孫惠

摘? ?要：聚焦一節(jié)美術(shù)課可以帶給學(xué)生怎樣的知識(shí)內(nèi)涵和文化體驗(yàn)是非常必要的。美術(shù)課需要始于美術(shù)，但不能止于美術(shù)。教師要把德、智、體、美、勞五育巧妙融合，有機(jī)滲透，把美術(shù)與多元化的人文知識(shí)相結(jié)合，通過(guò)美育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓每一節(jié)課都能成為人文素養(yǎng)培養(yǎng)的滋生地。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);詩(shī)畫合一;愛國(guó)情感;有機(jī)融合

中圖分類號(hào)：G623.75? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-010X（2021）13-0034-02

在當(dāng)今核心素養(yǎng)的視角下，美術(shù)課不再單純地強(qiáng)調(diào)繪畫技能技巧的訓(xùn)練，而更重視學(xué)生綜合素質(zhì)的形成，更關(guān)注一節(jié)美術(shù)課可以帶給學(xué)生怎樣的知識(shí)內(nèi)涵和文化體驗(yàn)，讓每一節(jié)美術(shù)課都能成為人文素養(yǎng)培養(yǎng)的滋生地。以此，通過(guò)美育來(lái)提高學(xué)生感悟美、研習(xí)美的能力，并幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

這就要求在美術(shù)課堂中，教師不單單講授美術(shù)知識(shí)，學(xué)生不僅僅掌握繪畫技巧。筆者嘗試把美術(shù)與多元化的人文素養(yǎng)相結(jié)合：從藝術(shù)視角出發(fā)，在經(jīng)典誦讀中，挖掘色彩感官美;欣賞各類名家名作，體悟作品創(chuàng)作內(nèi)涵，激發(fā)民族自豪感，營(yíng)造育人價(jià)值;當(dāng)藝術(shù)與科學(xué)相遇，激發(fā)出創(chuàng)作的“一千種可能”;美術(shù)是靜止的律動(dòng)、凝固的音樂，當(dāng)美術(shù)課中注入音樂，藝術(shù)將更加和諧統(tǒng)一。

一、領(lǐng)悟詩(shī)詞色彩美，詩(shī)畫合一境界高

古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華文化的含蓄美，體現(xiàn)著漢字無(wú)限的張力，雖然不能像繪畫那樣直觀地再現(xiàn)色彩，卻可以通過(guò)語(yǔ)言的描寫表情達(dá)意，給予人無(wú)盡的想象空間。在學(xué)習(xí)五年級(jí)“山水畫”一課時(shí)，起初學(xué)生覺得古人的作品難理解，也不敢嘗試自己創(chuàng)造一幅山水畫。這時(shí)筆者引出了他們比較熟悉的詩(shī)人——王維，他既是一位詩(shī)人也是一位畫家。教師帶著學(xué)生欣賞王維的國(guó)畫作品，再結(jié)合耳熟能詳?shù)脑?shī)句進(jìn)行講述，明顯學(xué)生興趣高漲了許多。他的一首《田園樂》，“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙”生動(dòng)地表現(xiàn)出大自然五彩繽紛的色彩。學(xué)生邊吟誦邊遐想，將景色呈現(xiàn)在腦海中，接著再進(jìn)行教師示范，粉色的桃花、嫩綠的柳條、灰白的晨霧，繪就成一幅自然清新的山水圖。有了這一創(chuàng)作方法作為參考，學(xué)生們動(dòng)起手來(lái)更加有信心了。

不僅僅是王維，還有很多詩(shī)人愛用鮮明的色彩對(duì)比來(lái)抒發(fā)感情。在表現(xiàn)春景之美時(shí)，可以借鑒白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。描繪夏日荷花韻味時(shí)，有楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。這些詩(shī)句具有繪畫的鮮明性和直觀感，畫面感非常強(qiáng)烈，學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的領(lǐng)悟和聯(lián)想再進(jìn)行創(chuàng)作，作品更具生命力，達(dá)到“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的完美境界。既提高了繪畫技能，又豐富了文學(xué)素養(yǎng)。

二、挖掘作品內(nèi)涵，激發(fā)愛國(guó)情懷

“欣賞·評(píng)述”是美術(shù)新課標(biāo)四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，通過(guò)鑒賞、研討、臨摹等一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生去體會(huì)作品的創(chuàng)作內(nèi)涵、挖掘作者的創(chuàng)作意圖，以便洞見比作品本身更加豐厚的人文精神。教師有義務(wù)去發(fā)掘教材中的思想教育元素，激發(fā)學(xué)生去體會(huì)前人留下的藝術(shù)文化瑰寶，讓他們?yōu)榍叭说膫ゴ笾腔鄹械津湴?，為中華民族傳統(tǒng)文化感到自豪，從而激發(fā)其愛國(guó)情懷。

例如，美術(shù)教材中《開國(guó)大典》這幅油畫巨作，畫家董希文用熱烈而富有裝飾的色彩，流暢而均衡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，真實(shí)地再現(xiàn)了這令人難忘、震撼人心的歷史事件。這幅作品從布局到著色，從人物到場(chǎng)景，氣勢(shì)足以彰顯巍巍大國(guó)的風(fēng)范。教師可以對(duì)該作品的歷史背景進(jìn)行分析，首先讓學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史事件有一個(gè)充分的認(rèn)知，特別是新中國(guó)成立背后的重重困難，講述舊中國(guó)的艱辛與當(dāng)今的昌盛，引發(fā)學(xué)生深思。牢牢記住這些歷史，帶著歷史的情感去賞析作品，學(xué)生的心靈才會(huì)得到觸動(dòng)，會(huì)從原本被動(dòng)地接收思想品德教育轉(zhuǎn)化為主動(dòng)地產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。作為華夏兒女、作為美術(shù)教師，我們需要發(fā)揮審美教育優(yōu)勢(shì)，將愛國(guó)情懷一代代薪盡火傳，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，幫助其形成高尚的道德觀念。

三、結(jié)合科學(xué)知識(shí)，啟迪創(chuàng)作靈感

藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)都是人類的創(chuàng)造力，古往今來(lái)，這兩者總是汲取著對(duì)方的實(shí)踐成果來(lái)厚實(shí)自己。當(dāng)藝術(shù)與科學(xué)相遇，我們會(huì)看到什么？古希臘數(shù)學(xué)家在進(jìn)行線段分割時(shí)，發(fā)現(xiàn)一條最能引起美感的比例——黃金分割定律0.618。古希臘雅典的巴特農(nóng)神廟就是通過(guò)黃金分割比來(lái)設(shè)計(jì)的，整座建筑高和寬的比是0.618，按這樣的比例設(shè)計(jì)，殿堂會(huì)更加宏偉、華麗。現(xiàn)如今，黃金分割比被廣泛運(yùn)用在作品中。例如，上海的東方明珠電視塔，全塔高468米，設(shè)計(jì)師在它的黃金分割點(diǎn)上，安放了一個(gè)球體，讓整座塔看起來(lái)和諧美觀。

美術(shù)與科學(xué)的交融還體現(xiàn)在很多地方，三年級(jí)“我設(shè)計(jì)的船”一課，學(xué)生利用廢舊材料制作出一艘船，這就要求學(xué)生熟知浮力等科學(xué)相關(guān)知識(shí)，再進(jìn)行外觀設(shè)計(jì)。四年級(jí)“降落傘”一課，學(xué)生要了解降落傘的原理，掌握傘面設(shè)計(jì)和空氣阻力的關(guān)系，選擇合適的材料，這樣創(chuàng)作出的降落傘才能完美降落。藝術(shù)探索美感，科學(xué)探索真理，兩者結(jié)合可以激發(fā)創(chuàng)作靈感，讓作品有“一千種可能”。

四、感受音樂魅力，連通藝術(shù)課堂

音樂和美術(shù)是藝術(shù)的兩種表現(xiàn)形式，但藝術(shù)是連通的，聆聽一首優(yōu)美的音樂，眼前會(huì)浮現(xiàn)出動(dòng)人的畫面;欣賞一幅優(yōu)秀的作品，也能夠體會(huì)到作品中的跌宕起伏，如同傾聽一支美妙的樂曲，因而美術(shù)是靜止的音樂。在美術(shù)課堂中巧妙注入音樂，可以創(chuàng)設(shè)情境、渲染氛圍，讓學(xué)生陶醉在美術(shù)課中。

運(yùn)用音樂導(dǎo)入新課，可以調(diào)節(jié)課堂氣氛。講授四年級(jí)“在快樂的節(jié)日里”這一課時(shí)，根據(jù)不同節(jié)日的特點(diǎn)，筆者播放了相應(yīng)歡樂、熱鬧的歌曲，讓學(xué)生身臨其境的感受到節(jié)日氣氛。繪畫需要手眼配合，再加上音樂，讓學(xué)生完全沉浸在藝術(shù)的世界里，激發(fā)出創(chuàng)作的新思路。

讓美術(shù)課堂充滿人文氣息，給予學(xué)生更多的綜合素養(yǎng)。這樣的課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)才是創(chuàng)造性的教育，將德、智、體、美、勞五育有機(jī)融合、巧妙滲透，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升其綜合素質(zhì)。美術(shù)是一門藝術(shù)課程，但也同樣蘊(yùn)含著豐富的育人知識(shí)，因此美術(shù)課堂需要始于美術(shù)，但不能止于美術(shù)，這才是真正的教育。

參考文獻(xiàn)：

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