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高中美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的興趣引導(dǎo)

2021-11-02 00:31李莉
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年20期
關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞傳統(tǒng)文化

李莉

摘要:和學(xué)科老師談?wù)搶W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣引導(dǎo)問題,他們總是反映學(xué)生不喜歡文化課,上課就昏昏欲睡,課堂效果很差,達不到教學(xué)目標,又犯愁學(xué)生的成績上不來,很棘手。作為一名學(xué)生很喜歡的美術(shù)鑒賞課程的教師,我在長期的教育教學(xué)實踐中記錄了一些培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的做法和感悟,拋磚引玉,與同仁共勉。

關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞;美術(shù)元素;傳統(tǒng)文化

一、因時而動,尋找美術(shù)元素? 緊跟時代脈搏,從當前熱點中尋找美術(shù)元素引導(dǎo)學(xué)生興趣。

美術(shù)鑒賞要講秦代兵馬俑的特點和風(fēng)格,怎樣讓學(xué)生很快進入探索兵馬俑知識點成為我重點考慮的問題。翻閱資料,羅列出最具特色的兵馬俑圖片,比真人真馬還要高大數(shù)量眾多寫實風(fēng)格的兵馬俑深深震撼了我,結(jié)合以前的知識又感到有許多迷惑,帶著疑問走上探尋之旅。搜尋資料過程正值國內(nèi)三星堆遺址發(fā)掘,每天新聞聯(lián)播都有發(fā)掘的最新進展,秦代以前很少有大型雕塑出現(xiàn),都是一些小型的石雕、玉雕、泥塑之類,三星堆文物造型奇特,寫實風(fēng)格強烈,數(shù)量眾多還有一點異域風(fēng)格,吸引了我的注意力,秦和三星堆歷史時間又相差不遠,尋找資料的過程發(fā)現(xiàn)一種說法說三星堆文物有些古埃及影響,又影響了秦始皇陵兵馬俑的制作和風(fēng)格,多么驚人的信息,轉(zhuǎn)而尋求歷史真相。原來早在公元前316年,秦惠文王就發(fā)兵攻滅巴國和蜀國,秦惠文王是秦始皇的高祖父,他上任的第一件事情就是解決掉商鞅,減輕秦貴族內(nèi)部的矛盾,也就是從秦惠文王開始,商鞅改革的成效在軍事、經(jīng)濟上得到了體現(xiàn),于是秦國便開始有組織地進行戰(zhàn)爭準備,欲一統(tǒng)天下。當時司馬錯主張先占據(jù)蜀國,而張儀主張占據(jù)中原戰(zhàn)略中樞韓國周邊地區(qū)(和蘇秦唱反調(diào),連橫政策對抗蘇秦的合縱政策)。當時四川的地理位置十分偏僻,又有高山等天然屏障,易守難攻,但為不暴露秦國的統(tǒng)一目標,就決定先攻占四川,也是巧合,當時四川地區(qū)的巴國和蜀國正好處于對抗狀態(tài),兩國持續(xù)用兵導(dǎo)致國力衰弱,而秦國得到巴蜀之地,大批的軍需資源得到供給,很可能四川地區(qū)三星堆的雕塑藝人有到秦國指導(dǎo)或者親自參與了秦始皇陵兵馬俑的制作,秦始皇陵兵馬俑的制作沒有留下很多信息,這只是一點猜測,正是這種神秘感吸引了學(xué)生的興趣,這里有幾個學(xué)生感興趣的知識點:秦始皇陵兵馬俑、秦朝歷史、巴蜀地區(qū)的三星堆文物、巴蜀古國歷史、古埃及雕塑、西亞與巴蜀之間的貿(mào)易、秦漢雕塑風(fēng)格比較加上漢代雄渾大氣的雕塑風(fēng)格和政治歷史知識,秦漢時期的喪葬文化等等,探討兵馬俑的過程中美術(shù)與其他學(xué)科緊密聯(lián)系,剪輯一段視頻,把探尋知識的過程做成課件給學(xué)生看看講講,再去學(xué)習(xí)秦始皇陵兵馬俑的時候,學(xué)生自然就去深入學(xué)習(xí)。

二、立足傳統(tǒng)文化緊跟時代

今年河南衛(wèi)視的一系列中國節(jié)日”奇妙游“系列火遍全國,最近一期的《重陽奇妙游》值得一提,原先是避禍禳災(zāi)的九九重陽節(jié)始于漢代,登高宴飲、開壇祈福、賞菊插花、點茶制香、放風(fēng)箏、插茱萸、李白《九日》、晏幾道《阮郎歸天邊金掌露成霜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、譚派京劇《定軍山》、清院本青綠山水《十二月令九月》等等,隨著大幕的拉開,學(xué)生很快投入到精彩的畫面中,在看得入神,面有欣喜之色時,我及時抓住時機,將畫面定格,插入對《十二月月令九月》的賞析,進而完成對中國山水畫特點的介紹分析。傳統(tǒng)文化導(dǎo)入,令人目不暇接,以此畫為介入點,重點分析中國山水畫的特點,圖中描繪了李商隱的詩句”素女青娥俱耐冷,月中霜星斗嬋娟“,把主霜雪的女神青女卓約仙姿描寫的美奐美倫,其攝人魂魄的精髓便是經(jīng)得起嚴寒考驗的特性,這也是菊花的特性,古人賞菊、愛菊,圖中所繪的正是菊花會的情景,船,運送著盆栽;人,從容的賞玩。野外游人則提著酒食,登高抒懷,正和九九登高之意,極目遠眺,各種綺麗風(fēng)光盡收眼底。如此美景美意,美術(shù)與文學(xué)、美術(shù)與傳統(tǒng)文化、美術(shù)與中國人哲學(xué)思想有機結(jié)合,各美其美,美美與共,是不是會讓學(xué)生探討中國古代山水畫以景寫情,創(chuàng)造情景交融的意境興趣滿滿呢?

三、因地制宜,探索民間美術(shù)

以本地特色傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),設(shè)置問題導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生探索民間美術(shù)的奧秘,也是吸引學(xué)生深入學(xué)習(xí)的好方法。楊家埠年畫是濰坊千里民俗旅游線上重要一站,作為寒亭人極為自豪和驕傲,鼓勵學(xué)生到楊家埠大觀園參觀,看民間年畫藝人手工印制年畫,觀察年畫作品體會發(fā)現(xiàn)年畫之美,學(xué)習(xí)年畫歷史,感受年畫創(chuàng)作變化,古樸雅拙的年畫吸引這學(xué)生目光,楊家埠年畫以其內(nèi)容和獨特的地方特色吸引學(xué)生盡情探索其中奧秘:楊家埠年畫的內(nèi)容、風(fēng)格特色、色彩特點、造型特點、制作材料步驟方法、楊家埠年畫的歷史發(fā)展、文化部藝術(shù)處負責(zé)人華君武提出:”要恢復(fù)濰坊民間木版年畫“之后,政府和民間對于楊家埠木版年畫的保護、發(fā)掘、創(chuàng)新和發(fā)展、從楊家埠木版年畫《灶王》一圖分析老百姓的美好愿景等等等等,以問題為導(dǎo)向,深入探討學(xué)習(xí)。同樣,本地的濰坊博物館,青州博物館,十笏園、夢里水鄉(xiāng),各類藝術(shù)展覽等豐富的館藏文物和當?shù)睾裰氐娜宋臍v史為我們的學(xué)習(xí)提供了無數(shù)寶貴的資源,走出去,做成課件,剪輯視頻,做專題等等眾多信息技術(shù)支持深入探索學(xué)習(xí),啰里啰唆說了這么多不知對吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有沒有幫助呢?

四、因材施教,激發(fā)生命活力

每次開學(xué),發(fā)新課本的時候,很多同學(xué)拿起的第一本書就是《美術(shù)鑒賞》,古今中外精美的美術(shù)作品圖片吸引了他們,因此要利用學(xué)生對新教材的新鮮感,引導(dǎo)學(xué)生如何去讀教材,怎樣才能讀得深。要充分挖掘?qū)τ诮滩闹猩顚哟蔚膬?nèi)容,特別要深掘其中的審美元素、情感因素,提高學(xué)生的審美品位和情感體驗。審美品位提高了,情感投入了,興趣自然就被激發(fā)起來了。學(xué)生對學(xué)習(xí)一旦有了興趣,那么他們就會快樂起來。在快樂中學(xué)習(xí),成績的提高就是順理成章的事。曾有一名學(xué)生文化課底子薄弱,與班主任交流得知,他對高中課程力不從心,厭學(xué),上課睡覺。但我在上課的時候發(fā)現(xiàn)他動手能力很強,很擅繪畫。他能把課本上的美術(shù)作品臨摹的維妙維肖,偷偷給班主任畫的肖像生動傳神。于是我開始有意在這方面引導(dǎo)他,他的每張作品我都認真評判、指點、肯定、贊許,帶著欣賞的眼光,適時給予指導(dǎo)。漸漸的,他在美術(shù)的學(xué)習(xí)中找到了自信,感受到了成功的喜悅,學(xué)習(xí)興趣極大地被調(diào)動起來。美術(shù)成績的提高,使他有了學(xué)習(xí)的動力,同時促進了文化課的學(xué)習(xí),順利考進了理想的美術(shù)學(xué)院。

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