摘要：“詩情畫意”法是助力高校思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的新探索、新視角和新方法。本文從“詩情畫意”的內(nèi)涵生成及融合優(yōu)勢，“詩情畫意”教學(xué)法與“詩情畫意的思政課”，“詩情畫意”教學(xué)法在高校思政課教學(xué)中運(yùn)用的理論依據(jù)、重要價值四大層面對高校思政課開展“詩情畫意”教學(xué)進(jìn)行了全面論述。

關(guān)鍵詞 ：詩情畫意，高校，思政課，運(yùn)用，探究

思政課是高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主渠道和主陣地，在高校人才培養(yǎng)過程中具有不可替代的作用?！霸娗楫嬕狻狈ㄊ侵Ω咝Ｋ颊n落實(shí)立德樹人的重要載體，其在高校思政課教學(xué)中的運(yùn)用，能有效提升高校思政課的思想性、理論性、親和力、針對性和鑄魂育人的實(shí)效性。

一、“詩情畫意”的內(nèi)涵生成及融合優(yōu)勢

“詩情畫意”一詞由“詩情”和“畫意”兩部分組成?！霸娗椤本褪窃姼枰磉_(dá)的情感，即詩的情意、境界、詩韻。“畫意”就是畫的意境、畫境、畫韻，即圖畫的境界?！霸娗楫嬕狻痹凇缎氯A詞典》中的解釋是富有詩畫的意境，形容自然環(huán)境或文藝作品給人以美感。從古至今，詩與畫、詩情與畫意往往并聯(lián)而用，詩是以構(gòu)建有聲無形的文字符號抒情言志的語言藝術(shù)，畫是以構(gòu)建有形無聲的視覺形象狀物繪形的圖像藝術(shù)，詩借畫構(gòu)形，畫借詩賦意，詩與畫優(yōu)勢互補(bǔ)。因此，“畫難畫之景，以詩湊成。吟難吟之詩，以畫補(bǔ)足”。[1]畫中之詩以情賦畫，實(shí)現(xiàn)了畫從景境到情境、平面到空間、靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)化。詩中之畫以畫解詩，可化抽象為具體、化復(fù)雜為簡單、化理性為感性。詩畫相融，借詩傳情，以畫寄情，情景一體，形神兼具，塑造詩情畫意的意境的美，借助文本和圖像形成的話語合力，表達(dá)自己態(tài)度觀點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)主客體情感上達(dá)到共鳴。

二、“詩情畫意”教學(xué)法與“詩情畫意的思政課”

“詩情畫意”法在思政課教學(xué)中的運(yùn)用，并不是另起爐灶，而是繼承性和創(chuàng)新性、政治性和科學(xué)性的統(tǒng)一，其旨在構(gòu)建“詩情畫意的思政課”。目前，學(xué)術(shù)界對“詩情畫意”法的運(yùn)用多見于文學(xué)課和歷史課，而關(guān)于高校思政課的詩情畫意學(xué)術(shù)界鮮有提及。本文認(rèn)為學(xué)理性較強(qiáng)的思政類課程更需要詩情畫意的教學(xué)。

“詩情畫意”的思政課不是詩歌與繪畫在思政課教學(xué)中的簡單相加或疊加，它指高校以思想政治理論課程教學(xué)內(nèi)容為載體，以我國詩畫傳統(tǒng)文化為根基，以契合時代特征和學(xué)生需求的詩情畫意教學(xué)法為手段，在思政教學(xué)中借用詩畫創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)情境，將晦澀、枯燥的思政教育內(nèi)容外化為通俗易懂的視覺化表達(dá)，使受教育者通過詩畫傳遞和構(gòu)建的直觀情境體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思政理論化抽象為具體、化復(fù)雜為簡單、化理性為感性，并通過學(xué)生寫詩、作畫，學(xué)中做，做中學(xué)，將思政課程的內(nèi)容通過自學(xué)-教學(xué)-理解-創(chuàng)作-修改的運(yùn)動軌跡轉(zhuǎn)化為詩情畫意的思政教育圖本，使學(xué)生在動手動腦、體驗(yàn)構(gòu)思、實(shí)踐創(chuàng)作的再創(chuàng)造活動中，知識應(yīng)用能力、價值評判能力得以內(nèi)化提升轉(zhuǎn)化，真善美得以陶冶，立德樹人得以實(shí)現(xiàn)。

三、“詩情畫意”法在高校思政課教學(xué)中運(yùn)用的理論依據(jù)

（一）習(xí)近平總書記在文藝座談會上發(fā)表的重要講話、在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話、在黨的十九屆五中全會中發(fā)表的藝術(shù)教育與思政教育有機(jī)融合的相關(guān)講話，為“詩情畫意”教學(xué)法在思政課教學(xué)中的運(yùn)用提供了理論遵循。

（二）“詩情畫意”法的教學(xué)資源來源于中華民族幾千年來形成的博大精深的優(yōu)秀詩畫傳統(tǒng)文化，作為社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，其本身具有深厚的社會基礎(chǔ)和情感認(rèn)同，特別是這些文化中蘊(yùn)含的道德規(guī)范、人文情懷和思想觀念，能最快最廣泛地實(shí)現(xiàn)情感和價值認(rèn)同的同心圓。在實(shí)踐過程中的詩畫創(chuàng)作，更是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，具有一定的文化基礎(chǔ)和實(shí)踐依據(jù)。

（三）教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)中做、做中學(xué)的過程中所創(chuàng)作的詩畫作品，是對思政課教學(xué)內(nèi)容的詩畫重構(gòu)，體現(xiàn)了藝術(shù)與思政、藝術(shù)與專業(yè)之間的融合，做到了教育為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)[2]的“四為服務(wù)”，是“詩情畫意”教學(xué)法在高校思政課教學(xué)中運(yùn)用的有力支撐。

（四）“詩情畫意”教學(xué)法在高校思政課教學(xué)中運(yùn)用，是對思政教育工作規(guī)律的遵循，體現(xiàn)了思政教育的本質(zhì)，反映了教育最本體的問題。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，育人先育德這是歷史上所有教育的共性。美育具有內(nèi)在的德育功能，它可以儲德、促德、固德、育人、化人[3]，“詩情畫意的思政課”是高校思政教學(xué)美育的至高境界，“詩情畫意”法在思政課教學(xué)中的運(yùn)用，其實(shí)質(zhì)是教育本質(zhì)的回歸，是審美教育、情操教育、道德教育的完美融合，是高校落實(shí)立德樹人，培養(yǎng)德藝雙馨的社會主義合格的建設(shè)者和接班人的重要途徑。

四、“詩情畫意”教學(xué)法在高校思政課教學(xué)中運(yùn)用的重要價值

（一）有利于解決目前思政課教學(xué)中存在的弱點(diǎn)、痛點(diǎn)和難點(diǎn)問題

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力”，“要讓不同類型的學(xué)生都愛聽愛學(xué)、聽懂學(xué)會，需要做很多創(chuàng)造性工作”。隨著近幾年來我國對思政教育的逐步重視和高校思政課的持續(xù)性改革創(chuàng)新，高校思政課建設(shè)取得了較大成效。但思想政治教育其理論本身的抽象性、思辨性、理想化和教育內(nèi)容的孤高，教學(xué)方法的呆板僵化，教學(xué)評價的學(xué)生“缺席審判”，導(dǎo)致學(xué)生主體地位欠缺、知識“窄化”、思維“僵化”、情感“淡化”，學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)踐、創(chuàng)新能力不強(qiáng)，思政課只能在學(xué)理的高位被晦澀枯燥定性，學(xué)生課堂參與度低、課程價值認(rèn)同感低、獲得感低?！霸娗楫嬕狻苯虒W(xué)法的提出旨在守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，立足于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和成長過程中喜聞樂見的國粹詩畫，以全新的視角，獨(dú)創(chuàng)性的配方和工藝，將思政課教學(xué)內(nèi)容和中國傳統(tǒng)詩畫串聯(lián)起來，通過搜集現(xiàn)有詩畫作品融入日常教學(xué)，在激發(fā)學(xué)生興趣中借助詩情畫意構(gòu)建充滿活力和生命力的課堂，緩解學(xué)生“理論教育接受性困難”，通過引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)作詩畫作品，落實(shí)學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的獲得感，鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)學(xué)生的知行合一，消除目前思政課教學(xué)存在的弱點(diǎn)、痛點(diǎn)和難點(diǎn)問題。

（二）有利于提升高校思政課教學(xué)的思想性、針對性、親和力和感染力

“詩情畫意”教學(xué)法在思政課教學(xué)中的運(yùn)用包括選詩選畫，配樂講解，品詩悟畫，作詩繪畫四大步驟。其中選詩選畫、作詩繪畫要根據(jù)思政課教學(xué)內(nèi)容有針對性地選擇積累資源、進(jìn)行詩畫重構(gòu)，增強(qiáng)了學(xué)生思政學(xué)習(xí)思想性、針對性。配樂講解、品詩悟詩旨在使思政課教學(xué)呈現(xiàn)出詩畫般的審美意境，通過形象化的詩畫加深學(xué)生對思政教學(xué)內(nèi)容的理解、接受和情感認(rèn)同，借助詩畫創(chuàng)作潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育，使學(xué)生在詩畫的啟示和頓悟中強(qiáng)化真理的判斷，在詩畫的美的感悟中筑牢理想信念的根基，增強(qiáng)了學(xué)生思政學(xué)習(xí)的親和力和感染力。整個流程旨在構(gòu)建詩情畫意的課堂，以高校大學(xué)生喜聞樂見的詩畫藝術(shù)，創(chuàng)造性地開展思政課教學(xué)改革，提升高校思政課的質(zhì)量和水平，發(fā)揮政治課的政治引導(dǎo)功能。

“詩情畫意”教學(xué)法在教學(xué)中的運(yùn)用，能使思政課集神韻、情韻、風(fēng)韻、意韻于一體，對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣、豐富的想象力、過硬的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力意義重大，其實(shí)施過程的價值遠(yuǎn)大于其結(jié)果。除此之外，詩畫的引入和創(chuàng)作是為思政教學(xué)服務(wù)的，在實(shí)施過程中千萬不能本末倒置。

基金項(xiàng)目：本文系西安培華學(xué)院2019年度校級教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“以詩情畫意法推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三進(jìn)的學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐研究與經(jīng)驗(yàn)推廣”（項(xiàng)目編號：PHSZ1902）的階段性研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周積寅.中國畫論輯要【M】，南京：江蘇美術(shù)出版社，1985： 559.

[2] 習(xí)近平.習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N]，人民日報(bào)，2019-3-19.

[3] 李鵬.美育的“內(nèi)在德育功能”辨析[J]，浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，18（03）.

（作者簡介：簡愛，碩士，西安培華學(xué)院馬克思主義學(xué)院中國近現(xiàn)代史綱要教研室主任，副教授，研究方向：思政教育教學(xué)）