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校本研修助推教師成長方法談

2021-09-10 10:26李虎
安家(校外教育) 2021年7期
關(guān)鍵詞:校本研修教師成長方法

李虎

摘要:教師是學(xué)校教育教學(xué)的主體,沒有教師的發(fā)展,就沒有學(xué)校的發(fā)展,沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,就不可能推動(dòng)學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。全方位、立體化的校本研修活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)成長的主要途徑,對促進(jìn)教師專業(yè)成長從而推動(dòng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的意義。筆者就縣域校本研修現(xiàn)狀提出了讀書積淀法、備課提升法等有效提升教師能力的途徑與方法。

關(guān)鍵詞:校本研修? 教師成長? 方法

中圖分類號:TU 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-07-068

有的教師教了幾十年的書,卻仍然只是個(gè)教書匠,甚至常常遭遇學(xué)生罷課;有的教師只教了幾年的書,卻成為省名師或?qū)W帶,成績斐然。無數(shù)名師的成長經(jīng)歷證明,校本研修可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長,教而不研則罔,研而不教則怠。教學(xué)因研究而美麗,在助推教師快速成長的外因中,想到了在校本研修中可借鑒的一些有效方法與途徑:

一、縣域校本研修現(xiàn)狀

新課改實(shí)施以來,課堂教學(xué)形式發(fā)生了很大的變化,一些形式化、低效課堂教學(xué)引發(fā)教育工作者的高度關(guān)注。同時(shí)一些先進(jìn)的教改理念、課堂教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生,最主要的有江蘇省泰興市洋思中學(xué)蔡林森的洋思經(jīng)驗(yàn)——先學(xué)后教—當(dāng)堂訓(xùn)練;山東茌平縣杜郎口崔其升的杜郎口經(jīng)驗(yàn)——預(yù)習(xí)展示—反饋達(dá)標(biāo)“三三六”自主學(xué)習(xí)模式;山西太谷張四保的24字教學(xué)模式。一時(shí)之間,全國各地的課改模式如雨后春筍般蓬勃發(fā)展起來,可謂是“亂花漸欲迷人眼”。

然而課程改革進(jìn)行到現(xiàn)在,在校本研修的形式上雖然增加了教師交流、互動(dòng)、評議、反思等一系列環(huán)節(jié),但課堂教學(xué)方式、手段還部分停留在過去的理解和認(rèn)識上,教師們往往也是各自為陣,在低效的教研組活動(dòng)或教師培訓(xùn)活動(dòng)方面轉(zhuǎn)圈圈,讓校本研修仍然處于被動(dòng)地沿襲這條老路。這種“以不變應(yīng)萬變”的行為與新課程改革形勢下的教育教學(xué)理念很難相適應(yīng)。

二、研修方法與途徑

教師成長,并不只是教師個(gè)體性的行為,而是教師與外部環(huán)境以及教師教育過程相互作用的產(chǎn)物,是教師在實(shí)踐中不斷生成的過程。教師發(fā)展需要教師的學(xué)習(xí),而這種教師學(xué)習(xí),必須是教師自身發(fā)展的內(nèi)在特點(diǎn)和需要,教師教育的研究表明,教師學(xué)習(xí)中需要體現(xiàn)教師群體的、合作的和實(shí)踐的學(xué)習(xí),需要教師自身主動(dòng)的反思,而且,教師的反思不是抽象的,而是面向?qū)嵺`的和行動(dòng)的。而同課異構(gòu)這種教研活動(dòng)是一種多層面、全方位的合作、分享、交流、提升的教學(xué)研究模式,可以更好讓教師們充分發(fā)揮同伴互導(dǎo)的作用,在學(xué)習(xí)中彼此分享新的知識,改進(jìn)教學(xué)策略,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。

1.讀書積淀法。有這樣一個(gè)事實(shí):在猶太人的家庭中,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》,滴上一滴蜂蜜,讓小孩去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜,這種儀式的用意不言而喻:書是甜的。還有古代猶太人的墓園,也常常放著書本,因?yàn)楠q太人相信“夜深人靜時(shí),死者會(huì)出來看書”。他們認(rèn)為生命有涯而知識無涯。厚積才能薄發(fā),深入才能淺出。校本研修要引導(dǎo)教師以讀書積累底蘊(yùn),因?yàn)橛械滋N(yùn)才有底氣。讀書對教師來說是一種備課,是一種積淀,是一種成長,是一種研究,是一種修養(yǎng),否則就會(huì)造成專業(yè)上的“貧血”和黔驢技窮。“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!毙1狙行迺?huì)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)氛圍。讀書可能改變不了人生的長度,但是可以改變?nèi)松膶挾?讀書可能改變不了人生的起點(diǎn),卻可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。不讀書的人生是殘缺的人生。

前一段時(shí)候,中央臺(tái)“漢字聽寫大會(huì)”考了一個(gè)“彧”字,在場的成人正確書寫率只有1.2%。這個(gè)字我只在《三國演義》里見過,里面有一個(gè)叫作“荀彧”的人,是曹操帳下首席謀臣,被曹操稱為“吾之子房”。但你如果沒看過《三國演義》那恐怕就不認(rèn)識這個(gè)字了。所以,大量的閱讀,可以學(xué)習(xí)生字生詞、積累材料、開闊視野、增強(qiáng)語感。我們的學(xué)生由于時(shí)間有限,加之其他原因,不可能行萬里路,但可以讀萬卷書,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,進(jìn)行思維的交流。

2.備課提升法。實(shí)踐證明,教師備課能力是教師教學(xué)的基本能力。校本研修要求教師在備課時(shí)全面了解學(xué)情、班情,并在此基礎(chǔ)上根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求認(rèn)真設(shè)計(jì)教案;校本研修要引導(dǎo)教師從關(guān)注“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)”,從課前備課到課后再次“備課”,使教師把備課、上課與課后的反思有機(jī)地結(jié)合。在備課中研究,在復(fù)備中提高。備課應(yīng)未雨綢繆、知“己”知“彼”(知學(xué)生、知環(huán)境、知自我);統(tǒng)攬全局,整體把握(分析教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)目標(biāo)、預(yù)設(shè)教學(xué)過程);量“體”裁“衣”,寓情于境(選擇教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè))。備課的最高境界就是不斷超越自我,要有“望盡天涯路”的吃苦精神,要有“為伊消得人憔悴”的忠貞不渝的精神,臻于“燈火闌珊處”的追求完美的精神。

面對統(tǒng)編語文教材,教師們?nèi)钡牟皇窍冗M(jìn)的理念,而是理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力與條件。集體智慧、同伴互助在備課中發(fā)揮了十分重要的作用,真正實(shí)現(xiàn)了資源共享,可以幫助教師更深入地鉆研教材,更準(zhǔn)確地把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。在這個(gè)過程中,教師可以根據(jù)自身特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,因班制宜、因生制宜地設(shè)計(jì)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

3.師法名師法?!墩撜Z》有云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣?!币馑际钦f你制定了很高的目標(biāo),有可能達(dá)到中等的水平;而你制定了中等目標(biāo),最后極可能只達(dá)到低等水平。這句話是告訴人們,無論是學(xué)習(xí)還是工作,一定要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地不斷的努力,才能夠登上高峰。有人說,一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn);一個(gè)人有多成功,看他有什么人相伴。獨(dú)學(xué)無友孤陋寡聞是教師專業(yè)成長的大忌。校本研修不能局限在“本?!毖行薜姆秶?,否則校本研修會(huì)在低水平層面上重復(fù)與徘徊,教師專業(yè)化發(fā)展因得不到專業(yè)理論的支持而顯得后勁不足,可持續(xù)發(fā)展的空間受到限制。十步之內(nèi)必有芳草,名師是一所學(xué)校的寶貴資源,所以拜師求藝是一種較好的學(xué)習(xí)方式。

總之,校本研修工作是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,作為身肩開蒙啟智之大任的教育工作者,必須以高度的敏感性和自覺性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生教育好管理工作的新情況、新問題,盡力做好本職工作,方能不負(fù)自己肩負(fù)的光榮使命。

參考文獻(xiàn)

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[4]焦耀峰.深化校本研修,促進(jìn)師生終身發(fā)展[A].國家教師科研專項(xiàng)基金科研成果(神州教育卷)[C],2013年

陜西省榆林市米脂縣教學(xué)研究室電教館 718199

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