摘 要：習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！案咝Ｗ闱蛘n”和“思想政治理論課”的共同本質(zhì)就是“育人”。文章從國家主流意識形態(tài)、足球課程特點及足球運動本身來探索思政與足球教學(xué)相互融合的途徑，形成協(xié)同效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：課程思政;足球教學(xué);協(xié)同;探索

一、足球課程的特點內(nèi)涵

自2009年國家體育總局、教育部頒布《關(guān)于開展全國青少年校園足球活動的通知》以來校園足球受到人們的廣泛關(guān)注和青睞，在許多高校當(dāng)中也深受大學(xué)生的喜愛，它不僅是高校主要的體育課程之一，也是選修課的熱門課程。而足球自身獨特的運動特點和文化內(nèi)涵更是育人的重要手段，如果加之“思政元素”做思想引領(lǐng)，就會起到“文明其精神，野蠻其體魄”的鍛煉效果。

（一）足球課程的目標(biāo)

足球課程除了使學(xué)生掌握一定的技術(shù)動作以外，足球課程還擔(dān)負(fù)著增強學(xué)生身心、培養(yǎng)學(xué)生頑強拼搏和團(tuán)結(jié)合作的重要職責(zé)，全面實現(xiàn)身心育人的職責(zé)。

（二）足球運動的特質(zhì)

1.整體性

足球運動的整體性特征是其競技性質(zhì)和比賽要求所決定。足球比賽是以每隊11人上場參賽的集體球類項目，場上11人雖位置、職責(zé)、分工不同，但必須按照既定的戰(zhàn)術(shù)策略和要求協(xié)同一致，形成一個嚴(yán)密的整體，作到目標(biāo)、思想、行動“三統(tǒng)一”攻則全動，守則全防，只有形成整體的攻守，隊伍才有戰(zhàn)斗力，才能取得比賽的主動權(quán)。

2.對抗性

技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、身體、心理等因素的綜合對抗和全面較量是現(xiàn)今足球比賽的顯著特征。以控球權(quán)的爭奪為焦點，足球比賽始終貫穿著進(jìn)攻與防守，制約與反 制約，限制與反限制的激烈對抗。據(jù)統(tǒng)計，一場高水平足球比賽雙方攻守轉(zhuǎn)換接近300次，一半以上的技術(shù)動作是在強對抗條件下運用或完成的，沖撞搶位、貼身 緊逼、倒地鏟斷、高空爭頂?shù)雀鞣N形式的對抗越來越多，越來越激烈。

3.多變性

技術(shù)多樣，戰(zhàn)術(shù)多變，勝負(fù)難測是當(dāng)今足球運動另一特點。全面型足球的問世，打破了運動員職責(zé)范圍的局限性，運動員技戰(zhàn)術(shù)能力的單一性被全面性所 替代，成了比賽場上的多面手，既能攻，又能守，技術(shù)的全面化導(dǎo)致了戰(zhàn)術(shù)的多變性?，F(xiàn)今足球比賽，攻守轉(zhuǎn)換快速而頻繁，運動員位置和職責(zé)隨著比賽進(jìn)程的變化 而變化，技術(shù)能力的全面提高和多變的戰(zhàn)術(shù)打法，使比賽充滿活力和懸念。

4.艱辛性

現(xiàn)代足球“高速度，強對抗”的比賽特征要求運動員必須具備承受大運動負(fù)荷的身體能力。研究表明，一場激烈的足球比賽，運動員活動距離高達(dá) 9000米―14000米，快速沖刺距離在2500米以上，完成技術(shù)動作近百余次，運動員心率在180次/分以上時間約有32分鐘，氧消耗超過300升，能量消耗達(dá)1500―2000千卡，體重下降2―5公斤。

5.教育性

由于足球是一個團(tuán)隊項目，參與這項運動能夠培養(yǎng)人的團(tuán)隊意識和集體觀念。又因為足球規(guī)則的存在這就要求要參與這項運動就必須遵守規(guī)則規(guī)范自己的行為準(zhǔn)則。

二、思政元素的挖掘及融合途徑

思政元素的挖掘和加入不能簡單的理解為在傳統(tǒng)的課堂上加一些思想政治教育，這樣只會顯得生搬硬套。而是要根據(jù)本課程的特點和教學(xué)規(guī)律，以本課程所要教授的知識體系為介質(zhì)融入相應(yīng)的思政內(nèi)容，通過潛移默化、潤物無聲的方式對學(xué)生的思想進(jìn)行教育和影響。從國家主流意識出發(fā)，在根據(jù)足球課程的目標(biāo)和足球運動的特點，筆者認(rèn)為可以從思政中的：中國傳統(tǒng)禮儀文化、愛國主義、大局團(tuán)隊意識、榜樣的力量、創(chuàng)新思維等元素來融入足球的教學(xué)過程。

（一）規(guī)范課堂教學(xué)要求融入禮儀行為

一節(jié)包含思政元素的足球課首先應(yīng)該從中國的傳統(tǒng)文化開始，中國作為禮儀之邦禮義廉恥是儒家文化的核心。而足球場上同樣也需要這種禮儀，包容、虛心、尊重比賽，尊敬裁判、尊重對手、感恩師長，這就要求教師始終注重學(xué)生的行為規(guī)范。久而久之這些禮儀行為規(guī)范就會入心隨行伴隨學(xué)生。

（二）課程精細(xì)化設(shè)計融入愛國主義元素

在以往的理論課教學(xué)中多以裁判知識為主沒有一些更精細(xì)的延伸，比如：除了足球本身的理論外我們可以融入愛國主義教育，愛國主義的融入這就要求教師重新審視課程內(nèi)容的設(shè)計，愛國主義的培養(yǎng)是要讓學(xué)生們知道自己生活在一個什么樣的國度，和其它社會比起來幸福、驕傲是什么？只有弄懂這些以后學(xué)生們才會珍惜，才會肅然起敬。讓同學(xué)們了解戰(zhàn)火中的敘利亞足球，隊員們沒有穩(wěn)定的資金支持，沒有穩(wěn)定的訓(xùn)練環(huán)境，訓(xùn)練時落下來的有可能不是足球而是炮彈;解放前的足球運動員們?yōu)橄蚴澜缱C明中國人不是東亞病夫，在去國外參加比賽的路上，邊走邊自籌路費，歷經(jīng)千辛萬苦。現(xiàn)如今的國家足球環(huán)境，國家層面上重視足球運動的發(fā)展，校園足球開展得如火如荼，這些都是需要強大的國力支撐。國內(nèi)國外一對比引出同學(xué)們的思考能有這么好的環(huán)境設(shè)備來上課來踢球，完全是因為先輩的流血犧牲和多少輩中國人的艱苦奮斗換來今天的和平昌盛，要讓同學(xué)們知道自己只是生存在一個和平的國家而不是一個和平的世界，是奉獻(xiàn)一輩子的黨、科學(xué)家讓大眾衣食無憂，是軍人、醫(yī)生等讓人民安全無憂。最后要引導(dǎo)同學(xué)們在選擇體育用品品牌的時候（如：球服，球鞋，球）應(yīng)該盡量選擇國產(chǎn)的品牌，讓同學(xué)們在無意識中認(rèn)識和認(rèn)同民族品牌的存在，而不是只崇拜和知道阿迪、耐克、彪馬。而應(yīng)該更多的知道和使用民族品牌（如：中國李寧、安踏）。

（三）改變以往教學(xué)方式，融入團(tuán)隊意識和創(chuàng)新精神

體育課堂的組成大多為三個部分組成及：準(zhǔn)備部分、基本部分、結(jié)束部分構(gòu)成，傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師帶領(lǐng)或者體育委員帶做準(zhǔn)備活動，結(jié)束以后教師講解示范要學(xué)或者練習(xí)的動作然后隨機(jī)分組或者各自練習(xí)，課的最后在由教師總結(jié)。還有在考察方式上都是以考察個人為主。這樣長期已久會讓學(xué)生養(yǎng)成被動接受的習(xí)慣和各顧各的思想意識。筆者改變以往在基本部分教學(xué)部分學(xué)生練習(xí)的時候以各自為營或散亂分組的布局，采用“掛包幫”的分組模式讓強帶弱，整個學(xué)期就以這樣的分組進(jìn)行練習(xí)，然后在課上加上一些組與組的對抗比賽并有相應(yīng)體能懲罰，在考察方式上以組為單位考察，這樣團(tuán)隊意識和大局意識自然水到渠成。創(chuàng)造性既是足球比賽中最重要的東西也是初學(xué)足球的同學(xué)最缺乏的東西，傳統(tǒng)的教學(xué)模式學(xué)生習(xí)慣了教師叫怎么做就怎么做多數(shù)同學(xué)不會去想為什么這樣做，融入團(tuán)隊意識和創(chuàng)新精神需要改變以往教學(xué)方式。

（四）建立“榜樣效應(yīng)”激發(fā)學(xué)習(xí)主動性建立終身體育思想

榜樣的力量是偉大的無窮的。它能給人拼搏的動力，給人以文化層次的熏陶，心靈的洗滌，灌注拼搏向前的動力。在課程中加入榜樣的元素會是體育產(chǎn)生源源不斷的動力，在足球課中加入榜樣教育，筆者認(rèn)為首先應(yīng)該從教師本身做起，教師的言傳身教很重要。這就要求教師在課內(nèi)外都必須舉止得體、談吐文明、言行一致，豎立良好的體育教師形象。每天都要工作熱情高漲，在指導(dǎo)學(xué)生技術(shù)動作的時候做到精益求精、耐心指導(dǎo)，除此之外還要積極開展第二課堂訓(xùn)練做到以身作則、刻苦訓(xùn)練起到帶頭作用，特別是青年教師這一點很重要。還要利用一些練習(xí)技術(shù)動作的契機(jī)進(jìn)行榜樣渲染，通過分析一些班明星的經(jīng)典技術(shù)動作，在國內(nèi)外所取得的成績以及他們刻苦訓(xùn)練為國爭光的事跡來感染學(xué)生、教育學(xué)生。讓同學(xué)們先知道這些再來練習(xí)相關(guān)技術(shù)動作，榜樣的力量就會指引學(xué)生不斷提升自己。

三、思考與建議

（一）學(xué)校建立課程思政評價和保障制度

把課程思政納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃綱要，課程思政不該只針對學(xué)生，教師也應(yīng)該建立思想評價體系和思想政治學(xué)習(xí)制度，并根據(jù)各學(xué)院實際情況和專業(yè)特色制定相應(yīng)措施，在課程思政推行后要安排相關(guān)督導(dǎo)組不定期的聽課對課程效果進(jìn)行評價和改進(jìn)。在教師的考核制度中可根據(jù)平時思想政治學(xué)習(xí)和課堂表現(xiàn)進(jìn)行相應(yīng)加分。

（二）提高教師認(rèn)識和育人水平

體育教師要有一個新的認(rèn)識，要站在一個新的政治高度、育人高度來對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，而不是簡單的完成教學(xué)任務(wù)。這就要求體育教師要時刻保持思想政治學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治素養(yǎng)，還要更加精細(xì)的鉆研自己的專業(yè)，只有這樣才能找出和本專業(yè)結(jié)合的思想元素和方法。作為一個體育教師，最好的教育就是熱愛自己的專業(yè)，并時刻保持刻苦的鉆研和訓(xùn)練。

（三）重新審視學(xué)生的評價體系

改變以往單一的評價方法，把思想評價作為考核學(xué)生的內(nèi)容之一。把以往只注重評價結(jié)果的評價方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生整個學(xué)習(xí)過程中行為和思想轉(zhuǎn)變的效果，不僅注重技術(shù)上的掌握和改變更應(yīng)該注重的是思想意識的轉(zhuǎn)變，注重情感熏陶和激發(fā)從多個角度來評價一個學(xué)生的成長。

四、結(jié)論

大學(xué)時期是學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀，形成定型的關(guān)鍵時期，這個時期的引導(dǎo)和教育對培養(yǎng)中國特色社會主的建設(shè)接班人尤其重要。體育教師要有新當(dāng)?shù)托率姑?，努力提高自己的思想認(rèn)識和政治站位，擔(dān)負(fù)起偉大中華民族復(fù)興的使命，在工作和生活中以德立身、以身作則、認(rèn)真鉆研、言傳身教，在教學(xué)過程中注重情感熏陶、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行多樣化評價，全面促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

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作者簡介：

李國寶（1988年09月），漢族，云南大理人，保山學(xué)院，助教，碩士，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。