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從包裝設(shè)計(jì)看傳統(tǒng)圖案元素的提煉與應(yīng)用

2021-05-21 01:59袁志瑋
流行色 2021年3期
關(guān)鍵詞:紋樣技法線條

袁志瑋

上海大學(xué) 上海 200444

包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)涉及到整個(gè)社會(huì)的方方面面的設(shè)計(jì),從結(jié)構(gòu)、材料、色彩、印刷、裝潢、運(yùn)輸、設(shè)備等等都能接觸到包裝,近些年一直都是中高端產(chǎn)品的“中流砥柱”。

一、如火如荼的包裝市場

(一)“時(shí)代推手”下的包裝設(shè)計(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品貨物的流通速度和裝飾水準(zhǔn)都在飛速提升,在這個(gè)過程中,推動(dòng)商品流通的一個(gè)重要因素——包裝設(shè)計(jì)就變得格外重要?,F(xiàn)代產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,西方包裝設(shè)計(jì)理念遠(yuǎn)道而來,對中國市場造成了深遠(yuǎn)的影響。中國在國際化的道路中不斷提高包裝的廣度和深度,并將本土的文化元素加以運(yùn)用。

(二)百花爭鳴的國內(nèi)包裝市場

我國包裝行業(yè)大火大熱,新式包裝為市場增添了新的活力,并將傳統(tǒng)元素以新的方式呈現(xiàn)給消費(fèi)者們。

佰草集文案“邂逅東方美學(xué),僅限古韻之美”,以標(biāo)志的經(jīng)典古綠色作為主色調(diào),瓷白的瓶身彰顯品質(zhì)更顯得典雅精致。運(yùn)用了兩個(gè)經(jīng)典傳統(tǒng)元素——百草圖案化圖案和祥云圖案,氣韻行云流水,游絲錯(cuò)落有序,渾然一體體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美重的自然和諧,文案和包裝設(shè)計(jì)賺足眼球。百雀羚近幾年來更是跨界宮廷文化珠寶首席設(shè)計(jì)顧問鐘華老師和敦煌文化,合作的產(chǎn)品盡顯東方美,限量推出的套裝禮盒每次都被迅速搶空,其中對傳統(tǒng)云,草木的元素用的高貴奢華,清新可人。[1](如圖1)

圖1 百雀羚新老品牌

傳統(tǒng)圖案元素的包裝產(chǎn)品正在搶占國內(nèi)包裝市場,包裝又一直是促成產(chǎn)品下單交易成功的重要外在因素,僅憑這一點(diǎn),傳統(tǒng)圖案就足夠引誘設(shè)計(jì)師們深究討論和模仿運(yùn)用。

二、傳統(tǒng)圖案元素提煉技法

(一)傳統(tǒng)圖案性質(zhì)

傳統(tǒng)圖案是指由歷代延留下來獨(dú)具特征的民族藝術(shù)風(fēng)格圖案。傳統(tǒng)圖案包含了中國獨(dú)特的文化內(nèi)涵和中國儒家思想、道家思想等象征圖形等。

(二)傳統(tǒng)元素提取的方法

傳統(tǒng)文化元素是在歷史發(fā)展的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)演變而來的,他們百花齊放并各有特色。因此在元素提煉的過程中,要遵循一定系統(tǒng)的探尋方式,令提煉工作更快也更精準(zhǔn)[2]。提取元素大致可分為以下四個(gè)步驟:第一,資料收集。設(shè)計(jì)師應(yīng)大量的收集資料,收集方式包括書籍、網(wǎng)絡(luò)資源、實(shí)地考察、當(dāng)?shù)厝丝谑龅取5诙?,尋找文化認(rèn)同元素。設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品篩選出相應(yīng)的元素作為基礎(chǔ)。當(dāng)設(shè)計(jì)師沒有最終的產(chǎn)品設(shè)定時(shí),篩選元素的過程則更加簡單,僅需要找到現(xiàn)代群眾認(rèn)同的或與產(chǎn)品背景相對應(yīng)的元素即可。第三,選定元素。設(shè)計(jì)師將所選定的元素制定成思維導(dǎo)圖或者文檔保存,進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析與統(tǒng)計(jì)。通過投票從既定元素中選擇出票數(shù)較多的元素。第四,元素提取。設(shè)計(jì)師需從得票數(shù)較多的元素中選擇一種或一套來作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素。

三、傳統(tǒng)圖案元素的應(yīng)用技法和融入實(shí)驗(yàn)

(一)傳統(tǒng)圖案元素的應(yīng)用技法

1、寫實(shí)法

紋樣寫實(shí)法大致分為照片效果和手繪效果兩種。照片效果是用手機(jī)或相機(jī)完全真實(shí)地再現(xiàn)事物,經(jīng)過一定構(gòu)圖處理組合成紋樣。如有需要,用電腦噴繪或轉(zhuǎn)移印花技術(shù)制作出的面料紋樣層次豐富,效果生動(dòng)逼真。手繪效果是運(yùn)用較為寫實(shí)的藝術(shù)繪畫方式進(jìn)行表現(xiàn)的,可以結(jié)合各種繪畫技法和工具:水彩畫、鉛筆素描、油畫、國畫、水溶性彩鉛畫、粉彩畫等。在忠實(shí)再現(xiàn)原物的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體技法特點(diǎn)對事物進(jìn)行藝術(shù)處理,例如色彩、筆觸、肌理等,其優(yōu)點(diǎn)是紋樣風(fēng)格強(qiáng)烈,藝術(shù)趣味濃厚。(如圖2)

圖2 景邁茶葉包裝

圖2“景邁”茶葉包裝中運(yùn)用了寫實(shí)中的水溶性鉛筆技法,手繪的效果將孔雀的形象幾乎還原于消費(fèi)者面前,相較于一般的合成圖案包裝更加吸睛。

2、簡化法

在收集設(shè)計(jì)元素時(shí),我們發(fā)現(xiàn)自然界的事物形態(tài)是復(fù)雜多變的,在紋樣設(shè)計(jì)作品中不可能一一展現(xiàn)。因此對客觀事物進(jìn)行主觀處理,運(yùn)用“減法”或者“提煉法”去掉部分細(xì)節(jié),抓住突出的特點(diǎn)十分必要。圖形紋路是基于二維的藝術(shù),簡化的第一步可以使其平面化,提煉出具有代表性的線條和塊面。線描就是最好的范例。學(xué)校聯(lián)考的線條變化練習(xí),首先通過線描速寫的形式記錄下人物的大體外形,然后運(yùn)用各種線條表現(xiàn)進(jìn)行深入變化:幾何感的線條、抖動(dòng)的線條、柔軟的線條、粗獷的線條、奔放的線條……每種變化都能形成不同的視覺效果和心理感受。在我們的學(xué)習(xí)歷程中,簡化法是視覺傳達(dá)專業(yè)最常用的技法之一。

3、重構(gòu)法

隨著電腦技術(shù)的普及與發(fā)展,方便設(shè)計(jì)師打破事物原來的形態(tài),快速組合成新的造型。這是紋樣設(shè)計(jì)中常用的一種裝飾手法。將單個(gè)獨(dú)立元素經(jīng)過平移、旋轉(zhuǎn)、切割、反射等變化,組成新的設(shè)計(jì)元素。把兩點(diǎn)之間的一段距離按照某種特定軌跡(直線、曲線或者不規(guī)則線條)從一處移到另一處,這樣沿軸線一段段移動(dòng),就能組合出有節(jié)奏的圖案。

4、重復(fù)法

這是多種元素相互疊加的一種方法,優(yōu)點(diǎn)是紋樣層次豐富。選取兩種或者多種元素,以覆蓋、透疊、刪疊等方式組合,所選元素之間的造型或類似或完全不同,抽象圖案與具象圖案之間也可以混合疊加?!安芍ァ卑b用了簡單幾何形重復(fù)造就豐富的圖形效果,穿插的鏤空效果使得包裝立體有趣味。重復(fù)法雖然可以重復(fù)圖形,但此方法需有“度”,必須符合美學(xué)原則,切忌雜亂無章。

5、聯(lián)想法

聯(lián)想法是紋樣變化中較見功力的一種方法,設(shè)計(jì)師需要一定的美學(xué)基礎(chǔ)作為鋪墊。從一個(gè)原始事物聯(lián)想到多種造型,要求設(shè)計(jì)者抓住事物的主要特點(diǎn),打開思路對其進(jìn)行造型和動(dòng)態(tài)等方面的擴(kuò)展。我們在設(shè)計(jì)過程中常常用到思維導(dǎo)圖,Xmind等聯(lián)想軟件,先將自己的想法全盤記錄下來,再抽取較精華的部分整合歸納,轉(zhuǎn)換成適合自己作品的產(chǎn)品。[3]近年來異軍突起的“國潮風(fēng)”將中國傳統(tǒng)元素,新時(shí)代潮流元素甚至是西方文化融入插畫包裝中,讓人眼前一亮。(如圖3)

圖3 國潮包裝

四、現(xiàn)代包裝中傳統(tǒng)圖案元素的改良要義

(一)元素提煉緊抓作品之文化內(nèi)涵

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中,審美趣味越來越多樣化,更多的設(shè)計(jì)方向被開發(fā)出來,形成了多種趣味、多種風(fēng)格、多種形式共存的設(shè)計(jì)思維。設(shè)計(jì)方式與造型的歷史演變與趨勢是當(dāng)代社會(huì)科技文化迅速發(fā)展的必然產(chǎn)物,也深刻的體現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)精髓,順應(yīng)了當(dāng)代人對藝術(shù)的需求。在筆者家化產(chǎn)品中,將青銅文化重構(gòu)再組合形成新的語言,文化含義的解讀為元素的提煉運(yùn)用提供了非常強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

(二)元素應(yīng)用需有創(chuàng)意之功

設(shè)計(jì)需要有創(chuàng)意。在設(shè)計(jì)中如果只具有表現(xiàn)之法而沒有獨(dú)特性,那一切功夫也都是徒勞?,F(xiàn)當(dāng)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅代表某一特定品牌,更是語言交流和情感溝通的一種形式。傳統(tǒng)元素中有傳統(tǒng)文化的部分,未必可以適應(yīng)現(xiàn)代的潮流文化,家化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中青銅語言的重構(gòu)也讓選定的幾種青銅傳統(tǒng)元素的含義得到結(jié)合和豐富。由此可見,創(chuàng)意之功建立在元素本身之上,而元素的應(yīng)用反之也應(yīng)具有創(chuàng)意的功法。

結(jié)語

視覺設(shè)計(jì)既要了解并掌握各種設(shè)計(jì)元素的蘊(yùn)意,又要具備處理元素間關(guān)系的能力。在元素設(shè)計(jì)提煉以及應(yīng)用的過程中,在注重整體的同時(shí),更不能忽視細(xì)節(jié)。以企業(yè)品牌文化為基石,對其元素進(jìn)行合理的加工與創(chuàng)作。經(jīng)過不斷的創(chuàng)新發(fā)展,會(huì)有更多更好的視覺設(shè)計(jì)出現(xiàn)在生活中,元素符號可以真正發(fā)揮自己的內(nèi)涵與意義,為品牌包裝的建立、識別和傳播發(fā)揮巨大的作用。

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