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在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中引入思政教育的若干思考解析

2021-10-16 19:09:49路紫萍
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年35期
關(guān)鍵詞:中職數(shù)學(xué)實(shí)踐研究思政教育

路紫萍

【摘要】本文主要從在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中引入思政教育的若干思考解析進(jìn)行闡述說(shuō)明。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)開(kāi)展的階段,教師應(yīng)當(dāng)積極引進(jìn)思政教育,從而構(gòu)建立足數(shù)學(xué)課程發(fā)展的教學(xué)體系,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以感受思政教育的力量,提升學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,進(jìn)而為人才的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的接班人。

【關(guān)鍵詞】中職數(shù)學(xué);思政教育;實(shí)踐研究

引言:習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論座談活動(dòng)當(dāng)中這樣指出“思政課程是落實(shí)立德樹(shù)人發(fā)展的主要課程”。在新時(shí)代發(fā)展的背景下,應(yīng)當(dāng)注重在教學(xué)中對(duì)學(xué)生知識(shí)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)建與培養(yǎng)也是青少年發(fā)展的主要前提。由此可見(jiàn),在當(dāng)前中職數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)全面落實(shí)思政教育,這不僅是素質(zhì)教育發(fā)展下的根本需求,同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展的主要基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新教學(xué),保證中職數(shù)學(xué)可以達(dá)到思政教育的目的。

一、中職數(shù)學(xué)思政教育開(kāi)展的意義

在新課改教學(xué)的背景下,如果想要促進(jìn)思政教育的有效發(fā)展,教師就應(yīng)當(dāng)積極的創(chuàng)新教學(xué)方式,拉近與學(xué)生之間的距離,彰顯學(xué)生在課堂的主體地位,教師應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)作用,對(duì)學(xué)生實(shí)施針對(duì)性的幫助。隨著職業(yè)教育普及化,我國(guó)中職院校教育迎來(lái)了新發(fā)展,在以就業(yè)為導(dǎo)向的發(fā)展理念驅(qū)動(dòng)下,引進(jìn)雙師型教師職業(yè)院校著力發(fā)展學(xué)科與專(zhuān)業(yè)建設(shè)。然而專(zhuān)業(yè)建設(shè)高速發(fā)展的同時(shí),部分院校出現(xiàn)了思政教育工作與專(zhuān)業(yè)教育脫離的情況。其中包括缺乏制度支撐,沒(méi)有整體性設(shè)計(jì),評(píng)價(jià)機(jī)制不足,保障不全等情況。使得部分專(zhuān)業(yè)教師只注重專(zhuān)業(yè)教育,對(duì)課程思政概念理解不足,找不到課程思政元素融入、形式化片面化的課程思政,課程思政與思政教育契合度不足,脫離了立德樹(shù)人的教育根本。專(zhuān)業(yè)技術(shù)在學(xué)生的職業(yè)發(fā)展中有著舉足輕重的地位,但是無(wú)論是哪一個(gè)職業(yè)領(lǐng)域都需要從業(yè)者擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)、端正的職業(yè)態(tài)度、陽(yáng)光的職業(yè)心態(tài),這些因素都是學(xué)生在職業(yè)領(lǐng)域后發(fā)趕超的重要?jiǎng)恿ΑT谧鳛榻逃ぷ髡?,不能只把目光放在眼前的利益上,?yīng)該著力學(xué)生的終身發(fā)展,將立德樹(shù)人作為自己教育事業(yè)的重要指引。

二、中職數(shù)學(xué)教學(xué)中引入思政教育的措施研究

(一)教學(xué)引進(jìn)數(shù)學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生人文精神

結(jié)合當(dāng)前的心理學(xué)研究可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的青少年紙呢個(gè)處于人生觀、世界觀與價(jià)值觀高速上升的階段,教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生思政教育的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)學(xué)科,尤其是在當(dāng)前的數(shù)學(xué)之教學(xué)中,不管是學(xué)校還是教師都忽視了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)際教學(xué)開(kāi)展的階段適當(dāng)融入數(shù)學(xué)名人軼事,運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,從而使學(xué)生道德修養(yǎng)德奧提升。例如在教學(xué)“等差數(shù)列”的過(guò)程中,因?yàn)檫@部分的內(nèi)容數(shù)據(jù)較多,并且煩躁,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中難以掌握教學(xué)的重點(diǎn)。因此教師在講述的時(shí)候,可以為學(xué)生講解高斯年少時(shí)候怎樣運(yùn)用首位相加來(lái)解決數(shù)列的故事,為學(xué)生講述高斯生平的故事,引導(dǎo)學(xué)生遇到困難勇敢向前,敢于質(zhì)疑權(quán)威的高斯,從而使學(xué)生明白學(xué)習(xí)并不能墨守成規(guī),應(yīng)當(dāng)敢于發(fā)聲,積極思考。如果當(dāng)課堂的學(xué)習(xí)氛圍凝重,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性沒(méi)有得到提升,教師就可以暫停講解課本當(dāng)中的知識(shí),為學(xué)生講解有趣的數(shù)學(xué)故事,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極的摸索,增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感,形成健全的愛(ài)國(guó)主義情懷。

(二)引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系,形成數(shù)學(xué)思維

在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)中大部分的數(shù)學(xué)都是”紙上談兵“的學(xué)科,只需要掌握基本的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)生活當(dāng)中的數(shù)學(xué)問(wèn)題即可,因此就會(huì)導(dǎo)致數(shù)學(xué)形成無(wú)用的思想,造成這一現(xiàn)象的主要原因就是因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活之間存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。因此在當(dāng)前的中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)全面引導(dǎo)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生理論知識(shí)與生活之間的關(guān)聯(lián)性。例如在講解”集合“的內(nèi)容時(shí)候,教師可以直接列舉出本地區(qū)鄉(xiāng)村、縣城以及大城市的名字,從而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圖像的方式來(lái)展現(xiàn)其中的關(guān)系。教師在教學(xué)中運(yùn)用這樣的方式不僅可以使學(xué)生更加深刻的了解集合知識(shí),并且還可以讓學(xué)生明白集合在我們的身邊,促進(jìn)學(xué)生形成集合知識(shí),對(duì)日常生活中的事物進(jìn)行分類(lèi)的思維。在比如,在講解”函數(shù)周期性“的過(guò)程中,教師不僅要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用理論推導(dǎo)來(lái)證明周期,并且在應(yīng)當(dāng)在日常生活中穿插有關(guān)周期的事件,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生明白學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)際的而生活。數(shù)學(xué)具有廣泛性的發(fā)展特點(diǎn),促進(jìn)數(shù)學(xué)理論與生活之間的聯(lián)系是當(dāng)前教師努力的方向。運(yùn)用數(shù)學(xué)可以使學(xué)生形成理論的思維,加深學(xué)生對(duì)學(xué)科的認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)背后的數(shù)學(xué)原理,引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

(三)開(kāi)展合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作精神

中職學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)在日后出來(lái)工作時(shí),要完成高難度的動(dòng)作,因此身為一個(gè)合格的中職畢業(yè)生,團(tuán)隊(duì)合作十分的關(guān)鍵。在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)全面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,從而使學(xué)生可以具備良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。中職院校在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作開(kāi)展的過(guò)程中只是運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,缺少實(shí)踐的課程,但同時(shí)數(shù)學(xué)更加缺少對(duì)團(tuán)隊(duì)合作教育。俗話說(shuō)的好:“一根筷子容易斷,十根筷子不易斷”,只有健全的合作才可以保證學(xué)生完成高校的任務(wù),因此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生相互相信、學(xué)會(huì)包容。在實(shí)際教學(xué)開(kāi)展的階段,教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)互動(dòng)小組,將學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生組成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。在課程講解的過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)奶岢鰡?wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,并且為學(xué)生留下充足的思考時(shí)間,在得到認(rèn)可之后進(jìn)行課堂發(fā)言。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)形成固定的交流形式,保證教學(xué)任務(wù)可以更加高效的發(fā)展,還可以重新分配小組,方便學(xué)生適應(yīng)全新的環(huán)境,更好的融入新集體。在比如,教師可以為學(xué)生創(chuàng)建“圓桌會(huì)議”的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極交流,對(duì)于不懂的問(wèn)題可以進(jìn)行同學(xué)之間相互作答,闡述自身的意見(jiàn)。這樣的方式不僅可以讓學(xué)生的思維得到碰撞,并且還可以讓學(xué)生更加明白團(tuán)隊(duì)合作的觀念,方便在日后的工作崗位中更好的接納他人的意見(jiàn),勇敢完成任務(wù)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之,中職數(shù)學(xué)教學(xué)中思政教育的引進(jìn)是當(dāng)前教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此身為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)當(dāng)全面對(duì)思政教育進(jìn)行研究,挖掘數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的思政元素,創(chuàng)建生活化思政教學(xué)情境,整合全新的教學(xué)形式,從而使學(xué)生感受思政教育在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入的價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]胡秀珍.在“課程思政”視域下中職數(shù)學(xué)教學(xué)中引入思政教育的若干思考[J].中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)(中旬刊),2021(01):115-117.

[2]蔣宏杰.關(guān)于在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中引入思政教育的若干思考[J].天工,2019(04):72.

[3]王東群.“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐與探索[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2014(35):64-68.

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