多杰占堆

(西藏昌都市左貢縣第二小學(xué) 西藏 左貢 854400)

1.改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，創(chuàng)造寬松、活躍的課堂氣氛

在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，老師與學(xué)生在對探索知識上的地位應(yīng)該是平等的。如果在學(xué)習(xí)中老師的權(quán)威性過于強(qiáng)，就會讓學(xué)生對老師越來越依賴，甚至盲從，認(rèn)為老師說的就都是對的，進(jìn)行讓學(xué)生的思維受到了現(xiàn)實(shí)。因而，對于教師來說，在課堂上應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧并且寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓教師自身成為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以及與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的朋友，與此同時(shí)，不斷地幫助學(xué)生挖掘自己的學(xué)習(xí)愛好和興趣，并且?guī)椭鷮W(xué)生鍛煉自己的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新精神。對于小學(xué)生來說，其在這個(gè)年齡段正處于有活力以及對未來充滿了憧憬和想玩的年代，因而教師不應(yīng)該采用過于死板的教學(xué)方式來為學(xué)生傳播知識，而應(yīng)該營造一個(gè)和諧的藏語文學(xué)習(xí)課堂，讓小學(xué)生能夠自主地去探索藏語文的魅力。

2.改進(jìn)教學(xué)理念和方法，有效提高課堂教學(xué)效率

教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程當(dāng)中，往往會按照自己的教學(xué)理念進(jìn)行涉及，然而實(shí)踐的指導(dǎo)核心是理論。對于教師來說，要想實(shí)現(xiàn)高效的藏語文課堂教學(xué)，教師自身首先應(yīng)該有著先進(jìn)的教學(xué)思想以及教學(xué)方法。因而，藏語文老師應(yīng)該先學(xué)習(xí)藏語文知識，同時(shí)做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新自己的教學(xué)理念以及教學(xué)方法，讓學(xué)生從過去被動地接受藏語文知識的狀況轉(zhuǎn)變成學(xué)生自主地去摸索學(xué)習(xí)藏語文。除此之外，教師還應(yīng)該更新自己的教學(xué)手段，讓藏語文課堂的趣味性更強(qiáng)，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的信心，并且提升自己教學(xué)的效率。在教學(xué)的過程當(dāng)中，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行閱讀藏語文以及分享心得的活動，必要的時(shí)候還可以設(shè)置閱讀小組，進(jìn)行一些與藏語文有關(guān)的課外實(shí)踐活動。與此同時(shí)，教師可以鼓舞學(xué)生積極參加教師所設(shè)計(jì)的課外實(shí)踐活動，從而讓學(xué)生能夠在課外實(shí)踐活動當(dāng)中學(xué)習(xí)與小學(xué)藏語文有關(guān)的知識，而且通過這種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生也能夠有更加深入的理解以及更加深刻的印象。

3.以學(xué)生為主體，營造嚴(yán)謹(jǐn)活潑的課堂氛圍

將教師作為主體的新課程改革，將在未來成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式。教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中學(xué)會成為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和組織者，成為學(xué)生的朋友，并且?guī)椭鷮W(xué)生激發(fā)自己的興趣愛好，發(fā)揮出盡可能大的潛能。如此，在教學(xué)過程當(dāng)中，教師才不是一味地將知識傳輸給學(xué)生，而是在培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能夠有求知的欲望，進(jìn)而繼續(xù)去探索新知識。為了能夠達(dá)成這一目的，教師們應(yīng)該在教學(xué)方法上用心研究，相信學(xué)生能夠u有自主嘗試學(xué)習(xí)的潛在能力，并且不斷地引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師不僅僅是幫助自己學(xué)習(xí)的人，更是能夠與自己一起學(xué)習(xí)的朋友，只有這樣，教師才能夠逐漸將課堂變成一個(gè)教師和學(xué)生和諧相處的課堂，并且?guī)椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)藏語文，讓學(xué)生能夠更加深入地了解學(xué)習(xí)知識。

4.藏語文教學(xué)中，要堅(jiān)持文道結(jié)合的原則

每一個(gè)學(xué)科其所包含的知識理論都能夠在某種意義上反映人們的意志思想，因此對于教師來說，倘若在教學(xué)的過程當(dāng)中離開了教材以及品德，則任何道德層面上的教育都是空洞的，而且，脫離了道德的教育，也是蒼白無力的。因而教師在日常的教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)該將德育和智育綜合起來，從而能夠幫助自己更好地進(jìn)行教學(xué)，這對于本身知識內(nèi)容豐富生動的藏語文學(xué)科來說，是更加重要的。在日常的教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以將課文的寫作背景介紹給同學(xué)們，也可以幫助同學(xué)對課文進(jìn)行閱讀的欣賞和總結(jié)，從而幫助學(xué)生更深入地了解課文的內(nèi)容，并且能夠?qū)W習(xí)到更多的作文技巧和寫作素材。讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)藏語文的同時(shí)感受作者的思想以及形象，欣賞作者的精神品質(zhì)以及思想境界，從而自己能夠以更加飽滿的精力投入到學(xué)習(xí)藏語文知識的海洋當(dāng)中去，并且逐漸讓自己的人身觀和世界觀得到培養(yǎng)。

5.結(jié)語

當(dāng)前，對于學(xué)生來說，其有必要將藏語文學(xué)好，讓藏語文文化繼續(xù)傳承下去。而對于教師來說，則需要努力采用更加高效的教學(xué)方法以及教學(xué)策略，改變自己的教學(xué)觀念以及教學(xué)思想，從而讓藏語文課堂的教學(xué)效率得到提升，這也是藏語文課堂教學(xué)改革的核心所在。對于教師來說，只有不斷地將藏語文課堂教學(xué)變得更加高效、科學(xué)、合理，才能夠讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)藏語文的主動性以及積極性得到提升，并且逐步實(shí)現(xiàn)教師自己對藏語文的教學(xué)目標(biāo)，從而不斷完善學(xué)生的人格以及智力，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面完善的發(fā)展，最終提升小學(xué)藏語文教學(xué)的價(jià)值與意義。