宋蕓

摘 要：小學(xué)美術(shù)教育的基本任務(wù)是以美育人，對小學(xué)生進行美的啟蒙教育，幫助學(xué)生循序漸進地形成審美觀念與審美情趣，不斷對學(xué)生的感知以及欣賞能力進行培養(yǎng)，從而促進小學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。走進新時代，小學(xué)美術(shù)教育承載著更多的使命，基于馬家窯文化開展特色教育，既能提高學(xué)生的審美能力與素質(zhì)，同時還能弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：馬家窯文化;多元特色;美術(shù)教育

美術(shù)教育之中的美，包括生命、生活、道德的美，能不斷提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)。而借助美術(shù)課程，通過與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，可以增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)滲透，使學(xué)生的美術(shù)興趣被激發(fā)，加強其對本土文化的挖掘，從而將傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)有效結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活的美以及家鄉(xiāng)的美，從而提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)以及熱愛家鄉(xiāng)的情感。馬家窯文化最早發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮的馬家窯，因此而得名。馬家窯文化，其最具代表性的是彩陶器，這種陶器圖案極具變化，器型豐富多彩，是世界彩陶發(fā)展史上的一朵奇葩，孕育了中國藝術(shù)文化的起源與發(fā)展，其彩陶藝術(shù)達到了頂峰。這一孕育了千年的文化瑰寶，展現(xiàn)出華夏文明燦爛而奪目的歷史之光，同時它也映照在現(xiàn)代的時空中，成為神奇以及輝煌的代名詞。當(dāng)前，結(jié)合馬家窯文化建構(gòu)富有特色的小學(xué)美術(shù)教育，也成為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教師實踐和探索的一條路徑。

一、組織學(xué)生課外實踐，近距離體會藝術(shù)

讓馬家窯文化走進美術(shù)課堂中，教師可采取課下延伸形式，帶領(lǐng)學(xué)生親自進入博物館進行參觀以及寫生，通過課外實踐激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣。鼓勵學(xué)生在家長的陪同之下或者是教師把課堂搬進當(dāng)?shù)夭┪镳^參觀馬家窯彩陶器，聆聽講解員的講解，對馬家窯彩陶器的發(fā)展歷史、特點、具體類型以及其歷史價值等加以了解，從而使學(xué)生被這一具有上千年歷史的彩陶器的神秘所吸引，產(chǎn)生深深的好奇心以及解開其神秘面紗的欲望。面對學(xué)生對彩陶器各具特色的圖案以及器型、文身等產(chǎn)生模仿以及創(chuàng)造的熱情，教師可指導(dǎo)學(xué)生對馬家窯彩陶器多樣的圖案、豐富的題材、精美的花紋以及靈妙的構(gòu)思進行體會與感悟，從而使學(xué)生在現(xiàn)場的仔細觀察以及寫生之中更深層次地了解馬家窯彩陶器紋飾以及造型的魅力。

二、圍繞類型討論，提高欣賞水平

鼓勵學(xué)生上網(wǎng)搜集相關(guān)的圖片資料，以小組為單位交流討論馬家窯彩陶器文化的發(fā)展歷史，從而對各種器型的特點、色彩及圖案以及其所體現(xiàn)的文化價值等相關(guān)資料進行廣泛整理與搜集，在不斷地接近馬家窯彩陶文化中，體會傳統(tǒng)文化的深邃以及博大精深，調(diào)動學(xué)生積極探尋這一文化背后深藏的歷史遺韻?；谡n前的參觀以及資料收集、寫生等，組織學(xué)生以小組為單位進行討論與交流。針對馬家窯彩陶器的各種不同的藝術(shù)形式，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的體驗與感悟進行欣賞，抑或鼓勵學(xué)生通過繪畫形式表現(xiàn)自我對馬家窯彩陶器的認(rèn)知。馬家窯彩陶器工藝可分為石嶺下類型、馬家窯類型、半山類型等，可讓學(xué)生結(jié)合不同的類型欣賞其外形之美以及彩陶中的紋樣之美，以提高學(xué)生的欣賞水平。

三、設(shè)計繪畫創(chuàng)造，提高創(chuàng)造能力

為了提高學(xué)生的繪畫能力，在動手實踐中，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的欣賞水平以及認(rèn)知能力對其提出不同的實踐要求。鼓勵三年級學(xué)生對馬家窯彩陶的一些簡單而有趣的紋樣進行借鑒學(xué)習(xí)以及臨摹，再進行創(chuàng)造性的紋樣組合，從而讓學(xué)生發(fā)揮自我的創(chuàng)新思維，不斷創(chuàng)造一些新紋樣裝飾，并且在紙?zhí)掌魃侠L出來，由此增強學(xué)生的動手能力以及創(chuàng)造能力。到了四年級這一階段，則讓學(xué)生充分運用馬家窯彩陶器的紋樣進行重新組合設(shè)計，在紙箱、瓶子以及塑料盒等廢舊物品上繪出新紋樣，讓廢舊物品重?zé)ㄉ鷻C，變成藝術(shù)品，為生活增添情趣，這也有利于激發(fā)學(xué)生探索與表現(xiàn)的熱情，使學(xué)生體驗到成功的樂趣。到了五、六年級，組織學(xué)生參與陶藝制作，引入馬家窯彩陶器文化，讓學(xué)生在陶藝制作中對馬家窯彩陶器進行模擬制作，從而調(diào)動學(xué)生的各個感官，發(fā)展其觀察、感知以及創(chuàng)造能力。陶塑工藝制作也讓學(xué)生掌握了基本技法，同時，個性化制作出了不同形狀的彩陶。這些富有個性化的陶塑，正體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造能力以及想象力。

總之，將馬家窯文化引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中，形成多元而富有特色的美術(shù)教學(xué)，在實踐中弘揚、傳承馬家窯彩陶文化，可以使學(xué)生的心靈得到文化的浸潤與熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的深厚情感，由衷產(chǎn)生對本土藝術(shù)文化瑰寶的珍愛之情。

參考文獻：

[1]張建青.馬家窯文化彩陶[N].青海日報，2013-09-13（11）.

[2]馬家窯文化：世界彩陶之巔[N].民族日報，2021-06-23（04）.

注：本文系2020年度定西市“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“基于馬家窯文化建構(gòu)多元特色美術(shù)教育的研究”（課題立項號：DX[2020]GHB217）研究成果。