黃仲華 陳潔錦

摘要：小古文的篇章結(jié)構(gòu)、遣詞造句等都堪稱典范，同時(shí)具有豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)于夯實(shí)學(xué)生的習(xí)作基本功有很大幫助。打通習(xí)作與小古文之間的障礙，以讀寫結(jié)合的方式，精心選擇二者的讀寫結(jié)合點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生聚焦小古文的留白處、特殊點(diǎn)，尋找小古文與習(xí)作的共通處，鼓勵(lì)學(xué)生想象續(xù)接、仿寫創(chuàng)編和對(duì)比習(xí)寫，讓學(xué)生在讀、思、說(shuō)、寫的過(guò)程中，逐步提升習(xí)作能力和古文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小古文教學(xué);讀寫結(jié)合

小古文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，其文體特性、語(yǔ)言特征、結(jié)構(gòu)組成等獨(dú)具特色，值得深挖。平時(shí)的教學(xué)中，大多數(shù)教師都會(huì)格外重視朗讀和背誦。不可否認(rèn)，大量的朗讀和背誦有利于語(yǔ)言的積累。然而，如果學(xué)生僅僅止步于朗讀背誦而不去遷移運(yùn)用，那無(wú)異于買回來(lái)一大堆的菜，卻從來(lái)沒(méi)動(dòng)手做過(guò)菜，是不可能成為熟練的烹飪師的。因此，小古文教學(xué)必須讓學(xué)生經(jīng)歷真正的語(yǔ)言輸出實(shí)踐，感受到文言文的獨(dú)特價(jià)值和魅力。

教育家趙謙翔先生說(shuō)：“學(xué)寫舊體詩(shī)，有利于養(yǎng)成煉字煉句、合轍押韻、借景抒情、托物言志、起承轉(zhuǎn)合、布局謀篇的功夫?！毙」盼牡钠陆Y(jié)構(gòu)、遣詞造句等都堪稱典范，同時(shí)具有豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)于夯實(shí)學(xué)生的習(xí)作基本功有很大幫助。筆者試著打通習(xí)作與小古文之間的障礙，以讀寫結(jié)合的方式，啟發(fā)學(xué)生聚焦小古文的留白處、特殊點(diǎn)，尋找小古文與習(xí)作的共通處，為學(xué)生提供有效的語(yǔ)言借鑒對(duì)象和表達(dá)抓手，讓學(xué)生在讀之、思之、說(shuō)之、寫之的過(guò)程中，提升習(xí)作能力和古文素養(yǎng)。

一、聚焦留白處，鼓勵(lì)想象續(xù)接

古文語(yǔ)言凝練，猶如山水寫意畫，寥寥幾筆間便能勾勒出氣象萬(wàn)千。這寥寥幾筆背后的留白，形成了讓人想象自由馳騁的無(wú)限空間。在小古文教學(xué)中，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生從凝練的文字背后的空白處想開(kāi)去，添枝加葉，續(xù)接細(xì)節(jié)，不僅能豐滿小古文中的人物形象，增進(jìn)學(xué)生的理解，還有助于學(xué)生掌握細(xì)節(jié)描寫的方法，提升習(xí)作能力。

例如，五年級(jí)上冊(cè)《書戴嵩畫?！芬晃闹杏袃蓚€(gè)“笑”字，一是“牧童拊掌大笑”，二是“處士笑而然之”，分別表現(xiàn)了牧童和杜處士不同的神態(tài)、心理以及性格。不過(guò)，原文對(duì)“牧童在笑什么”“牧童笑的時(shí)候帶著怎樣的心情”“牧童笑的時(shí)候除了拊掌，身體還會(huì)有什么表現(xiàn)”“牧童會(huì)發(fā)出什么樣的笑聲”“周圍的人看他這般笑會(huì)說(shuō)些什么，做些什么”“杜處士的笑里蘊(yùn)含著哪些意義”“杜處士笑的時(shí)候會(huì)有什么動(dòng)作，又會(huì)怎樣說(shuō)”等問(wèn)題都沒(méi)做交代，作為留白供讀者思考。由此，筆者引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)人“笑”的留白處先提出一串疑問(wèn)，然后分組針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行拓展描寫，還原出一個(gè)個(gè)的畫面和細(xì)節(jié)。在描寫想象的過(guò)程中，天真活潑、大膽直言的牧童形象和實(shí)事求是、虛心謙和的杜處士形象便在學(xué)生腦海中逐漸豐盈了起來(lái)。這樣給留白“添枝加葉”的訓(xùn)練，在增進(jìn)學(xué)生對(duì)文本人物形象理解的同時(shí)，也讓學(xué)生明白了什么叫細(xì)致具體的描寫。

又如，《兩小兒辯日》一文中對(duì)“孔子不能決也”時(shí)的猶豫、遲疑狀態(tài)寫得很簡(jiǎn)約。那么，孔子不能決時(shí)，心里會(huì)想些什么？會(huì)有什么神情？又會(huì)怎么說(shuō)呢？文中都沒(méi)有說(shuō)明，為讀者提供了廣闊的想象空間。于是，筆者讓學(xué)生化身為孔子，揣摩孔子當(dāng)時(shí)的心理。進(jìn)入文本情境想象續(xù)接，有學(xué)生寫：“孔子一聽(tīng)，頓時(shí)有些為難：‘這……這……這……兩個(gè)小娃說(shuō)的好像都有道理，到底哪個(gè)才是對(duì)的呢？我要是瞎說(shuō)一氣，肯定會(huì)誤導(dǎo)他們，還是老老實(shí)實(shí)說(shuō)弄不清吧！”也有學(xué)生這樣寫：“孔子張口結(jié)舌，面紅耳赤，目瞪口呆，說(shuō)不出話來(lái)，心想：‘壞了，今天要被這兩個(gè)小娃給笑話了?！蹦憧?，兩位學(xué)生的理解各有不同，再現(xiàn)的畫面也大有區(qū)別。對(duì)此，筆者在肯定兩種寫法都有其合理性的基礎(chǔ)上，讓其他學(xué)生辯一辯：“像孔子這樣的大思想家、教育家，在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)也能巋然不動(dòng)，怎樣的心理才會(huì)更加符合他的身份呢？”學(xué)生結(jié)合孔子的生平事跡再做思考，都認(rèn)為第一種寫法比較符合孔子這位大思想家勇于思考、善于學(xué)習(xí)，更敢于承認(rèn)自己不足的謙虛品格。就這樣，啟發(fā)學(xué)生深入人物內(nèi)心寫一寫，再辯一辯，不僅鍛煉了學(xué)生對(duì)文字的聯(lián)想能力和表達(dá)能力，也使學(xué)生對(duì)文本所表達(dá)的主旨理解得更加到位了。

二、抓住特殊點(diǎn)，啟發(fā)仿寫創(chuàng)編

在實(shí)踐中學(xué)運(yùn)用，這是語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。學(xué)生要想真正會(huì)學(xué)小古文，需在學(xué)習(xí)和運(yùn)用小古文的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)小古文背后潛藏的言語(yǔ)形式和表達(dá)規(guī)律，從仿到創(chuàng)，靈活使用其中的詞匯，及時(shí)轉(zhuǎn)化其中的句式。不過(guò)，小古文涉及的語(yǔ)詞、句式浩如煙海，教師該從何處下手引導(dǎo)學(xué)生仿寫創(chuàng)編呢？筆者以為，小學(xué)階段需要抓住三個(gè)文本特殊點(diǎn)，作為讀寫結(jié)合、仿寫創(chuàng)編的抓手。

第一，抓住古今差異大的詞。古文中有大量的詞，從形式到意義都發(fā)生了很大的變化。有些詞的詞義范圍變小了，如“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”， 在古代可以表示死亡，也可以表示“丟失、逃亡”的意思，而在現(xiàn)代文里則通常表示“死亡”;有些詞義的范圍卻擴(kuò)大了，如“好”在古文中一般表示“女子容貌好”，在現(xiàn)代文中卻可以修飾很多方面;有些詞的意思發(fā)生了轉(zhuǎn)變，如“走”，在古文中指“跑”，在現(xiàn)代文中則表示“走”，速度比“跑”要慢。此外，還有些詞古今的感情色彩不同或是存在單音、復(fù)音等方面的差異。抓住這些詞引導(dǎo)學(xué)生仿寫創(chuàng)編，自然就能讓學(xué)生更為深刻地理解其古今異義。如，教學(xué)《王戎不取道旁李》一文時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生理解“看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)”一句中“走”的意思后，讓學(xué)生比較“走”的古今不同意思，隨后指導(dǎo)學(xué)生想一想、說(shuō)一說(shuō)，文中諸兒還會(huì)看到什么，聽(tīng)到什么。學(xué)生聯(lián)想到了美麗的花、有趣的小動(dòng)物、同伴的呼喚……接著，筆者出示了“看（聽(tīng)）諸兒 ”的句式，讓學(xué)生寫一寫。學(xué)生紛紛寫出：“看園中花兒正艷，諸兒競(jìng)走賞之”“看缸中魚兒嬉戲，諸兒競(jìng)走喂之”“聽(tīng)林中鳥鳴婉轉(zhuǎn)，諸兒競(jìng)走傾聽(tīng)”等寓有畫面感的句子?？梢?jiàn)，通過(guò)這樣的仿寫練習(xí)，學(xué)生加深了對(duì)“走”的含義的理解，學(xué)會(huì)了聯(lián)系場(chǎng)景想象說(shuō)話，活學(xué)活用。

第二，抓住特殊句式。小學(xué)階段的小古文涉及的特殊句式一般包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、省略句、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等。教學(xué)中，讓學(xué)生理解這些句子的特別之處，不妨引導(dǎo)他們?cè)囍鴮?shí)踐仿寫。例如，教學(xué)《精衛(wèi)填海》一文，讀到“女娃游于東?！睍r(shí)，筆者抓住特殊的句式“游于東?！眴l(fā)學(xué)生：“在東海游泳叫‘游于東海，那么在草地上跑怎么說(shuō)？”學(xué)生很快就能做出反應(yīng)：“走于草地?！弊裱@樣的表述思路，他們由“在教室里讀書”想到了“讀于教室”，由“在大街上吵架”想到了“吵于大街”。筆者繼續(xù)啟發(fā)：“女娃游于東海，結(jié)果如何呢？”學(xué)生回答：“溺而不返。”再聯(lián)系思考“走于草地”“讀于教室”“吵于大街”的結(jié)果，學(xué)生分別給出了“樂(lè)而忘返” “眾人皆贊”“眾人惡之”的答案。如此練習(xí)之后，學(xué)生就基本掌握了這些特殊句式的固定用法。一番言語(yǔ)實(shí)踐之后，學(xué)生很快就能把這些特別的句式化為文字，用到類似的情境中去。

第三，抓住常用的助詞和代詞。常用的助詞和代詞，如“之”“乎”“者”“也”“夫”“焉”等，在小古文中出現(xiàn)的頻率很高，扮演著非常重要的角色。但這些詞語(yǔ)、句式與今天的用法存在很大差異，會(huì)給學(xué)生的小古文閱讀和寫作帶來(lái)障礙。當(dāng)然，它們也是學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)小古文表達(dá)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生抓住常用助詞和代詞仿寫創(chuàng)編，不僅有利于增進(jìn)學(xué)生對(duì)文意的理解，更有助于學(xué)生語(yǔ)言能力的提升。例如，教學(xué)《伯牙鼓琴》一文，在引導(dǎo)學(xué)生理解“方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：‘善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！”后，筆者讓學(xué)生去除句子中的“乎”再讀讀試試，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，少了助詞，句子就少了韻味。隨后，筆者讓學(xué)生想象伯牙鼓琴時(shí)還會(huì)想些什么，會(huì)表達(dá)自己怎樣的志向，并請(qǐng)學(xué)生用“方鼓琴而志在，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴??！”的句式寫一寫句子。從“方鼓琴而志在明月，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴！ 皎皎乎若明月”“方鼓琴而志在清風(fēng)，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴！ 徐徐乎若清風(fēng)”等答案可以看出，他們已經(jīng)清晰地了解了助詞的妙用，并學(xué)會(huì)了運(yùn)用。

需要注意的是，想讓學(xué)生習(xí)得古文的表達(dá)方法，不可能一蹴而就，必定是啟發(fā)他們從字詞到句段再到篇章逐個(gè)擊破難點(diǎn)，將相關(guān)關(guān)鍵性表述化為拐棍，舉一反三，逐步領(lǐng)會(huì)古文表達(dá)規(guī)律，讓語(yǔ)言表達(dá)向著精練、簡(jiǎn)潔、形象的方向邁進(jìn)。

三、尋找共通處，引領(lǐng)對(duì)比創(chuàng)寫

小古文雖篇幅簡(jiǎn)短，讀來(lái)卻鮮活生動(dòng)，可見(jiàn)其文法巧妙。從古文到白話文，語(yǔ)詞運(yùn)用上變化較大，但文法表達(dá)上是相通的。因此，引導(dǎo)學(xué)生讀小古文，不應(yīng)止于理解文意，讀懂思想，而是要把小古文當(dāng)作習(xí)作表達(dá)的范本，對(duì)比歸納小古文與習(xí)作表達(dá)的共通處，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的習(xí)作思路和方法，有章可循，創(chuàng)造性習(xí)作。

例如，三年級(jí)上冊(cè)的《司馬光》一文刻畫人物時(shí)用了對(duì)比襯托的方法。文本用諸小兒的驚恐害怕和慌亂無(wú)措，與司馬光“持石擊甕”時(shí)的沉著冷靜、善于觀察、思維敏捷做對(duì)比，凸顯了人物形象。為了讓學(xué)生能夠舉一反三，掌握這種寫法，筆者又出示了另外一篇小古文《王戎不取道旁李》。學(xué)生讀完后很快發(fā)現(xiàn)，這篇小古文也用了對(duì)比襯托法，將王戎與諸小兒做對(duì)比。諸小兒的“競(jìng)走取之”與王戎的“不動(dòng)”，形成了鮮明的對(duì)比，有效襯托出了王戎遇事冷靜、觀察仔細(xì)、善于思考的性格特點(diǎn)。繼續(xù)思考，學(xué)生又發(fā)現(xiàn)，兩篇小古文都是用一群人對(duì)比一個(gè)人，把“一個(gè)人”的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。由此，學(xué)生便從小古文中“偷師”了一種刻畫人物的方法——對(duì)比襯托。趁熱打鐵，筆者啟發(fā)學(xué)生思考：“如果要表現(xiàn)一位同學(xué)愛(ài)讀書，用對(duì)比的方法該怎么寫？”很快就有學(xué)生通過(guò)小古文學(xué)習(xí)找到了思路：可以寫“課間，其他同學(xué)都在嬉戲玩耍，只有這位同學(xué)捧著書卷在聚精會(huì)神地讀”，可以寫“一次考試特別難，考了很多課外的語(yǔ)文知識(shí)，其他同學(xué)都考得很糟糕，只有這位同學(xué)得了98分，問(wèn)他為什么這么厲害，他說(shuō)都是看書看來(lái)的”……有學(xué)生甚至嘗試用古文的表述方式寫道：“課間鈴響，同學(xué)皆起身四散?；虮甲哝覒?，或竊竊私語(yǔ)。唯明端坐，持卷而讀，聚精會(huì)神，旁若無(wú)人?！贝龑W(xué)生運(yùn)用對(duì)比襯托的手法寫完一個(gè)段落，筆者又讓他們思考：“同樣是對(duì)比襯托的手法，這兩篇小古文在寫作時(shí)又有何不同呢？”學(xué)生再讀后發(fā)現(xiàn)，《司馬光》一文寫司馬光，只寫了人物的行動(dòng);《王戎不取道旁李》寫王戎，既寫了人物的行動(dòng)，還通過(guò)對(duì)話揭示了人物內(nèi)心的思考。于是，筆者又讓學(xué)生給《司馬光》一文補(bǔ)一個(gè)類似的對(duì)話結(jié)尾。學(xué)生小組討論，不一會(huì)兒就有人寫道：“人問(wèn)之，答曰：‘人使兒離水，我使水離開(kāi)兒也?！惫P者追問(wèn)：“為什么《司馬光》一文只寫司馬光而不寫人物的思考呢？”學(xué)生再次陷入思考，之后認(rèn)識(shí)到：“一是情況緊急，寫思考凸顯不出事情的緊急和司馬光的反應(yīng)敏捷;二是司馬光的行動(dòng)就能展現(xiàn)其思維與其他小兒的區(qū)別，所以不用寫思考?！庇纱丝梢?jiàn)，讀寫結(jié)合，不僅讓學(xué)生加深了對(duì)古文的理解，還再次“偷師”習(xí)得了習(xí)作技巧：通過(guò)刻畫人物的動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)人物的內(nèi)心思考;如果人物的行動(dòng)不足以刻畫一個(gè)人物，那就用人物的語(yǔ)言做補(bǔ)充;如果人物的行動(dòng)足以凸顯人物的性格特點(diǎn)，那就省略語(yǔ)言。

短小精悍且具有寫作指導(dǎo)意義的小古文不勝枚舉，除了教材中提到的，教師還可以從課外讀物中搜集，如《雪》《春日尋芳》，為學(xué)生提供了精妙的寫景的范式;《貓斗》中兩貓相斗，“爭(zhēng)論”“對(duì)抗”的場(chǎng)景為學(xué)生的場(chǎng)面描寫提供了思路;《性剛》《性緩》《李廣射虎》中寫人的技巧，對(duì)學(xué)生也大有啟發(fā)……細(xì)細(xì)咀嚼，小古文語(yǔ)言表達(dá)的生長(zhǎng)點(diǎn)，能讓學(xué)生在“一文一得”中拓寬習(xí)作思路，習(xí)得習(xí)作方法，高效習(xí)作。

特級(jí)教師王崧舟說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛，一只眼睛注視內(nèi)容，一只眼睛聚焦語(yǔ)言形式，得意又得言?！毙」盼牡慕虒W(xué)，如此這般地聚焦留白處，抓住特殊點(diǎn)，尋找共通處，彰顯以“語(yǔ)言表達(dá)”為價(jià)值取向的“得意又得言”，必能讓學(xué)生的讀與寫真正有所得、有所獲。

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