袁富碧
摘要:習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,提出思想政治理論課改革創(chuàng)新要“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”,為推動(dòng)思想政治理論課堅(jiān)持灌輸性、注重啟發(fā)性指明了方向和路徑。本文以一節(jié)遵義市紅色思政課《生活與哲學(xué)》中“意識(shí)的作用”為例,探究如何實(shí)現(xiàn)“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”。
關(guān)鍵詞:思政課教學(xué);灌輸性;啟發(fā)性;實(shí)現(xiàn)路徑
遵義作為會(huì)議之都,轉(zhuǎn)折之城,在這片有著光榮革命傳統(tǒng)的土地上,流傳著許多紅色故事,沉淀了大量的紅色文化。筆者在“意識(shí)的作用”的教學(xué)中,挖掘遵義紅色文化課程資源,以“弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”為主議題,設(shè)置三個(gè)篇章,即“回望來(lái)路”、“抉擇前路”和“指導(dǎo)今路”,采取議題式教學(xué)法,在課上激活紅色基因的精神密碼,把理論灌輸轉(zhuǎn)換為故事講述,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和思考問(wèn)題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論,很好貫徹“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則”。
1、在發(fā)揮教師的主導(dǎo)性中堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一
在推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新中堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,一方面要求教師增強(qiáng)理論功底、提高綜合素質(zhì)。同時(shí),思政課教師還要在“怎么灌”“怎么啟”“何時(shí)灌”“何時(shí)啟”等問(wèn)題上下功夫。這些問(wèn)題要求思政課教師要善于把握灌啟發(fā)的方法、時(shí)機(jī)和藝術(shù),“當(dāng)灌則灌”“當(dāng)啟則啟”,靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法,做到“灌中有啟”“啟中有灌”,在學(xué)生處于“憤”和“悱”的臨界狀態(tài)下,適時(shí)“啟”之“發(fā)”之,就能使學(xué)生醍醐灌頂,茅塞頓開,升華灌輸?shù)男Ч?/p>
【片段一】情景展示:學(xué)生課前搜集、課上展示史料:遵義會(huì)議召開的歷史背景是什么?此次會(huì)議主要是為了解決什么問(wèn)題?
議題呈現(xiàn):結(jié)合搜集的相關(guān)史料和素材,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn),談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
師生對(duì)話:
生:歷史背景——第五次反圍剿失敗;紅軍長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫。目的:為了糾正博古、李德"左"傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤,商討紅軍下一步的行動(dòng)戰(zhàn)略和方向。
師:這說(shuō)明了意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn)?
生:(根據(jù)預(yù)習(xí)作答)目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。
師:(追問(wèn))就你們組搜集的史料而言,正確回答了遵義會(huì)議的目的,是為了糾正博古、李德"左"傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤,商討紅軍下一步的行動(dòng)戰(zhàn)略和方向,這主要體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的哪一個(gè)特點(diǎn)?
生:(恍然大悟)目的性。
師:具體是怎么體現(xiàn)的?
生:召開遵義會(huì)議,并不是漫無(wú)目的的進(jìn)行,而是在第五次反圍剿失敗,紅軍長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的背景之下,為了糾正博古、李德"左"傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤,商討紅軍下一步的行動(dòng)戰(zhàn)略和方向。這就體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性。
在以上教學(xué)片斷中,教師及時(shí)抓住啟發(fā)的時(shí)機(jī),學(xué)生水到渠成得出正確結(jié)論,很好貫徹了灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則。
2、在發(fā)揮學(xué)生的主體性中堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一
就“意識(shí)的作用”的教學(xué)而言,用遵義會(huì)議作為教學(xué)素材,結(jié)合歷史史料探究哲學(xué)原理,紅色文化與思政教學(xué)的聯(lián)姻,催生紅色思政課,學(xué)生比較感興趣。為了更好發(fā)揮學(xué)生主體作用,要求學(xué)生通過(guò)小組合作的方式課前搜集相關(guān)史料,課上展示。在發(fā)揮學(xué)生的主體性中堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一原則,主要采用議題引領(lǐng)的方式,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,合理設(shè)置探究議題,將教學(xué)重難點(diǎn)融進(jìn)議題探究中。
【片段二】情景展示:學(xué)生課前搜集、課上展示史料:遵義會(huì)議前后之戰(zhàn)局的轉(zhuǎn)變。遵義會(huì)議前,博古、李德在軍事指揮上的嚴(yán)重錯(cuò)誤導(dǎo)致了什么嚴(yán)重的后果?遵義會(huì)議后,毛澤東重掌軍事指揮權(quán),處于山窮水盡、危機(jī)四伏中的中央紅軍迎來(lái)了怎樣的峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明?
議題呈現(xiàn):結(jié)合搜集相關(guān)史料和素材,談?wù)勀銓?duì)“意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用”的理解?
師生對(duì)話:
生:遵義會(huì)議前,博古、李德丟棄毛澤東的游擊戰(zhàn)思想,在敵強(qiáng)我弱的情況下直接對(duì)抗,消耗了紅軍,根據(jù)地被嚴(yán)重壓縮和包圍,無(wú)奈之下,被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,突圍長(zhǎng)征。長(zhǎng)征途中,博古、李德又犯了進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義、防守中的保守主義和退卻中的逃跑主義,造成差點(diǎn)斷送紅軍和中國(guó)革命的嚴(yán)重后果。
師:那遵義會(huì)議之后呢?
生:遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會(huì)主義路線在黨中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為代表的新的中央正確領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議,在中國(guó)革命的危急關(guān)頭,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命,是我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此,中國(guó)革命就在毛澤東為代表的正確路線指引下走上勝利發(fā)展的道路。
師:從遵義會(huì)議前后戰(zhàn)局的轉(zhuǎn)變來(lái)看,你怎么理解“意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用”?
生:毛澤東正確的思想路線,扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)征的局面,挽救了黨、紅軍和中國(guó)革命。說(shuō)明,意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。
師:(追問(wèn))是不是所有的意識(shí)都起促進(jìn)作用?為什么之前博古、李德的努力,差一點(diǎn)葬送了紅軍和中國(guó)革命?
生:(若有所思)不是,必須是正確的意識(shí),才能促進(jìn)事物的發(fā)展,反之,則會(huì)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。
師:非常好,同學(xué)們學(xué)會(huì)了辯證的眼光看問(wèn)題,意識(shí)是否起促進(jìn)作用,要看意識(shí)是否正確。
在以上教學(xué)片斷中,學(xué)生課上展示講述,充分彰顯了學(xué)生的主體地位,同時(shí)通過(guò)教師的追問(wèn)和點(diǎn)撥,通過(guò)“灌輸與啟發(fā)相結(jié)合”的方式,及時(shí)突破了教學(xué)重難點(diǎn)。
3、在教學(xué)內(nèi)容和手段方面堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一
筆者在教學(xué)中,除了教學(xué)重難點(diǎn)融入議題探究,用議題探究引領(lǐng)教學(xué),很好完成教學(xué)內(nèi)容外,還增加“個(gè)人生涯規(guī)劃”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),學(xué)以致用,更加注重教學(xué)的“啟發(fā)性”,學(xué)生通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),思考:我們?cè)趥€(gè)人生涯規(guī)劃中,如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)?進(jìn)而將“高大上”的馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論,用于指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活,規(guī)劃自己的人生,真正貫徹“灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一”的原則,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
在“意識(shí)的作用”的教學(xué)中,筆者采取叫學(xué)生課前搜集和課上講述紅色故事的方式,使紅色故事在課堂上“活”起來(lái)、“燃”起來(lái)、“紅”起來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生參觀考察遵義會(huì)議會(huì)址,感悟遵義會(huì)議精神,體悟意識(shí)的作用,進(jìn)一步明確了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”的問(wèn)題,把理論灌輸轉(zhuǎn)換為故事講述和考察體驗(yàn),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和思考問(wèn)題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論,達(dá)到較好的效果。
“坐而論道,不如起而行之?!弊鳛樾聲r(shí)代的思政人,任重道遠(yuǎn),唯有牢記教育使命,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用心而為,力學(xué)篤行,才能履踐致遠(yuǎn),擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的歷史使命。