文_王成蘭
(作者單位系江蘇省濱海縣東坎街道東坎小學)
小學語文教師是道德的示范者、實踐者,要依據(jù)語文學科特點,挖掘教材中蘊含的德育資源,將德育內(nèi)容有機地融入課程教學中,對學生的世界觀、人生觀產(chǎn)生潛移默化的引導。教師要通過豐富的教學手段強化德育滲透,培養(yǎng)學生的思想品質(zhì),以情動人、以理育人。
在小學語文教學中,教師要通過擺事實、講道理的方法,提高學生的道德認知水平,促進他們良好道德觀念的形成。語言傳遞的方式眾多,有講解、有討論、有談話,也有對閱讀的指導,通過語言的傳遞,能讓學生對傳統(tǒng)的文化產(chǎn)生深刻的認識。在語文教學中,教師要加強德育的滲透,分析文本內(nèi)容,讓學生理解字詞句篇,進而理解其中蘊含的道理。教師要引導學生參與討論,解決其學習疑惑。教師要為學生的閱讀活動留有閱讀與探索的空間,讓他們讀其意、悟其情、明其理。在語言傳遞的過程中合理把握時機,對學生進行恰當指導,增進學生的認識。如在《朱德的扁擔》一課的教學中,教師可先讓學生默讀課文,讓學生抓住重點詞加以揣摩,如從“不遠”感受到離敵之近,朱德下山可能會面臨危險;從“五六十里”感受路之遠,從“山高路陡”感受走之難,從而體會到朱德挑著糧食走這樣的山路會很辛苦。學生通過研讀、分析,能體會到朱德有吃苦耐勞的品質(zhì)。
學生在誦讀中應做到心到、眼到、口到、耳到,通過反復的誦讀能讀出內(nèi)涵、讀出情趣,理解作者的感受。教師要引領學生誦讀文本,將自己的情感與文章的內(nèi)容建立聯(lián)系,并借機加以德育滲透。小學語文教材中的古詩文等內(nèi)容讀來郎朗上口,還蘊含著愛國主義以及中華民族勤勞美德、高尚情操等內(nèi)容,能豐潤學生的內(nèi)心世界,讓學生獲得潛移默化的影響。如在學習《大禹治水》一課內(nèi)容時,教師可先讓學生閱讀課文,整體感知文本,并思考:洪水有多大?人們的生活有多辛苦?都有誰在治水?結(jié)果怎樣?從“十三年”“三次”“一次”等表示數(shù)量的詞中能讀出什么?學生從治水時間之長、大禹治水之忘我中能感受到他為大家舍小家的無私精神。
在小學語文教學中,教師要為學生創(chuàng)設真實的情境,讓學生去體驗、感悟,促進其道德行為的養(yǎng)成。個別學生由于缺少生活的體驗,可能難以感受文本所表達的內(nèi)涵,教師要通過情景的創(chuàng)設引學生入情入境。教師應以情景鋪路,讓學生接受道德的滋養(yǎng),體會到文本所傳遞的情感。如在學習《金色的魚鉤》一課內(nèi)容時,由于文章發(fā)生的年代距離學生的生活久遠,他們可能難以理解文本的內(nèi)容,教師可向?qū)W生播放紅軍長征的視頻,以當時的時代背景導入,引導學生順利融入文本。教師提出問題,讓學生說說老班長是個怎樣的人,作者運用了哪些描寫方式來體現(xiàn)他的人物特點?學生通過三十多歲的老班長“背駝”“皺紋滿了”“兩鬢都白了”等外貌的描寫,能體會其在長征路上飽經(jīng)風霜,從而深入理解人物品質(zhì)。教師之后可讓學生分析描寫老班長神態(tài)與動作的語句,讓他們體會到老班長能吃苦、盡職盡責的高貴品質(zhì)。
教師依托文本內(nèi)容,引領學生參與角色扮演活動,通過模仿人物的語言、神態(tài)、動作,融入人物的內(nèi)心世界,能增進他們對人物的體驗。角色扮演活動能活躍課堂氣氛,吸引學生主動參與。教師要根據(jù)角色扮演的要求,讓學生觀察人物的動作、理解人物的心理,使其將自己的理解、動作、思維等置于角色中,這樣才能準確地把握人物的特征。為了讓學生的表演更為真實,教師可借助多媒體創(chuàng)設情境,通過圖片的呈現(xiàn)、音樂的播放等方式刺激學生的感官,吸引學生主動參與到角色扮演之中。教師要依據(jù)學生的經(jīng)驗,合理安排角色。
小學生年齡尚小,具有可塑造性、向師性,教師要加強榜樣人物的示范,以教材中塑造的優(yōu)秀人物作為學生模仿的對象,以這些正面形象教育學生,促進學生道德行為的外化。擺脫空洞的說教,以榜樣人物的形象給學生帶來心理的認同,使其以積極主動的心態(tài)感受人物形象,深入理解人物的內(nèi)在品質(zhì)。此外,還要帶領學生參與德育實踐活動,讓學生接受模范人物精神的熏陶。
總之,在小學語文教學中,教師要樹立“德育為先”的理念,挖掘教材中的德育資源,引領學生去探尋真、善、美的內(nèi)容。教師要結(jié)合語文學科特點,強化德育的滲透,幫助學生形成高尚的道德情操。