劉吉才

摘要：小古文之“小”體現(xiàn)在文章篇幅之“小”和內(nèi)容難度之“小”。小學(xué)階段小古文教學(xué)的基本定位是“初識”，這要求小古文教學(xué)必須切中“小入口”。制訂“小目標(biāo)”，從讀通課文起步;找準(zhǔn)“小落點”，從讀懂意思推進;創(chuàng)設(shè)“小情境”，從穿越古今深入;做好“小拓展”，從傳承文化提升。如此，引導(dǎo)學(xué)生感受小古文的“大”內(nèi)涵，凸顯小古文的“大”價值。

關(guān)鍵詞：小古文教學(xué);小目標(biāo);小情境;小拓展;《囊螢夜讀》

小古文作為古詩文的一部分，是統(tǒng)編小學(xué)語文教材的重要內(nèi)容。小古文之“小”，一是文章篇幅之“小”，即字?jǐn)?shù)少、篇幅短、故事精;二是內(nèi)容難度之“小”，即語言淺顯、內(nèi)容簡單、主題單一。與此同時，小古文簡潔的語言背后往往蘊含著“大內(nèi)涵”，承擔(dān)著傳承中華文化、培育家國情懷的“大使命”，具有很高的教學(xué)價值。目前，小古文教學(xué)有三種常見樣態(tài)。一是解釋型。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋，逐字逐句解釋意思，做到字字落實。二是資料型。教師補充大量資料幫助學(xué)生理解，導(dǎo)致喧賓奪主，淡化了小古文學(xué)習(xí)本身。三是專題型。教師引導(dǎo)學(xué)生以課文為起點，從背景到個人生平，全方面呈現(xiàn)，將小古文的學(xué)習(xí)過程變成個人研究專題。上述三種教學(xué)樣態(tài)，沒有從小古文教學(xué)的基本定位出發(fā)，導(dǎo)致目標(biāo)定位不準(zhǔn)，教學(xué)重點不清。

小學(xué)階段的小古文有別于初、高中篇幅較長、意蘊豐厚的文言文，它的基本教學(xué)定位是“初識”，即初步認(rèn)識、了解小古文。這要求小古文教學(xué)必須切中“小入口”，追求“小目標(biāo)”“小落點”“小情境”“小拓展”，充分凸顯小古文在傳承中華傳統(tǒng)文化、培育學(xué)生家國情懷、鋪墊文化底色方面的價值取向。下面，以四年級下冊《囊螢夜讀》為例，具體展開論述。

一、制訂“小目標(biāo)”，從讀通課文起步

小古文由古代書面語言創(chuàng)作，與現(xiàn)代漢語有較大差異。對于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)小古文首先要能讀通課文，繼而才有可能讀懂內(nèi)容、讀明內(nèi)涵。教師要根據(jù)課標(biāo)、學(xué)情將小古文教學(xué)目標(biāo)落小、落細(xì)，從讀準(zhǔn)字音開始，連字成詞，由詞及句，將讀通課文落到實處。

教學(xué)《囊螢夜讀》的過程中，教師要注意在“讀”上下功夫：首先，讀準(zhǔn)字音?？梢园岩髮W(xué)生掌握的“囊”“螢”“胤”“恭”“勤”“博”“貧”“焉”這八個生字，分別標(biāo)上拼音，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。接著，讀通長句。在學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點交流“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書”，以長句子為突破口，做到讀不破詞，逐步讀通讀順。然后，讀出停頓。要求學(xué)生試著用“/”在文中標(biāo)出停頓，在交流中教給學(xué)生正確的停頓方法，引導(dǎo)學(xué)生讀出“胤/恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧/不常得油，夏月/則練囊/盛數(shù)十螢火/以照書，以夜繼日焉”的內(nèi)在節(jié)奏。

小古文語言精練，具有鮮明的節(jié)奏感、音韻美。小學(xué)生對小古文接觸較少，有些陌生。這就需要教師放慢教學(xué)節(jié)奏，從最基本的讀通課文起步，拾級而上，一步步引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確、讀通順，直至熟讀成誦。像上例，教師采用標(biāo)拼音的方法，幫助學(xué)生讀正確;采用標(biāo)停頓的方法，幫助學(xué)生讀節(jié)奏。如此，循序漸進，由扶到放，引導(dǎo)學(xué)生讀通課文，夯實文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀通課文的方法還有很多?？梢詫ψx體會，讓學(xué)生通過師生、生生對讀的形式，在角色的互換變化中體會停頓?？梢允謩葺o助，引入音樂指揮的方法，引導(dǎo)學(xué)生用手勢打節(jié)拍，或拍手或擊桌，增強讀的節(jié)奏感。無論采用何種形式，都要注意立足學(xué)生和小古文的實際，防止一味追求形式，導(dǎo)致朗讀訓(xùn)練的虛化。

二、找準(zhǔn)“小落點”，從讀懂意思推進

王榮生教授認(rèn)為：“閱讀活動的核心是理解?！苯虒W(xué)小古文，教師要聚力學(xué)生的理解，引導(dǎo)學(xué)生在讀通字詞句的基礎(chǔ)上進一步讀懂小古文內(nèi)容。這就需要聚焦語言文字，找準(zhǔn)解讀的“小落點”。教師應(yīng)用好、用足統(tǒng)編小學(xué)語文教材的助學(xué)系統(tǒng)，教授方法，先扶后放，逐步使學(xué)生讀懂小古文內(nèi)容，為其感悟文字背后深厚的文化內(nèi)涵打好基礎(chǔ)。

教學(xué)《囊螢夜讀》，為了幫助學(xué)生讀懂小古文的意思，教師將關(guān)注的重點從句段轉(zhuǎn)向關(guān)鍵字詞。首先，引導(dǎo)學(xué)生圈畫字詞。要求學(xué)生邊讀邊圈畫出自己不理解的字詞，在旁邊做標(biāo)記，為后續(xù)深入理解找到落點。接著，教給學(xué)生理解字詞意思的方法。引導(dǎo)學(xué)生借助注釋了解“囊”“恭”的意思，引導(dǎo)學(xué)生通過組詞了解“倦”“貧”的意思，引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖了解“練”“囊”的意思，幫助學(xué)生學(xué)會理解小古文字詞的常用方法。然后，讓學(xué)生根據(jù)字詞意思還原畫面。在了解字詞意思的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生連詞成句，試著把短文意思說具體、說完整，還原故事畫面。由此，學(xué)生初步讀懂了短文內(nèi)容，感受到古人的勤奮苦學(xué)。

讀懂意思是小古文教學(xué)的重點，教師要從學(xué)生認(rèn)知、理解的實際出發(fā)，提供具體幫助，著力搭建方法支架，幫助學(xué)生從讀懂意思推進，初步感受古人特有的表達方式。教學(xué)《囊螢夜讀》時，教師選好解讀的語言落點，借助注釋、插圖、課后習(xí)題等方式，從關(guān)鍵字詞開始，由詞及句，還原畫面，幫助學(xué)生了解小古文內(nèi)容，習(xí)得閱讀小古文的基本方法。當(dāng)然，教學(xué)過程中，教師還可以借助板書導(dǎo)讀，如可以結(jié)合短文內(nèi)容，或提煉關(guān)鍵詞句，或畫簡筆畫，用形象直觀的板書來增進理解;可以結(jié)合插圖悟讀，引導(dǎo)學(xué)生在觀察插圖的基礎(chǔ)上，根據(jù)課文內(nèi)容，展開合理想象，用自己的話來描述古人當(dāng)時的場景，形象感悟課文內(nèi)容;可以構(gòu)建模型助讀，根據(jù)課文提煉關(guān)鍵詞語，出示相關(guān)句式模型，用情境填空來幫助學(xué)生理解;可以創(chuàng)編故事拓讀，在了解課文意思的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進行“補白”，合理創(chuàng)編故事，讓情節(jié)更生動，讓細(xì)節(jié)更飽滿。無論采用何種形式，都要注意立足文本內(nèi)容，防止脫離文本的過度拓展、任意發(fā)揮，導(dǎo)致內(nèi)容理解的泛化。

三、創(chuàng)設(shè)“小情境”，從穿越古今深入

一個好的教學(xué)情境就如一塊磁鐵，能將學(xué)生的注意力牢牢吸引住，能給整節(jié)課營造和諧的氛圍。教師要通過多種方式，引導(dǎo)學(xué)生重回與小古文內(nèi)容相關(guān)的“小情境”中，穿越古今，深化對小古文的理解。

教學(xué)《囊螢夜讀》，為了使學(xué)生深入理解古文內(nèi)容，教師注意創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生和古文的距離。首先，引導(dǎo)學(xué)生提煉情境要素。讓學(xué)生說說故事發(fā)生的時間、地點、人物、環(huán)境，為創(chuàng)設(shè)情境打基礎(chǔ)。接著，引導(dǎo)學(xué)生豐富情境內(nèi)容。在明晰情境要素的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生圍繞關(guān)鍵細(xì)節(jié)“以夜繼日焉”展開合理想象，補充課文留白，讓“夜讀”的畫面豐富起來，讓情境明晰起來。然后，注重營造情境氛圍。為把學(xué)生帶入故事情境，教師出示車胤囊螢夜讀的圖片，配之以聲情并茂的旁白：“在晉朝，有這樣一位知識廣博、學(xué)問精通的名人，名叫車胤……”在畫面的呈現(xiàn)、語言的描述中，車胤囊螢夜讀的畫面不斷具體化，車胤勤奮刻苦的形象逐步豐滿。

統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的小古文大多講述古代名人事跡，用具體的故事來表現(xiàn)人物的高貴品質(zhì)。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有助于還原故事場景。教師要通過多種方式，或語言描繪，或出示圖片，或播放視頻，或鏈接生活，把學(xué)生帶入小古文的“小情境”中，幫助學(xué)生與古人展開心靈的對話，觸摸古人高尚的靈魂。這一過程中，教師要注意把握三個要點：一是要立足小古文。情境的創(chuàng)設(shè)不應(yīng)脫離小古文內(nèi)容，教師應(yīng)抓住小古文的關(guān)鍵要素，借助多種形式，把學(xué)生引向穿越千年的故事場景之中;二是要表現(xiàn)小古文。教師應(yīng)借助情境創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)小古文的基本內(nèi)涵，讓內(nèi)容飽滿起來，讓人物鮮活起來，讓場景具體起來，真正把學(xué)生帶入當(dāng)時的情境之中;三是要豐富小古文。小古文中所述內(nèi)容有的遠(yuǎn)離學(xué)生生活，教師在創(chuàng)設(shè)情境時，既要基于當(dāng)時的情境，又要基于學(xué)生生活，古為今用，在學(xué)生生活與小古文之間架起一座連接的橋梁，讓久遠(yuǎn)的故事在當(dāng)下變得鮮活起來，從而豐富小古文的內(nèi)涵。

四、做好“小拓展”，從傳承文化提升

小古文充分彰顯著恒久的生命力和深厚的文化價值。教師要充分認(rèn)識小古文在傳承文化方面的重要作用，進一步增強資源意識，在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從小處著眼，適度拓展：可以緊扣關(guān)鍵字詞做“小拓展”，深入探究語言的演變，讓學(xué)生感受漢語言的無窮魅力;可以圍繞內(nèi)容的留白做“小拓展”，還原故事的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生深入感受古人的君子風(fēng)范。

教學(xué)《囊螢夜讀》，教師根據(jù)小古文的特點，整合文本資源，相機巧妙拓展，引導(dǎo)學(xué)生從中汲取中華優(yōu)秀文化。首先，在對比中體會小古文特點。在讀懂意思的基礎(chǔ)上將文言文和現(xiàn)代文翻譯并列出示，學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)同樣的意思古人只用了33個字，今人卻需要100多字來表達。由此，學(xué)生充分體會到文言文語言的簡潔、精煉。接著，在整合中走近人物。教師出示車胤的生平簡介，從顯名于朝廷，到官至吏部尚書、成為東晉大臣，學(xué)生對車胤的認(rèn)識又更進一步。然后，在拓展中升華認(rèn)識。教師在學(xué)生交流資料的基礎(chǔ)上，出示有關(guān)鑿壁偷光的匡衡、聞雞起舞的祖逖、懸梁刺股的蘇秦的故事，引導(dǎo)學(xué)生從古人身上獲得啟發(fā)：無論環(huán)境多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)，為美好的人生打牢基礎(chǔ)。

借助“小拓展”，使學(xué)生感受漢語言的無窮魅力和中華文化的博大精深。其間，教師要讓學(xué)生做到三個“明”：一是明特點。小古文和當(dāng)下的表達有很大差異，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過古今對比著力體會小古文語言的簡潔、精煉、準(zhǔn)確。二是明背景。小古文總是和一定的時代背景緊密聯(lián)系的，這些背景知識對理解課文有很大幫助。教師要通過多種方式予以呈現(xiàn)，拉近學(xué)生和文本的距離。三是明文化。教師要引導(dǎo)學(xué)生以課文為載體，在適度拓展中明晰人生哲理，汲取成長力量，體會小古文所包含的深厚文化，領(lǐng)悟中華優(yōu)秀文化的深刻精髓。