與家庭教育要相輔相成

第一，“父母是孩子的老師。”父母說什么和做什么都會(huì)對(duì)孩子的行為產(chǎn)生直接的影響。父母不僅從小就要引導(dǎo)孩子進(jìn)行節(jié)儉合理的消費(fèi)，而且要為孩子努力創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭消費(fèi)環(huán)境。在家庭中，父母應(yīng)該肩負(fù)起自己的職責(zé)，為孩子樹立節(jié)儉、綠色、健康的消費(fèi)觀念做一個(gè)好的榜樣。在家庭生活中，父母節(jié)約糧食、穿衣舒適、合理消費(fèi)、低碳出行等行為舉止會(huì)對(duì)孩子的消費(fèi)理念產(chǎn)生潛移默化的影響。同時(shí)，父母應(yīng)該學(xué)著從日常言行中全面了解孩子的每月生活費(fèi)用的使用去向，對(duì)他們的消費(fèi)情況加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并讓他們意識(shí)到過度消費(fèi)可能會(huì)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)將生活費(fèi)以計(jì)劃的方式消費(fèi)，進(jìn)而形成良好健康的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為習(xí)慣。進(jìn)入大學(xué)校園，高校學(xué)生的生活更多是與個(gè)人以及周邊生活環(huán)境發(fā)生聯(lián)系，而與父母的相處則較少，這時(shí)候父母從小教育孩子養(yǎng)成的良好消費(fèi)習(xí)慣將會(huì)在高校的校園生活中得以體現(xiàn)。

第二，高校作為思想政治教育的主要陣地，自覺地肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生行為舉止的重任，高?？梢岳镁哂行畔⒇S富、覆蓋范圍廣、更新速度快等特點(diǎn)的新媒體平臺(tái)，諸如校園官網(wǎng)、微信公眾平臺(tái)、官微等方式和手段，從多方面?zhèn)鞑フ_的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)觀念。通過開展科普學(xué)術(shù)講座，宣傳防范電信詐騙的相關(guān)理論知識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)不良信息能力和自律能力，同時(shí)要對(duì)奢侈浪費(fèi)過度追求物質(zhì)享受的行為進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)和制止，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下消費(fèi)倫理的新趨勢(shì)，營造更加專注于學(xué)術(shù)氛圍的校園文化環(huán)境。

第三，高校對(duì)于合理網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀念的灌輸和教化是對(duì)家庭教育的進(jìn)一步發(fā)展和深化，高校學(xué)生真正地在校園生活中實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)與具體實(shí)踐的密切結(jié)合，而家庭教育中父母的消費(fèi)教育理念和以身作則為孩子今后的校園生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理，離不開學(xué)校教育和家庭教育兩者之間的密切聯(lián)系和配合。

（三）高校學(xué)生要樹立合理的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)意識(shí)

當(dāng)前，受社會(huì)上奢侈的不良風(fēng)氣的影響，高校學(xué)生容易產(chǎn)生攀比性消費(fèi)和高消費(fèi)的現(xiàn)象，這些都是非理性消費(fèi)的體現(xiàn)。高校學(xué)生應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，美好健康的生活就在自己的身邊，從衣食住行出發(fā)通過自己的勤勞雙手而豐衣足食，而不是過多地極力去追求物質(zhì)方面的高消費(fèi)。因此，高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)在社會(huì)各方的引導(dǎo)下自覺積極樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理觀念。

第一，樹立綠色消費(fèi)的消費(fèi)觀，綠色發(fā)展理念是當(dāng)前國家極力倡導(dǎo)的生產(chǎn)和生活方式，符合自然的發(fā)展，符合人與自然和諧共處的良好關(guān)系，符合建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。高校學(xué)生時(shí)刻秉持綠色節(jié)儉的消費(fèi)意識(shí)，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)，盡量購買可以循環(huán)使用的物品，不過度攀比和購買超過自己實(shí)際支付能力的商品。

第二，在2017年黨的十九大報(bào)告中明確提出要“倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)”，中華民族的傳統(tǒng)美德一直就是勤勞致富，勤儉持家。提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)，歷來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。高校學(xué)生要善于學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的消費(fèi)倫理觀念，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，珍惜一切勞動(dòng)成果，樹立節(jié)儉消費(fèi)意識(shí)，積極構(gòu)建和樹立科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀，養(yǎng)成適合自己的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)倫理觀念，以此指導(dǎo)自己的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為，為進(jìn)一步推進(jìn)營造清朗的網(wǎng)絡(luò)購物環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份微薄力量，進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)的健康有序發(fā)展。

第三，高校學(xué)生面對(duì)物質(zhì)方面的消費(fèi)和精神方面的消費(fèi)，要善于保持平衡，學(xué)會(huì)尋找二者之間適合自己的模式，而不是過度消費(fèi)，始終堅(jiān)持“量入為出，適度消費(fèi)”的消費(fèi)理念，根據(jù)自身及家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，選擇更加合適的消費(fèi)模式，達(dá)到“輕松購物，快樂生活”的目的，進(jìn)而促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)生活的健康有序發(fā)展。

習(xí)近平總書記提倡要讓厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，這就要求我們要繼續(xù)充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，高校學(xué)生存在不合理的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值觀念、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象、消費(fèi)偏好出現(xiàn)偏差的問題，需要通過相關(guān)部門的監(jiān)督管理工作、學(xué)校教育和家庭教育之間的配合以及高校學(xué)生自我樹立良好的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)意識(shí)這三方面來引導(dǎo)高校學(xué)生樹立節(jié)約適度、綠色健康、符合社會(huì)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀，引領(lǐng)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的新風(fēng)尚，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一分力量。