于保東

摘 要 《皇帝的新裝》中，安徒生創(chuàng)造性地使用“反復(fù)敘事”這一民間文學(xué)的敘事策略，使得作者的創(chuàng)作意圖，人物的言語(yǔ)、行為、心理，故事情節(jié)以及故事的主題等，都在反復(fù)敘事中得到淋漓盡致的體現(xiàn)，童話的意蘊(yùn)更加豐富，篇性特點(diǎn)得到完美呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞 反復(fù)敘事;《皇帝的新裝》;文本解讀;敘事策略

《皇帝的新裝》是安徒生根據(jù)西班牙的民間故事創(chuàng)編的一篇童話，反復(fù)敘事是童話創(chuàng)作核心的語(yǔ)言策略，安徒生在創(chuàng)編這則童話時(shí)遵循了民間故事的反復(fù)敘事這一策略，作者的創(chuàng)作意圖，人物的言語(yǔ)、行為、心理，故事情節(jié)，故事的主題等都得到充分體現(xiàn)。反復(fù)敘事符合童話的體式要求，安徒生非常巧妙并創(chuàng)造性地使用這一特點(diǎn)構(gòu)建了這篇童話的獨(dú)特篇性。這種經(jīng)典童話的反復(fù)敘事結(jié)構(gòu)，具有銜接語(yǔ)篇、連貫故事、推進(jìn)故事、生成理解的功能，這使得文本具有了巨大的想象張力，文本的敘事功能得到了更充分的體現(xiàn)。在閱讀時(shí)，這種敘事結(jié)構(gòu)易于被兒童發(fā)現(xiàn)、接受，符合兒童作為聽話人（閱讀者）的語(yǔ)言運(yùn)作模式，符合兒童語(yǔ)言習(xí)得的認(rèn)知習(xí)慣，同時(shí)也能激發(fā)兒童積極閱讀、認(rèn)真思考、積極表達(dá)的欲望。

從現(xiàn)有對(duì)《皇帝的新裝》的研究和課堂實(shí)錄分析來看，對(duì)這篇文本的教學(xué)多是基于人物形象分析、故事情節(jié)梳理和主題理解與把握上，這種形態(tài)的教學(xué)忽視了《皇帝的新裝》作為一篇經(jīng)典童話的文體屬性，把童話教成了小說。在語(yǔ)篇框架下分析《皇帝的新裝》中的反復(fù)敘事現(xiàn)象，可以破解童話作為小文體教學(xué)的視野制約，讓童話教學(xué)真正回歸到童話的文體中來。要做到這一點(diǎn)，就離不開對(duì)這篇童話文體和文本言語(yǔ)形式的深入研究，并使之發(fā)揮最大的教學(xué)價(jià)值。

童話教學(xué)應(yīng)注意到反復(fù)敘事這一獨(dú)特的特點(diǎn)，并將教學(xué)的著力點(diǎn)放在反復(fù)敘事這一策略上，圍繞這一核心價(jià)值點(diǎn)開掘附著在這一核心價(jià)值點(diǎn)上的教育價(jià)值。重復(fù)是語(yǔ)言使用中自然存在的組成結(jié)構(gòu)，是語(yǔ)言交際的重要手段之一。在民間故事中常常使用這一手段，“在敘事文本中，它逐漸演變?yōu)榭陬^敘事的一種結(jié)構(gòu)規(guī)則，成為建構(gòu)語(yǔ)篇的重要手段，使橫向的敘事鏈條向縱向聚合發(fā)展?！雹?/p>

從敘事學(xué)的角度看，敘事關(guān)注的不是故事本身，而是關(guān)注“如何講”和“如何講好”一個(gè)故事?！痘实鄣男卵b》圍繞“騙”字組織故事情節(jié)，圍繞“騙與被騙”這一事件采用不同敘事視角組織語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，使得話題具有了連貫性與統(tǒng)一性。人物形象，無(wú)論是皇帝、大臣，還是普通老百姓，在“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”這句話面前，都表現(xiàn)出了出奇的一致性。情節(jié)結(jié)構(gòu)在多層次的反復(fù)敘事中顯得更加緊湊，故事情節(jié)在互相欺騙中不斷得以推進(jìn)，更增添了文本主題的多重意蘊(yùn)。

一、反復(fù)敘事具有銜接語(yǔ)篇的功能

為了表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖，安徒生在結(jié)構(gòu)這篇童話時(shí)，進(jìn)行了有意識(shí)的多樣形態(tài)的反復(fù)敘事。安徒生作為一個(gè)成熟的童話作家，有著非常成熟的敘事技巧和敘事策略，這在他的很多童話作品中都能得到印證。如何把一個(gè)西班牙的民間故事創(chuàng)造性地改寫成童話，安徒生巧妙地設(shè)置了“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”這句話作為反復(fù)敘事的前提。在這個(gè)前提之下，皇帝首先想在這種神奇衣服面前驗(yàn)證一下他的王國(guó)里哪些人是不稱職的，哪些人是聰明人，哪些人是傻子。“全城的人都聽說這織品有一種多么神奇的力量，所以大家也都渴望借這個(gè)機(jī)會(huì)測(cè)驗(yàn)一下：他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么傻”。這兩次反復(fù)，為下文的敘事發(fā)展提供了動(dòng)力源，使得故事得以順利展開。在“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”與皇帝想知道“哪些人是不稱職的、愚蠢的”心理和行政動(dòng)力的驅(qū)使和輻射下，全城的人也都渴望借這個(gè)機(jī)會(huì)檢測(cè)一下“他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么傻”，這成為這篇童話的敘述動(dòng)力之源，成為文本故事得以展開的無(wú)縫鏈接和強(qiáng)有力的動(dòng)力源，而之后的故事情節(jié)也朝著這個(gè)預(yù)定方向發(fā)展，各色各樣人的心理被皇帝的心理所輻射，又成為這個(gè)故事繼續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。當(dāng)然，這句話也就成為無(wú)縫銜接整個(gè)語(yǔ)篇的關(guān)鍵，成為結(jié)構(gòu)文本的樞紐。

二、反復(fù)敘事具有連貫故事的功能

要想在語(yǔ)篇中很好地結(jié)構(gòu)這個(gè)故事，這就需要安徒生不斷向自己的語(yǔ)言發(fā)起挑戰(zhàn)，同時(shí)也召喚自己使用新的語(yǔ)言形式。在童話的文體要求和作者的表達(dá)意圖的需要下，反復(fù)敘事就成為最好的選擇，因?yàn)殡x開了反復(fù)，敘事就不能具有完整的形式。安徒生在這篇童話中運(yùn)用反復(fù)敘事是為了讓故事中的每個(gè)人都開口說話，因而作者的表達(dá)意圖和動(dòng)力源的驅(qū)使讓故事中的每個(gè)人開口說話成為必然。因此，讓故事中的每個(gè)人開口說話成為連貫的敘事要求，從而也使得反復(fù)敘事具有了連貫的功能。在所有的人都想知道誰(shuí)是傻子的前提下，文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)線索在敘事的連貫性上顯得更加穩(wěn)固，反復(fù)敘事成為連貫故事并推動(dòng)故事發(fā)展的關(guān)鍵。

為了騙得更多的生絲和金子，騙子們要倍加忙碌地工作，“他們急迫地請(qǐng)求發(fā)給他們一些最細(xì)的生絲和最好的金子”，騙子們更加忙碌地工作才顯得更加真實(shí)?；实墼诩庇谥勒l(shuí)是不稱職的人的前提下，不斷派出重要的、誠(chéng)實(shí)的大臣去視察騙子的工作。在私欲面前，誠(chéng)實(shí)的老大臣和官員都說這絲織品“哎呀，美極了，真是美妙極了”。在確證誠(chéng)實(shí)的老大臣和官員都說了“哎呀，美極了，真是美妙極了”后，皇帝才決定親自去視察一番，并決定在全國(guó)人民面前展示、驗(yàn)證這一反復(fù)的真實(shí)性。

反復(fù)敘事有完善情節(jié)的作用，反復(fù)敘事在情節(jié)的展開過程中并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，而是在視角的推進(jìn)轉(zhuǎn)換中，展現(xiàn)出事件的微妙變化與豐富性。安徒生在敘事推進(jìn)的過程中，淡化時(shí)間線索，用空間情景呈現(xiàn)故事的立體性，這也是文本的一種連貫性建構(gòu)。故事中所涉及的眾多人物（被敘述者）紛紛出場(chǎng)，主動(dòng)或者被動(dòng)地（自覺或者不自覺地）成為了敘述者。我們從皇帝派出老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員再到皇帝親自去視察織布的情形的語(yǔ)言對(duì)話中，可以看出這三個(gè)人物的語(yǔ)言被安排在了三個(gè)不同的情境中，雖然空間位置并沒有發(fā)生變化，但是因?yàn)椴煌宋飬⑴c同一件事（“我什么也沒看到”），用不同人物的敘述視角來敘述同樣的內(nèi)容，空間的立體性凸顯出來了。同樣的場(chǎng)景，但人物的語(yǔ)言在表達(dá)同一個(gè)意見、同一種看法時(shí)（“多么美的花紋！多么美的色彩！”）也發(fā)生了微妙的變化。

老大臣說：“哎呀，美極了！真是美妙極了！”

誠(chéng)實(shí)的官員說：“是的，那真是太美了！”

皇帝說：“哎呀，真是美極了！”“我十二分地滿意！”

每一個(gè)人隨聲附和著：“這布是華麗的！精致的！無(wú)雙的！”

這也顯得這個(gè)故事非常連貫。在織布完成后，皇帝急于展示新衣服，于是騙子們又徹夜忙碌起來，皇帝周圍的人，老百姓都對(duì)新衣服嘖嘖稱贊，對(duì)新衣服的贊美也是承接對(duì)織布的贊美，從織布到新衣服既是語(yǔ)篇的連貫，更是情節(jié)的再次推動(dòng)和緊密銜接。

所有的騎士都說：“一點(diǎn)兒也不錯(cuò)?！?/p>

大家都說：“上帝，這衣服多么合身?。〔玫枚嗝春每窗?！”“多么美的花紋！多么美的色彩！這真是一套貴重的衣服！”

老百姓都說：“乖乖！皇帝的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”

這樣，不同人物對(duì)同一事件的反復(fù)敘說，不同人物的每次敘述都有全新的內(nèi)容和更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我認(rèn)知的夸張化表達(dá)，成為《皇帝的新裝》的敘事獨(dú)特之處。用不同人物的語(yǔ)言，從不同方面敘述同一個(gè)事件，反映了同一個(gè)現(xiàn)象，不但沒有給讀者造成簡(jiǎn)單、重復(fù)、厭煩、枯燥之感，反而給讀者留下了更深刻的印象，這便是《皇帝的新裝》反復(fù)敘事的魅力之所在。“作者反復(fù)敘述的事件，其目的主要在于引起讀者的注意、思索，從而體味出作者所想要傳達(dá)出來的某種特殊意味?！雹?/p>

三、反復(fù)敘事具有推進(jìn)故事的功能

《皇帝的新裝》是按照皇帝“喜歡穿新衣服—騙子織布—穿新衣服—展示新衣服—揭穿騙局”的敘事脈絡(luò)結(jié)構(gòu)故事情節(jié)的。作為一篇童話故事，重要的不是是否具有故事情節(jié)，而是在于如何安置和結(jié)構(gòu)故事情節(jié);重要的不是這個(gè)故事好不好，而是如何講好這個(gè)故事。在這篇童話中，反復(fù)敘事不但具有推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、展現(xiàn)情節(jié)的作用，更重要的是通過反復(fù)敘事，從不同的場(chǎng)景、不同的人物語(yǔ)言形態(tài)來凸現(xiàn)“皇帝的新裝”這一同一事件的豐富性和復(fù)雜性，更能呈現(xiàn)出這件事情本身的立體感。在皇帝想知道“哪些人是不稱職的、愚蠢的”心理和行政動(dòng)力的驅(qū)使和輻射下，全城的人也都渴望借這個(gè)機(jī)會(huì)檢測(cè)一下“他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么傻”，在這個(gè)動(dòng)力源驅(qū)使下，我們看到了故事非常清晰的敘事邏輯，不再是故事的“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”，而是以皇帝為代表的全城人的內(nèi)在的、不可告人的、自私的欲望展開，這種欲望在結(jié)構(gòu)故事的過程中不斷被層層疊加，推進(jìn)著故事向前發(fā)展，這種反復(fù)敘事，不但突出了作者的思想感情，而且顯得故事層次分明，銜接更加緊密，加強(qiáng)了故事的節(jié)奏感。

作為故事創(chuàng)作者，安徒生要通過反復(fù)敘事達(dá)到自己創(chuàng)作的目的。因?yàn)榉磸?fù)敘事這種手法運(yùn)用的前提就是為了強(qiáng)調(diào)和突出某種主題或結(jié)構(gòu)語(yǔ)篇，用制造懸念的方式以引起讀者的閱讀興趣。因此“如何安置情節(jié)”成為安徒生創(chuàng)作這篇童話時(shí)首先要考慮的問題。對(duì)于故事中的所有人物來講，如何通過這一件新裝而達(dá)到自己的私欲目的（哪些人是不稱職的、愚蠢的），也成為文本中故事得以繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)于讀者來講，依據(jù)可能存在的敘事脈絡(luò)，看這場(chǎng)鬧劇究竟如何演下去，故事中的所有人如何收?qǐng)觯@個(gè)故事如何結(jié)局，也就成為最大的閱讀期待。

四、反復(fù)敘事具有生成理解的功能

反復(fù)敘事在視角轉(zhuǎn)換中展現(xiàn)出事件的豐富性，文本的張力顯得愈發(fā)巨大，也為閱讀者提供了可想象的巨大空間。無(wú)論是皇帝還是其他敘述者都在企圖用不可靠的反復(fù)敘述掩蓋事情真相，在老大臣被兩個(gè)騙子反復(fù)暗示“花紋很美麗，色彩很漂亮”后，老大臣的想法和什么也不存在這一事實(shí)在短暫的矛盾沖突后，終于，老大臣在理性中表達(dá)了自己的看法：“哎呀，美極了！真是美妙極了！”接著誠(chéng)實(shí)的官員，皇帝，大家，甚至老百姓，都用自己的“不可靠的敘述”強(qiáng)化自己的表達(dá)，在每一位敘述者口中都自覺不自覺的用了強(qiáng)化的語(yǔ)序、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，每個(gè)人都站在自我言說的舞臺(tái)中央，力圖使不存在的事件在自我的言說中顯得更加真實(shí)，這就為生成理解提供了可能。為了達(dá)到突出和強(qiáng)調(diào)的目的，安徒生用人物夸張的言語(yǔ)形態(tài)附以人物的動(dòng)作、神態(tài)把各色人物的表演刻畫得淋漓盡致。這一切的“假戲”與“真做”，就是為了抹掉“新裝事實(shí)上是不存在的”這一事實(shí)。

小孩的一句“可是他什么衣服也沒有穿啊！”戳穿了全部謊言和騙局，本來這應(yīng)該是一句石破天驚的話，可是在巨大的社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)里面，也只能是“私下里低聲地傳播開來”。

“可是他什么衣服也沒有穿??！”

“他并沒有穿什么衣服！有一個(gè)小孩子說他并沒有穿什么衣服?。　?/p>

“他實(shí)在沒有穿什么衣服?。　?/p>

同樣的句式，出現(xiàn)三次，在幫助讀者理解故事內(nèi)容上具有重要作用，也不容忽視。這三句話并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，在反復(fù)敘述中，意義逐漸加強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)的意味也在逐漸加強(qiáng)，特別是“實(shí)在”這個(gè)詞，是一種實(shí)實(shí)在在的肯定。安徒生在寫《皇帝的新裝》的時(shí)候，這種表達(dá)相同的句式（反復(fù)敘事）被用來結(jié)構(gòu)情節(jié)，推動(dòng)情節(jié)，塑造場(chǎng)景，因而顯得每個(gè)場(chǎng)景都激動(dòng)人心。當(dāng)然，故事的連續(xù)性允許重復(fù)這一看似相同的場(chǎng)景，這樣的反復(fù)對(duì)于創(chuàng)造緊張氣氛、豐滿文學(xué)形象、生成多種理解是必須的。這種經(jīng)典童話的反復(fù)敘事結(jié)構(gòu)，擁有巨大的想象張力，也為讀者多樣形態(tài)的理解生成提供了無(wú)限可能。

凡是敘事策略都導(dǎo)向一定的敘事功能，具備了豐富的敘事功能，文學(xué)創(chuàng)作的最終目的之一就達(dá)到了。因而“反復(fù)敘事”這一策略就成為了安徒生創(chuàng)編《皇帝的新裝》這篇經(jīng)典童話故事的最佳選擇。

參考文獻(xiàn)

①梁丹丹.自然話語(yǔ)中的重復(fù)現(xiàn)象[M].北京：世界圖書出版公司，2012（41）.

②蔣玉斌.《聊齋志異》的反復(fù)敘事策略簡(jiǎn)論[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2004（06）.

[作者通聯(lián)：山東東營(yíng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)]