摘要:信息技術(shù)的普及使青少年榜樣教育面臨著新的挑戰(zhàn)?;仡櫺畔⒓夹g(shù)社會(huì)中青少年榜樣教育變遷歷程,找出信息社會(huì)環(huán)境下青少年榜樣教育的特點(diǎn)。通過(guò)樹(shù)立多元的榜樣教育觀,促進(jìn)榜樣教育和偶像崇拜的耦合,建成學(xué)校、家庭和社會(huì)三方合力的榜樣教育模式,是信息化社會(huì)下青少年榜樣教育的新途徑。
關(guān)鍵詞:信息化社會(huì);青少年;榜樣教育
現(xiàn)代信息技術(shù)是人類進(jìn)步的標(biāo)志性成果,作為教育工作者必須積極借鑒,充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)落實(shí)立德樹(shù)人的任務(wù),抓好榜樣教育工作。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)”。當(dāng)下,信息技術(shù)已經(jīng)作用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,深入到教育領(lǐng)域中,引起了巨大的變革。面對(duì)信息技術(shù)和教育的融合趨勢(shì),我們有必要對(duì)信息技術(shù)融入榜樣教育的歷史趨勢(shì)、現(xiàn)狀特點(diǎn)和教育策略進(jìn)行探索,以便更好地推動(dòng)榜樣教育和信息技術(shù)的高度融合。
一、信息化社會(huì)榜樣教育的歷史變遷
榜樣教育在人類教育史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《說(shuō)文解字》這樣解釋榜樣“榜,所以輔弓弩”,[1]是一種矯正弓弩的工具。所以榜樣一般指代的是社會(huì)群體中先進(jìn)的、優(yōu)秀的,對(duì)人民有號(hào)召力,起到激勵(lì)和引導(dǎo)作用的個(gè)體和群體。[2]隨著信息技術(shù)的普及,榜樣教育呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn),因特網(wǎng)(Internet)是20世紀(jì)80年代興起的全球性計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),它是目前世界上地理范圍最大的,用戶最多的,也是發(fā)展最快的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),我國(guó)因特網(wǎng)起步較晚,但是發(fā)展較快。本研究以錢天白教授1987年9月20日發(fā)出的第一封電子郵件為起點(diǎn),探討信息技術(shù)支持下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)我國(guó)青少年榜樣教育的影響過(guò)程。
(一)1987年—十八大
該時(shí)期從八十年代中期到黨的十八大會(huì)議的召開(kāi)止。該時(shí)期我國(guó)從集體計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了自由開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,人們的生活日益富裕,各行各業(yè)榜樣人物輩出,有連獲“八連冠”為國(guó)爭(zhēng)光的中國(guó)女排,有身殘志堅(jiān)的張海迪,還有一大批在改革開(kāi)放中通過(guò)努力打拼獲得成功的民營(yíng)企業(yè)家。[3]榜樣人物各具特色,榜樣生成途徑也更加地多元化和立體化,既有政府部分推出來(lái)的道德模仿和時(shí)代先鋒,也有社會(huì)機(jī)構(gòu)推選出來(lái)的行業(yè)模范。在職業(yè)、年齡和事跡上也多種多樣,有體育明星也有教師,有少年賴寧也有年老的科學(xué)家陳景潤(rùn)。這些人身上展現(xiàn)出了改革開(kāi)放后中國(guó)社會(huì)強(qiáng)勁的進(jìn)取精神,也對(duì)當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的“唯利是圖,事不關(guān)己”的個(gè)人主義思潮進(jìn)行了徹底的回?fù)簦渖鐣?huì)教化功能更加明顯。這個(gè)時(shí)期的榜樣教育主要借助廣播,電影,電視媒體進(jìn)行。
(二)十八大—現(xiàn)在
黨的十八大的召開(kāi),標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了新的時(shí)代,青少年的榜樣教育也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。一方面,由于社會(huì)的快速發(fā)展和更加開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境,我國(guó)榜樣人物呈現(xiàn)出了新的時(shí)代特點(diǎn),代表時(shí)代和行業(yè)精神的杰出人物紛紛涌現(xiàn),為青少年的榜樣教育的開(kāi)展提供了土壤。另一方面,社會(huì)價(jià)值觀念的變遷,對(duì)榜樣教育提出了新的挑戰(zhàn)。首先,從中央層面推出和倡導(dǎo)英雄,塑造榜樣,重視榜樣對(duì)全社會(huì)的推動(dòng)和示范的作用。習(xí)近平總書(shū)記指出榜樣教育要立足人民、依靠人民,時(shí)刻牢記“偉大出自平凡,英雄來(lái)自人民”。其次,包括青少年在內(nèi)的社會(huì)大眾的精神獨(dú)立和自主意識(shí)的發(fā)展影響著人們對(duì)于英雄榜樣的理解和選擇。人們對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)更趨向于自己的喜好。此時(shí)的榜樣教育向縱深發(fā)展,幫助孩子探究榜樣人物的內(nèi)在品質(zhì)是這個(gè)時(shí)期榜樣教育的重點(diǎn)。對(duì)此,無(wú)論是政府層面還是學(xué)校層面都非常注重利用信息技術(shù)的輔助功能。通過(guò)微信、微博轉(zhuǎn)發(fā),公眾號(hào)發(fā)布,影視播放等媒體來(lái)宣傳教育。有的學(xué)校還通過(guò)視頻的互動(dòng)的方式,讓榜樣人物走進(jìn)青少年群體中。
二、信息化社會(huì)榜樣教育的特點(diǎn)
榜樣是在一定社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)的,隨著信息技術(shù)的普及,青少年對(duì)于榜樣教育的選擇和態(tài)度方發(fā)生了很大的變化。媒體也為了某種目的,在對(duì)榜樣人物宣傳中不斷探索新的模式,在大眾視野中榜樣教育出現(xiàn)了新的趨勢(shì)。信息化社會(huì)中青少年的榜樣教育出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。
(一)復(fù)雜性
復(fù)雜性是指榜樣教育的內(nèi)容廣泛,環(huán)境多樣,影響因素多樣。內(nèi)容的廣泛指青少年榜樣教育不僅受到學(xué)校和家庭環(huán)境的影響,同時(shí)也受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,吸引著越來(lái)越多的青少年流連其中,作為家長(zhǎng)和學(xué)校只能對(duì)青少年的上網(wǎng)行為起到一定約束作用,卻沒(méi)有辦法讓他們完全隔絕。信息技術(shù)支持下媒介推出的海量?jī)?nèi)容對(duì)傳統(tǒng)榜樣教育的限定性提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)榜樣教育一般都是“奉獻(xiàn)的”“愛(ài)國(guó)的”這類的榜樣形象,榜樣內(nèi)容大同小異,榜樣信息資源有限。[4]但是隨著信息技術(shù)的發(fā)展,青少年獲取信息資源越來(lái)越依賴媒體,而不是傳統(tǒng)的報(bào)紙雜志等紙質(zhì)媒體,智能手機(jī)的不斷升級(jí)智能化加劇了這種趨勢(shì),網(wǎng)絡(luò)化智能化的媒介的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)成了青少年富有時(shí)代特點(diǎn)的信息接收習(xí)慣。他們可以在網(wǎng)絡(luò)上根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,理想信念來(lái)選擇自己心中的偶像學(xué)習(xí),信息化社會(huì)海量的信息資源良莠不分,快速更新的資源使人眼花繚亂。信息化社會(huì)榜樣教育內(nèi)容的廣泛和環(huán)境的多樣化使榜樣教育顯得更加多變和復(fù)雜。
(二)滲透性
滲透性指信息化社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年榜樣教育有潛移默化的影響。在傳統(tǒng)的榜樣教育中,青少年活動(dòng)幾乎都在教師和家長(zhǎng)的監(jiān)督和約束下進(jìn)行,所有的時(shí)間和空間都由學(xué)校和家長(zhǎng)安排。隨著信息化社會(huì)的到來(lái),媒體手段更新迭代,各種信息傳播者都會(huì)利用各種載體和技術(shù),全面提高媒體的傳播效果,對(duì)青少年的思想道德全方位滲透,包括思想觀念、價(jià)值取向,人文素養(yǎng),科學(xué)知識(shí)等進(jìn)行全方位的熏陶。信息化社會(huì)環(huán)境在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中對(duì)青少年榜樣教育發(fā)揮了重要的作用。青少年榜樣教育的環(huán)境的滲透重點(diǎn)在對(duì)青少年思想的隱形的啟迪,是一種智慧的啟迪,而不是機(jī)械的灌輸,同時(shí)這種思想滲透要達(dá)到一定程度才能引起頓悟。
(三)可創(chuàng)性
可創(chuàng)性指信息化環(huán)境下,青少年榜樣教育可以通過(guò)教師或者價(jià)值的主觀意識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)、創(chuàng)造和優(yōu)化,達(dá)到正向影響的設(shè)計(jì)要求。馬克思主義認(rèn)為,人與環(huán)境是相互影響的、相互制約的,人雖然受到環(huán)境的影響和制約,但是人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從而改變環(huán)境。對(duì)青少年的榜樣教育可以通過(guò)一定的目標(biāo),有目的,有計(jì)劃地進(jìn)行,可以根據(jù)自己教學(xué)目標(biāo),選擇、加工、構(gòu)建更加適合青少年榜樣教育的環(huán)境。這種經(jīng)過(guò)選擇加工的環(huán)境更加貼近青少年的生活,更加容易被青少年所接受。信息技術(shù)普及下,自媒體的高度發(fā)展,特別的近兩年來(lái)隨著“抖音“等短視頻平臺(tái)的火爆,為青少年提供了展現(xiàn)自己我的平臺(tái),他們可以通過(guò)拍攝視頻的方式,分享自己的有趣的生活,抒發(fā)對(duì)理想人物的崇拜向往。這些都是信息技術(shù)發(fā)展對(duì)教育帶來(lái)的有益的影響,教育工作者應(yīng)該充分利用這些信息資源,對(duì)青少年進(jìn)行正能量的引導(dǎo)。
三、信息化社會(huì)榜樣教育的模式
創(chuàng)新信息技術(shù)的迅速發(fā)展,新媒體不斷涌現(xiàn),媒體已經(jīng)全面介入我們的教育當(dāng)中,作為信息化社會(huì)中土著居民的青少年,他們對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用更加?jì)故?,更加積極主動(dòng)。利用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)青少年榜樣教育的模式創(chuàng)新,就要因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)揮信息技術(shù)的功能,結(jié)合青少年面臨的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),尋找有效的解決方法。
(一)樹(shù)立多元的榜樣教育觀
信息化社會(huì)是多元的社會(huì),多元的社會(huì)產(chǎn)生多元的榜樣,對(duì)于榜樣的標(biāo)準(zhǔn)也是隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的,為了適應(yīng)多元社會(huì)的信息爆炸特點(diǎn),青少年榜樣教育過(guò)程中榜樣價(jià)值觀的樹(shù)立也應(yīng)該更具有包含性和延伸性。傳統(tǒng)榜樣教育的標(biāo)準(zhǔn)主要從社會(huì)性、民族性、道德品質(zhì)方面來(lái)綜合定位。在新的時(shí)期,這些標(biāo)準(zhǔn)要繼續(xù)繼承,但是更要?jiǎng)?chuàng)新,不能把它作為榜樣教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)。樹(shù)立多元的榜樣教育觀,一方面,既要樹(shù)立像鐘南山院士一樣“國(guó)士無(wú)雙”的科學(xué)家榜樣,推出喊出“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”的中印“6·15反擊”中犧牲的衛(wèi)國(guó)戍邊英雄,也要審時(shí)度勢(shì),從青少年喜歡的影視歌文體偶像中發(fā)掘豐富的榜樣所能參考的因素,化偶像為榜樣。另外一方面,多元榜樣教育觀要更加地接地氣,更加地貼近青少年的生活,青少年所接觸到的微觀環(huán)境更加有利于青少年的成長(zhǎng)。教育者不僅要自身樹(shù)立多元的榜樣教育觀,更需要幫助鼓勵(lì)青少年多多觀察和感受身邊的真善美,在生活的環(huán)境中接受榜樣的熏陶。
(二)推動(dòng)偶像和榜樣的融合
在信息技術(shù)普及下,媒體技術(shù)的發(fā)展使青少年能按照自己的喜好和理想來(lái)樹(shù)立自己的榜樣人物。影、視、歌娛樂(lè)領(lǐng)域的明星很多成為了青少年的偶像,作為教育工作者,要從青少年的欣賞角度,幫助發(fā)掘出偶像的優(yōu)秀的品質(zhì),把這些優(yōu)秀的品質(zhì)當(dāng)作榜樣的力量,從而激起青少年的榜樣學(xué)習(xí)的興趣,以偶像的崇拜之所長(zhǎng)補(bǔ)榜樣教育之短,這才是適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展的榜樣方法。傳統(tǒng)意義上的榜樣教育大多數(shù)是從愛(ài)國(guó)愛(ài)民,道德高尚的典型時(shí)代特征來(lái)宣傳教育,但是多元文化的信息社會(huì)中,這種“高達(dá)上”的榜樣模范很難吸引青少年的注意力。所以我們推動(dòng)榜樣教育和偶像崇拜的耦合,實(shí)現(xiàn)從偶像到榜樣,把榜樣變成偶像的融合共生的過(guò)程。榜樣的力量無(wú)疑是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,培養(yǎng)青年一代的主要的手段,榜樣高尚的人格可影響青少年道德情操的養(yǎng)成,榜樣頑強(qiáng)拼搏的過(guò)程。偶像身上具有的獨(dú)特的精神實(shí)質(zhì)也可成為培養(yǎng)青少年特長(zhǎng)的有力因子,以非功利性偶像和娛樂(lè)型偶像鼓勵(lì)青少年在文體方面的發(fā)揮特長(zhǎng),這種以非特定人群作為榜樣來(lái)提高青少年綜合素質(zhì)的方法無(wú)疑是榜樣教育最好的補(bǔ)充,這有利于促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。
(三)增強(qiáng)榜樣教育的合力
學(xué)校是青少年榜樣教育的主要場(chǎng)所,教師在課堂上把歷史上的,現(xiàn)實(shí)生活中的模范人物進(jìn)行詳細(xì)的講解,讓青少年感悟到這些都是他們學(xué)習(xí)的榜樣,從而激起他們行動(dòng)的力量。家庭是青少年的接受榜樣教育的另外一個(gè)重要場(chǎng)所,家長(zhǎng)的言行舉止都成為青少年模仿的榜樣,所以學(xué)校和家庭要雙向互動(dòng),共同合力做好青少年的榜樣教育。首先,學(xué)校的教育給青少年提供了教育的條件,教師可用利用一切機(jī)會(huì)嚴(yán)格要求他們,在榜樣教育方面提供強(qiáng)大的正能力的引導(dǎo)和營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,打好榜樣教育的基礎(chǔ)。其次,父母是最好的榜樣,家庭成員之間要互相鼓勵(lì)、互相影響、互相促進(jìn),和睦的、積極的家庭氣氛成為青少年最好的推動(dòng)力,要充分發(fā)揮“父母是第一任老師”的角色來(lái)增強(qiáng)榜樣教育的廣度和深度,讓榜樣教育得到落實(shí)。最后,青少年思想活躍,想法新奇,容易受到社會(huì)的思潮的影響,這就要求我們社會(huì)都創(chuàng)造一些具有正能量的東西,少傳播一些負(fù)能量的事件,每個(gè)媒體機(jī)構(gòu),每一個(gè)媒體人都有責(zé)任和義務(wù)為青少年創(chuàng)立一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境。學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同合力才能提高青少年榜樣教育的效果,完成立德樹(shù)人的任務(wù)。
回顧信息化社會(huì)中青少年榜樣教育的歷程,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段榜樣教育的發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)榜樣教育的創(chuàng)新于發(fā)展具有重要的意義,樹(shù)立榜樣,堅(jiān)守立德樹(shù)人的陣地需要全體教育工作者的共同努力。
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作者簡(jiǎn)介:黃艷雁(1976—),碩士,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)樾畔⒓夹g(shù)教學(xué)應(yīng)用和學(xué)前教育研究。
基金項(xiàng)目:本文系2020年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目[項(xiàng)目編號(hào):2020KY39002]階段性成果。
(廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院?廣西南寧?530001)