張瑜

摘要：識(shí)字教學(xué)承擔(dān)著審美教育、培養(yǎng)學(xué)生思維能力，實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解的重要功能，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義。文章對(duì)此進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析與探討，旨在通過(guò)識(shí)字教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的過(guò)程中，有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，為教育同仁開(kāi)展相關(guān)研究與教育實(shí)踐提供有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：識(shí)字教學(xué);傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng);策略

在識(shí)字教學(xué)中以傳統(tǒng)文化教育為載體，把學(xué)生通過(guò)有意義的建構(gòu)掌握漢字音形義的過(guò)程與培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)建立起有機(jī)的聯(lián)系，可以有效提高識(shí)字教學(xué)的效率，改善“少慢費(fèi)差”的效果。對(duì)此，本文將結(jié)合統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行分析與探討，提出自己的一些想法和做法，為識(shí)字教學(xué)以傳統(tǒng)文化教育為載體培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)提供新的思路。

一、誦讀韻文、古詩(shī)建構(gòu)“字音”，培養(yǎng)學(xué)生審美能力

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材低年級(jí)識(shí)字板塊選編了蒙學(xué)讀物，并借鑒了其編排的方式。低年級(jí)識(shí)字板塊還選編了短小精悍的古詩(shī)。無(wú)論是韻文還是古詩(shī)，讀起來(lái)都朗朗上口，合轍押韻。在幫助學(xué)生掌握漢字讀音的過(guò)程中，我們嘗試通過(guò)誦讀韻文和古詩(shī)的方式。在反復(fù)的誦讀過(guò)程中，使學(xué)生經(jīng)歷建構(gòu)的過(guò)程，感受韻文和古詩(shī)的韻律美和節(jié)奏美，這為學(xué)生積極主動(dòng)的拼讀漢字字音提供了一條有效的路徑。同時(shí)在誦讀過(guò)程中，學(xué)生建構(gòu)漢字字音的過(guò)程，也有效提升了學(xué)生的審美鑒賞能力。

例如，在一年級(jí)上冊(cè)和下冊(cè)的不同識(shí)字單元，分別為選編了《對(duì)韻歌》《口耳目》《天地人》《人之初》《古對(duì)今》等，這些板塊中的教學(xué)內(nèi)容無(wú)不保留了傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物的影子。誦讀其中的小韻文不但可以使學(xué)生感受其節(jié)奏美，受到審美教育，同時(shí)還使他們?cè)谟浾b的過(guò)程中自然而然掌握了漢字的讀音。這可以稱(chēng)之為一種有意義的建構(gòu)“字音”的過(guò)程。與傳統(tǒng)反復(fù)念音節(jié)識(shí)記“字音”的教學(xué)方法相比，這種方法更有意義，更加高效，更有利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

二、借助教材插圖建構(gòu)“字義”，實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解

教材插圖是重要的輔助教學(xué)系統(tǒng)。在統(tǒng)編版教材一年級(jí)識(shí)字板塊，編者安排了大量的插圖，既有名家的山水畫(huà)，又有介紹民俗活動(dòng)的插圖，更有關(guān)于造字方法的圖片。山水畫(huà)是中國(guó)的國(guó)畫(huà)，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源。在識(shí)字教學(xué)中，我們通過(guò)對(duì)插圖中山水畫(huà)的欣賞和民俗活動(dòng)的拓展教學(xué)，以及造字方法的簡(jiǎn)單分析，都能夠?qū)崿F(xiàn)文化傳承與理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)這也是學(xué)生借助插圖對(duì)漢字的字義進(jìn)行有意義的建構(gòu)的重要方法。

例如，在教授《天地人》這篇識(shí)字課文時(shí)，我們讓學(xué)生欣賞山水畫(huà)插圖，引導(dǎo)他們認(rèn)真觀察哪里是天、何處為地、人在哪里，這實(shí)際上是“實(shí)物演示”識(shí)字法的一種變式，從而使學(xué)生調(diào)動(dòng)視覺(jué)器官，并結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，更加直觀形象地理解、感悟“字義”。我們把欣賞山水畫(huà)與識(shí)字教學(xué)的理解漢字意思的教學(xué)建立起有機(jī)的聯(lián)系，既有利于文化傳承與理解這一語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的落地，又使“字義”的建構(gòu)過(guò)程更加有意義。又如《日月水火》這篇識(shí)字課文中的插圖呈現(xiàn)了實(shí)物、古文字和今文字，造字方法一目了然，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解漢字的本義，感悟其蘊(yùn)含的獨(dú)特內(nèi)涵。我們利用插圖幫助學(xué)生理解漢字的本義和了解漢字演變規(guī)律的教學(xué)過(guò)程，也能使學(xué)生體會(huì)到我國(guó)古代先賢造字的智慧，發(fā)現(xiàn)漢字文化的延續(xù)，增強(qiáng)他們的文化自信心。

三、多元識(shí)字方法建構(gòu)“字形”，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材識(shí)字板塊呈現(xiàn)的識(shí)字方法豐富多樣，為我們開(kāi)展多元化的識(shí)字教學(xué)，創(chuàng)造了有利條件。在幫助學(xué)生識(shí)記漢字的字形方面，我們從教材多元化的識(shí)字方法切入，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生理解漢字的造字方法，掌握識(shí)記漢字字形的規(guī)律，而不同的方法對(duì)于學(xué)生思維的發(fā)展起著不同的作用。

統(tǒng)編編教材在《日月水火》《日月明》中都呈現(xiàn)了造字方法。例如，《日月明》中“日月明，田力男，小大尖”展示了會(huì)意字的造字方法，對(duì)于由兩部分組成的會(huì)意字，在了解字形方面，我們就可以使用這種編小韻文的方法。既可以使學(xué)生掌握漢字的字形，也滲透了會(huì)意字的造字方法，使學(xué)生在大量的會(huì)意字韻文記誦中，感悟漢字文化的魅力。而會(huì)意字的造字方法中韻含著中國(guó)傳統(tǒng)思維中一種重要的思維方式，即意向性思維，所以記誦會(huì)意字韻文可以發(fā)展學(xué)生的意向性思維。對(duì)于那些“形聲字”，我們則可以制作大轉(zhuǎn)盤(pán)，由一個(gè)偏旁可以幫助學(xué)生識(shí)記一串字，這種識(shí)字方法既可以幫助學(xué)生掌握形聲字的字形，也可以培養(yǎng)學(xué)生的歸類(lèi)思維。

總之，在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育可以發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的功能，是使語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)落地的重要途徑。因此在識(shí)字教學(xué)中，我們不能只單純圖“高的識(shí)字?jǐn)?shù)量”，不能只圖“短平快”，而是應(yīng)該在了解每個(gè)漢字獨(dú)特的傳統(tǒng)文化“基因”的過(guò)程中，讓孩子們感受傳統(tǒng)文化的魅力，體會(huì)中華民族的智慧，了解中華民族的思維方式，進(jìn)而通過(guò)審美教育、思維訓(xùn)練、文化傳承與理解教育，不斷提升他們的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

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