劉晉元，孫 艷

1 引言

長期以來，廣大中小學(xué)武術(shù)教師普遍采用表現(xiàn)難美難美項群的武術(shù)套路為主要教學(xué)內(nèi)容，采用“填鴨式”或“注入式”的教學(xué)模式［1］，這種教學(xué)模式缺乏針對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律深度的、精準(zhǔn)的分析研究，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣和培育民族精神的作用微乎其微。另一方面，學(xué)生因缺乏一體化武術(shù)技術(shù)學(xué)習(xí)體驗、文化傳承與精神培育的導(dǎo)向作用，在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中，不但浪費寶貴的時間死記硬背武術(shù)套路動作，還常常陷入“武術(shù)就是做操［2］”的茫然境地。大部分中小學(xué)武術(shù)教師有專業(yè)的技能分析和研究能力，卻不擅長對學(xué)生認(rèn)知特點和規(guī)律的把握，中小學(xué)生對武術(shù)防身技擊有著本能的向往，卻苦于不知從何處入手。通過調(diào)研分析，武術(shù)教師與喜歡武術(shù)的中小學(xué)生缺乏深入的交流與互動，是導(dǎo)致武術(shù)課在學(xué)校體育教育中“岌岌可危”、“漸行漸遠(yuǎn)”，學(xué)生“喜歡武術(shù)，卻不喜歡武術(shù)課”的主要原因［3］。因此，教師與學(xué)生應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，利用雙方的優(yōu)勢與特點積極建立教與學(xué)的合作小組開展教學(xué)工作，教師應(yīng)以符合學(xué)生需求的武術(shù)內(nèi)容為展開教學(xué)，促進(jìn)學(xué)校增強學(xué)生體質(zhì)，培育民族精神的目標(biāo)實現(xiàn)，提高自身整體的教學(xué)科研水平，實現(xiàn)黨的十九大提出的，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的目標(biāo)。

“靶向”一詞，原本醫(yī)學(xué)術(shù)語。在癌癥治療過程中，傳統(tǒng)的治療手段，包括化療

和放療，由于缺乏對癌癥細(xì)胞特異性的了解，治療的同時往往會帶來較為嚴(yán)重的毒副作用［4］。靶向治療是針對特定的腫瘤細(xì)胞，設(shè)計相應(yīng)的藥物并精確定位，使腫瘤細(xì)胞得到有效殺滅，同時不損害其他正常組織細(xì)胞的癌癥治療方法。借鑒到廣大中小學(xué)武術(shù)課，精準(zhǔn)靶向教學(xué)是指針對特定學(xué)生開展的武術(shù)教學(xué)服務(wù)，精準(zhǔn)定向?qū)W生武術(shù)需求，實現(xiàn)武術(shù)教學(xué)精準(zhǔn)服務(wù)。為此，本課題組于2018年開始先后與揚州市多所中小學(xué)開展了武術(shù)傳承與發(fā)展的合作實踐。本課題組人員通過組建武術(shù)教研團隊、參與武術(shù)教學(xué)科研課題分析、與廣大中小學(xué)學(xué)生展開深度交流互動、向?qū)W生推送簡潔、安全的攻防對抗教學(xué)組織形式等方式，開展了精準(zhǔn)靶向武術(shù)教學(xué)的實踐。

馬克思在《資本論》中指出：資本要千方百計刺激人們消費，不僅創(chuàng)造出價值，還要創(chuàng)造出“需要”—“生產(chǎn)出新的需要，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新的使用價值”［5］。武術(shù)靶向教學(xué)模式借鑒資本刺激消費的模式，對廣大中小學(xué)學(xué)生武術(shù)需求進(jìn)行透徹分析和精確分類，精準(zhǔn)提高靶向武術(shù)教學(xué)的效率。通過精準(zhǔn)靶向教學(xué)可以提升武術(shù)課學(xué)生生理和安全需求、社會和尊重需求、自我實現(xiàn)需求的三層境界［6］，生理和安全需求是學(xué)生對實現(xiàn)自我保護(hù)的全面領(lǐng)悟，具體包括自我保護(hù)的能力，自我防范的意識，頑強拼搏的意志等全面的武術(shù)習(xí)得能力；社會和尊重需求是學(xué)生認(rèn)真踐行武術(shù)道德中的人文關(guān)懷內(nèi)涵，使自己的生活方式和行為習(xí)慣符合武德的要求，努力使自己成為學(xué)習(xí)與生活中德才兼?zhèn)涞娜?；自我實現(xiàn)需求是學(xué)生實現(xiàn)武術(shù)在社會和精神需求方面的更高層次的追求，以傳承民族精神和弘揚傳統(tǒng)文化為己任，勤修苦練，不斷提高自己的功夫和德行，真正實現(xiàn)自己生命的意義。

2 中小學(xué)武術(shù)課教學(xué)中精準(zhǔn)靶向教學(xué)的實踐探索

2.1 武術(shù)實用防身技擊模擬場景的引導(dǎo)

大量商品銷售事實證明：針對性強的產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)思是吸引消費者眼球、激發(fā)購買欲望和提高商品銷售額的秘密是武器。以往武術(shù)教師對學(xué)生滿堂灌，讓學(xué)生一味硬記某幾個初級套路，強行使學(xué)生囫圇吞棗的做法太籠統(tǒng)［7］，本課題組成員通過前期學(xué)情分析和社會調(diào)查，搜集目前學(xué)校教育存在的防身技擊模擬案例，以此引導(dǎo)學(xué)生對突發(fā)情景的思考與討論，同時，課題組在分析傳統(tǒng)武術(shù)技法以及西方拳擊、韓國跆拳道等技法的基礎(chǔ)上，設(shè)計出技擊實用的、安全的武術(shù)開放課程和教學(xué)視頻，使學(xué)生產(chǎn)生對武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的期待與向往。以防身術(shù)情景模擬為例，先讓學(xué)生觀看幾種突發(fā)危險模擬情景，然后用“你該怎么做”對學(xué)生的防衛(wèi)認(rèn)知情況進(jìn)行檢測，指出每位學(xué)生存在的問題，并將這些問題交由學(xué)生討論。在這個過程中，武術(shù)教師全程關(guān)注討論、適時跟進(jìn)學(xué)生探究，精確定位學(xué)生興趣靶點，隨即對靶向進(jìn)行精確分析和技術(shù)引導(dǎo)。

2.2 接觸式身體對抗主體感知的啟迪

從武術(shù)教育邏輯出發(fā)，依托視頻案例情境，引導(dǎo)學(xué)生深層思考、深度討論，通過教學(xué)設(shè)計強化學(xué)生對身體對抗主體感知的體驗，在實戰(zhàn)防守中感知自我，啟迪自身的本能與天賦，在武術(shù)核心素養(yǎng)與身體主體感知之間搭建橋梁，尋找平衡。這樣的教學(xué)實現(xiàn)了武術(shù)世界與生活世界、學(xué)習(xí)認(rèn)知與動作控制、感知體驗與意志品質(zhì)的融合，從而推動武術(shù)學(xué)習(xí)動機與現(xiàn)實生活具體的統(tǒng)一。以太極推手教學(xué)為例，在直徑為2米的圓形場地內(nèi)，學(xué)生以體重劃分級別，教學(xué)直接以兩人本能進(jìn)攻開始推手對抗，學(xué)生通過身體各個部位的直接對抗感知對方的動作勁路和身體狀態(tài)的細(xì)微變化。從而習(xí)得敏銳的皮膚感覺和正確的判斷力，達(dá)到能控制自身力量平衡的同時，進(jìn)而體悟太極陰陽的變化規(guī)律。

2.3 傳統(tǒng)武術(shù)技擊方法與文化的體悟和認(rèn)知

感知到對方的勁力變化或拳打腳踢我該如何應(yīng)對？哪種防身技法能最有效的制服對方？怎么反擊才能使自己受到的傷害最??？要想解決這些問題，就要研究制定精準(zhǔn)的靶向防身技擊策略。在中小學(xué)武術(shù)課學(xué)時受限的前提下，研究制定具體的靶向技擊策略，能極大提高學(xué)生習(xí)練武術(shù)的積極性。以八極拳教學(xué)為例，學(xué)生在身體感知階段，面對對方的拳打腳踢，很少人能做出像樣的防守反擊，但傳統(tǒng)武術(shù)中的八極拳動作講究挨傍擠靠、貼身近戰(zhàn)，比較適合近距離實戰(zhàn)。本課題組人員根據(jù)學(xué)生身體感知的反饋甄選簡易的靶向武術(shù)技法，將八極拳基礎(chǔ)性功法練習(xí)中8個單勢動作即金剛八勢推薦給學(xué)生練習(xí)掌握，并通過兩兩之間的拆招、喂招、半對抗、全對抗等程序進(jìn)行。與此同時，要求學(xué)生將尚武崇德、自強不息、修身立本、習(xí)文弘道等傳統(tǒng)文化踐行至武術(shù)課中，從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育，這是立德樹人背景下最大的使命［8］。這既能滿足增強學(xué)生體質(zhì)的現(xiàn)實需求，也能使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到落實，在身心合一的體驗與探究中，發(fā)現(xiàn)建構(gòu)武術(shù)知識，發(fā)展防身技擊能力，養(yǎng)成德藝雙馨品格。

2.4 武術(shù)技法對抗競賽模式的開發(fā)設(shè)計

立足于黨的十九大提出的推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的指導(dǎo)思想，圍繞武術(shù)的攻防對抗特色，將國內(nèi)外屬于武術(shù)對抗范疇的技法內(nèi)容，如徒手擒拿、競技推手、長短兵、跆拳道、馬伽術(shù)、桑博等技法特點進(jìn)行詳細(xì)對比研究，結(jié)合學(xué)生對不同拳種攻防技法特點的身體體驗，借鑒古代軍事作戰(zhàn)的對抗模式，構(gòu)想出與眾不同的武術(shù)對抗競賽形式，以此強化學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)多元化的拳種意識。如：太極推手的對抗項目“武術(shù)攻擂”；武術(shù)短器械項目“中華苗刀攻守道”；武術(shù)長器械項目“獨木橋”等，這些項目設(shè)計十分契合學(xué)生的武術(shù)防身技擊需求，技術(shù)要求的復(fù)合度比較簡單、直接、安全、實用，能體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)技法的核心要素，對普及學(xué)校武術(shù)教育與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化具有重要的引領(lǐng)作用。

2.5 學(xué)生對教學(xué)評價與反饋的密切跟蹤

評價與反饋是武術(shù)靶向教學(xué)的重要組成部分，是發(fā)現(xiàn)和解決教師的教和學(xué)生的學(xué)之間問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本課題組人員定期將學(xué)生對武術(shù)課評價與反饋的各項指標(biāo)進(jìn)行匯總，密切跟蹤分析各個拳種項目學(xué)生的各項指標(biāo)動態(tài)變化，教師和學(xué)生都能及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題并采取有效的“改善”措施，是武術(shù)教師開展精準(zhǔn)靶向教學(xué)實踐，助力學(xué)校武術(shù)教育的重要手段。比如，在學(xué)習(xí)了“八極拳的頂心肘”后，教師安排學(xué)生兩人一組在規(guī)定的場地內(nèi)應(yīng)用，一位學(xué)生用中等速度出拳進(jìn)攻，另一位學(xué)生據(jù)此應(yīng)用頂心肘進(jìn)行防守反擊，部分學(xué)生防守反擊時出現(xiàn)了空間距離感弱、步法速度慢等問題，為此，教師針對空間距離感弱的問題通過八極拳的磕樁、靠樁等功法提高學(xué)生的抗擊打能力和進(jìn)攻意識；對于步法速度慢的問題采用八極拳搓步、碾步等步法訓(xùn)練提高腿部力量和步法靈活性，這種身體活動實踐的評價與反饋，不僅是對學(xué)生意志層面的培育，還承載著一些中國傳統(tǒng)文化的傳承，彰顯著傳統(tǒng)武術(shù)傳承的教育理性［9］。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過我們的跟蹤信息從全局上了解武術(shù)課程的開展動態(tài)，并適時調(diào)整優(yōu)化武術(shù)校本課程結(jié)構(gòu)與品質(zhì)，開展豐富多彩的武術(shù)競賽形式和獎勵政策，激勵更多的師生對武術(shù)傳承投入更大的熱情，產(chǎn)生更多更好的教學(xué)與科研成果，從而推動整個學(xué)校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)。

2.6 基于學(xué)生個性化數(shù)據(jù)庫的分析與建議

基于學(xué)生身體素質(zhì)、個性特點、技法應(yīng)用、供給與需求等方面開展細(xì)致的統(tǒng)計分析，向?qū)W生提出提升武術(shù)核心素養(yǎng)的建議，是精準(zhǔn)靶向武術(shù)教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。武術(shù)教師將學(xué)生數(shù)據(jù)資料進(jìn)行細(xì)致的分析研究，瞄準(zhǔn)學(xué)生的武術(shù)核心素養(yǎng)，靈活的調(diào)整靶向準(zhǔn)心，讓靶向教學(xué)真正做到精準(zhǔn)到位，進(jìn)而保證武術(shù)教學(xué)效果。例如，2019年初實施的“中華苗刀攻守道”項目，就是基于學(xué)生傳統(tǒng)八極拳數(shù)據(jù)庫分析與建議的基礎(chǔ)上開發(fā)的，該項目以提升學(xué)生持械實戰(zhàn)能力和培育民族精神等武術(shù)核心素養(yǎng)為靶向定位，以傳統(tǒng)武術(shù)器械技法為靶向選擇，根據(jù)靶點實施精確打靶，從而取得優(yōu)異的教學(xué)效果。在學(xué)生個性化數(shù)據(jù)庫的分析與討論過程中，充分彰顯了學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的主體性，提升了學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生產(chǎn)生成功喜悅感、自信自豪感。靶向教學(xué)的實踐，營造了學(xué)生喜歡武術(shù)、也喜歡武術(shù)課的良好局面。

3 精準(zhǔn)靶向武術(shù)教學(xué)的進(jìn)一步思考

3.1 深入傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)研究

倡導(dǎo)武術(shù)教師深入傳統(tǒng)武術(shù)文化寶藏；大膽利用有助于提高學(xué)生身體素質(zhì)、培育民族精神的武術(shù)內(nèi)容；開發(fā)試驗符合武術(shù)本質(zhì)的、多元化的武術(shù)項目；密切跟蹤指導(dǎo)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的教學(xué)反饋，加深武術(shù)教師與學(xué)生的溝通與協(xié)作，加大武術(shù)研究對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)作用，使武術(shù)教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)相輔相成、互相促進(jìn)。

3.2 多元化武術(shù)教學(xué)形式

改變傳統(tǒng)機械重復(fù)式的武術(shù)教學(xué)模式，增加多維度、多元化的武術(shù)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)形式導(dǎo)致學(xué)生對招式泛化、分化、自動化條件反射式的多練［11］，顯然已不能滿足新時代中小學(xué)生的需求，武術(shù)教師必須適時增加包括發(fā)現(xiàn)式動作教學(xué)、體悟式動作教學(xué)、傳統(tǒng)文化體驗、武術(shù)非遺保護(hù)、國際武術(shù)動態(tài)等多種武術(shù)教學(xué)模式，為廣大中小學(xué)武術(shù)教育發(fā)展提供教學(xué)資源。

3.3 深化微觀武術(shù)教學(xué)

基于對各個班級整體的宏觀武術(shù)教學(xué)，進(jìn)一步細(xì)化針對學(xué)生特點的微觀武術(shù)教學(xué)研究工作，選取適宜的武術(shù)內(nèi)容，提高學(xué)以致用的針對性，從中小學(xué)生的興趣特點和具體實際出發(fā)，通過關(guān)注個體差異、彰顯個性化路徑等方面促進(jìn)學(xué)校整體武術(shù)教育水平的提升。

3.4 武術(shù)教師內(nèi)涵式發(fā)展

高水平的武術(shù)教學(xué)需要高素質(zhì)的武術(shù)教師，武術(shù)教師僅僅作為武術(shù)技法操化的傳授者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這是限制精準(zhǔn)靶向武術(shù)教學(xué)發(fā)展的瓶頸。因此，武術(shù)教師應(yīng)不斷努力提高武術(shù)教學(xué)工作的深度和含金量，并努力發(fā)展成為學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的教學(xué)專家，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展共同成長。

4 結(jié)語

通過對中小學(xué)生的精準(zhǔn)靶向武術(shù)教學(xué)模式探索，已經(jīng)獲得初步的成效，師生雙方都取得了積極的進(jìn)步，具有進(jìn)一步推廣與傳播的重要意義。一方面，學(xué)生獲得了心中認(rèn)知的防身自衛(wèi)、技擊對抗的武術(shù)內(nèi)容，在身體訓(xùn)練、心理完善、道德培養(yǎng)、禮儀規(guī)范、行為約束［12］等方面取得了顯著的進(jìn)步，據(jù)此研究制定最合適學(xué)生發(fā)展的教學(xué)、競賽獎勵制度以鼓勵學(xué)生成長。另一方面，武術(shù)教師培養(yǎng)和鍛煉了教學(xué)能力，掌握了武術(shù)教學(xué)研究課題的前沿資料，并且在實踐中不斷開發(fā)并設(shè)計出一系列完善的武術(shù)教學(xué)項目、競賽方法、組織形式、訓(xùn)練方法等，為開發(fā)利用武術(shù)內(nèi)容服務(wù)學(xué)生發(fā)展打下堅實的實踐基礎(chǔ)。精準(zhǔn)靶向武術(shù)教學(xué)模式，克服了以往漫無目標(biāo)滿堂灌式的武術(shù)教學(xué)，從學(xué)生的防身需求出發(fā)，緊密圍繞武術(shù)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)有的放矢，使學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣顯著提高、武術(shù)學(xué)習(xí)教學(xué)研究能力顯著提升，對增強學(xué)生體質(zhì)、培育民族精神具有重要現(xiàn)實意義，因此，是當(dāng)前廣大中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革向縱深化發(fā)展的必然之選。