国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

構(gòu)建多元評(píng)價(jià)機(jī)制,助力學(xué)生能力提升

2021-11-03 19:40余文斌
教育信息化論壇 2021年7期
關(guān)鍵詞:道德與法治

余文斌

摘要:小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)提高課堂教學(xué)的有效性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。針對(duì)目前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)評(píng)價(jià)存在的諸多問題,構(gòu)建以科學(xué)的評(píng)價(jià)觀為指引、以多元主體參與為核心、以個(gè)性化綜合評(píng)價(jià)為支撐的綜合評(píng)價(jià)機(jī)制,助力提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、提高教師的教學(xué)能力。

關(guān)鍵詞:道德與法治;有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià);多元評(píng)價(jià)機(jī)制

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(2001年)》指出:“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生多方面的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?!毙W(xué)道德與法治課程的有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是以學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程為評(píng)價(jià)對(duì)象,以學(xué)生的知識(shí)技能、學(xué)業(yè)成績(jī)、情感態(tài)度、價(jià)值觀、身心健康狀態(tài)為評(píng)價(jià)內(nèi)容的一種綜合的價(jià)值判斷過程。由此看來,評(píng)價(jià)的目的在于教育和激勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生關(guān)鍵能力的發(fā)展。所以,教師在小學(xué)道德與法治學(xué)科評(píng)價(jià)實(shí)施的過程中,應(yīng)基于發(fā)展核心素養(yǎng)的有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)目標(biāo),著眼于學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的全過程,探索評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化,關(guān)注評(píng)價(jià)的內(nèi)容,明確評(píng)價(jià)的主體,講究評(píng)價(jià)的方法,讓學(xué)生的關(guān)鍵能力得到多維度的提升。

一、小學(xué)道德與法治學(xué)科有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一些誤區(qū)

(一)評(píng)價(jià)目標(biāo)不明確

品德的概念比較寬泛,“知、情、意、行”是品德的四大基本構(gòu)成要素,但綜觀當(dāng)前的品德評(píng)價(jià),卻發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候都是單純地從某一方面來衡量學(xué)生的品德水平,特別是會(huì)為學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)所蒙蔽。究其原因,一是大環(huán)境下,應(yīng)試教育導(dǎo)致了大家對(duì)成績(jī)過分追求而忽視了學(xué)生品德的評(píng)價(jià);二是在人們的傳統(tǒng)觀念中,都認(rèn)為成績(jī)好的孩子的思想品德自然也是好的。這樣一來,輕則導(dǎo)致大家對(duì)品德評(píng)價(jià)的概念理解不到位,缺少全面性,重則會(huì)削弱學(xué)生的品德評(píng)價(jià),影響學(xué)生健康心理的發(fā)展。道德與法治課堂教學(xué)的目標(biāo)是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及思想道德法治觀念,通過不斷提升學(xué)生的思想政治水平,推動(dòng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面健康發(fā)展。然而,在對(duì)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),學(xué)校和教師還是會(huì)過多地關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī),只是重視學(xué)生的知識(shí)是否達(dá)標(biāo),而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀等這些隱性的教學(xué)目標(biāo)。

(二)評(píng)價(jià)主體的局限性

以往的小學(xué)道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),主要表現(xiàn)為學(xué)科考試的成績(jī)和教師日常教學(xué)中的評(píng)價(jià)。這些學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)形式都缺少學(xué)生的參與,造成了品德評(píng)價(jià)主體的局限性。在道德與法治的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中,教師占主體地位,學(xué)生沒有參與評(píng)價(jià)的權(quán)利,而教師由于無法了解所有學(xué)生,評(píng)價(jià)中或多或少帶有一些主觀情緒,導(dǎo)致評(píng)價(jià)不夠客觀。學(xué)生作為受教對(duì)象,被排除于教學(xué)評(píng)價(jià)之外,沒有參與的機(jī)會(huì),學(xué)生的主體地位無法體現(xiàn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和參與課堂的積極性將逐漸減退,不利于學(xué)生自信心的培養(yǎng)和主體性作用的發(fā)揮。另外,家庭教育對(duì)于學(xué)生的情感教育、道德素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要,但是家庭教育和學(xué)校教育之間缺乏聯(lián)系,家長(zhǎng)并沒有參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)教育中來,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也沒有體現(xiàn)在綜合評(píng)價(jià)中,教師和家長(zhǎng)之間缺乏必要的溝通,對(duì)于學(xué)生的了解只是停留在單方面的學(xué)校表現(xiàn)或是家庭印象中,無法全面了解學(xué)生的整體發(fā)展?fàn)顩r,導(dǎo)致在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、身心方面出現(xiàn)的問題無法及時(shí)有效地解決。

(三)評(píng)價(jià)方法單一

傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)基本上以測(cè)驗(yàn)為主,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要參考成績(jī)。這種評(píng)價(jià)方法較為局限,主要表現(xiàn)在:一是側(cè)重終結(jié)性評(píng)價(jià),忽視了形成性評(píng)價(jià);二是側(cè)重于定性評(píng)價(jià),忽視了定量評(píng)價(jià);三是側(cè)重于共性評(píng)價(jià),忽視了個(gè)性評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生道德知識(shí)的掌握和學(xué)科素養(yǎng)的考察大多采用相同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單粗暴,忽視了個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度、基礎(chǔ)知識(shí)掌握等方面的差異性,沒能真實(shí)客觀地反映學(xué)生在學(xué)習(xí)上的實(shí)際表現(xiàn)。這種評(píng)價(jià)方式也導(dǎo)致教師只注重學(xué)科知識(shí)的講授,對(duì)于課堂問題、小組討論和課后作業(yè)的布置也大多是為了迎合考試,使得小學(xué)道德與法治課堂對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只是注重學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握,而道德、情感、價(jià)值觀等非智力因素?zé)o法得到相對(duì)有效的評(píng)價(jià)。而且,由于考核形式單一,過于表面化和簡(jiǎn)單化,使得很多學(xué)生功利性地對(duì)待道德與法治課程的考核,最終與道德與法治課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的初衷背道而馳。

二、小學(xué)道德與法治課程有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)改進(jìn)機(jī)制研究策略

基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課程有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)施現(xiàn)狀,我們?cè)撊绾沃?,才能讓人們真正重視小學(xué)道德與法治課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)?尤其是在越來越強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵能力的今天,我們?cè)撊绾巫尅霸u(píng)價(jià)之路”撥云見日呢?

(一)樹立科學(xué)的評(píng)價(jià)觀,實(shí)施教學(xué)并舉

由于長(zhǎng)期受到“一堂好課”的固有教學(xué)評(píng)價(jià)模式的影響,我國傳統(tǒng)的課堂評(píng)價(jià)以教為中心,它強(qiáng)調(diào)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位,重視對(duì)教師課堂教學(xué)表現(xiàn)和教學(xué)效果的考核。在以教為中心的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀的指引下,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)局限于對(duì)教師教學(xué)評(píng)價(jià)這一方面,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是圍繞教師的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理、教學(xué)氛圍、教學(xué)效果等幾個(gè)方面而制定的。這種評(píng)價(jià)觀在提升課堂教學(xué)質(zhì)量方面確實(shí)發(fā)揮了重要作用,但同時(shí)把學(xué)生的成績(jī)作為教學(xué)第一目標(biāo),以此來提升評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù),最后甚至成為教師績(jī)效考核、職稱升遷的工具,重教師教的結(jié)果而輕學(xué)生學(xué)的意義,重教師的知識(shí)權(quán)威而忽視學(xué)生的主體價(jià)值。顯然,這種唯知識(shí)論的教學(xué)思想和唯分?jǐn)?shù)論的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)思想,已經(jīng)難以適應(yīng)課堂教學(xué)發(fā)展的需要。為了探尋課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的法治價(jià)值和教育意義,教師應(yīng)把以教為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)觀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)并舉的教學(xué)評(píng)價(jià)觀。教學(xué)并舉的課堂教學(xué)評(píng)價(jià),就是參與課堂教學(xué)的教師與學(xué)生所從事的一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)滿足價(jià)值主體需要的程度及狀況。教學(xué)并舉的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)并不是主張學(xué)生要和教師享有同等的評(píng)價(jià)主體地位,而是指兩者緊密相連,共同構(gòu)成課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的基本要素,在價(jià)值取向上突出以學(xué)生發(fā)展為本,在教學(xué)過程上強(qiáng)調(diào)以學(xué)生能動(dòng)、獨(dú)立地學(xué)習(xí)作為課堂教學(xué)的本體或中心,以教師教導(dǎo)所引起和促成的學(xué)生學(xué)習(xí)行為的表現(xiàn)、狀態(tài)(如學(xué)習(xí)行為的針對(duì)性、能動(dòng)性、多樣性和選擇性)來評(píng)價(jià)教師教導(dǎo)的質(zhì)量和效果。

(二)探索多元評(píng)價(jià)主體,實(shí)現(xiàn)量化質(zhì)評(píng)

評(píng)價(jià)主體的多元化是指教師、家長(zhǎng)、同學(xué)及學(xué)生本人都可以作為評(píng)價(jià)者。教師可以綜合運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等方式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教師的教學(xué)情況進(jìn)行全面考察。教師應(yīng)遵循教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性原則,加強(qiáng)各評(píng)價(jià)主體間的分工與合作,給予學(xué)生全面的評(píng)價(jià)。在教學(xué)評(píng)價(jià)中,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),并為學(xué)生制定明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)細(xì)則,讓學(xué)生在小組討論、相互協(xié)作中參與評(píng)價(jià)。學(xué)生作為評(píng)價(jià)對(duì)象,參與自評(píng)、互評(píng),有助于加強(qiáng)自我認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與課堂活動(dòng)的積極性,同時(shí)可以活躍教學(xué)氛圍、提升教學(xué)效果。小學(xué)道德與法治本質(zhì)上是一門德育課程,德育和家庭教育又密切相關(guān),因此,讓家長(zhǎng)參與學(xué)生道德與法治課的評(píng)價(jià)具有重要意義。當(dāng)學(xué)生在家中開展拓展學(xué)習(xí)時(shí),他們可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),家長(zhǎng)也可以進(jìn)行輔導(dǎo)評(píng)價(jià);當(dāng)學(xué)生進(jìn)行志愿者服務(wù)時(shí),社區(qū)的居民就可以參與對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等??傊?,評(píng)價(jià)的主體不再是單一的教師,而是由學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)等相關(guān)人員組成的共同體,共同參與對(duì)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。多元評(píng)價(jià)主體打破了學(xué)校管理者對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的“壟斷”局面,對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提升都具有積極影響。但是,多元評(píng)價(jià)無法保證評(píng)價(jià)質(zhì)量與效率,這就要求教師采取合適的方法,正確科學(xué)地發(fā)揮多主體的聯(lián)合效應(yīng),實(shí)現(xiàn)由單一的量化評(píng)價(jià)走向量化評(píng)價(jià)與高質(zhì)量評(píng)價(jià)相結(jié)合。

(三)拓展多元評(píng)價(jià)方式,提升學(xué)業(yè)水平

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)圍繞智育展開,更多關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,忽視關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)的其他因素。隨著新課程改革的深入推進(jìn),教學(xué)評(píng)價(jià)開始關(guān)注學(xué)生的情感、道德、價(jià)值觀等非智力因素的發(fā)展,但由于缺乏有效的方法,最后課堂教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)知識(shí)、情感與價(jià)值觀的關(guān)注仍以知識(shí)考查為主,無法做到全面客觀地評(píng)價(jià)。成長(zhǎng)中的中小學(xué)生個(gè)性差異巨大,如果以一種固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)貫穿始終,則失去了評(píng)價(jià)的意義,更無法發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要作用。因此,多種評(píng)價(jià)方式并舉,由多元評(píng)價(jià)代替單一的考試、測(cè)驗(yàn)是大勢(shì)所趨?;诤诵乃仞B(yǎng)的小學(xué)道德與法治課程有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),不僅強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元化,還強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多樣化。評(píng)價(jià)方式的多樣化,主要體現(xiàn)在多種評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用,包括書面測(cè)試、口頭測(cè)試、開放式問題、活動(dòng)報(bào)告、課堂觀察、課后訪談、課內(nèi)外作業(yè)、成長(zhǎng)記錄等。在條件允許的地方,也可以采用網(wǎng)上交流的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)多樣化的趨勢(shì),要求我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性和獨(dú)特性,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。例如,可以采用情境測(cè)試、實(shí)踐報(bào)告代替部分紙筆測(cè)驗(yàn),綜合考查學(xué)生在道德實(shí)踐中解決實(shí)際問題的能力和道德品質(zhì)狀況;合理使用經(jīng)過細(xì)化、優(yōu)化的成長(zhǎng)記錄袋,記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的突出表現(xiàn)和個(gè)性成長(zhǎng)記錄,并鼓勵(lì)學(xué)生參與記錄與評(píng)價(jià);創(chuàng)新考試形式,結(jié)合理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐,在新課程標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)設(shè)計(jì)更加具有開放性的試題,著重考查學(xué)生解決道德實(shí)踐問題的能力等。在完善課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方法的同時(shí),教師應(yīng)注重綜合運(yùn)用量化和質(zhì)化的方法,評(píng)估各種評(píng)價(jià)方法的實(shí)際效果,構(gòu)建起評(píng)價(jià)結(jié)果反饋與學(xué)生發(fā)展之間的通道,同時(shí)應(yīng)盡量從每個(gè)評(píng)價(jià)主體的價(jià)值角度出發(fā),個(gè)性化匹配合適的評(píng)價(jià)方法。

道德與法治課堂教學(xué)評(píng)價(jià)需要以科學(xué)的評(píng)價(jià)觀為指引,以多元主體參與為核心,以個(gè)性化綜合評(píng)價(jià)為支撐,通過持續(xù)不斷地正向反饋,助力學(xué)生身心全面發(fā)展、教師綜合能力不斷提升,為課堂教學(xué)營造民主、和諧的育人環(huán)境。

(本文系福建省中小學(xué)名師名校長(zhǎng)培養(yǎng)工程2020專項(xiàng)課題“構(gòu)建評(píng)價(jià)機(jī)制,助力能力提升” 實(shí)踐成果。項(xiàng)目編號(hào):2020X102)

參考文獻(xiàn):

[1]孫曉礪.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J]. 基礎(chǔ)教育研究,2017(06).

[2]王蕾.淺談故事教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育觀察,2017(24).

[3]李瑩.初中道德與法治課教學(xué)評(píng)價(jià)研究[D]. 洛陽:洛陽師范學(xué)院,2020.

[4]林龍河,賀玉麟.中小學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的理論與方法[J].教育學(xué)術(shù)月刊,1988(05).

[5]劉志軍,徐彬.我國課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究40年:回顧與展望[J].課程·教材·教法,2018(07).

[6]陳佑清,陶濤.“以學(xué)評(píng)教”的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)計(jì)[J].課程·教材·教法,2016(01).

(責(zé)任編輯:奚春皓)

猜你喜歡
道德與法治
談初中《道德與法治》課程中的情感教育
初中《道德與法治》“六步五環(huán)”高效教學(xué)模式初探
遵循身心特點(diǎn) 助推幼小銜接
道德與法治課程的生活化理念及其實(shí)施探討
淺談七年級(jí)《道德與法治》教材中欄目設(shè)計(jì)的選擇和使用
人教版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材研讀思考
蘇教·中圖版《道德與法治》教材使用策略探微
蘇教·中圖版《道德與法治》小學(xué)低年級(jí)教材解讀
中小學(xué)推出《道德與法治》課程
庆元县| 商南县| 临安市| 包头市| 沙湾县| 信宜市| 松江区| 南充市| 清徐县| 涟水县| 聊城市| 仪陇县| 望谟县| 武功县| 隆子县| 海原县| 呼图壁县| 平潭县| 绥化市| 彭泽县| 临泉县| 富阳市| 门源| 乌鲁木齐县| 清水河县| 阜南县| 甘德县| 竹山县| 铁力市| 广元市| 卢湾区| 北海市| 香河县| 扶沟县| 大石桥市| 阳信县| 万源市| 博白县| 华容县| 凤山县| 宁明县|