孫浩文 朱永光

江蘇師范大學體育學院，江蘇 徐州 221116

武術功力是武術各運動形式的根基和基礎，是練武之人必修的基本功，這是歷代武術家實踐經驗的總結。[1]石鎖，又稱石鎖功。石鎖最開始不是一項體育運動，通過一系列的演變，成為注重內外兼修的功力運動。雖然石鎖始于唐代軍營，盛于道光年間，具有廣泛的群眾基礎，但是石鎖的發(fā)展不容樂觀，僅僅把石鎖當作非物質文化遺產來對待卻忽略它的現代價值。只有石鎖愛好者來保護和傳承，但呼吁力量過于薄弱。

國家全面復興傳統(tǒng)文化，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神引領下，2017年6月，在江蘇省體育局、江蘇省體育總會及江蘇省民政廳支持下，江蘇在全國率先成立江蘇省石鎖運動協會。目前江蘇成立的市級石鎖協會13個，區(qū)縣級石鎖協會20個，習練人群涵蓋不同階層、不同性別和不同年齡，特別是女性習練人群不斷上升。據不完全統(tǒng)計，練習人數達5000人以上。

1 新中國成立后石鎖運動的發(fā)展

隨著時代的發(fā)展，現代體育運動和體育項目不斷推廣，許多中國傳統(tǒng)的運動項目被列入民族體育運動行列，在民族體育運動會上繼續(xù)綻放異彩，石鎖就是其中一項。

中華人民共和國成立后，石鎖仍是一項重要的運動項目在民間廣泛流傳。在20世紀五六十年代缺乏體育器材的農村，石鎖被當作一個重要的鍛煉工具。1957年，在冬季鍛煉的號召下，江蘇金壇、六合等縣“在農村中開展農村固有的石擔、石鎖等運動”。[2，3]1958年，陜西各地農村開展各式各樣的體育活動，其中，石鎖以簡單易行、方便實施頗受歡迎。在遼寧省北票縣的一支生產隊里，一戶熱愛運動的普通農民家庭里就擺放著石鎖作為鍛煉器具，六十多歲的父親李文成可以“把三十斤重的石鎖一舉過頂”。[2，4]而在北票縣的農業(yè)社里，也擺放著“一百零五個石鎖”。[2，5]在1960年春季體育鍛煉的號召下，山西省“根據當地傳統(tǒng)習慣，搞一些有地方獨特風格的活動項目”，其中就有“舉石鎖”。[2，6]

但隨著時間的推移，石鎖所具有的民族體育形式的色彩愈加明顯起來。在《人民日報》上刊登的《為國民體育運動的普及和經?；鴬^斗》一文將“石鎖”與“武術、摔跤”等體育活動并列“為群眾所熟悉和愛好的民族體育形式”，“我們必須重視和改進，消除不科學的部分，使之成為勞動群眾體育活動的有效形式之一” 。[1，6]《人民日報》上還刊登了題為“華北區(qū)選手宋福祿石鎖競賽表演（成績二百八十市斤）”的照片。1954 年，民族形式體育觀摩大會在武漢舉行，花式石鎖的表演吸引許多人圍觀。

2 金壇石鎖運動的發(fā)展與傳承

2．1 石鎖運動的發(fā)展

2.1.1 金壇市石鎖協會

2017年6月，在江蘇省體育局、江蘇省體育總會及江蘇省民政廳支持下，江蘇在全國率先成立江蘇省石鎖運動協會；次年8月，王柏松在金壇市建立金壇石鎖，涌現出以館長王柏松為主的等一大批好手。其中，王柏松還是金壇市體育類非遺保護中心副主任，金壇茅山甩石鎖傳承人。在他的影響下，帶動了一大批愛好者和學習者。參加的以南京“2017年長三角石鎖友誼賽”、蘇州“2017全省石鎖邀請賽”“2019秣陵杯”全國石鎖邀請賽第一名，2020長三角精英賽冠軍并打破了歷史記錄為例，不僅僅是常州金壇，還是江蘇金壇并把石鎖氣氛渲染給愛好者。

通過調查研究，總結出目前金壇市開展“甩石鎖”運動的現狀，幫助常州市體育局對民間傳統(tǒng)體育項目的現狀有所了解，為下一步的傳承、推廣、發(fā)展等研究提供一些實證材料。

針對金壇市這一縣級城市的關于傳統(tǒng)體育的研究基本沒有，但在2018年，王柏松成立金壇石鎖運動協會，協會已從6人發(fā)展到100多人。為了傳承和保護石鎖民間體育，王柏松收集大量資料，整理成冊，申報非物質文化遺產。在村委與相關部門的支持下，王柏松正致力于打造石鎖非遺傳承基地。

2.1.2 石鎖的改良與應用

石鎖由石頭制成，在訓練過程中會使練習者受傷或器械受損。目前，石鎖改進為電子石鎖，它是由橡膠制成并裝有電子，在使用時不僅耐用而且在練習過程中更不會受傷適宜廣大群眾健身。同時，南京體育學院以于翠蘭教授為主，仿照武術健身操創(chuàng)編一套石鎖健身操，有利于滿足人民群眾對于體育日益增長的健身需求；石鎖健身操同時配有電子石鎖，電子石鎖可以在網站中看到運動的幅度以及自己的強度。

在金壇石鎖協會中，館長王柏松以羅村小學為實訓基地，以低年級學生為實訓對象，教他們正確使用石鎖，灌輸部分訓練技巧，在體育課外有豐富的戶外拓展活動，提高學生的鍛煉意識，增強學生的身體素質。

2．2 石鎖運動的傳承

2.2.1 準備

練習石鎖，一定要想到以下三點：練習石鎖前，自己的站立的姿勢是否標準，防止在練習石鎖過程受傷；在進行不同重量的石鎖運動時，發(fā)力點不一樣，而且所用到的力量也是不同，如果使用重量與自身不匹配，也會受傷；進行石鎖運動時，要注意每個人的間距，撂石鎖的幅度，所以練習者進行訓練時，一定要花費時間去做好準備。

2.2.2 詢問

在練習石鎖前，一定的技術傳承是為了讓石鎖有一個更好的發(fā)展，讓石鎖更好地得以向社會推廣，成為全民健身項目，主要傳承方式是師徒一對一、一對多的教學。在溝通時，練習者可以及時向傳承人詢問石鎖練習的重點、難點、注意事項及預防損傷的方法等。王館長在描述時，主要講到了鍛煉前準備活動的重要性，在鍛煉時會出現的問題及應對措施。

2.2.3 復述

正確理解石鎖傳承人對練習者動作的判斷及相關信息是開展自我鍛煉的基石。因此，在與傳承人談話的過程中要用自己的語言將石鎖主要觀點建議復述給傳承人聽，可以及時糾正對事情的誤解和提取部分建議，幫助自己明確和掌握那些重要信息。復述的任務主要有二點，一是了解練習者對石鎖練習的難點和問題是否掌握；二是石鎖文化的保護與傳承，分析石鎖文化如何與時俱進，適應社會需求，對石鎖活動進行創(chuàng)新。

2.2.4 實施

與傳承人交流結束，自己總結重點難點，并按部就班的清楚自己接下來的行動，如果有機會可以邀請傳承人對自己的總結加以建議或者推薦更好的參考方法。若不按照傳承人的想法實施，一定要讓傳承人知道，并說明原因。這樣子，傳承人了解后，會給你一些針對性的建議，幫助自己克服困難。緊接著一系列的練習方案，一輪緊跟，把上一輪的問題在下一輪的實施中解決，日益反復，循環(huán)改進練習的質量以及練習者的身體素質得到很大的提高。

3 石鎖的作用

石鎖在清道光年間最為盛行，石鎖文化是石鎖的靈魂，發(fā)揚石鎖文化，挖掘它的真正內涵，并能與時俱進。政府對石鎖保護作用的角色是無可替代的，但除政府外，必須有其它不同主體參與。現如今，石鎖愛好者成群結隊一起切磋武藝。練習石鎖不僅可以強身健體，還可提高身體的協同性，長期鍛煉石鎖對肩周炎和腰間盤突出有改善效果，石鎖的健身功效得到鍛煉者的初步認可，也可向全國人民普及和推廣，讓更多的人受益健康。

4 結語

本研究以全民健身運動與現代武術功法的現狀為基礎，探討了把石鎖加入全民健身體系，是對體育類非遺做出積極反應，也是提升現代武術功法運動的社會價值、實用價值，和拓寬武術功法運動的研究發(fā)展空間。但石鎖活態(tài)的保護、傳承、發(fā)展是我們所面臨的重要而又急迫的問題。目前，我們應該尋求石鎖在全民健身推廣和可持續(xù)傳承中的好方法，并注重對石鎖的傳承與保護。社會各界關注這一項目的同時，也可以舉辦比賽，與此同時，對石鎖文化進行挖掘和整理，對其進行多元化保護，使石鎖真正進入全民健身行列以填補和完善中國武術運動項目體系，拓展武術發(fā)展空間，推動中國武術運動的創(chuàng)新與發(fā)展。