劉莉
“百善孝為先,孝為德之本”,孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德。弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提倡孝老敬老,培養(yǎng)孩子的孝心、愛心,既可以讓孩子養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長、敬老助老的良好品質,更可以促進家庭、社會和諧發(fā)展,將培育和踐行社會主義核心價值觀落到實處。調查發(fā)現(xiàn):當前小學生孝敬長輩的行為表現(xiàn)不容樂觀,究其原因,主要是對傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義認識不足,對如何傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏有效的措施。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,許多經典都是以“孝悌”為中心的精神傳承,比如《論語》《孟子》《孝經》《二十四孝》中都有關于“孝”的論述。研究表明,誦讀經典是可以改變當前青少年孝道缺失現(xiàn)狀的?;趯Α敖浀渲刑N含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過誦讀經典,對小學生孝德形成起著巨大作用”的認知,筆者以湖北省武昌實驗小學東湖國際校區(qū)三年級(3)班學生為對象,進行了有關利用經典誦讀促進小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德養(yǎng)成的實踐研究。
深入調查客觀分析,厘清小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德教育現(xiàn)狀
為了更好地開展本課題研究,筆者擬制《小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德教育現(xiàn)狀調查問卷》,就小學生孝敬長輩的行為表現(xiàn)、目前小學生對經典誦讀內容的喜愛程度、經典誦讀的教學形式和效果三個方面進行調查,對相關數據進行統(tǒng)計與分析,形成了對小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德教育現(xiàn)狀的基本認識。
孝敬長輩的行為表現(xiàn)不充分。在家里具有“小公主氣”和“小王子氣”的學生人數不少。很多學生在家里就是“小皇帝”,一不開心就會跟爸爸媽媽發(fā)脾氣,有的學生從來沒有洗過自己的衣物,更不談幫助家人做家務。對于家中的長輩,特別是爺爺奶奶,關心得更少。
目前選用的經典誦讀篇目在體現(xiàn)學生年齡特點和當前時代意義上適應性不足。學生對于目前學校提供的誦讀內容,喜愛的人數占比較低;小學生的年齡比較小,對于比較深奧的作品如《大學》《中庸》等,即使有老師的講解也不能完全領會;而《朱子治家格言》所主張的言行準則與現(xiàn)代小學生生活并不能很好地融合。大部分學生認為,需要牢記的經典篇目應該是與自己的生活或者學習有密切聯(lián)系的內容。
大部分學生認為學校開展“經典誦讀”活動的形式比較單一。一些難以記憶、理解的篇目,依靠死記硬背需要花費很多時間,效果較差。孩子們期待有趣多樣的活動。
探究有效誦讀的路徑與方法,激發(fā)小學生誦讀興趣
選編合適的經典誦讀篇目,培養(yǎng)小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德。如何在浩如煙海的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經典著作中,選擇適合小學生誦讀的篇章,促進小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德的形成,是一個十分重要的研究內容。筆者不斷摸索、總結,按照適度、經典、中正的原則在《朝讀經典》《國學經典》和校本教材《讀過》中,挑選出適合小學生學習并體現(xiàn)我國傳統(tǒng)“孝”文化的誦讀內容。
選編原則。適度:要求適度、恰當,符合學生年齡特點;經典:選擇的內容要具有代表性;中正:正確并符合時代特點。
基于以上原則,選編內容從何謂孝道、千古傳誦的孝順榜樣、詩詞歌賦中的溫暖親情、踐行孝道的行動指南、感恩父母從現(xiàn)在做起、常孝事家大孝報國等方面進行搜集并篩選。
含蓄是古典詩詞作品的鮮明特征,但它也給小學生的閱讀增加了難度。研究發(fā)現(xiàn),誦讀經典篇目方法的選擇,必須根據小學生年齡特點,要從小學生的興趣入手,經典篇目的誦讀有著不同于閱讀其他類型篇目的獨有特點。
聲韻歌誦,吟唱中記憶。古人讀書非常講究依字行腔、平仄起伏、抑揚頓挫之美,起伏中更能體會作者的情感。每天清晨的“20+20”陽光閱讀時間,學生在誦讀老師的引領下,調整呼吸,打開胸腔,進行發(fā)聲練習。按照平仄吟誦詩詞,孩子們淺吟低唱,自然而然,經典內容中的“孝”也入心入腦。
知文曉意,形象中理解。葉嘉瑩先生指出:“教小孩子讀詩,不是你教他唱歌,而是要興道,把這首詩感動人的地方告訴他,然后讓他誦,也就是背下來?!笨梢姡b讀能力的核心是對古詩詞的文字進行理解感受、想象與還原、記憶、個性表達的能力。唯有真正走進作品,讀懂其內容,揣摩其情感,受到其意境的熏染,才能生發(fā)出真正的感動。
于是,我們結合小學生認知具象、直觀的特點,摸索出小學生易誦、易懂的誦讀方法。一是“孝心”故事法。在經典篇目學習中恰當地插講故事,可以使學習內容妙趣橫生,能夠極大地提高學生的學習興趣。二是繪圖表意法。在經典詩文的教學中充分利用繪畫靜止、固定、可觀的特點,化抽象為具體、化深奧為淺顯,這樣學生接受起來更直接,可加深對詩歌的理解。三是創(chuàng)編童謠法。在講解經典篇目時,引導學生通過編童謠的方式呈現(xiàn)學習內容,孩子們不僅對誦讀的內容感興趣,還能從童謠里獲得更多的“孝”文化,明白孝敬長輩的道理。
為了促進小學生對經典篇目的理解,將孝敬長輩的中華傳統(tǒng)美德根植于學生心中,我們通過開設“經典表演誦讀課”,以演促讀,以演導行。
“經典表演誦讀課”是運用語言表演藝術中語言和形體表演相結合的藝術形式,通過輕松、幽默的授課方式,配合表演、表情、發(fā)聲、氣息等方面的綜合性訓練,在學習朗誦表演的過程中,孩子們在潛移默化中接受熏陶。經典誦讀中融入表演,可以讓孩子們更好地悟理導行。開設誦讀表演課。為了讓經典誦讀的形式更加豐富,特別是將讀和做結合起來,便于學生識記,把課程落到實處,我們將“經典誦讀”與“表演課”結合起來,開發(fā)為校本課程,運用表演的形式促進學生對經典誦讀作品的識記。課程的表演部分由長江人民藝術劇院劉潔老師完成,講解部分由學校語文老師完成。新開辟的“經典誦讀表演課”,讓學生感受語言魅力的同時,進行表演元素的綜合訓練,在結合表演形式的誦讀中提高學習經典篇目的興趣,接受情感熏陶,提升道德意識,引導自己的道德行為。
開展豐富多彩的活動,促進小學生養(yǎng)成孝敬長輩的傳統(tǒng)美德
體驗導行法。開展豐富多彩的活動,使小學生既能在活動拓展中體驗到誦讀的樂趣,又從內心深處感悟孝行的價值和意義,強化“孝敬”的意識,營造孝行的氛圍,進一步激發(fā)小學生誦讀經典的積極性,有效促進小學生形成孝敬長輩的美德。
傳統(tǒng)節(jié)日表孝心。傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著傳統(tǒng)美德所傳達的深刻內涵,民俗文化在傳遞和發(fā)揚這些高尚品德中發(fā)揮著重要作用。我們將傳統(tǒng)節(jié)日、經典誦讀、關愛家人等內容融合在一起,讓學生自然而然地表達自己對長輩的感恩之情,讓濃濃的親情孝意蔓延到每一個學生心里。清明祭祖。清明節(jié)是中華民族紀念祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”孩子們在低吟中體悟對去世長輩無盡的思念;“故園腸斷處,日夜柳條新?!焙⒆觽冊跍\吟中表達對家鄉(xiāng)親人的懷念……清明時節(jié),或跟隨父母還鄉(xiāng),或去墓地祭掃,邊吟邊思,以這種莊重的儀式傳遞濃濃的孝意。中秋賞月。古人把圓月視為團圓的象征,是對我國傳統(tǒng)文化的核心價值“和”的追求,它體現(xiàn)了對家庭的重視。中秋佳節(jié)召開特色班會,講月餅的來歷,誦含“月”的詩詞,做甜甜的月餅,并把月餅帶回家和家人一起分享,讓長輩們感受到孩子們的孝心。重陽登高。從歷史文化傳承來說,尊老敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,在這樣一個具有代表意義的節(jié)日里,從對“子欲養(yǎng)而親不待”誦讀中,感受盡孝當趁早,真正將敬老孝心內化于心、外化于行。為長輩們寫上一份感恩卡,身體力行為爺爺奶奶捶捶背……“孝”不只在嘴上,更重要的是落實在行動上。
推己及人獻孝心。孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌?!痹诋敶袄衔崂?,以及人之老”的思想對于個人、家庭乃至社會都具有重要意義。孝不僅僅表現(xiàn)在對自己的長輩,還要讓小學生能夠推己及人,形成更廣博的孝道。敬老院里春風暖。為傳承敬老愛老的中華傳統(tǒng)美德,引導少年兒童尊重老人,孝敬長輩,學會感恩,課題研究對象班級中的“小梧桐志愿者”在省道德模范、“中國好人”嚴昌筠叔叔的帶領下,來到武昌東亭敬老院,開展“心手相約·情暖老人”敬老愛老活動。社區(qū)院里傳真情。傳遞“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的寬廣情懷和安老懷少的社會風尚,讓學生感受到中華民族大家庭社會生活中濃烈的人情味。
生活點滴盡孝心。習近平總書記指出:“中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。‘慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。唐代詩人孟郊的這首《游子吟》,生動表達了中國人深厚的家庭情結?!睂⒑⒆觽冊诮浀涿辛暤玫摹靶ⅰ崩?,外化為行動,在平時生活中的點滴小事中做到盡孝,才是經典誦讀的真正意義所在?!靶⑿男募墘Α表椖炕顒討\而生。豐富多彩的系列“孝心”活動讓孝心潛移默化落實在孩子們的行動上。
打卡促行法。學生孝理、孝行的落實需要一定的機制,我們設計了小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德的評價方法,以老師和家長為評價主體,對學生進行客觀、公正的量化評價。此方法包括經典誦讀打卡法和孝敬行為評價法。
經典誦讀打卡法,讓“經典誦讀”評價有的放矢。經典誦讀打卡法由教師監(jiān)督完成,按照學生閱讀打卡的時間進行量化,評選出“經典誦讀之星”。
孝敬行為評價法,讓“孝心行動”擲地有聲。孝敬行為評價法由家長和老師監(jiān)督完成,按照學生在家完成“孝心”作業(yè)情況,家長以打“★”方式評價,按照“★”的數量和家長的評語,評選出“孝敬之星”。
總的來說,利用經典誦讀與孝敬長輩傳統(tǒng)美德養(yǎng)成有機融合的雙評價方式,不但可以幫助學生養(yǎng)成良好誦讀習慣,還可以督促學生將認知轉化為行動。
“道不可坐論,德不能空談。”通過經典誦讀促進小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德養(yǎng)成的實踐研究,學校貫穿“知行合一、以行啟真”的研究思想,化零為整,動靜結合,探索了適合小學生經典誦讀篇目和指導方法,提升了學生對經典誦讀的興趣,豐富了當前學校常規(guī)性誦讀課程的內容。知行合一,化虛為實,形成了知孝理、導孝行的教育方法,促使小學生孝敬長輩知行合一。通過課題研究,豐富了“孝親”文化的內涵及實踐經驗,拓寬了學生學習和成長的時空,促進了學生德性、精神生命的靈動而和諧地成長。同時,打開了教師生命維度,讓教師身上散發(fā)出了才氣、銳氣和靜氣,助推師生共同發(fā)展。
【本文系根據武漢市教育科學規(guī)劃教師個人課題 《利用經典誦讀促進小學生孝敬長輩傳統(tǒng)美德形成的實踐研究》(課題批準號 2018G204)研究成果改編】
責任編輯/楊萬軍