劉姝問

摘要：國家治理能力與歷史文化底蘊(yùn)相輔相成、互相影響，國家治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)離不開先進(jìn)文化的深厚支撐。在新時代，代表著中國共產(chǎn)黨人鮮活革命印記的紅色文化伴隨著時代的發(fā)展在國家治理當(dāng)中彰顯出其特有的價值功能。紅色文化的這些價值功能表現(xiàn)為：為國家治理現(xiàn)代化注入認(rèn)同的力量;為國家治理現(xiàn)代化凝聚思想共識;增強(qiáng)國家治理主體的治理能力。

關(guān)鍵詞：國家治理現(xiàn)代化;紅色文化;價值功能

習(xí)近平總書記指出，“一個國家的治理體系和治理能力是與這個國家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的”。紅色文化是我國國家治理現(xiàn)代化的獨(dú)特文化優(yōu)勢和深厚文化根脈，具有特殊而強(qiáng)大的價值功能。推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，迫切需要發(fā)掘和利用紅色文化的價值功能，為國家治理現(xiàn)代化的提供強(qiáng)大精神動力與深厚文化支撐。

一、紅色文化為國家治理現(xiàn)代化注入認(rèn)同的力量

國家認(rèn)同是公民對國家的主權(quán)、歷史文化、政治屬性、道德觀念等因素的認(rèn)識以及由此產(chǎn)生的歸屬感，它也是個體對自身身份及所屬國家的主觀內(nèi)部認(rèn)同、情感皈依和綜合評判。人民群眾對國家的認(rèn)同是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的堅(jiān)固根基，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)也要靠增強(qiáng)對黨的認(rèn)同來實(shí)現(xiàn)。

國家記憶是個人或群體在融入國家生活的過程中對一個國家建立和建設(shè)發(fā)展而不斷沉淀下來的印象。國家記憶的培養(yǎng)在樹立國家形象、塑造國家意識、激發(fā)和凝聚全民的愛國主義情懷等方面具有獨(dú)一無二的作用。同一國家記憶帶來的歸屬感和認(rèn)同感，是現(xiàn)代國家存在的重要前提，是動員公眾參與公共事務(wù)的力量之源。有了共同的國家記憶將個人與民族和國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，現(xiàn)代國家才成為利害相依的命運(yùn)共同體。因此，國家記憶是塑造國家認(rèn)同的重要方式。

紅色文化蘊(yùn)含的紅色革命精神是國家建構(gòu)歷史的核心精神，是新中國成立的國家記憶的集中體現(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的長久革命中，無產(chǎn)階級是革命的中流砥柱，無產(chǎn)階級力量在新民主主義革命中一直受到國內(nèi)外反動勢力的圍攻，長期面臨著生存發(fā)展的挑戰(zhàn)以及由此引發(fā)的思想作風(fēng)問題。在克服這些困難的過程中，誕生了一個又一個有著紅色基因的政治家、思想家、革命家，逐漸形成和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人的紅色革命精神，為無產(chǎn)階級革命提供了強(qiáng)大的精神動力，最終建立了人民當(dāng)家作主的社會主義國家。

現(xiàn)代治理能力是基于認(rèn)同的能力，本質(zhì)上，治理能力現(xiàn)代化是為政權(quán)輸入了政治認(rèn)同的營養(yǎng)成分。近年來，歷史虛無主義在我國重新泛起，扭曲人們對國家歷史的記憶和認(rèn)知，使國家認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)。因此，新時代在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中，迫切需要通過弘揚(yáng)紅色文化來傳承國家記憶。特別是要增強(qiáng)中國人民對革命歷史人物的感情，抵制歷史虛無主義的侵蝕，不斷提高人民對黨、對國家、對中國特色社會主義的認(rèn)同，提高黨執(zhí)政的合法性和合理性，以確保國家治理現(xiàn)代化始終沿著中國特色社會主義道路進(jìn)行。

二、紅色文化為國家治理現(xiàn)代化凝聚思想共識

共同體形成和延續(xù)的條件，既依賴于共同體成員對共同體的認(rèn)同，也離不開共同體成員的思想共識受到同一種主導(dǎo)價值標(biāo)準(zhǔn)的指引和規(guī)范。國家治理的有效性很大程度上取決于思想共識的凝合度，而政權(quán)崩潰通常也始于思想領(lǐng)域。馬克思曾一針見血地指出，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅?！盵1]

盡管紅色文化發(fā)軔于新民主主義革命時期，在戰(zhàn)火中熔鑄而成，但其精神價值超越時間限制。革命戰(zhàn)爭年代，紅色文化孕育了當(dāng)時社會共同的思想基礎(chǔ)，中國人民翻身做主;社會主義建設(shè)時期，工農(nóng)兵和知識分子在各自的工作崗位上自覺傳承紅色基因并表現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造精神;改革開放新時期，無數(shù)人發(fā)揚(yáng)紅色革命精神，創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡。紅色文化代代相傳，匯聚了無數(shù)中國人的精神和智慧，使中國實(shí)現(xiàn)了如今的成就。

當(dāng)下，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化是解決好我國社會問題的必然途徑。為了保障國家治理現(xiàn)代化始終行進(jìn)在正確道路上，必須凝聚起全社會價值共識?！吧鐣髁x核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求”[2]，因此，培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀尤為重要。紅色革命精神同社會主義核心價值觀的價值內(nèi)涵是內(nèi)在一致的，弘揚(yáng)紅色文化能夠有效涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，筑牢全社會共同思想基礎(chǔ)，匯聚強(qiáng)大的精神力量，保障國家治理現(xiàn)代化的順利推進(jìn)。為此，要發(fā)揮紅色文化在筑牢全社會共同思想基礎(chǔ)上的顯著優(yōu)勢，依托紅色資源推進(jìn)社會主義核心價值觀教育，使全國人民在思想上統(tǒng)一起來，在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化事業(yè)中堅(jiān)定立場。

三、紅色文化增強(qiáng)國家治理主體的治理能力

在國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化中，最關(guān)鍵的要素是治理主體。治理主體既包括黨和政府，也包括人民群眾，主體的治理能力及現(xiàn)代化素養(yǎng)直接影響治理效能和治理成果，而主體治理能力的增強(qiáng)，離不開紅色文化的浸潤。

首先，弘揚(yáng)紅色文化能夠增強(qiáng)政府與執(zhí)政黨的治理能力。中國共產(chǎn)黨是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)鍵主體，?直接決定國家治理現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn)。當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨面臨著“四大考驗(yàn)”，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐化、“四風(fēng)”問題依舊存在，自身的治理能力和政治素養(yǎng)與國家治理現(xiàn)代化的要求還有很大差距。針對當(dāng)下與紅色革命精神背道而馳的種種表現(xiàn)，必須結(jié)合國家治理現(xiàn)代化與黨的治理能力提升的要求，使黨員干部切實(shí)提升政治思想素質(zhì)，牢記初心使命，不斷提升黨的治理效能。

其次，弘揚(yáng)紅色文化能夠促進(jìn)國民素質(zhì)現(xiàn)代化。人民群眾是國家治理的參與者，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要主體?，F(xiàn)代化的制度只有讓現(xiàn)代化的人來使用才會取得成功，而人的現(xiàn)代化最重要的是思想與價值觀的現(xiàn)代化。即便是高效科學(xué)的制度體系，如果沒有被掌握在具有現(xiàn)代意識與現(xiàn)代素質(zhì)的人手里，也只能是一紙空文。紅色文化追求平等、自由、公正等現(xiàn)代政治理念，批判權(quán)力本位、盲目崇拜心理、等級觀念等落后的政治傳統(tǒng)，有利于培養(yǎng)文明的公民意識。紅色文化所折射的共產(chǎn)黨人的崇高品德修養(yǎng)和精神境界，對于激發(fā)公民道德意識、提升公民道德素質(zhì)具有重要的示范引領(lǐng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯文集：第8卷[M]，北京：人民出版社，2009：170

[2]黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M]，北京：人民出版社，2017：41