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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)策略

2021-10-30 17:53武學(xué)永魏建軍
中國校外教育(上旬) 2021年5期
關(guān)鍵詞:文化視角藝術(shù)素養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化

武學(xué)永 魏建軍

摘? 要:學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng),需要教育者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵不斷挖掘,對傳統(tǒng)教育活動資源、內(nèi)容、形式、評價不斷融合創(chuàng)新,形成具有連續(xù)性、實踐性、拓展性的課程活動體系。該文以傳承中國魚文化特色校外教育項目構(gòu)建與實施為例,圍繞文化內(nèi)涵與課程構(gòu)建、實踐育人與資源整合、文化視角與評價激勵,進(jìn)行多層面、多形式、多領(lǐng)域的實踐過程論述,展現(xiàn)對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)策略的新思考。

關(guān)鍵詞:中國魚文化;中華傳統(tǒng)文化;藝術(shù)素養(yǎng);文化視角;培養(yǎng)策略

中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-8502(2021)05-0033-07

作者簡介:武學(xué)永,北京市朝陽區(qū)黑莊戶教育輔助中心教育教學(xué)主任,一級教師,主要研究校外特色課程項目構(gòu)建與實施;魏建軍,北京市朝陽區(qū)黑莊戶教育輔助中心校長,一級教師,主要研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人教育。

傳統(tǒng)文化是與我們的生活息息相關(guān)的,融入我們生活的,其中就包括以魚為載體的專題文化——中國魚文化。它包含文藝創(chuàng)作、自然探索、生活實用和哲學(xué)玄想等成分,可以作為藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科追蹤研究的文化典型,承載著民族的旨趣和精神。

經(jīng)過多年的實踐探索,傳承中國魚文化特色校外教育項目在學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)實踐教育活動中取得較好成效。該項目是突出“實踐與傳承”育人教育理念,建立以文化內(nèi)涵為引領(lǐng),融合性實踐課程活動為主體,資源整合為拓展延伸,從文化視角進(jìn)行評價激勵的學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)特色教育項目。

一、以傳統(tǒng)中國魚文化為載體,感知“魚”中的藝術(shù)

藝術(shù)素養(yǎng)是指人在藝術(shù)方面的素質(zhì)和修養(yǎng),即一個人在藝術(shù)方面訓(xùn)練和實踐而獲得的關(guān)于思想、知識、情感等方面的修養(yǎng),其培養(yǎng)離不開對傳統(tǒng)文化的感知。傳統(tǒng)藝術(shù)素養(yǎng)教育多是在學(xué)科課程、專項活動、環(huán)境熏陶、社團(tuán)活動中進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)形式的滲透,導(dǎo)致分散性較強(qiáng),缺乏統(tǒng)一性的文化積淀和統(tǒng)領(lǐng),而且學(xué)生參與過程受到不同文化主題思想的左右,缺少藝術(shù)貫通和綜合創(chuàng)新。因此,從學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)長期發(fā)展的角度,審視傳統(tǒng)中國魚文化中的藝術(shù)元素,挖掘文化內(nèi)涵,構(gòu)建特色課程活動項目,尋求突破與統(tǒng)一是十分必要的。

(一)全方位、多角度、立體化梳理中國魚文化教育內(nèi)涵

“魚文化”起源于中國,有著悠久的歷史。作為遠(yuǎn)古人民的重要食物之一,魚不僅影響著先民們的飲食生活,而且對中國社會的審美、道德、禮儀、語言等文化都有深遠(yuǎn)的影響。魚文化體現(xiàn)在物質(zhì)成果、禮儀制度和精神活動的諸多方面,幾乎涵蓋了生活的所有領(lǐng)域。

我國古代有關(guān)魚的文獻(xiàn)極為豐富,《詩經(jīng)》《爾雅》《周禮》《本草綱目》等古籍,就有魚名、漁具、漁法、水產(chǎn)品利用等知識的記載,其中著名的專著有《養(yǎng)魚經(jīng)》《漁書》、楊慎的《異魚圖贊》等,這些著作是中國魚文化的重要組成部分。此外,我國還有大量有關(guān)魚文化的詩歌、雕刻、繪畫等文學(xué)藝術(shù)作品。

如今,中國各界學(xué)者也對魚的飲食文化、民俗文化、詩歌文化、美術(shù)文化等均有不同側(cè)重的研究。如東南大學(xué)陶思炎教授的論著《中國魚文化》,就對魚的民俗文化做了全面系統(tǒng)科學(xué)的研究。在歷史的、種族的、地理的“動態(tài)上”,從功能探究入手,緊緊抓住中國魚文化功能的始生導(dǎo)向、外衍導(dǎo)向以及內(nèi)化導(dǎo)向,從而分析了魚的圖騰、繁衍、豐稔的作用;分析了魚的辟邪消災(zāi)作用;分析了魚作為祭祀與慶祝之物及其游樂與賞玩的功能。此外,他還從系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵演化上,分析了魚文化的原型結(jié)構(gòu)及各種分化,并揭示其變化的原因[1]。而鄭鑫也在期刊《南方文物》上,對中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的魚的造型、題材、寓意和歷史演變等方面做了比較深入的研究和分析[2]。這些文獻(xiàn)與研究充分地說明了中國魚文化蘊(yùn)含著豐富的人文歷史、民俗知識和藝術(shù)內(nèi)涵。

通過專家指導(dǎo)及與同行的交流,北京市朝陽區(qū)黑莊戶教育輔助中心(以下簡稱“中心”)梳理出中國魚文化核心思想與文化藝術(shù)教育內(nèi)涵,并將這些內(nèi)容劃分為六個模塊(見表1)。

1.文化象征是指中國魚文化在魚圖、魚物、魚俗等諸多領(lǐng)域中的民族旨趣與精神;

2.具體表現(xiàn)是對文化象征的具體化、生活化內(nèi)容的提取;

3.文化類別是對不同文化形式的歸納和梳理;

4.文化特色是從古至今,不同民族、地域的魚文化特色表現(xiàn)形式分類;

5.作用與功能是分析中國魚文化在育人層面的多重教育意義;

6.繼承與發(fā)展是指中國魚文化向傳承教育轉(zhuǎn)化的內(nèi)涵要求,要以目標(biāo)為核心,把握文化特性,遵循文化育人原則,規(guī)范文化內(nèi)容范圍,形成明確的教育發(fā)展方向,對繼承什么、如何發(fā)展進(jìn)行清晰地歸納。六個模塊相對統(tǒng)一,相互滲透,體現(xiàn)不同角度下對中國魚文化教育內(nèi)涵的分類提取。

(二)以培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)為視角,構(gòu)建適合學(xué)生的“魚”藝術(shù)課程活動體系

藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要兼顧學(xué)生年齡、認(rèn)知特點、興趣愛好。廣大中小學(xué)生有著學(xué)校傳統(tǒng)課程學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,富有天然親水、熱愛小動物的童真趣味,喜愛色彩斑斕的文創(chuàng)實踐。學(xué)生自身的這些特點為提取“魚”中藝術(shù)元素、構(gòu)建課程活動體系提出了較為具體的內(nèi)容與形式要求。

對此,中心以學(xué)校學(xué)科教育及校外主題實踐活動兩大形式為基點,充分體現(xiàn)對學(xué)生特點的關(guān)注,融合中國魚文化教育內(nèi)涵模塊,構(gòu)建特色魚文化課程活動及資源,形成符合學(xué)生需求的實踐化、拓展化、藝術(shù)化校外實踐育人教育課程活動體系(見圖1)。在具體實施中,將特色課程與活動并軌構(gòu)建與研發(fā),體現(xiàn)中國魚文化內(nèi)涵向藝術(shù)素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)化的客觀可行性,為學(xué)生藝術(shù)實踐提供了必要支撐。

1.系列活動課程是以學(xué)科、綜合實踐類課程兩類形式為載體,通過融合魚文化藝術(shù)元素而研發(fā)構(gòu)建的特色魚文化活動課程,具有連續(xù)性、拓展性、易實施的特點。在綜合實踐課程內(nèi)容中大量融入中國魚文化藝術(shù)元素,生活化構(gòu)建課程內(nèi)容。如“五谷創(chuàng)意魚”課程中學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)圖形,進(jìn)行創(chuàng)意魚圖實踐;“魚兒故事”課程中鑒賞魚文化詩詞歌賦,融入紙工技法制作魚文化讀本,并進(jìn)行話劇形式創(chuàng)意編排表演。

2.特色教育活動是指具有魚文化內(nèi)涵的校外主題教育活動,是對課程活動體系的進(jìn)一步完善,為系列活動課程提供具有綜合性、普及性、創(chuàng)新性的群體魚文化藝術(shù)素養(yǎng)教育活動資源。其中,捕魚節(jié)、魚樂風(fēng)箏節(jié)、魚文化造景大賽、金魚錦鯉陶藝創(chuàng)意大賽等活動,均展現(xiàn)出傳承魚文化、進(jìn)行藝術(shù)培養(yǎng)的特色。

二、在傳承中國魚文化特色教育活動中,通過實踐培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

“藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活?!雹賹W(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)需要以實踐為載體,進(jìn)而深化項目藝術(shù)素養(yǎng)教育實效,在融合實施與跨領(lǐng)域推進(jìn)策略指導(dǎo)下,通過補(bǔ)充完善藝術(shù)實踐資源,有效拓展藝術(shù)素養(yǎng)實踐培養(yǎng)空間。

(一)實踐化構(gòu)建課程內(nèi)容,突出藝術(shù)素養(yǎng)教育

中心在“自主實踐、藝術(shù)成長”實踐育人理念指引下,全面圍繞課程活動體系,結(jié)合學(xué)生年齡特質(zhì)、課程活動項目文化藝術(shù)特點,以實踐活動育人為視角,研發(fā)傳承中國魚文化藝術(shù)實踐教材、學(xué)材、知識讀本、研學(xué)手冊等實踐活動材料150余冊。中心還匹配特色課程活動內(nèi)容,研發(fā)實踐活動(課程)專題魚文化藝術(shù)實踐材料包(學(xué)具)資源68套。上述成果突顯了對學(xué)生動手實踐、藝術(shù)創(chuàng)造性教育內(nèi)容的實踐化指導(dǎo)與輔助。

項目內(nèi)容涵蓋魚書法、魚詩詞、魚音樂、魚舞蹈、魚造景、魚剪紙、魚布藝、魚燈、魚風(fēng)箏、魚陶藝等13個門類。在裝飾、工具實物藝術(shù)方面大量結(jié)合中國魚文化進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)設(shè),比如,從古到今的魚服飾、魚年畫、魚缸、漁具、魚飾品等諸多方面進(jìn)行藝術(shù)內(nèi)容補(bǔ)充,以此豐富各項課程活動中學(xué)生魚文化藝術(shù)實踐內(nèi)容。

(二)多領(lǐng)域跨越與融合,彰顯藝術(shù)育人特色

課程活動實施需要更加靈活的多重組織方式,跨時空、多領(lǐng)域融合性實施方式,讓更多學(xué)校學(xué)生有序參與到各項課程活動之中,從而滿足不同時段、學(xué)段、校區(qū)學(xué)生群體的參與需求。

第一,依托北京市“課后330”工程②,深化校內(nèi)外融合育人。通過中國魚文化藝術(shù)課程活動進(jìn)校園方式,引導(dǎo)學(xué)生感知魚文化中的藝術(shù)元素。每學(xué)期末,區(qū)級學(xué)生活動管理中心下發(fā)課程活動清單,各中小學(xué)校審閱具體要求,組織學(xué)生自主選擇填報新學(xué)期課程活動。目前,中心已為地區(qū)16所中小學(xué)、9300名學(xué)生提供連續(xù)性的魚文化藝術(shù)實踐課程活動。學(xué)生創(chuàng)作繪畫、陶藝、文學(xué)、手工、器具創(chuàng)意等魚主題實物、成果集萃8000余件,年度入選市區(qū)級文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等主題展評活動5000多件。

第二,應(yīng)用校外假日時段,實施“魚樂”主題實踐教育活動。根據(jù)學(xué)校和家庭對學(xué)生假日教育活動的參與需求,通過校內(nèi)信息發(fā)布與組織,以及校外微信公眾號活動信息推送,讓更多學(xué)生在假日走進(jìn)校外活動場所。以學(xué)生魚文化社團(tuán)、公益主題實踐活動的形式,實施養(yǎng)殖類、展演類、文創(chuàng)類等魚文化藝術(shù)實踐活動。如學(xué)生漁場認(rèn)養(yǎng)是在養(yǎng)殖基礎(chǔ)上兼顧水草美化與景觀創(chuàng)意內(nèi)容,魚文化嘉年華是集知識普及和漁具、魚品藝術(shù)創(chuàng)作實踐內(nèi)容的綜合性節(jié)日活動,魚品陶藝大賽、魚悅生活書畫展為學(xué)生魚文化社團(tuán)搭建藝術(shù)創(chuàng)意展示交流的資源平臺。在豐富的校外魚文化藝術(shù)實踐中,學(xué)生感知“魚樂”趣味,傳承魚文化藝術(shù)生活志趣。

第三,實施特色社會實踐活動,提升藝術(shù)實踐育人效果。由校外教師梳理、提取、匯集地域文化藝術(shù)場館資源,對應(yīng)魚文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,采取融合共建、共享實施的方式聯(lián)手地域文化藝術(shù)場館等機(jī)構(gòu)。開展校內(nèi)外學(xué)生魚文化藝術(shù)研學(xué)活動、社會實踐主題教育活動等。如北京金魚養(yǎng)殖場觀摩行、魚文化玻璃玉器生產(chǎn)與加工走訪、故宮金魚文化展參觀、北京魚陶文化藝術(shù)創(chuàng)意展參觀等10余項特色魚文化學(xué)生社會實踐活動。

這種多維度、多時空、多形式的教育活動實施組織方式,以多類別藝術(shù)匯聚的綜合藝術(shù)素養(yǎng)育人特色模式體現(xiàn)了學(xué)校、校外教育機(jī)構(gòu)、社會文化藝術(shù)場所“三合一”融合育人實效,呈現(xiàn)出以中國魚文化為核心內(nèi)容,有利于拓展學(xué)生實踐活動空間,提升項目育人廣度。

(三)資源化建設(shè),擴(kuò)大藝術(shù)實踐領(lǐng)域

在傳承中國魚文化育人教育過程中,魚文化資源是藝術(shù)元素提取和實踐的基礎(chǔ)。注重藝術(shù)資源建設(shè)是有效促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)提升的客觀要求。一方面,在校外、校內(nèi)兩大主體教育空間基礎(chǔ)上,繼續(xù)拓展地域特色和場地資源,開發(fā)“魚文化”教育實踐基地。經(jīng)過對各級地域資源、漁場資源的有效統(tǒng)籌,成功開發(fā)由學(xué)生自主管理的“金魚養(yǎng)殖園”“金魚市場”“童趣垂釣園”“魚文化飾品博物館”,以及具有藝術(shù)實踐特色的“陶藝魚文化藝術(shù)實踐基地”“學(xué)生行知實踐園——運河文化館”等多處魚文化綜合藝術(shù)教育實踐基地,為匯集更加豐富的藝術(shù)元素提供了必要條件。另一方面,將科技環(huán)保與金魚飼養(yǎng)、育種進(jìn)行緊密結(jié)合,開發(fā)水生植物栽培實踐教育活動。其中各種水生植物的色彩、外形都將轉(zhuǎn)化為藝術(shù)教育元素,配合魚類養(yǎng)殖和景觀魚缸場景創(chuàng)意設(shè)計,使學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)中充分感受動手勞動、文化傳承、實踐創(chuàng)新的綜合性藝術(shù)學(xué)習(xí)樂趣。

三、從文化視角評價學(xué)生傳承與創(chuàng)新,培養(yǎng)綜合藝術(shù)素養(yǎng)

中國魚文化教育實踐活動,在傳承與創(chuàng)新的過程中引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行感知與實踐。其中,大量學(xué)生動手實踐過程及成果,需要以適當(dāng)評價機(jī)制作為激勵。對此,在各項課程活動原有的傳統(tǒng)過程性評價、結(jié)果性評價、多元化評價基礎(chǔ)上,建立從文化視角培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)的評價激勵方式。

(一)“五?!濒~象征內(nèi)涵與評價要素

以中國魚文化中的吉祥、幸福、和美、安康為文化基礎(chǔ)元素,結(jié)合中國傳統(tǒng)習(xí)俗中“五?!雹墼⒁猓诤蠈W(xué)生特質(zhì)和課程活動文化藝術(shù)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)爭做“五福魚”的評價方式,包括“聚福魚”“勵志魚”“優(yōu)雅魚”“幸福魚”“和諧魚”五類魚兒形象。各類形象的象征內(nèi)涵、評價要素如表2。

(二)設(shè)立“五福魚”系列文化獎?wù)?,展現(xiàn)評價激勵實效

“五福魚”形象的提出,為學(xué)生評價內(nèi)容向文化傳承與藝術(shù)素養(yǎng)提升方面轉(zhuǎn)變,提供了更加清晰的實施方式指導(dǎo),展現(xiàn)出文化視角評價方式的有效融合與延展。

第一,獎?wù)略u價內(nèi)容:設(shè)立“五福魚”文化獎?wù)聻樽罡咴u級,下設(shè)五類形象獎?wù)?,指向不同評價要素內(nèi)容,對應(yīng)各類型魚文化藝術(shù)實踐課程活動中育人主體目標(biāo),設(shè)置各文化獎?wù)略u價表單。

第二,獎?wù)略u選周期:學(xué)期制+學(xué)年制。分別評選五類分獎?wù)潞蛯W(xué)年“五福魚”文化獎?wù)?。每類課程活動及單項主題教育活動對標(biāo)評選分類獎?wù)碌弥?。學(xué)年榮獲二類(含)以上分獎?wù)聦W(xué)生,參加“五福魚”文化獎?wù)驴傇u。

第三,獎?wù)略u定方式:采取綜合性評價,設(shè)立兩級評審與展示。一方面,學(xué)期末各課程活動項目教師組織學(xué)生自評推薦,由中心校外機(jī)構(gòu)審核推薦材料,通過后下發(fā)到學(xué)生所在學(xué)校班級進(jìn)行二次審核與展示,最終確定學(xué)期形象獎?wù)碌弥鳌A硪环矫?,學(xué)年對形象獎?wù)露惣耙陨蠘s獲者,以藝術(shù)實物作品展、藝術(shù)素養(yǎng)問卷測評、公眾號投票的方式,開展“五福魚”文化獎?wù)略u選。

近三年來,課程活動參與學(xué)生5萬余人次,涉及全市16區(qū)140所中小學(xué),學(xué)生藝術(shù)作品1.7萬余件。通過跟蹤調(diào)查與回訪,“五福魚”頒章評價方式在學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中,有效引領(lǐng)學(xué)生感知藝術(shù)、品味藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、踐行藝術(shù),不斷強(qiáng)化藝術(shù)素養(yǎng),形成良好道德行為與優(yōu)秀藝術(shù)品格,贏得參與學(xué)生、學(xué)校、家庭的贊譽(yù)與歡迎。這其中,有78%學(xué)生在參與課程活動一年后榮獲“五福魚”獎?wù)拢辉u為校內(nèi)“三優(yōu)學(xué)生”占獎?wù)芦@得者74%,評為學(xué)年“三好學(xué)生”占36%,市區(qū)級學(xué)生科技、藝術(shù)、體育競賽獲獎人數(shù)平均提升36%。

從文化視角,創(chuàng)設(shè)“五福魚”頒章評選,體現(xiàn)了對學(xué)生在文化傳承中藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)效果的關(guān)注與激勵,促進(jìn)學(xué)生在藝術(shù)實踐過程中不斷完善藝術(shù)品格與修養(yǎng)。

四、總結(jié)與思考

傳承中國魚文化特色教育項目的構(gòu)建與實施,突出對課程化、實踐化、融合化、拓展化教育項目建設(shè)的理解,深入結(jié)合校內(nèi)外“融合、共享”共同育人教育要求,是對校外教育“活動育人、實踐育人”理念的具體化嘗試。項目充分展示了以中國魚文化教育內(nèi)涵梳理為核心,通過提取、轉(zhuǎn)化適合學(xué)生動手實踐、知識拓展、綜合創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,實現(xiàn)了對學(xué)校、校外教育機(jī)構(gòu)、社會各級文化場館資源的有機(jī)統(tǒng)籌和特色化建設(shè)。具有生態(tài)式藝術(shù)教育特色的實踐課程活動項目,為校外教育供給側(cè)改革提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源,有效促進(jìn)教育公平發(fā)展。

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