王海軍

摘 要：在新課程改革的發(fā)展進(jìn)程中，各級教育部門對初中語文教學(xué)也提出了更高的要求，在語文教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)也成了初中語文教學(xué)的重點內(nèi)容。中國擁有幾千年的文化底蘊，歷史源遠(yuǎn)流長，需要后代時刻銘記優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而學(xué)校作為教書育人的學(xué)習(xí)圣地，理應(yīng)承擔(dān)起這份傳承的重?fù)?dān)。因此，在初中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)初中語文課堂之中，文章也將圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何有效滲透于初中語文教學(xué)中進(jìn)行深入分析和探討，希望為教育事業(yè)的發(fā)展以及優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承提供參考價值。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中語文教學(xué);策略分析

一、 引言

在初中語文教學(xué)中落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的傳承都至關(guān)重要。并且，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家也越來越重視精神文明建設(shè)，特別是在新課改的背景下，對于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)以及價值觀培養(yǎng)都提出了更高的要求。由此可見，想要培養(yǎng)學(xué)生的價值觀以及文學(xué)素養(yǎng)，就需要在初中語文教學(xué)中融入中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，這樣才能在提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的同時，促進(jìn)學(xué)生人生觀、價值觀的養(yǎng)成，進(jìn)而提升個人文學(xué)素養(yǎng)。作為傳道授業(yè)解惑的教師，更應(yīng)該積極改進(jìn)教學(xué)方法，努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)進(jìn)行深度融合。

二、 在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

（一）提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

隨著新課改的推進(jìn)，對于初中語文教材的內(nèi)容也越來越豐富，風(fēng)格種類也越來越多，但不變的是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在初中語文教材中，不難發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的古代文學(xué)作品以及千古詩句不勝枚舉。教師在進(jìn)行語文教學(xué)時，對這些詩篇以及文章進(jìn)行分析探討的過程就是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵，通過對這些作品的解讀以及背后的文化底蘊進(jìn)行吸收和欣賞，陶冶情操，能有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。每一位人物的背后以及每一個故事的背景都有其深遠(yuǎn)的意義，語文教師在課堂中將這些人物與故事進(jìn)行剖析和解讀，能讓學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化，學(xué)會從不同的人物中感受不同的精神品質(zhì)，從不同的故事中領(lǐng)悟不一樣的深意，從而提升學(xué)生的個人文化素養(yǎng)以及優(yōu)秀品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）樹立學(xué)生正確的價值觀

在科技與信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，中國與世界的聯(lián)系更加緊密，西方的文化思想也隨之滲入中國的社會和學(xué)校之中，先進(jìn)的文化值得學(xué)習(xí)和借鑒，劣質(zhì)的文化要進(jìn)行摒棄，但在大多數(shù)情況下，初中生的分辨能力不強，對于西方文化的優(yōu)劣無法進(jìn)行詳細(xì)區(qū)分，導(dǎo)致學(xué)生在面對西方文化時全盤接收，這十分不利于學(xué)生的健康發(fā)展，還會使學(xué)生養(yǎng)成不好的習(xí)慣。除此之外，有的學(xué)生還缺乏對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，過度崇拜西方的文化思想，導(dǎo)致不良行為的發(fā)生，嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康。

因此，在初中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要，在歷史文化的熏陶下，能有效加強學(xué)生的分辨能力，學(xué)會對不同的事物進(jìn)行自我辨別，這樣才能讓學(xué)生在接受西方文化時，學(xué)會取其精華，去其糟粕，選擇有利于身心發(fā)展的先進(jìn)文化思想，同時也能促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。

（三）增強學(xué)生的名族自豪感

中國是四大文明古國之一，在滾滾的歷史長河中，擁有無數(shù)的文化瑰寶，而中華傳統(tǒng)文化也是在歷史的長河中不斷積累和沉淀，從而形成了獨具中國特色的文化體系。同時，中國也是禮儀之邦，優(yōu)秀的品格與禮儀面貌也讓各個國家都為之驚嘆。在這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下，也培育出了一大批優(yōu)秀的人才，在國家需要的時候發(fā)光發(fā)熱，貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)初中語文教學(xué)之中，不僅能讓學(xué)生感受中華上下五千年的文化魅力，提高學(xué)生的名族自信心，更能讓學(xué)生感受到祖國的強大與繁榮，從而加強學(xué)生的民族自豪感。

三、 在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的對策分析

（一）更新教學(xué)理念，借助現(xiàn)代化技術(shù)手段

在語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，除了書本教學(xué)以外，老師還應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)理念，借助現(xiàn)代化的技術(shù)手段來進(jìn)行輔助教學(xué)，豐富課堂內(nèi)容的同時還能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)時，能夠讓學(xué)生對于所學(xué)內(nèi)容有一個更加直觀的了解和清晰的認(rèn)識，從而減少學(xué)生對于歷史傳統(tǒng)文化的疏離感，同時在視覺上也會給學(xué)生帶來新鮮感，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。

除此之外，互聯(lián)網(wǎng)的融入還能有效降低學(xué)生學(xué)習(xí)時對時間和空間的依賴性，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，學(xué)生可以使用相關(guān)電子設(shè)備對課堂內(nèi)容進(jìn)行保存，等放學(xué)回家之后，對于不懂的內(nèi)容還可以進(jìn)行反復(fù)學(xué)習(xí)，這樣不僅能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，還能提高教學(xué)質(zhì)量。同時，在多媒體輔助教學(xué)時，通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的融合，還能提高文學(xué)作品的真實性，讓學(xué)生感同身受，與作者產(chǎn)生思想上的共鳴。

（二）豐富教學(xué)模式，組織傳統(tǒng)文化活動

在初中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，不能僅依靠課堂教學(xué)，更應(yīng)當(dāng)注重課外活動與課堂教學(xué)的深度融合，以此來達(dá)到教學(xué)的效果。在進(jìn)行課外活動時，應(yīng)當(dāng)將中華傳統(tǒng)文化加入其中，讓學(xué)生在享受娛樂的同時還能接受到來自傳統(tǒng)文化的熏陶，真正達(dá)到寓教于樂、寓學(xué)于趣的教學(xué)目的。此外，在新課改的背景下，初中語文教學(xué)的內(nèi)容也呈多元化發(fā)展趨勢，傳統(tǒng)教學(xué)已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前的社會發(fā)展需求，因此要更豐富語文教學(xué)模式，加強課堂與課外的相結(jié)合，讓中華傳統(tǒng)文化真正地融入學(xué)生的生活當(dāng)中。

例如，通過組織讀書競賽、詩歌朗誦或者詩詞歌會等文化活動，不僅豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，還能增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平。除此之外，還可以組織有針對性的讀書活動以及知識問答，讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，同時還能為寫作積累豐富的文化素材。通過這些豐富多彩的文化活動，能更好地讓學(xué)生吸收并繼承中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，同時也能培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。

（三）深挖教材內(nèi)容，感受傳統(tǒng)文化魅力

在初中語文教材中，有著大量的經(jīng)典故事與傳奇人物，這些凝集著人類智慧結(jié)晶的故事材料已經(jīng)足夠?qū)W生學(xué)習(xí)和了解了。因此，老師在語文教學(xué)中要對現(xiàn)有的教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究，挖掘出更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品當(dāng)中感受最真實的文化魅力，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及文學(xué)鑒賞能力。同時，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，要以學(xué)生為主體，老師作為引導(dǎo)者，只是在詞句理解上給予幫助，主要是讓學(xué)生通過他們自身的感知能力與鑒賞能力去解讀文章中的深意，與作者產(chǎn)生思想上的碰撞，這樣才能更容易地加強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解與思考。