摘? 要：青少年校外社團(tuán)是發(fā)展青少年興趣愛好的有效途徑;是促進(jìn)青少年社會(huì)化的重要載體;也是新時(shí)期培育青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)青少年政治社會(huì)化的重要媒介。但是在現(xiàn)實(shí)運(yùn)行過程中，青少年校外社團(tuán)存在著教育價(jià)值缺失、重成事輕成人等問題，削弱了其對(duì)青少年發(fā)展和育人的價(jià)值。在未來發(fā)展中可注重發(fā)揮社團(tuán)活動(dòng)過程的育人價(jià)值，提高青少年參與者在活動(dòng)中的自主性，提升評(píng)價(jià)在青少年自律能力發(fā)展過程中的價(jià)值，以實(shí)現(xiàn)校外社團(tuán)在成事中成人的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：青少年;校外教育;社團(tuán)

中圖分類號(hào)：G775 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-8502（2021）05-0044-07

作者簡(jiǎn)介：陳敬，浙江省團(tuán)校副校長(zhǎng)（浙江省青少年校外教育中心常務(wù)副主任），中學(xué)高級(jí)教師，研究方向：青少年教育。

社團(tuán)是“社會(huì)團(tuán)體”的簡(jiǎn)稱，是人們?cè)诠餐呐d趣愛好的基礎(chǔ)上基于共同目的而自愿形成的群眾性社會(huì)組織。社團(tuán)發(fā)展歷史悠久，種類繁多，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷呈現(xiàn)新的面貌。青少年社團(tuán)是社團(tuán)中的重要組成部分，泛指一切以青少年為主體組建而成的社會(huì)團(tuán)體組織，其中以“學(xué)?！睘闃?biāo)準(zhǔn)可以分為校內(nèi)社團(tuán)和校外社團(tuán)。校內(nèi)社團(tuán)被列入學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，由學(xué)校教師組織實(shí)施;校外社團(tuán)是在學(xué)校的教學(xué)安排之外由青少年自行組織或由校外教育機(jī)構(gòu)協(xié)助組織，以滿足青少年的興趣愛好和社會(huì)性發(fā)展為主要目的，常見的青少年校外社團(tuán)通常由青少年宮等協(xié)助組織和運(yùn)行。與校內(nèi)社團(tuán)相比，校外社團(tuán)有著更大的自由度和更小的外部壓力，因此便具有更大的探索空間。本文擬對(duì)青少年校外社團(tuán)的價(jià)值、目前存在的問題以及未來的發(fā)展可能性這三個(gè)問題進(jìn)行深入探討。

一、青少年校外社團(tuán)的價(jià)值

青少年校外社團(tuán)是為了實(shí)現(xiàn)青少年的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛好的需求自愿組成的，其目的是滿足青少年的社會(huì)性活動(dòng)需求。青少年校外社團(tuán)的價(jià)值體現(xiàn)在既能發(fā)展青少年的興趣愛好，又能促進(jìn)青少年的社會(huì)化發(fā)展。在中國(guó)的語境中，青少年校外社團(tuán)同時(shí)承載著培育青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之重任，所以校外社團(tuán)也具有強(qiáng)烈的政治社會(huì)化功能。

（一）青少年校外社團(tuán)是發(fā)展青少年興趣愛好的有效途徑

共同的興趣愛好是組建社團(tuán)的基礎(chǔ)。青少年校外社團(tuán)一方面始于青少年共同的興趣愛好，另一方面還得益于校外教育機(jī)構(gòu)在科技、藝術(shù)、文學(xué)資源等方面的強(qiáng)大支持，兩者相結(jié)合，為青少年發(fā)展興趣愛好提供了不可多得的現(xiàn)實(shí)條件。

首先，青少年校外社團(tuán)受青少年共同的愛好和興趣所驅(qū)動(dòng)，具有相同興趣愛好的同伴通過共同的合作實(shí)踐活動(dòng)，技能不斷熟練化，認(rèn)識(shí)逐漸深刻化，他們已經(jīng)形成的能力得到質(zhì)的提升。校外社團(tuán)成員具有不同的社會(huì)、文化和教育背景，成員之間的差異為他們理解自己的興趣愛好提供了不同的參照系，通過校外社團(tuán)活動(dòng)，青少年更可能在互相了解、互相學(xué)習(xí)、互相切磋的基礎(chǔ)上，清晰認(rèn)識(shí)自己興趣愛好的發(fā)展走向，在為不同個(gè)體提供的差異化發(fā)展資源的基礎(chǔ)上獲得更為厚實(shí)的發(fā)展。

其次，青少年校外社團(tuán)的實(shí)踐活動(dòng)更有利于青少年將習(xí)得的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)踐能力。與學(xué)校的藝術(shù)、科技和文學(xué)教育等知識(shí)化取向不同，校外教育本身具有明顯的實(shí)踐特征，社團(tuán)活動(dòng)為青少年提供了一個(gè)將自己獲得的與興趣愛好相關(guān)的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化成個(gè)體實(shí)踐能力的平臺(tái)。

最后，校外教育的指導(dǎo)有助于促進(jìn)社團(tuán)成員的興趣愛好獲得更大的發(fā)展。與技能培訓(xùn)中個(gè)體化的技能獲得不同，社團(tuán)活動(dòng)以社會(huì)實(shí)際情境中的問題解決為導(dǎo)向，在解決問題的過程中發(fā)展能力，專家在實(shí)際問題情境中對(duì)青少年的指導(dǎo)具有“傳授式”教學(xué)無法匹敵的作用，有利于青少年參與者把興趣愛好發(fā)展成未來的職業(yè)或事業(yè)。

（二）青少年社團(tuán)是促進(jìn)青少年社會(huì)化的重要載體

社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，人的社會(huì)性主要體現(xiàn)在社會(huì)參與上。社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)公民能處理好個(gè)體自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，最終發(fā)展成為有理想、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｔ诋?dāng)今社會(huì)，政府、企事業(yè)單位都鼓勵(lì)人們根據(jù)自愿的原則參加一定的團(tuán)體或組織活動(dòng)，通過團(tuán)體成員間的相互影響、相互幫助和相互促進(jìn)，促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化發(fā)展。

青少年的社會(huì)化是指作為社會(huì)成員的青少年在與社會(huì)的相互作用下，初步理解和掌握社會(huì)規(guī)范，認(rèn)識(shí)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，了解社會(huì)生活方式，逐漸習(xí)得基本的社會(huì)生活技能，具備有效參與社會(huì)的能力，使自身行為與社會(huì)相適應(yīng)的一種動(dòng)態(tài)發(fā)展過程[1]。培養(yǎng)青少年適應(yīng)未來社會(huì)生活的能力是教育的本體功能之一，社團(tuán)活動(dòng)在青少年社會(huì)化發(fā)展方面具有不可忽視的價(jià)值。

青少年校外社團(tuán)是一種準(zhǔn)正式組織，作為一種有限自治或準(zhǔn)自治機(jī)構(gòu)，青少年校外社團(tuán)同正式組織一樣：擁有資金支持，具有相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，有自己的規(guī)章制度和運(yùn)行規(guī)范，在組織內(nèi)部有明確的角色和任務(wù)，有相應(yīng)的責(zé)任和權(quán)利。只有每一個(gè)社團(tuán)成員的行為與組織目標(biāo)相符合、與組織內(nèi)的他人行為相配合，才能保證組織運(yùn)行的有效性、連續(xù)性和穩(wěn)定性。這是社團(tuán)運(yùn)作的基本模式，也是青少年在接受學(xué)校教育時(shí)期進(jìn)行社會(huì)化的一條路徑。社團(tuán)運(yùn)行的過程，正是青少年個(gè)體在成人必要的指導(dǎo)下不斷獲得矯正與定向的社會(huì)化教育過程。

與學(xué)校教育不同，青少年校外社團(tuán)的非功利、非權(quán)威運(yùn)行的特點(diǎn)，為參與者提供了更多發(fā)揮個(gè)體獨(dú)立性和創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)，使青少年在功利性競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)平緩的條件下，通過共同策劃、相互學(xué)習(xí)，使他們?cè)诜悄M社交、自由表達(dá)、主動(dòng)實(shí)踐等多方面的能力獲得發(fā)展。同時(shí)在校外社團(tuán)組織中，教育者契合活動(dòng)內(nèi)容的參與和指導(dǎo)在傳遞社會(huì)主流價(jià)值觀念等方面可以發(fā)揮更好的教育作用，培育青少年在社會(huì)生活中服務(wù)自我、服務(wù)他人的意識(shí)和責(zé)任感。

（三）青少年校外社團(tuán)是促進(jìn)青少年政治社會(huì)化的重要媒介

青少年校外社團(tuán)是學(xué)校、社會(huì)開展思想政治教育的“中介組織”，它在學(xué)校、社會(huì)與學(xué)生之間起著橋梁作用[2]，這一特征在由政府主辦的青少年宮等校外教育機(jī)構(gòu)組織的青少年社團(tuán)中表現(xiàn)得尤其突出。校外教育機(jī)構(gòu)要緊密結(jié)合新形勢(shì)、新任務(wù)，開展形式多樣、生動(dòng)活潑的青少年社團(tuán)活動(dòng)，讓廣大青少年在豐富多彩的社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)中獲得政治啟蒙思想教育。

政治社會(huì)化可以從兩個(gè)維度來理解。從個(gè)體角度看，政治社會(huì)化是指“社會(huì)成員在社會(huì)政治互動(dòng)中學(xué)習(xí)并接受現(xiàn)存政治制度所形成的政治信念、政治知識(shí)、政治情感和政治文化，形成穩(wěn)定的政治態(tài)度、政治人格和政治參與行為的辯證過程”;從社會(huì)角度看，政治社會(huì)化主要是指通過不同的途徑“使社會(huì)成員逐步具有合乎其要求的共同的政治準(zhǔn)則、政治價(jià)值和政治認(rèn)同等過程，是社會(huì)政治體系的自我延續(xù)機(jī)制和功能運(yùn)行機(jī)制”[3]。青少年宮等由政府主辦的校外教育機(jī)構(gòu)是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的重要陣地，這些機(jī)構(gòu)對(duì)青少年社團(tuán)的建設(shè)與運(yùn)行，必須遵守國(guó)家憲法和法律的規(guī)定，嚴(yán)格體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及愛黨、愛社會(huì)主義和愛國(guó)家的意識(shí)形態(tài)。

青少年校外社團(tuán)活動(dòng)有助于青少年理解并形成核心價(jià)值觀，我們要發(fā)揮校外社團(tuán)的主體作用，引導(dǎo)青少年自主踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。青少年校外社團(tuán)也有助于培養(yǎng)青少年的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使他們養(yǎng)成良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)和行為習(xí)慣。從初步形成規(guī)則意識(shí)和民主法治觀念，到樹立規(guī)則意識(shí)和法治觀念，并養(yǎng)成公民意識(shí)，再到增強(qiáng)公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和民主法治觀念。通過體育、藝術(shù)、科普、環(huán)保、志愿服務(wù)等各類青少年社團(tuán)建設(shè)中的活動(dòng)育人，把抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成青少年可以體會(huì)、理解的具體行為方式和行為規(guī)范[4]，有利于將黨和國(guó)家的政治意識(shí)形態(tài)內(nèi)化為青少年的日常行為準(zhǔn)則，提高并加深青少年的愛國(guó)熱忱和政治情感。青少年校外社團(tuán)要深入開展國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育，使黨和國(guó)家的方針政策深深植根于青少年的內(nèi)心深處，潛移默化地實(shí)現(xiàn)其政治社會(huì)化的目標(biāo)。

青少年校外社團(tuán)通過開展各種主題教育活動(dòng)，為青少年樹立核心價(jià)值觀創(chuàng)設(shè)了良好的載體。一個(gè)活潑的青少年社團(tuán)對(duì)青少年而言應(yīng)該具有強(qiáng)烈的吸引力;一個(gè)健康、積極的社團(tuán)，可以把對(duì)青少年的思想教育內(nèi)化于心、外化于行，更有效地在青少年群體中推進(jìn)政治社會(huì)化進(jìn)程。

二、目前青少年校外社團(tuán)發(fā)展中存在的問題

（一）社團(tuán)內(nèi)涵不清，定位有待明晰

目前，我國(guó)校外教育和培訓(xùn)領(lǐng)域中存在著大量以“社團(tuán)”為名的組織以及各類活動(dòng)，但其組織形式和活動(dòng)方式與常見的興趣培訓(xùn)活動(dòng)通?；鞛橐徽劊Ｍ馍鐖F(tuán)淪為社會(huì)體育、藝術(shù)培訓(xùn)等的替代品或升級(jí)版：有培訓(xùn)班（興趣小組）式的社團(tuán)、有精英團(tuán)隊(duì)式的社團(tuán)……千姿百態(tài)的“社團(tuán)”讓人眼花繚亂。

事實(shí)上，校外社團(tuán)活動(dòng)雖不能與培訓(xùn)活動(dòng)截然分開，但兩者之間雖有聯(lián)系卻非完全等同。青少年校外社團(tuán)活動(dòng)與“興趣小組培訓(xùn)活動(dòng)”在組織形式及活動(dòng)方式等方面存在差異：從組織架構(gòu)看，青少年校外社團(tuán)是集體性的合作群體，而興趣小組看似是集體性學(xué)習(xí)，實(shí)則是個(gè)體學(xué)習(xí)，即老師在講，學(xué)生個(gè)體在學(xué);從內(nèi)容上看，青少年社團(tuán)活動(dòng)是一種合作活動(dòng)，以任務(wù)為導(dǎo)向，而興趣小組培訓(xùn)活動(dòng)更接近學(xué)校的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)模式;從任務(wù)生成來看，興趣小組的學(xué)習(xí)任務(wù)是教師創(chuàng)設(shè)的，而青少年校外社團(tuán)的活動(dòng)任務(wù)則是根據(jù)社團(tuán)章程由參與者自發(fā)設(shè)計(jì)形成的。

從社團(tuán)本身而言，專業(yè)學(xué)習(xí)類活動(dòng)只能是社團(tuán)活動(dòng)中的輔助內(nèi)容，是為了達(dá)成社團(tuán)的總體目標(biāo)而組織青少年進(jìn)行的有條件的、針對(duì)性的學(xué)習(xí)，專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)只是達(dá)成社團(tuán)活動(dòng)目標(biāo)的手段而非目標(biāo)本身。然而在現(xiàn)實(shí)中，專業(yè)學(xué)習(xí)類活動(dòng)往往成為青少年社團(tuán)活動(dòng)的主體內(nèi)容，甚至有相當(dāng)一部分的青少年校外社團(tuán)開展的活動(dòng)以“培訓(xùn)”為唯一內(nèi)容，導(dǎo)致青少年校外社團(tuán)建設(shè)被異化為培訓(xùn)班或興趣小組。在實(shí)際調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校、少年宮等教育專業(yè)組織中，其中不少還在模糊青少年社團(tuán)與興趣小組的差異，把興趣小組冠以青少年社團(tuán)的名頭運(yùn)行。

（二）社團(tuán)活動(dòng)過度依賴外部控制，群體性活動(dòng)不足

社團(tuán)活動(dòng)是參與者自愿參與并以活動(dòng)章程為基本框架的群體性組織活動(dòng)，其本質(zhì)應(yīng)該是青少年參與者的主動(dòng)性、獨(dú)立性、責(zé)任感得以運(yùn)用進(jìn)而獲得成長(zhǎng)的活動(dòng)。但是，由于社團(tuán)活動(dòng)實(shí)施者對(duì)青少年的主觀能動(dòng)性缺乏信任，無論是校內(nèi)社團(tuán)還是校外社團(tuán)，大多以成人“指導(dǎo)”下的活動(dòng)為主，而成人的“指導(dǎo)”在實(shí)踐中又常常異化為“教導(dǎo)”，即青少年的參與是有限的，活動(dòng)的任務(wù)、目的、參與方法和過程是成年人“指定”的，青少年的任務(wù)往往是“各司其職”地完成指定任務(wù)。這樣的活動(dòng)雖然對(duì)青少年具有發(fā)展價(jià)值，但是在這種“被動(dòng)應(yīng)答式”[5]的活動(dòng)中，青少年參與者無法通過自己的思考去理解任務(wù)的意義，更無法理解處理任務(wù)所用方法的合理性和內(nèi)在依據(jù)，以及活動(dòng)整體與各個(gè)部分的關(guān)系。只“做其事”而不“明其理”更不“負(fù)其責(zé)”，不能體現(xiàn)出青少年的思維、責(zé)任心與意志力，這樣的“外控式”活動(dòng)對(duì)個(gè)體的發(fā)展意義不大。

在現(xiàn)實(shí)中，青少年校外社團(tuán)存在的另外一個(gè)問題則是社團(tuán)的群體性活動(dòng)不足，這一問題是由獨(dú)特的中國(guó)背景即安全問題導(dǎo)致的。青少年在群體活動(dòng)中可能出現(xiàn)的復(fù)雜性、混亂甚至沖突，往往會(huì)被社團(tuán)指導(dǎo)者視為應(yīng)該避免的安全問題;事實(shí)上，家長(zhǎng)們對(duì)這些問題也往往格外關(guān)心、特別敏感，社團(tuán)責(zé)任者對(duì)此不得不謹(jǐn)小慎微，如履薄冰。基于安全考慮或者為了省心省事，社團(tuán)活動(dòng)組織者把群體性的活動(dòng)變成了群體性的培訓(xùn)，讓學(xué)生掌握好所需技能后才能進(jìn)入活動(dòng)，于是活動(dòng)就成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的“復(fù)演”和熟練化過程，這樣的社團(tuán)活動(dòng)“刪除”了群體性活動(dòng)中可能產(chǎn)生的一切不安全因素，也使校外社團(tuán)變成了“集體性的個(gè)人活動(dòng)”，這樣的社團(tuán)活動(dòng)無法激起青少年強(qiáng)烈的參與興趣，也往往因社團(tuán)活動(dòng)形式單一、內(nèi)容枯燥乏味而直接影響青少年參與活動(dòng)的興趣和積極性。

（三）社團(tuán)教育價(jià)值缺失，重成事輕成人（育人）

學(xué)校教育因教材、課程容量有限且要保持相對(duì)穩(wěn)定，關(guān)于社會(huì)性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不可能都編寫進(jìn)教材或進(jìn)入學(xué)校課堂;況且，大量的社會(huì)性學(xué)習(xí)內(nèi)容也不需要通過課堂教學(xué)來進(jìn)行，可經(jīng)由校外社團(tuán)活動(dòng)以生動(dòng)直觀的方式來實(shí)現(xiàn)[6]。青少年校外社團(tuán)活動(dòng)正是基于這種意義，給學(xué)校教育提供了有益補(bǔ)充，因此它在本質(zhì)上屬于教育活動(dòng)。與校外社團(tuán)的“培訓(xùn)化”“復(fù)演式”以培訓(xùn)教學(xué)代替社團(tuán)活動(dòng)的運(yùn)作方式相關(guān)，大量的青少年校外社團(tuán)活動(dòng)普遍缺少促使青少年積極參與的社團(tuán)規(guī)劃和活動(dòng)策劃，活動(dòng)組織質(zhì)量普遍較低，甚至存在社團(tuán)活動(dòng)向課堂培訓(xùn)模式靠攏的現(xiàn)象，這些都使得青少年校外社團(tuán)活動(dòng)呈現(xiàn)出“從教室走進(jìn)教室，從課堂走向課堂”的特征[7]，違背了社團(tuán)建立的初衷。再加上指導(dǎo)教師自身能力、持續(xù)發(fā)展和研究空間的不足，在社團(tuán)活動(dòng)指導(dǎo)中力不從心，從而導(dǎo)致校外社團(tuán)建設(shè)的力度和深度不夠，無法凸顯社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，失去了對(duì)青少年持續(xù)參與的吸引力[8]。

青少年校外社團(tuán)活動(dòng)忽視參與過程對(duì)青少年的發(fā)展價(jià)值，是導(dǎo)致其教育價(jià)值旁落的另一原因，這一原因與現(xiàn)行的評(píng)價(jià)方式密切相關(guān)。現(xiàn)行評(píng)價(jià)體系對(duì)校外社團(tuán)的評(píng)估以“量化”為主要導(dǎo)向，評(píng)價(jià)關(guān)注的常常是社團(tuán)數(shù)量、參與人數(shù)、社團(tuán)完成的項(xiàng)目量以及取得的榮譽(yù)數(shù)量等。在此導(dǎo)向之下，社團(tuán)成員的參與方式、參與過程，獲得的心理、情感、思維和價(jià)值觀等質(zhì)性發(fā)展，都不在評(píng)價(jià)的考察范圍之內(nèi)。于是，“短、平、快”地完成任務(wù)這一方式成為潮流：盡量減少青少年主動(dòng)參與所帶來的時(shí)間、精力和人力的耗費(fèi);盡量減少運(yùn)行過程中可能出現(xiàn)的困難、麻煩和沖突;盡量減少青少年在活動(dòng)過程中的不完美、不精彩和不出彩的表現(xiàn)。這些成為社團(tuán)指導(dǎo)者強(qiáng)力推行的運(yùn)行策略，其結(jié)果是壓縮了青少年參與者的成長(zhǎng)空間。青少年校外社團(tuán)“重量”不“重質(zhì)”，最終導(dǎo)致成事多而成人（育人）的價(jià)值并不大。

三、對(duì)未來青少年校外社團(tuán)運(yùn)行的思考

青少年校外社團(tuán)的參與主體是青少年，青少年個(gè)體的主動(dòng)參與、獨(dú)立參與應(yīng)是校外社團(tuán)活動(dòng)的基本形式。讓青少年參與完整的社團(tuán)建設(shè)過程，發(fā)揮參與過程對(duì)青少年發(fā)展的作用，是未來青少年校外社團(tuán)在運(yùn)行中應(yīng)努力的目標(biāo)。

（一）萬丈高樓平地起：讓青少年參與社團(tuán)建設(shè)全過程

青少年校外社團(tuán)的價(jià)值充分體現(xiàn)在青少年參與活動(dòng)的過程中。社團(tuán)活動(dòng)過程為青少年的發(fā)展提供了新的價(jià)值疊加，具有其他教育模式或教育形態(tài)無法實(shí)現(xiàn)的養(yǎng)成價(jià)值。讓青少年參與社團(tuán)建設(shè)全過程，即讓青少年在自己興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇并體驗(yàn)社團(tuán)建設(shè)所必需的全部過程。雖然這個(gè)過程在成人指導(dǎo)者的眼中是微不足道的，但建設(shè)過程中的“社會(huì)性”特征對(duì)青少年的發(fā)展不可或缺。

社會(huì)性是青少年校外社團(tuán)最為明顯的特征之一。首先，青少年校外社團(tuán)是一個(gè)社會(huì)團(tuán)體，當(dāng)社會(huì)團(tuán)體被剝離了其社會(huì)屬性，也就只是一個(gè)缺乏靈魂的團(tuán)體;其次，任何一個(gè)青少年校外社團(tuán)的設(shè)立，都會(huì)受實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)服務(wù)價(jià)值所驅(qū)動(dòng);再次，青少年之所以熱衷青少年校外社團(tuán)，也源于對(duì)其社會(huì)化角色的一種認(rèn)知與體驗(yàn)，它能滿足青少年對(duì)成長(zhǎng)渴望的需求。

青少年社團(tuán)的建設(shè)過程，就是一次普法教育、形成規(guī)則和敬畏規(guī)則的教育過程。以社團(tuán)章程為例，章程是社團(tuán)為了調(diào)整其內(nèi)部關(guān)系、規(guī)范內(nèi)部成員的行為而制定的具有明顯的行為規(guī)則性質(zhì)的文件，是社團(tuán)內(nèi)部自我管理和開展活動(dòng)的根本準(zhǔn)則。對(duì)于一個(gè)已經(jīng)建立并穩(wěn)定發(fā)展的社團(tuán)來說，它的章程雖已存在但并非不可更改;對(duì)于一個(gè)新社團(tuán)來說，它必須制定符合社團(tuán)目標(biāo)的章程，對(duì)章程的討論、評(píng)價(jià)、修改和完善是社團(tuán)成員需要定期參與的事件，這一參與過程就構(gòu)成了社團(tuán)成員了解規(guī)則產(chǎn)生過程、理解規(guī)則深層意義、學(xué)會(huì)參與規(guī)則制定、培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的“關(guān)鍵事件”。同樣是遵守社團(tuán)章程，青少年是否參與章程的制定過程，對(duì)青少年的發(fā)展意義而言不可同日而語。

青少年校外社團(tuán)要注重在實(shí)踐中引導(dǎo)青少年學(xué)會(huì)遵守社會(huì)規(guī)則，樹立核心價(jià)值觀。青少年規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)、價(jià)值觀的形成以及世界觀和人生觀的建立，都是一個(gè)漸進(jìn)的過程，也是一個(gè)從身邊小事做起的過程。中國(guó)籃球協(xié)會(huì)主席姚明在談到青少年籃球公益活動(dòng)的推廣目的時(shí)曾說，讓孩子們?cè)趯W(xué)會(huì)打籃球的同時(shí)，習(xí)慣遵守規(guī)則，將來到社會(huì)上做什么事都有遵守規(guī)則的習(xí)慣?；@球技能與運(yùn)動(dòng)才華固然重要，但對(duì)于青少年來說，把籃球運(yùn)動(dòng)看作一項(xiàng)認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)則的載體則更加重要。

青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望。青少年校外社團(tuán)在開展教育時(shí)，必須引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們培養(yǎng)高尚的道德、塑造美好的心靈、形成健康的品行。校外社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)要培育和引導(dǎo)青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀指標(biāo)體系滲透在青少年參與社團(tuán)活動(dòng)的過程之中。

（二）自己的事情自己做：提升青少年參與校外社團(tuán)活動(dòng)的自主性

青少年社團(tuán)是其成員在共同的興趣、愛好、志向和責(zé)任感的基礎(chǔ)上自發(fā)組成的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的學(xué)生組織，它自主開展活動(dòng)、自主完善組織建設(shè)、自主完成評(píng)價(jià)，對(duì)于參與社團(tuán)活動(dòng)的青少年而言，就是基于社會(huì)及其規(guī)則的一次自主性鍛煉。

一般來說，青少年校外社團(tuán)的活動(dòng)由運(yùn)營(yíng)類活動(dòng)、社會(huì)化實(shí)踐類活動(dòng)、專業(yè)學(xué)習(xí)類活動(dòng)等三種不同的活動(dòng)形式構(gòu)成。運(yùn)營(yíng)類活動(dòng)主要由為達(dá)成青少年社團(tuán)的組織建設(shè)和工作部署等工作目標(biāo)而開展的活動(dòng)組成，以實(shí)現(xiàn)青少年校外社團(tuán)的自主管理、自主運(yùn)行、自主服務(wù)以及成員間的分工協(xié)作，諸如理事會(huì)會(huì)議、會(huì)員大會(huì)、專題工作會(huì)議等。社會(huì)化實(shí)踐類活動(dòng)主要是結(jié)合青少年的實(shí)際需要而開展的面向社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，如采風(fēng)活動(dòng)、調(diào)查研究活動(dòng)、社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等，社會(huì)化實(shí)踐類活動(dòng)是青少年校外社團(tuán)活動(dòng)的靈魂，青少年社團(tuán)的存在價(jià)值和社會(huì)價(jià)值由此而生。專業(yè)學(xué)習(xí)類活動(dòng)則在青少年校外社團(tuán)活動(dòng)體系中處于輔助狀態(tài)，主要是為了完成運(yùn)營(yíng)類活動(dòng)、社會(huì)化實(shí)踐類活動(dòng)的目標(biāo)，根據(jù)或者預(yù)估社團(tuán)成員在未來社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)展中將會(huì)遇到的知識(shí)缺口而開展的各種集體或個(gè)體的專項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

這三類活動(dòng)的難度是逐步遞減的，但在現(xiàn)實(shí)中針對(duì)這三類社團(tuán)活動(dòng)，青少年的自主參與性卻是逐步遞增的。事實(shí)上，運(yùn)營(yíng)類活動(dòng)對(duì)青少年而言雖然難度大，但發(fā)展價(jià)值也更大，它可以為青少年體驗(yàn)民主、公正、法治、平等提供有效的途徑，幫助他們真正理解規(guī)則意識(shí)，維護(hù)程序正義，學(xué)會(huì)接納差異，學(xué)會(huì)傾聽和對(duì)話，能夠用立場(chǎng)客觀、差異并存的方式實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作。在青少年社團(tuán)建設(shè)過程中，運(yùn)營(yíng)類活動(dòng)往往是青少年校外社團(tuán)活動(dòng)中最為缺失的一部分，而恰恰是這一類活動(dòng)更能折射出青少年校外社團(tuán)真正的魅力所在，它是青少年校外社團(tuán)活動(dòng)體系中的基礎(chǔ)活動(dòng)。讓青少年自主地、完整地參與這三類活動(dòng)，應(yīng)該是青少年校外社團(tuán)未來發(fā)展中需要關(guān)注的重要問題。

（三）讓被評(píng)價(jià)者參與評(píng)價(jià)：助力青少年“自律”能力的發(fā)展

“遵紀(jì)守法，組織機(jī)構(gòu)健全，內(nèi)部制度完善，運(yùn)作程序規(guī)范，團(tuán)隊(duì)組織發(fā)揮作用，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，社會(huì)公信度高，發(fā)揮積極作用，樹立良好形象”是民政部2010年發(fā)布的《關(guān)于表彰全國(guó)先進(jìn)社會(huì)組織的決定》所傳達(dá)出的對(duì)社團(tuán)進(jìn)行整體評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)相對(duì)宏觀的國(guó)家層面對(duì)社團(tuán)的評(píng)價(jià)框架，青少年校外社團(tuán)的評(píng)價(jià)需要在這個(gè)框架下進(jìn)行，但僅僅停留在這樣的宏觀評(píng)價(jià)中，顯然無法具體、有效地促進(jìn)處于不同社會(huì)情境中的青少年校外社團(tuán)的發(fā)展。在遵守國(guó)家評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的前提下，負(fù)責(zé)社團(tuán)管理與評(píng)價(jià)的校外機(jī)構(gòu)還需形成更具針對(duì)性的評(píng)價(jià)方案，比如對(duì)具體活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)實(shí)施的一般過程與不同主體的責(zé)任劃分、對(duì)不同角色的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。與形成不同層次和類型、針對(duì)不同對(duì)象的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相比，如何實(shí)施評(píng)價(jià)在目前顯得尤為重要。過程性評(píng)價(jià)者、反思性評(píng)價(jià)者、協(xié)商性評(píng)價(jià)者的交融，可以有效促進(jìn)評(píng)價(jià)過程中青少年參與者的“自律”能力發(fā)展。

過程性評(píng)價(jià)者主要是社團(tuán)活動(dòng)指導(dǎo)者，他們?cè)诨顒?dòng)過程中需要減少干預(yù)，增加對(duì)參與者在活動(dòng)過程中參與狀態(tài)的全程觀察和記錄，并以之作為評(píng)價(jià)的依據(jù)，可以說他們應(yīng)該是“觀察中的”評(píng)價(jià)者，觀察結(jié)果是評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。參與社團(tuán)活動(dòng)的青少年是“反思性評(píng)價(jià)者”，他們的評(píng)價(jià)一方面是活動(dòng)的階段性“反觀”，另一方面也是對(duì)自我的“反觀”，“回頭看”是其評(píng)價(jià)的主要特征。以“過程性評(píng)價(jià)者”和“反思性評(píng)價(jià)者”來區(qū)分活動(dòng)的指導(dǎo)者與參與者，并不意味著指導(dǎo)者不需要反思，參與者不需要對(duì)過程進(jìn)行觀察和體驗(yàn)，這一區(qū)分是著眼于他們?cè)谠u(píng)價(jià)的主要方面而言的。當(dāng)“過程性評(píng)價(jià)者”與“反思性評(píng)價(jià)者”進(jìn)行正式的、以評(píng)價(jià)為主旨的“見面”時(shí)，二者就有可能成為協(xié)商性評(píng)價(jià)者。在協(xié)商性評(píng)價(jià)中，既有“指導(dǎo)者-參與者”之間的協(xié)調(diào)，也有“參與者-參與者”“參與者-指導(dǎo)者-參與者”之間的協(xié)商。

過程性、反思性、協(xié)商性這三種評(píng)價(jià)角色的相遇和有效互動(dòng)，將參與者置于具體的活動(dòng)情境中，置于被評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)的視域沖突中，置于結(jié)果與過程的相互參照中：過程性評(píng)價(jià)增加了評(píng)價(jià)的具體性，在相對(duì)抽象的評(píng)價(jià)結(jié)果和非常具體的觀察經(jīng)驗(yàn)之間搭建起直接的關(guān)聯(lián)，有助于為參與者提供一面自我省思的鏡子;反思性評(píng)價(jià)促使參與者掌握評(píng)價(jià)的路徑與基本技能，提高參與者進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)對(duì)背景、關(guān)系與過程的關(guān)注度，拓寬評(píng)價(jià)的維度與視域;協(xié)商性評(píng)價(jià)既賦予參與者發(fā)表看法的空間，又為其提供了面對(duì)不同看法時(shí)的溝通渠道、互動(dòng)平臺(tái)，以及形成視域融合與保留觀點(diǎn)差異的理性區(qū)間。通過這樣的評(píng)價(jià)活動(dòng)，可以有效地促進(jìn)青少年參與者由“他律”向“自律”的過渡，而逐漸實(shí)現(xiàn)理性思考前提下的“自律”，是青少年人格與社會(huì)性發(fā)展與成熟的主要標(biāo)志。

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