宋長善

摘要：《革命者》是一部展現李大釗同志革命故事的主旋律影片。該片的編導另辟蹊徑，采用非線性敘事結構將整部電影的時空限定在李大釗犧牲前的38個小時內，秉持“大事不虛，小事不拘”的創(chuàng)作原則，采用蒙太奇電影手法將不同人物視角下的回憶片段有機串聯(lián)起來，立體化地再現了主人公的生平事跡，真切地塑造了李大釗“背黑暗而向光明”的革命者形象。

關鍵詞：《革命者》? 李大釗? 非線性敘事? 革命精神? 信仰

中圖分類號：J905文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2021）20-0167-03

作為七一檔“慶祝中國共產黨成立100周年”的獻禮影片，一經上映便收獲廣泛好評。相關數據顯示，貓眼評分9.4，淘票票評分9.5分，甚至連向來嚴苛的豆瓣網也給予了7.5分的高分。該片以創(chuàng)新性藝術手法再現了中國共產黨的主要創(chuàng)始人、偉大的馬克思主義者、杰出的無產階級革命家、中國共產主義運動的先驅李大釗先生在1912年至1927年期間領導革命志士為實現民族獨立與國家富強積極奔走、傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國共產黨的感人事跡。

一、采用非線性敘事結構，串聯(lián)主人公生平事跡

以往主旋律人物傳記的影視劇一般采用時間軸線的線性敘事結構。這種線性敘事結構的主要特點是以主人公為中心，從他的發(fā)跡一直講述到生命的終點。《革命者》的編導另辟蹊徑，采用非線性敘事結構將整部電影的時空限定在李大釗犧牲前的38個小時內，采用蒙太奇電影手法將不同人群視角下的回憶片段有機串聯(lián)起來，立體化地再現了主人公的生平事跡，直觀形象地刻畫出偉大革命者的崇高形象。從常理上講，李大釗在犧牲前的38個小時里心理活動應該是異常復雜的，由此而引發(fā)的各種心理活動、人物回憶、情感回憶、場景回憶都是符合藝術邏輯與生活邏輯的?；谶@一微妙的特點，影片編導采用非線性敘事結構將具有歷史邏輯的回憶片斷進行有機整合不僅合理，而且順理成章。

影片從李大釗和19位革命志士被奉系軍閥張作霖派兵逮捕入獄展開，緊接著在獄中審問者問李大釗教唆蠱惑了多少人參加革命，進而引出了李大釗領導1922 年開灤煤礦工人大罷工的經歷。隨即電影鏡頭閃回到李大釗在工人同胞們面前演講的場景，號召工人階級要為自己的幸福生活而反抗斗爭。在張作霖父子“是否除掉李大釗”的討論聲中，鏡頭閃回到1917年，年輕的張學良在上海親眼看見了報童阿晨被俄國暴徒槍殺。他異常憤怒，拔槍就要射向暴徒維克托，卻換來了維托克的輕蔑。此時的李大釗正在向上海租界各行業(yè)的工人代表們介紹俄國十月革命的情況，并向他們宣傳馬克思主義。室內的工人代表們被突如其來的槍聲驚動，李大釗出去后發(fā)現遇難者竟是阿晨。李大釗無法按捺心中的怒火，他帶頭聯(lián)系號召大家發(fā)動了一場罷工，逼迫租界當局的俄國官員將暴徒交給中國司法部門處置，最終取得了“庶民的勝利”。電影鏡頭在室內的思想啟蒙與街頭的奔走呼喊之間來回切換。這樣的場景安排不僅讓觀眾深刻體會到革命先驅推介的“主義”不單是引人入勝的理論宣講，更要能夠最終真正落腳到觸發(fā)、指導舊社會的改造上。第三個片段由地下黨人李慶天營救李大釗而引發(fā)了一段李大釗感化并影響慶子的往事。鏡頭一轉將時間拉回到李大釗和慶子在大年三十于澡堂相識的情景。當時的李大釗以“流浪者”的形象出現在澡堂，好心的慶子在除夕夜給李大釗送來一盤餃子。兩人在交談中，李大釗告訴慶子為天下人謀幸福才是真正的大事。在李大釗的啟蒙和影響下，慶子成為一名工人，并加入了中國共產黨。李大釗臨刑前，發(fā)現潛入獄中試圖營救他的地下黨人竟然是慶子。第四個片段由蔣介石發(fā)動清黨運動引出李大釗在1924 年促進國共第一次合作的經歷。影片中的蔣介石無疑是個反派，他從見到李大釗的第一眼起就心懷敵對，并警告李大釗如果他是姓“布”就離孫中山遠一點。兩人在“是否能夠說服孫中山”這件事上打賭，但是當蔣介石看到李大釗成功說服了孫中山進行國共合作后，既佩服又憎恨，想要除之而后快。除此之外，影片還采用類似手法再現了李大釗發(fā)動學生運動、與陳獨秀相約建黨、在北大圖書館與青年毛澤東相識等情景。值得一提的是，片中有一處鏡頭令觀眾印象極其深刻，當臨刑前那一桶水潑向李大釗時，鏡頭竟蒙太奇閃回到洗冷水澡的毛澤東，進而牽出了李大釗在北大圖書館與青年毛澤東相識的經歷。

影片通過交叉使用順序、倒敘、插敘以及多視角的表現手法將李大釗生平的重大歷史事件進行提取、重組、拼接，立體化地再現了主人公的生平事跡，真切地塑造了李大釗“背黑暗而向光明”的革命者形象，這種“形散神聚”的影像美學風格，無疑是革命先驅傳記類影片的一種極其有益的探索。在觀影中，觀眾發(fā)現、領悟了編導的這種非線性的敘述結構與敘事策略后便會瞬間品味出這種散文詩化般“形散神聚”表達方式與表現手法的精妙絕倫。

二、尊重歷史依據，發(fā)揮合理想象

影片在創(chuàng)作過程中堅持了“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則。具體而言，影片尊重歷史依據，包括屏幕上呈現的故事也是經過嚴謹的史實考證后創(chuàng)作出來的，但同時為了藝術化地呈現李大釗與各種人物之間的關系而發(fā)揮了合理想象。以李大釗為報童阿晨伸張正義的片段為例，李大釗和張學良在影片中是有過一面之緣的，但是現有史料只能考證到在俄國十月革命爆發(fā)前后的節(jié)點上這兩人都在上海，而李大釗和張學良是否真正見過面或者接觸過是無法準確考證的。影片的編導讓李大釗和張學良在觀眾的見證下發(fā)生了一場沒有任何對話的空間邂逅。編導這樣藝術化的處理一方面反映出張學良可能間接受到過李大釗的影響，另一方面折射出中國當時最大軍閥的兒子也無力改變舊中國的悲慘現狀，但李大釗卻以微光點亮一群人為改變現狀而積極奔走。影片中地下黨人李慶天營救李大釗的片段也是虛構的。據史料考證，李大釗作為當時知識分子的代表，身兼北大教授和圖書館館長，又是共產黨北方的主要領導人，當時黨內是有一些營救行動的。因此影片在堅持尊重歷史依據的原則下，發(fā)揮合理想象而虛構出了地下黨人李慶天營救李大釗的情景。這樣的劇情設置一方面讓觀眾更直觀地感受到李大釗的精神影響了以慶子為代表的青年一代的孩子們，并在他們心中播下了革命的“火種”，另一方面也表現出李大釗為了喚醒更多民眾、激勵革命同仁更加奮勇前進而勇于犧牲自我的崇高革命精神。

在影片的結尾，編導還虛構了一場李大釗與毛澤東在景山上看北京的情節(jié)。青年毛澤東在北京大學圖書館當助理的時候，曾多次受到李大釗的指點與教誨。從這個層面上講，李大釗無疑是毛澤東的啟蒙導師。影片將二人相聚的地方定在景山是有一定歷史依據的，因為李大釗當時在北大工作的時候就住在景山附近。這一段情景雖是虛構的，但是對話的主題卻是真實存在的。毛澤東在1921年從北大離開北京后，再也沒有回來過，直到1949年的新中國成立前夕才再次回到北京，而那時已“換了人間”，中國遍地已是赤旗的世界。影片編導虛構了二人在景山上的對話實際上完成了一位實現大業(yè)的領袖與一位開啟大業(yè)的偉人穿越時空的一場經典對話，兼具寫意性與歷史寓意雙重性。影片編導通過發(fā)揮合理想象把這兩個跨越時空的歷史階段銜接起來，不僅把革命精神的薪火傳承表現了出來，還在觀眾間產生了強烈的情感共鳴。

三、注重細節(jié)刻畫，塑造豐滿人物形象

影片還尤其注重細節(jié)刻畫。以李大釗為報童阿晨伸張正義的片段為例，李大釗初見阿晨時對他說：“手上有油啊，是不可以碰書的”，還囑咐他好好工作將來讓妹妹去讀書。由此可以看出李大釗作為一個讀書人對知識的尊重以及喜歡引導身邊的人去讀書，這些細節(jié)刻畫非常符合主人公的性格。報童阿晨被俄國暴徒維克托槍殺后，李大釗帶領發(fā)動上海各行業(yè)工人罷工，誓要為死去的阿晨討回公道。隨后李大釗帶領從四面八方趕來的群眾涌向了窩藏兇手的租界工部局。觀眾在這里看到的不僅是為報童伸冤的李大釗，而且是與廣大勞苦大眾站在一起的李大釗。在李大釗與慶子在澡堂相識的那一片段中，李大釗先生在澡堂里給乞丐們唱起了非常具有河北地域特色的樂亭大鼓。通過這一細節(jié)表現，影片試圖借此機會向觀眾傳遞出李大釗并非是高高在上的領導者，而是來自于平凡百姓。

在“三一八”慘案中，李大釗帶領學生和群眾進行了游行，結果在段祺瑞政府門前遭到軍隊的暴力鎮(zhèn)壓，致使數十人傷亡。面對眼前這群赤誠愛國的學生和群眾有的身負重傷，有的命喪現場，李大釗的眼神里交織著慌亂、恐懼、無助與愧疚。革命者仰望未來，因而他們具有不畏眼前困難的勇氣與意志，但是他們也有普通人的脆弱、彷徨、牽絆、軟肋。在“南陳北李”相約建黨的片段中，李大釗在獄門口迎接從獄中出來的陳獨秀，請他到街邊吃小籠包。李大釗預料到陳獨秀身上沒錢，早已把陳獨秀的飯錢和路費都準備好了。最后李大釗在漫天風雪里冒著生命危險護送陳獨秀去天津，并相約南北同時建黨。影片中還有多處細節(jié)描寫，通過這些細節(jié)刻畫，讓觀眾頭腦中出現了多個李大釗：有的在街頭吃油條、小籠包;有的站在游行隊伍最前面振臂高呼;有的在愛妻兒女面前溫情柔軟;有的在醫(yī)院角落里慌亂恐懼、愧疚地喃喃自語;有的對革命戰(zhàn)友敦厚細膩、生死相契;還有的站在絞刑架前臨危不懼、泰然自若。正是抓住了這些細節(jié)，影片不僅還原了一代革命先烈作為一個老師、父親、愛人、同志的平凡人的一面，更讓這位革命者的形象更加生動、鮮活、豐滿。

四、傳承革命精神，彰顯信仰力量

作為馬克思主義在中國的“播火者”，李大釗憑借崇高的革命精神和堅定的共產主義信仰，感召了一批批先進青年和仁人志士，啟迪了一批批年輕人與他一同走向了共產主義道路，并為之矢志奮斗，甚至獻出了寶貴的生命。如今他播下的“革命種子”早已在中華大地上生根、發(fā)芽、開花、結果，他所開創(chuàng)的偉大革命事業(yè)、留下的寶貴思想遺產將永垂不朽。影片中李大釗還有一段感人至深的話，他說：“等到你們的生活幸福，待到我們的民族富強，那一刻就是共產主義，我堅信那一天的到來，雖然我李大釗可能看不到，因為我只不過是個中間人，我從黑暗中反叛而來，卻不屬于未來的光明之地，我的腳踏在黑暗和光明的交鋒處上，或許有一天黑暗會把我吞噬，可是為了你們能走向光明，擁抱光明，我愿意去直面黑暗，因為我相信，總有一天陽光會普照整片中國大地，我堅信”！影片中最令人感動的地方無疑是李大釗臨刑前，影片以閃回的方式，讓李大釗面對群眾說：“你們一定要相信”！隨后閃回勞作的農民、工人、青年學生、各階層群眾遙相呼應：“我相信”！繼而跳躍式閃回青年毛澤東喊出“守常先生，我相信”的莊嚴承諾。在這段再現百年前革命者篳路藍縷的奮斗歷程中，觀眾看到的不僅僅是一段波瀾壯闊的歷史，更是革命者們?yōu)閷崿F“為天下人謀幸?！钡某跣呐c使命而凝聚起億萬民眾的信仰力量。因此，《革命者》的意義不僅在于影片的藝術價值，更重要的是讓今天的人們在由衷致敬百年前的革命先驅的同時真切地感受信仰的力量。正是因為這份堅定的理想與信仰，中國共產黨人才能在經歷一次次挫折后又一次次奮起，取得一個又一個勝利。站在中國共產黨成立一百年的節(jié)點上，中國共產黨已出色完成了第一個百年的奮斗目標。新時代的共產黨員應繼續(xù)自覺以李大釗的革命精神為榜樣，堅定共產主義信仰，立德修身，錘煉品格，努力在為實現中華民族偉大復興的第二個百年奮斗目標中以青春之我奉獻青春之國家。

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