[摘要]俄國國家學(xué)派歷史學(xué)家謝·米·索洛維約夫以《遠(yuǎn)古以來俄國史》的學(xué)術(shù)研究實(shí)踐，影響并例證了19世紀(jì)下半葉俄國史學(xué)的四個基本特征：從史料出發(fā)建構(gòu)歷史解釋;以歷史學(xué)為中心吸收其他人文社會科學(xué)的理論和方法;在世界歷史背景下，以融合東方與西方的視角建構(gòu)俄國立場的世界歷史解釋;從時代出發(fā)開展世界歷史研究。謝·米·索洛維約夫的歷史學(xué)實(shí)踐推動了19世紀(jì)下半葉俄國史學(xué)職業(yè)化的發(fā)展歷程，成為凝聚俄國國家學(xué)派的中心，締造了一個獨(dú)特的俄國史學(xué)發(fā)展景觀。

[關(guān)鍵詞]謝·米·索洛維約夫俄國史學(xué)特征史學(xué)史價值

[作者簡介]郭丹，吉林省教育學(xué)院講師，歷史學(xué)博士（長春130022）

[中圖分類號]K09[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1000-3541（2021）04-0158-08

一、學(xué)術(shù)史視野中的俄國史學(xué)

中華民國時期的俄國史學(xué)者何漢文在其寫于1938年的《俄國史》“自序”中，概括并評述了1917年至1938年間俄國史學(xué)的發(fā)展動態(tài)：“自一九一七年俄國大革命蘇聯(lián)政府成立以后，在其政府當(dāng)局，認(rèn)為過去的本國史書籍，大都是統(tǒng)治階級的紀(jì)功錄裝飾品，替反動者張目，已經(jīng)把俄國歷史的真面目都湮沒了，所以把舊日坊間出版的歷史書籍，都加以禁止發(fā)行。同時全蘇聯(lián)的史學(xué)界，也起一種積極的趨向，所有馬克思主義的歷史學(xué)家，都努力以唯物史觀辯證法把全部俄國歷史重新加以整理編制。這個新的史學(xué)界中第一個權(quán)威者，算是波克羅夫斯基……在此時期中，蘇聯(lián)新的歷史著作，差不多都是以波克羅夫斯基的著作的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)。但是最近又慢慢地起了一種更進(jìn)一步的新史學(xué)運(yùn)動，他們不僅把革命以前以及革命后關(guān)于俄國歷史的著作，都加以嚴(yán)格的批評，便是對于曾歸蘇聯(lián)新史學(xué)界權(quán)威的波克羅夫斯基的著作……依然被認(rèn)為是庸俗的經(jīng)濟(jì)主義與反歷史的唯物論的混合物。蘇聯(lián)史學(xué)界的此種變動是依照著馬克思主義唯物史觀的發(fā)展，目前的現(xiàn)實(shí)環(huán)境及其國家動向的需要而形成的。” [1]1-2這段文字提供了俄國史學(xué)的兩個信息：其一，十月革命后馬克思主義史學(xué)在蘇聯(lián)史學(xué)界的主導(dǎo)地位及其對于之前俄國史學(xué)的批判態(tài)度;其二，蘇聯(lián)歷史學(xué)生成與變動的機(jī)制是，適應(yīng)國家需要而變化。這一機(jī)制同樣適用于整個俄國史學(xué)發(fā)展歷程。在這一機(jī)制的作用下，自19世紀(jì)初到20世紀(jì)初，俄國史學(xué)史在不同時間節(jié)點(diǎn)上都出現(xiàn)了有代表性的歷史學(xué)家，他們依次是：尼·米·卡拉姆津、謝·米·索洛維約夫、瓦·奧·克柳切夫斯基和波克羅夫斯基。雖然這里對歷史學(xué)家的列舉難免掛一漏萬，但這些歷史學(xué)家本身是能夠代表他們各自所處時代的史學(xué)狀況與史學(xué)成就的。從中可以看到，處在不同時期的謝·米·索洛維約夫和瓦·奧·克柳切夫斯基所代表的國家學(xué)派史學(xué)在整個俄國史學(xué)發(fā)展史中所處的地位。

英國歷史學(xué)家古奇在《19世紀(jì)歷史學(xué)與歷史學(xué)家》之導(dǎo)言中有關(guān)俄國史學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的論述，主要針對1917年至1952年之間俄國的歷史學(xué)發(fā)展趨向進(jìn)行了概述，但其中也提及19世紀(jì)下半葉的俄國史學(xué)狀況：“在俄國，馬克思主義的障礙已使公正無私的歷史研究變?yōu)榘c瘓。新正教的‘大祭司是波克羅夫斯基，他是克柳切夫斯基與維諾格拉多夫的弟子，也是一個積極的共產(chǎn)黨員。他被放逐多年以后，在1917年的革命中獲得了機(jī)會。波克羅夫斯基在教育部任要職后，創(chuàng)立了按照馬克思主義路線來研究歷史的機(jī)構(gòu)。他還以檔案館館長的身份，在《紅檔》里公布了沙俄時代的秘密條約，因而俄國創(chuàng)辦了那個和德國的《大政策》性質(zhì)相同的刊物。他編的《俄國簡史》受到了列寧的嘉許。他在書內(nèi)所體現(xiàn)的哲學(xué)思想，十分簡單。大意是：因?yàn)槿祟惢顒拥幕A(chǔ)在于滿足人類的需要，所以在各種社會集團(tuán)之間爭取經(jīng)濟(jì)權(quán)利的斗爭，構(gòu)成了主要目標(biāo)。統(tǒng)治階級，無論封建階級或資產(chǎn)階級，歷來是使用歷史學(xué)家按照有利于自己的方式來表達(dá)歷史過程的。所有歷史著作確實(shí)是反映著作者的階級意識形態(tài)的;因而客觀性的舊理想不僅是不可能的，而且是不需要的。‘所有真正的歷史學(xué)家都是政治家。在卡拉姆津?qū)Χ韲鴼v史的解釋以后，繼之以索洛維約夫、克柳切夫斯基和普拉托諾夫的資產(chǎn)階級的解釋。當(dāng)?shù)刂髋c資產(chǎn)階級的統(tǒng)治被推翻以后，歷史必須按照體力勞動者為爭取正義而進(jìn)行無休止的斗爭觀點(diǎn)來重行編寫;正義只有在勞動階級保衛(wèi)者取得獨(dú)占政權(quán)之后，才能獲得并保持下去。關(guān)于羅曼諾夫末代沙皇的凄涼故事，已在他的大臣維特與科柯夫佐夫、伊斯伏爾斯基與薩佐諾夫的辯解書中，從不同的角度給以說明。托洛茨基的《俄國革命史》是一部馬克思主義史學(xué)名著。”[2]38-39在這段文字中，古奇以一系列歷史學(xué)家的代際轉(zhuǎn)換和歷史學(xué)解釋范式的范式轉(zhuǎn)型，描述了19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)中葉俄國史學(xué)的變化歷程。在古奇的描述中，以謝·米·索洛維約夫、瓦·奧·克柳切夫斯基、米留科夫等為代表的國家學(xué)派，屬于“資產(chǎn)階級史學(xué)”，該學(xué)派在近一個世紀(jì)俄國史學(xué)歷程中呈現(xiàn)的趨向是“沒落”，并最終被馬克思主義史學(xué)替代。在這段引文中，我們可以看到，古奇不但對俄國史學(xué)的這種轉(zhuǎn)型尤其是對俄國馬克思主義史學(xué)的興起存有偏見，而且對俄國“資產(chǎn)階級史學(xué)”的敘述和評價也稍顯草率。雖然古奇從當(dāng)時蘇聯(lián)學(xué)界直接移用了“資產(chǎn)階級史學(xué)”（引文中是資產(chǎn)階級解釋）這個術(shù)語，但他自己并未創(chuàng)造性地闡釋和運(yùn)用這一術(shù)語，也沒有對這一術(shù)語涵蓋的各位俄國歷史學(xué)家的史學(xué)思想與史學(xué)成就進(jìn)行進(jìn)一步解說。對這里所謂的“資產(chǎn)階級史學(xué)”價值的呈現(xiàn)和評價，正是本文想要以謝·米·索洛維約夫?yàn)橹行膰L試展開論述的內(nèi)容。

二、謝·米·索洛維約夫與俄國史學(xué)特征

謝·米·索洛維約夫是莫斯科大學(xué)俄國史教師，曾先后任莫斯科大學(xué)歷史語言系主任、莫斯科大學(xué)校長。從1851年至1879年，謝·米·索洛維約夫每年出版一卷《遠(yuǎn)古以來俄國史》，共計(jì)29卷。29卷《遠(yuǎn)古以來俄國史》是謝·米·索洛維約夫的代表性著作，是俄國國家學(xué)派的史學(xué)巨著。謝·米·索洛維約夫的歷史學(xué)研究以及他影響下的19世紀(jì)下半葉俄國史學(xué)，具有如下四個基本特征。

第一，從史料出發(fā)建構(gòu)歷史解釋。在謝·米·索洛維約夫開始寫作《遠(yuǎn)古以來俄國史》的時候，在俄國社會和史壇占據(jù)主導(dǎo)地位的是尼·米·卡拉姆津的《俄羅斯國家史》?？ɡ方虻闹鲗η嗄陼r期的謝·米·索洛維約夫具有重要影響和意義，謝·米·索洛維約夫“閱讀和重讀（至少12遍！）卡拉姆津的經(jīng)典作品，無疑以實(shí)際知識豐富了這位年輕人的記憶。隨后，謝·米·索洛維約夫成為對這部作品作者的歷史觀點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真批判性思考的歷史學(xué)家?！盵3]11即使在謝·米·索洛維約夫在莫斯科大學(xué)讀書期間，當(dāng)時的大學(xué)俄國史教師М.П.波戈丁仍然講授卡拉姆津的觀點(diǎn)。但是，處于大學(xué)時期的謝·米·索洛維約夫?qū)τ谶@種歷史課程講述方式和卡拉姆津的觀點(diǎn)本身，就不再滿意了?！奥犃帅?П.波戈丁教授的俄國歷史講座，謝·米·索洛維約夫感到很不滿意。他已經(jīng)是第四次也是最后一次吸煙了。謝·米·索洛維約夫的知識廣博而新穎。而М.П.波戈丁當(dāng)時的課程是基于對卡拉姆津的復(fù)述，更多的時候只是閱讀他所摘錄的卡拉姆津的《俄羅斯國家史》?！盵3]14在俄國史的歷史分期上，М.П.波戈丁在他所講述的俄國史課程中使用“蒙古時期”、“特殊時期”、“波西米亞時期”等歷史分期術(shù)語。從前述研究可知，謝·米·索洛維約夫反對這種按照時間線索對俄國歷史進(jìn)行分期的做法，尤其反對俄國歷史是存在一個所謂“蒙古時期”這一提法。因而，無論是從內(nèi)容，還是從形式上，謝·米·索洛維約夫?qū)@種歷史課程講述方式都是非常厭倦的。對于卡拉姆津歷史觀念以及卡拉姆津的史學(xué)傳統(tǒng)在當(dāng)時的延續(xù)，謝·米·索洛維約夫認(rèn)為其不足主要在于：過度使用文學(xué)化語言講述歷史，不運(yùn)用規(guī)范的歷史學(xué)語言?？ɡ方驓v史著述的這種語言特色，同他個人的身兼文學(xué)家和歷史學(xué)家的雙重學(xué)術(shù)身份是有關(guān)的。卡拉姆津是“在文學(xué)和史學(xué)領(lǐng)域均有過重大建樹的俄國作家、政治家和歷史學(xué)家。作為俄國感傷主義文學(xué)的奠基者，他的創(chuàng)作開辟了俄國文學(xué)的‘卡拉姆津時期，為文學(xué)和美學(xué)的發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。……卡拉姆津的學(xué)術(shù)生涯從文學(xué)開始，在世界觀形成后，完全轉(zhuǎn)向史學(xué)，在俄國史學(xué)中同樣也是一位劃時代的人物?！盵4]91按照今天的術(shù)語來表述，謝·米·索洛維約夫主要對卡拉姆津以歷史散文的語言形式寫作歷史不滿。在《遠(yuǎn)古以來俄國史》中，謝·米·索洛維約夫的語言風(fēng)格和寫作模式似乎又走向了另一個極端，即完全刻板的語言表述，沒有任何優(yōu)美靈動的語言氣息。

在運(yùn)用史料進(jìn)行歷史研究方面，卡拉姆津?yàn)橹x·米·索洛維約夫提供了一個很好的樣板。這體現(xiàn)在卡拉姆津?qū)κ妨系膽B(tài)度上，“卡拉姆津?qū)κ妨暇幾牍ぷ鞒謬?yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的態(tài)度。他把史料加工比喻成物質(zhì)的提煉，認(rèn)為‘不能從銅中煉出黃金，但應(yīng)使銅更純。在史料考證中，他是一個細(xì)心的觀察家。‘史料越少越珍貴，對古跡表現(xiàn)出極大的好奇心，因?yàn)樗嘈?，‘古代最不起眼的一點(diǎn)遺跡也許能為你提供聯(lián)想的依據(jù)。即使對已經(jīng)寫出來的部分，他仍堅(jiān)持精益求精，不斷地作修改補(bǔ)充。1809年在卡洛梅商人圖書館找到沃倫編年史后，他高興得徹夜不眠，及時地將有關(guān)的內(nèi)容補(bǔ)充到著作的前5卷中?！?[4]98可以說，卡拉姆津的這種史料態(tài)度體現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉俄國史學(xué)的歷史考證傳統(tǒng)和求真精神。在史料運(yùn)用上，卡拉姆津在俄國史學(xué)史上也是獨(dú)樹一幟的，“‘我（指卡拉姆津）做的注釋和摘要多得連我自己都感到可怕。這一繁瑣的勞動花費(fèi)了我一半的時間，為判定史料的準(zhǔn)確度付出了多少代價，可這又多么必要！當(dāng)時的材料大部分尚處于手稿狀態(tài)，對此應(yīng)保持足夠的耐心。如果您（讀者）愿意，可以看看那些大雜燴，它們有時作為證據(jù)，有時作為證據(jù)和補(bǔ)充。這是卡拉姆津史料編纂工作的真實(shí)寫照。《俄羅斯國家史》注釋總計(jì)幾千條，占據(jù)了著作的一半空間;卡拉姆津所引用的大部分史料都是以前沒有公布的。他首次使用了特洛依編年史、拉甫列基耶夫編年史、伊格納季耶夫編年史、羅斯托夫、斯特羅諾夫及諾夫戈羅德諸編年史的內(nèi)容。從《教會法規(guī)匯編》中摘出《羅斯法典》、弗拉基米爾教堂章程，從穆辛——普希金圖書館中得到《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》、弗拉基米爾王公傳、1230年斯摩棱斯克——荷蘭條約、德維納圣諭，尼·彼·魯緬采夫伯爵（1754—1826）轉(zhuǎn)給他的加里奇王公們的諭旨，他首次使用了1497年法典以及許多外國名人的著述。在眾多的‘首次之中隱含著史學(xué)家有多少心血和汗水！”[4]98從這一學(xué)術(shù)評價中，可以看到卡拉姆津《俄羅斯國家史》在史料運(yùn)用上“體量巨大”、“種類多樣”、“權(quán)威稀缺”等特點(diǎn)。正是這些學(xué)術(shù)特點(diǎn)和價值塑造了卡拉姆津在俄國史學(xué)發(fā)展史上的地位，俄國“以前的史學(xué)家，如巴耶爾、米勒，尤其施烈策爾，雖然在俄國的史料編纂中作出過一些貢獻(xiàn)，但從成就的大小來看沒有誰能同卡拉姆津相提并論?？ɡ方虻氖妨暇幾牍ぷ魍苿恿讼嚓P(guān)學(xué)科的形成。在謝·彼·魯緬采夫伯爵（1755—1838）的資助下，波戈金等史學(xué)家去國外搜集資料，史料集開始出版。國家科學(xué)院的史學(xué)研究更加活躍，許多人投入到搜集古書、整理考古文物的工作中去?？脊艑W(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、古錢幣學(xué)、宗譜學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，卡拉姆津成為這些學(xué)科的導(dǎo)航人?！盵4]99卡拉姆津自身是一位受過良好教育的貴族。他雖然沒有在大學(xué)接受過教育，只是在莫斯科大學(xué)旁聽過課程，也沒有在大學(xué)任職任教的經(jīng)歷，但其學(xué)術(shù)影響遍及俄國各所大學(xué)的專業(yè)歷史研究?？ɡ方颉抖砹_斯國家史》規(guī)范地運(yùn)用史料進(jìn)行歷史研究的實(shí)踐，推動了俄國歷史學(xué)的學(xué)科化發(fā)展歷程?？梢哉f，在史料運(yùn)用的史學(xué)方法論層面，謝·米·索洛維約夫也是卡拉姆津遺留的這筆積極學(xué)術(shù)遺產(chǎn)的受惠者。

在俄國史學(xué)史研究領(lǐng)域，卡拉姆津的學(xué)術(shù)標(biāo)簽是“貴族歷史學(xué)家”。蘇聯(lián)馬克思主義史學(xué)家М.Н.波克羅夫斯基給謝·米·索洛維約夫貼上的學(xué)術(shù)標(biāo)簽是“資產(chǎn)階級歷史學(xué)家”，“從馬克思主義的角度探討革命之前的俄國歷史科學(xué)，這一嘗試在當(dāng)時是很重要的，它與波克羅夫斯基的名字有關(guān)。在1923年的《階級斗爭與俄國歷史學(xué)》講座中，在《俄國歷史在馬克思主義者之前是如何和由誰書寫的》一文中，波克羅夫斯基首先對謝·米·索洛維約夫及其作品作了明確的界定。波克羅夫斯基寫道：‘索洛維約夫無疑是19世紀(jì)俄國最偉大的歷史學(xué)家?！肆_夫斯基明確地、歷史地指出，謝·米·索洛維約夫的世界觀本質(zhì)上是資產(chǎn)階級的?！盵3]47-48這樣，卡拉姆津、謝·米·索洛維約夫分別成為俄國史學(xué)發(fā)展史上“貴族歷史學(xué)”和“資產(chǎn)階級歷史學(xué)”的代表人物。

在既往研究中，學(xué)界往往突出謝·米·索洛維約夫與卡拉姆津之間的不同以及二者各自代表的史學(xué)觀點(diǎn)之間的斷裂。例如，在有關(guān)莫斯科崛起的歷史解釋中，“貴族歷史學(xué)家完全用莫斯科王公獨(dú)特的個人品質(zhì)來解釋莫斯科的崛起。與之形成鮮明對比的是，索洛維約夫強(qiáng)調(diào)了造成莫斯科人口密集涌入的客觀因素：便捷的河道、有利的農(nóng)業(yè)條件、遠(yuǎn)離金帳汗國。這首先決定了‘莫斯科成為羅斯東北部聚集的中心。貴族史學(xué)將羅斯國家形成主要?dú)w于伊凡三世的功績。而謝·米·索洛維約夫認(rèn)為，伊凡三世是一位活動家，只是為事件的自然進(jìn)程做出貢獻(xiàn)而已：‘舊建筑的根基完全動搖了。最后輕輕一擊，輕而易舉地終結(jié)了它。國家是在與氏族關(guān)系的激烈斗爭中形成的。國家的發(fā)展是沿著擴(kuò)大和加強(qiáng)中央集權(quán)的路線進(jìn)行的，從‘統(tǒng)一權(quán)力到‘專制制度。王公專制和波雅爾貴族的財(cái)產(chǎn)是這個進(jìn)程的一個障礙。國家原則以專制制度形式取得最后勝利的時間是伊凡四世時代。謝·米·索洛維約夫與貴族歷史學(xué)的更大分歧在于伊凡三世時代的描述?！盵3]37這里僅以俄國“國家”形成歷程中具有關(guān)鍵意義的歷史人物上，展現(xiàn)謝·米·索洛維約夫與貴族歷史學(xué)之間的差異。

但本文要嘗試說明的是，在史料的運(yùn)用方面，謝·米·索洛維約夫體現(xiàn)出與卡拉姆津之間的聯(lián)系和共性。在俄國史學(xué)史上， “克柳切夫斯基指出，謝·米·索洛維約夫‘第一次評論了從9世紀(jì)下半葉到18世紀(jì)下半葉俄羅斯人民生活中遺留下來的全部史料，用一種思想把歷史遺跡的零散碎片聯(lián)系起來，揭示了我們歷史上存在的事實(shí)。年復(fù)一年地出版了近三十年的《遠(yuǎn)古以來俄國史》各卷，將大量新的、新鮮的信息帶進(jìn)了科學(xué)和文學(xué)的流通領(lǐng)域。這使人一時忘記了史料的取之不盡和‘史實(shí)的用之不竭?！盵5]76在具體的史料運(yùn)用方面，謝·米·索洛維約夫運(yùn)用了民族史、法律史、教會史、經(jīng)濟(jì)史等領(lǐng)域的史料，進(jìn)行相應(yīng)方面歷史過程的研究。

結(jié)合前述歷史背景，謝·米·索洛維約夫進(jìn)行歷史研究的初衷之一，是反對斯拉夫派思想家那種從哲學(xué)角度“空談”俄國歷史的學(xué)術(shù)做派。這一點(diǎn)體現(xiàn)在謝·米·索洛維約夫?qū)Ρ说么蟮蹠r代的俄國歷史學(xué)家和政治家塔季謝夫的評價上：“作為一位古代文獻(xiàn)收集者，塔季謝夫?qū)@樣一種觀點(diǎn)感到不快：不可能有很多這樣的文獻(xiàn);對于一個陷于無知的黑暗中的民族來說，不可能存在值得關(guān)注的歷史遺跡?！瓕τ诙韲鴼v史資料的貧乏了解，不僅體現(xiàn)在十七世紀(jì)或十八世紀(jì)，也體現(xiàn)在19世紀(jì)。這種狀況產(chǎn)生了自命的學(xué)者。他們不想研究遙遠(yuǎn)的過去，但是對每件事都有現(xiàn)成的解釋?！盵6]537在學(xué)術(shù)評價上，謝·米·索洛維約夫?qū)λ局x夫評價甚高，將塔季謝夫看作俄國歷史上的“史詩英雄”。當(dāng)然，“史詩英雄”這個詞匯不是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史術(shù)語。根據(jù)筆者的理解，“史詩”一詞表露的是謝·米·索洛維約夫?qū)Χ韲鴼v史發(fā)展歷程的自豪感。“英雄”是指在漫長的俄國歷史研究過程中出現(xiàn)的那些優(yōu)秀的歷史學(xué)家。除了評價塔季謝夫?qū)κ妨系膽B(tài)度外，謝·米·索洛維約夫還介紹了塔季謝夫的史料分類方法：“在陳述了歷史學(xué)家所需的知識（博覽群書、邏輯學(xué)和修辭學(xué)知識）和闡述了歷史批評的要點(diǎn)之后，塔季謝夫列出了俄國歷史的資料，并將其分為：（1）普遍的史料（涅斯托爾編年史、各種印刷物、普世史研究、概要）;（2）有限的史料即地方的編年史;（3）文獻(xiàn);（4）特殊的史料即傳記，對不同事件和圣人生活的描述?！盵6]537因而，在謝·米·索洛維約夫縷述自彼得大帝時代以來俄國出現(xiàn)的著名的、可靠的歷史學(xué)家或俄國史研究者時，就會稱其為“史詩英雄”。同樣，謝·米·索洛維約夫也將卡拉姆津稱作“史詩英雄”。這足見他對卡拉姆津?qū)W術(shù)的認(rèn)可。在這些學(xué)術(shù)判斷中，呈現(xiàn)出的是謝·米·索洛維約夫?qū)κ妨系膽B(tài)度和史料意識。

第二，以歷史學(xué)為中心吸收其他人文社會科學(xué)的理論與方法。1852年，莫斯科大學(xué)歷史與文獻(xiàn)學(xué)系主任T.N.格拉多夫斯基在開學(xué)典禮致辭上呼吁：“將作為一門科學(xué)學(xué)科的歷史學(xué)從封閉的文獻(xiàn)學(xué)框架中解放出來，大膽運(yùn)用自然科學(xué)（主要是生理學(xué)和地理學(xué)）的成果和方法?！盵7]151除了俄國歷史學(xué)者主動發(fā)出的進(jìn)行跨學(xué)科研究的呼吁之外，地理學(xué)等學(xué)科知識的影響也日益滲透到歷史學(xué)者中間?！白?9世紀(jì)中葉以來，一位德國地理學(xué)家的觀點(diǎn)在俄羅斯學(xué)者中廣受歡迎。圣彼得堡科學(xué)院的一名成員卡爾·馮·貝爾在1848年發(fā)表的文章中認(rèn)為，一個地區(qū)的自然屬性不僅決定著整個國家的命運(yùn)，而且決定著人類的命運(yùn)?？枴ゑT·貝爾看到了殖民地的重新安置和大都市有限的自然資源之間的因果關(guān)系。”[7]151在俄國歷史學(xué)界內(nèi)部與外部的雙重影響下，當(dāng)時剛剛開始寫作《遠(yuǎn)古以來俄國史》的年輕歷史學(xué)家謝·米·索洛維約夫在自己的研究實(shí)踐中將跨學(xué)科主張付諸實(shí)踐。謝·米·索洛維約夫在其俄國古代史研究中，借鑒了地理學(xué)、民族學(xué)和考古學(xué)等學(xué)科的理論與方法。具體而言，在地理學(xué)方面，謝·米·索洛維約夫吸收了俄國現(xiàn)代地理學(xué)的先驅(qū)、考古學(xué)家和民族志學(xué)家Н.И.納杰日金（Н.И.Надеждина）的觀點(diǎn)。Н.И.納杰日金“第一次證明了關(guān)于東歐斯拉夫人逐漸從東歐平原西南邊緣到東北部運(yùn)動這種假設(shè)的有效性。通過分析地圖上繪制的地名和語言數(shù)據(jù)，Н.И.納杰日金得出結(jié)論：斯拉夫人在歐洲的重新定居和他們與芬蘭烏爾戈人的同化是和平進(jìn)行的?！迸c此相應(yīng)，謝·米·索洛維約夫關(guān)于古代斯拉夫人移動方向（從東北方向西南方）和和平擴(kuò)張的表述，可以說是以歷史學(xué)研究例證了他所接受的地理學(xué)觀點(diǎn)。例如，謝·米·索洛維約夫在《遠(yuǎn)古以來俄國史》中明確指出，斯拉夫人最初是在歐洲平原東北部找到安身之所的：“多瑙河上斯拉夫人面臨很多強(qiáng)大的敵人。西邊是凱爾特人，北邊是德意志人，南邊是羅馬人，東邊是亞洲人。只有東北方向是自由開放的通道，斯拉夫部落只有在東北方向才能找到一個避難所，盡管他們在那里也不是沒有強(qiáng)大的障礙。斯拉夫部落成功地建立了一個國家并孤立地加強(qiáng)了這個國家。這個國家遠(yuǎn)離西方的強(qiáng)大沖擊和影響、積聚力量，然后無所畏懼地走自己的路，并為自己的利益對東西方施加影響?！盵8]91在接下來的歷史敘述中，謝·米·索洛維約夫表達(dá)的觀點(diǎn)是：斯拉夫人以東北部為中心和據(jù)點(diǎn)，逐漸向外擴(kuò)張;而這種擴(kuò)張的方向是向西南方，進(jìn)而，斯拉夫人在東北方和西南方進(jìn)行的兩個相向而行的擴(kuò)張運(yùn)動，促成了羅斯的國家統(tǒng)一。在這種以斯拉夫人移民為中心的空間敘事中，謝·米·索洛維約夫沒有完全照搬地理學(xué)家由西南到東北的觀點(diǎn)，而是呈現(xiàn)了由東北到西南的移民過程。但總體來說，兩相對照，能夠體現(xiàn)出謝·米·索洛維約夫?qū)Φ乩韺W(xué)研究觀點(diǎn)的吸收和運(yùn)用[7]152。除了Н.И.納杰日金的研究之外，瑞典語言學(xué)家舍格倫（А.Шёгрена）從語言學(xué)角度對芬蘭烏爾戈人的研究結(jié)果，里特（К.Риттера）有關(guān)人與自然有機(jī)聯(lián)系的學(xué)說等，都影響了謝·米·索洛維約夫的歷史學(xué)研究。這里需要說明的是，謝·米·索洛維約夫在自己的歷史研究實(shí)踐中體現(xiàn)出來的跨學(xué)科特征，并不是有意識的，或者說并不像后來20世紀(jì)蘇聯(lián)或西方歷史學(xué)界有意識地推動的歷史學(xué)跨學(xué)科研究實(shí)踐。根據(jù)謝·米·索洛維約夫生平研究來看，他從年輕時期起就有閱讀地理學(xué)著作、地圖和考古學(xué)等學(xué)科雜志和書籍的愛好。這些跨學(xué)科資料的閱讀，也是他一生保持的閱讀習(xí)慣。因而，跨學(xué)科研究，或者這里例舉的將歷史學(xué)與地理學(xué)融和起來的做法，是他自己無意為之的一個結(jié)果，他一開始并沒有這里所論述的跨學(xué)科研究的初衷。但從俄國史學(xué)史上看，謝·米·索洛維約夫的跨學(xué)科研究實(shí)踐，在當(dāng)時體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)創(chuàng)新性。在斯拉夫派與西方派論戰(zhàn)的背景下，謝·米·索洛維約夫是從客觀的地理進(jìn)程解釋俄國歷史起源和早期歷史發(fā)展的，而不是像斯拉夫派那樣，僅僅在倫理道德或精神層面去解釋俄國歷史。

第三，在世界歷史背景下，以融合東方與西方的視角建構(gòu)俄國立場的世界歷史解釋。斯拉夫派看到了世界或東方、西方，但在有關(guān)俄國的世界歷史解釋中拒絕了世界視野，或者說以東西方?jīng)_突或?qū)α⒌囊暯浅尸F(xiàn)世界歷史。相對于斯拉夫派據(jù)守俄國，單純以俄國為中心的歷史解釋，謝·米·索洛維約夫是以東西方互動或融合的視角呈現(xiàn)世界歷史的。在《遠(yuǎn)古以來俄國史》中，謝·米·索洛維約夫就限定了自己理解的世界歷史：“古代世界和現(xiàn)代世界之間最明顯的區(qū)別是，在古代，各國各自獨(dú)立生活，沒有共同的聯(lián)系或利益。這意味著，當(dāng)一個國家因?yàn)橛欣臈l件而變得強(qiáng)大，或者因?yàn)樗a(chǎn)生了一個具有卓越能力的征服統(tǒng)治者，這樣一個國家在征服其他國家方面沒有困難，而這些國家在孤立中是脆弱的。對于許多國家來說，被一個國家吸收，對被一個像波斯、馬其頓和羅馬那樣的世界范圍內(nèi)的廣大帝國吸收，是相當(dāng)可行的。然而，在現(xiàn)代基督教歐洲，許多國家?guī)缀跬瑫r出現(xiàn)，在力量和活力上都是平等的。從一開始，這些國家就有著共同的存在和共同的利益。條件不利于以犧牲另一個國家為代價擴(kuò)張一個國家，一個國家或一個大國家不可能通過建立廣闊的世界范圍的君主國來滿足征服的欲望。這種雄心壯志在一個民族或國家出現(xiàn)，就迅速導(dǎo)致了其他國家之間的聯(lián)盟。這些國家習(xí)慣于合作，并結(jié)合起來挫敗追求權(quán)力者的計(jì)劃。這就是歐洲各國政府在觀察到任何一個國家的擴(kuò)張時總是保持警惕，并立即產(chǎn)生懷疑的原因。而這正是大國體系保持平衡的根源所在?！盵9]367-368我們看到，在索洛維約夫這里，世界歷史存在時間上古代世界與現(xiàn)代世界之別，不存在斯拉夫派從空間上劃定的東西方之別。在他看來，古代世界的特點(diǎn)是孤立、隔離，當(dāng)時各個民族國家之間的關(guān)系是征服與被征服的關(guān)系。而現(xiàn)代世界是基于共同利益形成的，聯(lián)系、合作、聯(lián)盟是現(xiàn)代世界的特點(diǎn)。雖然在俄國當(dāng)時的歷史背景下，謝·米·索洛維約夫的這種世界歷史觀尚有可商榷之處，但從與斯拉夫派的世界歷史觀的對照和比較中可知，謝·米·索洛維約夫的觀點(diǎn)是有積極意義的。

謝·米·索洛維約夫還從世界歷史背景下評價俄國的地位：“歐洲與世界歷史上的最偉大壯舉之一已經(jīng)完成。東歐與西歐開始同呼吸共命運(yùn)了。西歐如何看待自身并非自愿地關(guān)注東歐的？現(xiàn)在，俄羅斯船只和俄羅斯軍隊(duì)最微小的動作，都會引起歐洲各個國家內(nèi)閣的軒然大波。它們憂心忡忡地詢問這樣的動作意味著什么。它們擔(dān)心偉大的沙皇在以非凡的成功結(jié)束了北方戰(zhàn)爭后，會干涉歐洲。它們一旦認(rèn)識到偉大的沙皇忙于東歐的事務(wù)時，就長出一口氣。”[10]451這段文字是謝·米·索洛維約夫?qū)Ρ狈綉?zhàn)爭之后的世界歷史形式和俄國歷史地位的評價。在這段文字里，謝·米·索洛維約夫想要表達(dá)的世界歷史觀是：北方戰(zhàn)爭之后，東歐與西歐開始合流，開始走向合作之路，不是之前俄國或東歐單純向西歐學(xué)習(xí)的關(guān)系了;相反，北方戰(zhàn)爭的世界歷史中，俄國開始發(fā)揮其對西歐的影響了。“然而，西方國家和西方歷史學(xué)家不得不關(guān)注東歐這些事件的后果，不得不關(guān)注俄羅斯對歐洲乃至整個世界命運(yùn)的影響。而且，他們還不得不承認(rèn)，俄羅斯是斯拉夫部落的代表。這就摧毀了日耳曼部落在世界歷史中處于壟斷地位的認(rèn)識。以日耳曼部落的壟斷地位為傲，是貶低斯拉夫部落與俄羅斯國家重要性的根源所在，是擔(dān)憂新角色抱負(fù)的根源所在，是灌輸東方日益構(gòu)成對文明的西方威脅的觀念根源所在。西方和西方學(xué)術(shù)界對俄羅斯的不友好態(tài)度更加表明：在將歐洲兩個部分聯(lián)合起來共同行動方面，俄羅斯的重要性、彼得行動的重要性。”[9]541-542這段文字也體現(xiàn)出謝·米·索洛維約夫的愛國情懷和民族主義立場。因而，謝·米·索洛維約夫的世界歷史觀念并不是以西方為中心或西方人眼中的世界歷史觀，而是俄國視野中的世界歷史觀。

在這樣的世界歷史觀念下，謝·米·索洛維約夫認(rèn)為，彼得改革之后的俄國已經(jīng)具有世界歷史性地位和意義：“歷史告訴我們，沒有哪個國家經(jīng)歷過如此重大和復(fù)雜的重組，并對其國內(nèi)生活和國際社會產(chǎn)生如此巨大的后果。西方國家和西方歷史學(xué)家，具有日耳曼部落在現(xiàn)代歷史上獨(dú)占鰲頭的根深蒂固的偏見，擔(dān)心失去他們對歷史詮釋的壟斷權(quán)，很難甚至不可能冷靜和公正地研究俄羅斯過去與現(xiàn)在的復(fù)雜性。他們不能、也不想將18世紀(jì)第一個四分之一時間里在東歐發(fā)生的事件，看作世界歷史性意義的事件?！盵10]541從世界歷史（東方和西方歷史）背景下，審視彼得改革后的俄國歷史變化。西方歷史學(xué)家出于對俄國歷史的偏見，無視或不承認(rèn)俄國歷史的世界歷史意義。我們看到，索洛維約夫在此想回應(yīng)的對象，不僅僅是斯拉夫派的世界歷史觀，也包括西方歷史學(xué)家。例如，在持有這種立場的西方學(xué)者中，就有對謝·米·索洛維約夫影響甚深的黑格爾。黑格爾的《歷史哲學(xué)》是一部涵蓋東方與西方歷史的世界歷史著作。但是，黑格爾式的世界歷史觀是西方中心論的，這不僅體現(xiàn)在黑格爾對古代東方各個國家和文明的評價上，也體現(xiàn)在他對俄國歷史的態(tài)度上。可以說，黑格爾是“無視”俄國歷史發(fā)展進(jìn)程和影響的。而謝·米·索洛維約夫表達(dá)的上述不滿態(tài)度，是他的民族主義立場和情懷的體現(xiàn)。因而，作為西方派，謝·米·索洛維約夫并未完全接受當(dāng)時西方學(xué)界的觀點(diǎn)，他不是一個“西化論者”;相反，他既接受西方學(xué)者影響，又在自己的俄國史研究中批判地看待西方學(xué)者的觀點(diǎn)。謝·米·索洛維約夫并不主張“以歐化俄”，而是主張“以俄化歐”。

第四，從時代出發(fā)開展歷史研究。沙皇專制制度問題、東正教問題和俄國世界歷史地位問題等，都是謝·米·索洛維約夫所處時代俄國國家和社會普遍關(guān)注的歷史問題。謝·米·索洛維約夫從時代出發(fā)，給出這些問題的回答：俄國從彼得一世以來開啟的現(xiàn)代化歷程;彼得一世改革是俄國現(xiàn)代化原點(diǎn)，開啟了俄國的現(xiàn)代化道路。這是謝·米·索洛維約夫關(guān)切時代的表現(xiàn)，也塑造了謝·米·索洛維約夫史學(xué)關(guān)切當(dāng)下的特點(diǎn)。這種史學(xué)特征也體現(xiàn)在與謝·米·索洛維約夫同期或后來的俄國國家學(xué)派成員的史學(xué)研究中。因而，謝·米·索洛維約夫個體研究中體現(xiàn)出來的史學(xué)特征，代表了他所處的那個時代的史學(xué)面貌。

三、謝·米·索洛維約夫的史學(xué)史價值

謝·米·索洛維約夫重視原始史料，秉持客觀研究原則，推動了19世紀(jì)俄國歷史學(xué)研究的專業(yè)化。這使俄國史學(xué)與同期西歐國家史學(xué)走在同一發(fā)展方向上，推動了俄國史學(xué)由貴族史學(xué)向資產(chǎn)階級史學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)化。與斯拉夫派哲學(xué)說教的抽象、空洞不同，索洛維約夫注重從俄羅斯歷史發(fā)展過程本身揭示其發(fā)展歷程和發(fā)展?fàn)顩r。通過詳實(shí)的歷史敘事，謝·米·索洛維約夫駁斥了斯拉夫派的國家觀和歷史觀，有力地聲張了西方派的觀點(diǎn)。與其前輩恰達(dá)耶夫片面強(qiáng)調(diào)西方歷史價值、忽視俄羅斯自身歷史獨(dú)特性不同，謝·米·索洛維約夫處理“西方與東方關(guān)系問題”的態(tài)度更為客觀和辯證。作為西方派，索洛維約夫強(qiáng)調(diào)俄羅斯歷史發(fā)展與西方歷史發(fā)展的相似性。同時，索洛維約夫明確意識到俄羅斯歷史的獨(dú)特性。這使他的歷史論證更為可信。由此，他建構(gòu)了“統(tǒng)一、法律、啟蒙、進(jìn)步”的國家認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)。索洛維約夫與契切林、卡維林等人形成了俄羅斯史學(xué)史上的國家學(xué)派。索洛維約夫的國家觀念是國家學(xué)派的認(rèn)同核心。在學(xué)術(shù)史上，克柳切夫斯基作為20世紀(jì)初期國家學(xué)派的代表人物，對索洛維約夫的總體評價不高。在蘇聯(lián)時期，索洛維約夫因其資產(chǎn)階級立場受到批判。在后蘇聯(lián)時期，在社會中占據(jù)主導(dǎo)的歐亞主義思潮聲張斯拉夫派觀。這在客觀上影響了對謝·米·索洛維約夫國家觀念和歷史書寫的關(guān)注度。就關(guān)切當(dāng)下的角度來說，索洛維約夫的國家觀念和歷史書寫推動了俄國1861年農(nóng)奴制改革。這是其重要?dú)v史意義所在。

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[10]Соловьев С.М. История России с Древнейших Времен. Тома 18[M]. Москва，1963.

[責(zé)任編輯張作成]

S.M. Soloviev and the Characters of

Russian Historiography in the Second Half of 19th CenturyGUODan

Abstract：The Russian State School historian S. M. Soloviev used the academic research and practice of History of Russia From Earliest Times to influence and exemplify the four basic characteristics of Russian historiography in the second half of the 19th century： Constructing historical interpretation from historical data; absorbing the theories and methods of other humanities and social sciences with history as the center; building a world historical interpretation of Russias position from the perspective of integrating the East and the West in the context of world history; carrying out world history research from the times. S. M. Solovievs historical practice promoted the development of the professionalization of Russian historiography in the second half of the 19th century， became the center of the unity of the Russian state school， and created a unique development phenomenon of Russian historiography.

Key words：S. M. SolovievCharacters of Russian HistoriographyValues in History of Historiography

（上接第34頁）Competition between Russia and the United States in the field of

medium and short range missiles and Chinas strategyLIU Feng-hua

Abstract：In August 2019， the United States and Russia formally withdrew from the Treaty on the elimination of intermediate range and short-range missiles between the United States and the Soviet Union， and began to publicly develop land-based medium - and short-range missiles. The resumption of the competition between Russia and the United States for land-based medium and short-range missiles will stimulate the competition between Russia and the United States in the field of antimissile and other strategic arms， erode global strategic stability， undermine the strategic stability in Asia and Europe， and thus pose a threat to Chinas strategic security. In the short term， Russia and the United States will compete in the field of medium - and short-range missiles and anti missile systems， and may seek political solutions to the problem in the medium and long term. The United States will deploy land-based medium range missiles in Asia Pacific allies such as Guam and Japan to balance Chinese missiles and seek military advantages over China. Chinas response strategies include： China does not participate in the negotiation of the new treaty on medium and short range missiles; in line with the principle of “l(fā)ess but better， enough deterrence”， China will improve the quality of its nuclear weapons and ensure the reliability of nuclear deterrence; once the United States deploys land-based medium range missiles in the Asia Pacific region， China will be forced to take countermeasures to counter the United States medium range missiles with missiles.

Key words：Russia and the United States withdraw from the Treaty on the elimination of intermediate and short range missiles between the United States and the Soviet Union? Competition between Russia and the United States in the field of medium and short range missiles? Competition between Russia and the United States in antimissile system? Chinas response strategies

（上接第56頁）A Community of Shared Future for Mankind

from the Perspective of Marx's Communication TheoryQIANZhen

Abstract：Throughout the history of the whole human society， it undoubtedly developed a lot of activities with communication. Communication theory is an important category of Marxist historical materialism. A community of shared future for mankind put forward by President Xi Jinping is the latest theoretical achievement of Marxism modernization with Chinese characteristics. It represents the new form of global communication as it seeks to promote common interest of mankind， which has fulfilled the reasonable restructuring of contemporary communication relationships between China and the rest of the world both in theory and practice. Meanwhile， a community of a shared future theory for mankind is also regarded as the inheritance and development of Marxism communication theory.

Key words：MarxCommunication Theory A Community of Shared Future for Mankind

（上接第75頁）

Study on the trap of low fertility rate in Northeast China

ZHANG Li-ping

Abstract：The problem of low fertility is a major strategic issue affecting the balanced development of population， local economic revitalization and border stability in Northeast China.? Based on the analysis of fertility situation in Northeast China， this paper finds the total fertility rate （TFR） in Northeast China was lower than the replacement level as early as the 1980s. In 2000， the TFR was lower than 1.0， which means Northeast China get into the ultra-low fertility level. The birth rate of Northeast China continues to be low in 2019， the birth rate of Northeast China is more than 40%， which is lower than that of the whole country， and the number of births will continue to decrease in future. Compared with 2000， the number of births in 2019 decreased by 37.5%， and the largest decrease in Heilongjiang Province reached 40.4%. The decline in fertility rate is the result of the decrease of the second and more children. Under the frame work of the low fertility trap theory， there will be many difficulties to improve the fertility level in Northeast China in the future. The number of women in childbearing age will decrease and childbearing age women will get much older， the marriage and childbearing structure will change， the population migration will be superimposed， and the negative momentum of population growth will continue to strengthen. The situation that the fertility level in Northeast China continues to be low and is still declining， it is suggested that we should start with abolishing the birth restriction， improving the fertility will， reducing the outflow of women and increasing the number of married women of childbearing age， so as to slow down the continuous decline of the birth population and avoid the deepening of the low fertility trap.

Key words：Low Fertility TrapFertility LevelPopulation Structure in Northeast China

（上接第93頁）

The empirical analysis and regulation path of

“Soft Violence”Crimes Committed by Underworld Forces——Take 1，726 criminal Cases Involving

“Soft Violence” Concluded in 2016-2020 as? SamplesSHIWei

Abstract：“Soft violence” is homogeneous with violent behavior， but also presents the characteristics of strong concealment， low crime cost， difficult legal punishment， and vague identification standards. It has become an important means for criminal forces to commit illegal and criminal acts. In view of the difficulties in identifying， demarcating， and expressing in the punishment process of? “soft violence” criminal cases， we should combine the organizational form， incriminating conditions as well as essential characteristics， and reasonably divide the differences between underworld forces and the “soft violence”in ordinary criminal cases， standardize the criteria for determining “soft violence” in criminal cases. While analyzing the specific crimes of “soft violence” in depth， the practical issues of “soft violence” involved in the judgment document are combined with three specific forms should be reasonably demarcated， so as to provide a solid legal basis for the comprehensive punishment of “soft violence”.

Key words：Evil ForcesSoft ViolencecriterionCase Analysis