【摘要】學(xué)校以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，可以將中國(guó)古代經(jīng)典文化與校本教材相融合，并以各種傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，將中國(guó)古代傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校的各種課程當(dāng)中。在學(xué)生的課余時(shí)間，學(xué)校還可以舉辦各種相關(guān)的文化展覽，來(lái)增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，拓寬文化視野。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)為校園文化建設(shè)提供了諸多便利，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)生中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，展現(xiàn)中華文化的魅力。一些影視劇作品中也蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將其文化價(jià)值充分地挖掘出來(lái)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 民族精神? 文化教育

【課題項(xiàng)目】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)的理論與實(shí)踐研究》研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB1634。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）03-0007-03

引言

中國(guó)古代傳統(tǒng)文化是我國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民積累的寶貴財(cái)富，世世代代薪火相傳。在校園文化建設(shè)中，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，弘揚(yáng)民族精神，不僅能讓校園中處處充滿(mǎn)濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，還能培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念。所以，我們應(yīng)當(dāng)大力構(gòu)建充滿(mǎn)傳統(tǒng)底蘊(yùn)的書(shū)香校園。另外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培訓(xùn)，只有教師首先形成傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神的先進(jìn)觀點(diǎn)，才能帶動(dòng)學(xué)生接受良好的文化教育，培養(yǎng)其對(duì)于中華優(yōu)秀民族文化的真摯情感。

一、營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍

學(xué)校根植于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)生生活環(huán)境的精心營(yíng)建來(lái)使學(xué)校發(fā)揮出良好的熏陶作用[1]。學(xué)?？梢栽谛@的基礎(chǔ)設(shè)施中加入國(guó)學(xué)元素，例如在墻壁上雕刻或張貼傳統(tǒng)文化代表人物的畫(huà)像、簡(jiǎn)介、代表作品等，還可以在教室內(nèi)懸掛一些名言警句，讓學(xué)生在潛移默化中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。比如，要想使武術(shù)文化在校園內(nèi)得到普及和傳播，學(xué)?？梢猿浞掷眯@內(nèi)大型的櫥窗文化長(zhǎng)廊、電子屏等，作為武術(shù)文化的傳播場(chǎng)所。同時(shí)，學(xué)校還可以將宣傳區(qū)中劃分出一定的區(qū)域作為武術(shù)文化區(qū)，以及鼓勵(lì)每個(gè)班級(jí)集思廣益，組織創(chuàng)作主題黑板報(bào)。在學(xué)校設(shè)立的武術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)館內(nèi)，可以鋪設(shè)武術(shù)文化相關(guān)圖案的地毯，在場(chǎng)館內(nèi)的墻壁上張貼鼓舞人心的宣傳標(biāo)語(yǔ)，搭配以武術(shù)健兒經(jīng)典招式的剪影。

在這樣的校園文化環(huán)境中，良好的傳統(tǒng)文化氛圍由師生共同營(yíng)造，學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，能夠在不知不覺(jué)中受到周?chē)鷤鹘y(tǒng)文化元素的影響，耳濡目染中接受經(jīng)典文化的熏陶。

二、經(jīng)典文化與校本教材相結(jié)合

學(xué)校校本教材的編撰是學(xué)校相關(guān)教師立足于學(xué)生實(shí)際水平與當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行設(shè)計(jì)的，因此，學(xué)校想要根植于傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，可以從校本課程的設(shè)計(jì)和校本教材的編寫(xiě)入手[2]。比如說(shuō)，學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的不同年齡特征，為每一個(gè)年級(jí)編撰用來(lái)晨讀的專(zhuān)用校本教材。在晨讀材料中，可以融入精心篩選過(guò)后的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》相關(guān)的優(yōu)秀文化內(nèi)容。每天清晨，各年級(jí)學(xué)生都朗讀著這些傳統(tǒng)文化精華，校園中充滿(mǎn)濃郁的古典文化氣息，而學(xué)生也能從教師所選取的古代作品中汲取關(guān)于人生的道理。

另外，校本課程的設(shè)計(jì)還可以與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗相融合。例如，學(xué)校可以以新年為主題為學(xué)生設(shè)計(jì)校本課程任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)搜集網(wǎng)絡(luò)資料，走訪身邊老人來(lái)了解當(dāng)?shù)貞c祝新年期間的特色民風(fēng)民俗。在這樣的社會(huì)實(shí)踐中，新年文化與校本課程任務(wù)相融合，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)于家鄉(xiāng)和祖國(guó)具有更深層次的理解，激發(fā)其熱愛(ài)之情。另外，蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校本教材還可以與學(xué)生所學(xué)習(xí)的各學(xué)科教材相結(jié)合。例如，教師可以為學(xué)生拓展更多的語(yǔ)文課程相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，講述我國(guó)數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)的探索與取得的耀眼成就，還可以圖文并茂地介紹中國(guó)古代各種傳統(tǒng)樂(lè)器，以及各地不同流派的音樂(lè)之間風(fēng)格的差異等等。這樣，學(xué)生能夠?qū)τ谖覈?guó)悠久的歷史和博大精深的文化有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

三、以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)

中國(guó)的各種傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)氣也是學(xué)校開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與宣傳的良好契機(jī)，通過(guò)多種多樣的形式對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化精神內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘[3]。在學(xué)校開(kāi)展的一系列多姿多彩的主題活動(dòng)中，一方面能夠讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)的春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日具有更深的了解，另一方面也能讓學(xué)生感受到古代勞動(dòng)人民對(duì)于節(jié)氣時(shí)令的摸索與體現(xiàn)出的智慧。學(xué)?？梢越M織學(xué)生在對(duì)二十四節(jié)氣充分了解的基礎(chǔ)上，制作以節(jié)氣時(shí)令為主題的書(shū)簽、明信片、手抄報(bào)等。學(xué)生還可以在教師的組織和指導(dǎo)下，進(jìn)行一些有趣的民俗活動(dòng)，例如在端午節(jié)前后，教師可以組織學(xué)生編織五色繩，一起包粽子，有條件的地區(qū)還可以觀看賽龍舟的表演。中秋節(jié)前后，語(yǔ)文教師可以利用這一契機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生背誦相關(guān)的古代詩(shī)詞，啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)作一些關(guān)于中秋月圓的文學(xué)作品，像古人一樣對(duì)月吟詩(shī)。在學(xué)校的一些大型集體活動(dòng)上，還可以融入“飛花令”的形式來(lái)活躍氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行更多的古典詩(shī)詞積累，從而豐富其精神世界。

四、以各種課程為載體

學(xué)生在學(xué)校中主要任務(wù)就是通過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種課程來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)。因此，學(xué)校弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與民族精神，應(yīng)當(dāng)立足于課程這一重要的渠道和載體，來(lái)深化學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。學(xué)校可以組織開(kāi)展學(xué)生的古詩(shī)文誦讀與背誦，歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)的積累，古代名言警句的摘抄等等文化活動(dòng)，讓學(xué)生感受到中國(guó)詩(shī)詞文化的優(yōu)美韻律。這樣，學(xué)生在提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)，還能受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。另外，在學(xué)校的音樂(lè)課中，教師可以組織學(xué)生欣賞各地的戲曲藝術(shù)。在美術(shù)課上，學(xué)生則可以開(kāi)展繪制臉譜的比賽，比賽的過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)于京劇源流，臉譜的相關(guān)講究以及京劇名曲有了充分的了解，其美術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的鍛煉也能融入其中。

另外，“禮”文化是中國(guó)古代文化中重要的組成部分，著重強(qiáng)調(diào)對(duì)一個(gè)人品行、行為等的要求，現(xiàn)如今，要求學(xué)生學(xué)習(xí)禮文化也并不過(guò)時(shí)。正所謂“不學(xué)禮，無(wú)以立”，學(xué)習(xí)中國(guó)禮文化中的一些正面的、精華的內(nèi)容，能夠讓學(xué)生在與人交往的過(guò)程中彬彬有禮，互相尊重，從而形成良好的人際關(guān)系。因此，學(xué)校可以開(kāi)展一些弟子規(guī)、論語(yǔ)等禮文化學(xué)習(xí)的輔助課程，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)為人處世的基本原則，成為真正的翩翩君子，從而促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提升。

五、舉辦各種活動(dòng)

學(xué)生往往對(duì)于學(xué)校舉辦的各種校園活動(dòng)有著高漲的熱情，因此，學(xué)校可以大力建設(shè)校園活動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)辦與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的社團(tuán)。如國(guó)學(xué)社、武術(shù)社、漢服社、太極拳興趣社等等。通過(guò)這些社團(tuán)的建立，學(xué)生能夠積極主動(dòng)地組織學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，陶冶道德情操。學(xué)校還可以開(kāi)設(shè)一些繪畫(huà)、舞蹈、十字繡等興趣小組，與學(xué)生社團(tuán)相結(jié)合，開(kāi)辦一系列的比賽與展覽活動(dòng)。

其中，展覽是一種行之有效的文化宣傳形式。例如學(xué)校宣傳剪紙藝術(shù)時(shí)，就可以規(guī)劃出專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)地，邀請(qǐng)剪紙工藝大師前來(lái)，進(jìn)行面向全體師生，甚至是面向社會(huì)的剪紙藝術(shù)展覽。在這個(gè)展覽中，學(xué)生不僅可以欣賞各種各樣的剪紙風(fēng)格與精巧的剪紙作品，還能根據(jù)相關(guān)人員的解說(shuō)，了解更多專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)。同時(shí)，學(xué)校還可以在展覽中設(shè)置當(dāng)場(chǎng)演練的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)于剪紙藝術(shù)的興趣和了解能夠落實(shí)在實(shí)踐中，親自動(dòng)手嘗試，剪出自己喜愛(ài)的作品。學(xué)生根據(jù)剪紙專(zhuān)家的指導(dǎo)，嘗試不同的剪法，從而體會(huì)到中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精巧與其獨(dú)特的美感。在這一過(guò)程中學(xué)生受到了美的熏陶，知識(shí)面也得到了拓展。

六、依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展為學(xué)校弘揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神提供了更多可能，注入了新的活力。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師可以錄制一些主題微課作品，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化直播課程，方便學(xué)生在家中學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。例如在新年期間，學(xué)校就可以根據(jù)我國(guó)新年時(shí)期的民風(fēng)民俗，開(kāi)設(shè)有關(guān)拜年的家庭禮儀，“年”的傳說(shuō)，各種新年美食以及窗花制作等的民俗課程。另外，通過(guò)智慧校園等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建學(xué)校能夠在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上為學(xué)生提供多種多樣的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生方便地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的各種技能，如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、刺繡等等。同時(shí)，學(xué)校還可以在其校園網(wǎng)站上開(kāi)辟宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專(zhuān)欄，定期進(jìn)行內(nèi)容上的更新;開(kāi)設(shè)學(xué)校官方的微信公眾號(hào)，定期進(jìn)行有關(guān)古代經(jīng)典的文章的推送，以便學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的拓展。

七、影視中的文化影響

一些服飾、道具與場(chǎng)景制作精良，劇本編撰考究的優(yōu)秀文藝作品中蘊(yùn)藏著深厚的中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，這些影視劇作品由于劇情精彩，演員具有較高的人氣，往往深受學(xué)生的喜愛(ài)。因此，影視中的傳統(tǒng)文化不僅能夠激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，還能產(chǎn)生巨大的感染力，給學(xué)生留下深刻的印象，是學(xué)校進(jìn)行古代傳統(tǒng)文化傳承與民族精神弘揚(yáng)的優(yōu)秀載體。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用其優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受到民族文化的博大精深。

學(xué)生在對(duì)我國(guó)的武術(shù)文化進(jìn)行了解時(shí)，學(xué)校就可以組織學(xué)生觀看一些武術(shù)、武俠影片。例如五六十年代的黃飛鴻系列，七十年代的李小龍系列以及著名的電影《少林寺》。在這些武俠影片中，不僅展現(xiàn)了精彩的中華武術(shù)文化，更重要的是其在一招一式中，蘊(yùn)藏著我國(guó)特有的武術(shù)倫理道德思想，蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)人對(duì)于正義與良知的渴望與呼喚。在這些影視作品中，無(wú)論故事如何發(fā)展，正義終將戰(zhàn)勝邪惡。例如在電影《臥虎藏龍》中，不斷強(qiáng)調(diào)的人劍合一的理念，以及武俠電影中的英雄人物在忠孝難以?xún)扇木駬裰?，往往?huì)將自己的利益放在最后，永遠(yuǎn)以天下為重，展現(xiàn)出一種悲壯的俠義精神。另外，許多武術(shù)題材的影視劇中都蘊(yùn)藏著深厚的愛(ài)國(guó)主義精神，能讓學(xué)生通過(guò)感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，以及戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的浴血奮戰(zhàn)、做出的巨大犧牲，感受到和平生活的來(lái)之不易，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與昂揚(yáng)的斗志。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用當(dāng)?shù)孛袼滋厣e極尋找各種契機(jī)，通過(guò)多種多樣的形式在校園中積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)能夠得到協(xié)同提高。無(wú)論是剪紙、武術(shù)還是古典詩(shī)詞，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)先輩的智慧結(jié)晶，我們應(yīng)當(dāng)珍視其中的文化價(jià)值，不應(yīng)當(dāng)放任其在時(shí)代的發(fā)展中慢慢湮滅。通過(guò)以課堂為主渠道，多種多樣的校園活動(dòng)為輔的校園文化建設(shè)，學(xué)生的品性能夠在傳統(tǒng)文化的熏陶中得到良好的塑造。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

趙成春（1980-），男，甘肅省武威市古浪縣人，漢族，高級(jí)教師，本科學(xué)歷，研究方向：初中數(shù)學(xué)教學(xué)。