鄭 宏

(山東省青島鞍山二路小學(xué) 山東 青島 266000)

前言

相比于其他學(xué)科的教育特點(diǎn)，小學(xué)道德與法治課程更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。這是由于盡管道德與法治課程的教學(xué)效果作用于學(xué)生的思想層面，但是卻需要通過其在生活和學(xué)習(xí)中的一言一行表現(xiàn)出來。因此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該從自身的角度對(duì)于實(shí)踐性教學(xué)的重要性形成清楚認(rèn)知，并能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知水平開展豐富化的實(shí)踐活動(dòng)。

1.突出實(shí)踐性教學(xué)與課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系

以發(fā)展實(shí)踐性教育理念作為導(dǎo)向，在小學(xué)道德與法治課堂中，教師應(yīng)該重視突出實(shí)踐性教學(xué)與課程內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，既不脫離教材中的知識(shí)點(diǎn)，也能夠與實(shí)際生活之間建立聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，將道德與法治課程放到社會(huì)生活背景當(dāng)中。通過開展各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)的形式，更好的滿足新課改的要求。教師可以督促學(xué)生在生活中善于觀察，將實(shí)際學(xué)情作為著手點(diǎn)，深入挖掘?qū)嵺`性教學(xué)和課程內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，開展實(shí)踐活動(dòng)，比如，實(shí)地考察、社會(huì)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)研究、訪問與體驗(yàn)等。通過這樣的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的主動(dòng)性。

2.創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性

對(duì)于小學(xué)生而言，教師在教學(xué)中采用情境教學(xué)法能夠?qū)W(xué)生形成較強(qiáng)的吸引力，使其主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)，并在其中積極思考，獲取知識(shí)，達(dá)到理想的道德與法治教學(xué)效果。在情境教學(xué)模式當(dāng)中，教師應(yīng)該發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，為實(shí)踐活動(dòng)的順利開展提供保障[1]。值得注意的是，在每次情境教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師應(yīng)該通過教學(xué)反思分析在實(shí)踐教學(xué)中存在的不足，并對(duì)其加以改正和優(yōu)化。小學(xué)階段的道德與法治課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素養(yǎng)，使學(xué)生能夠形成正確的思想觀念以及掌握基本的法律知識(shí)，將其切實(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中。例如，教師講解到“生活離不開規(guī)則”這個(gè)部分時(shí)，可以選取幾個(gè)學(xué)生比較熟悉的且契合本節(jié)課主題的生活場(chǎng)景，比如，在公交車站排隊(duì)時(shí)有人插隊(duì)上車、看到有人在醫(yī)院的大廳抽煙、在公交車上看到有人一直與司機(jī)攀談等，讓學(xué)生選擇自己感興趣的場(chǎng)景，通過表演的形式將自己的想法和做法呈現(xiàn)出來，由教師根據(jù)學(xué)生的表演為其點(diǎn)評(píng)，并從課程知識(shí)的角度進(jìn)行詳細(xì)的講解。通過這樣的教學(xué)方法使學(xué)生能夠從實(shí)踐角度對(duì)于課程知識(shí)形成更加深入的理解。

3.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)踐行道德與法治課程理念

實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于環(huán)境的要求較高。在小學(xué)階段，道德與法治教師在開展實(shí)踐性教學(xué)的過程中，可以嘗試開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將課程教育放到社會(huì)背景當(dāng)中，帶給學(xué)生更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。社會(huì)實(shí)踐主要指的是教師帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，去到社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)進(jìn)行深入探究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠在很大的程度上提升道德與法治教學(xué)質(zhì)量[2]。例如，教師講解到“我們所了解的環(huán)境污染”這個(gè)部分時(shí)，可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生在教室中設(shè)計(jì)與制作調(diào)查問卷或者其他相關(guān)材料。以此為基礎(chǔ)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，去到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、環(huán)保部門或者居民區(qū)當(dāng)中，通過實(shí)地考察、訪問以及問卷調(diào)查的形式進(jìn)行實(shí)踐，回到教室后，教師可以讓學(xué)生完成一份關(guān)于環(huán)境保護(hù)的“倡議書”或者制作垃圾分類宣傳手冊(cè)。通過這樣的方式培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

4.以德育教育目標(biāo)為導(dǎo)向組織參觀訪問實(shí)踐活動(dòng)

在小學(xué)道德與法治實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)體系當(dāng)中，參觀訪問法屬于一個(gè)重要組成部分。在具體實(shí)施中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去到校園以外的特定地點(diǎn)，進(jìn)行走訪，讓學(xué)生自主獲取信息，并將其與道德與法治課程聯(lián)系起來[3]。這樣的教學(xué)方式有利于提升這門課程的教學(xué)質(zhì)量。由教師組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀與訪問能夠使學(xué)生獲得更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，產(chǎn)生心得體會(huì)。這是課堂教學(xué)所無法達(dá)到的效果。值得注意的是，這種教學(xué)方式對(duì)教師提出了更高的要求，教師應(yīng)該做好學(xué)生的安全保障工作，以達(dá)到開展實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的效果。

結(jié)論

綜上所述，當(dāng)前，越來越多道德與法治教師開始探究實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。具體而言，教師應(yīng)該突出實(shí)踐性教學(xué)與課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性；開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)踐行道德與法治課程理念；以德育教育目標(biāo)為導(dǎo)向組織參觀訪問實(shí)踐活動(dòng)。通過本文對(duì)小學(xué)道德與法治實(shí)踐性教學(xué)策略展開的一系列探析，希望能為達(dá)到理想的德育教學(xué)效果提供一些參考。