商蔚然,郝 征
(天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 301617)
臨床出血病證病位廣泛,上溢于諸竅可見鼻衄、齒衄、咳血、嘔血,下滲于前后二陰可見尿血、便血、崩漏,外布于皮膚可見肌衄,其病因復(fù)雜,可因寒熱燥濕瘀虛而成。若以八綱辨證,不外乎陰陽表里寒熱虛實(shí),但過于籠統(tǒng)。如火所致出血,就可分為實(shí)火虛火,實(shí)火又可分外感內(nèi)傷,外感內(nèi)傷又可再細(xì)分。故單以八綱難以詳細(xì)解釋出血病機(jī),并以之指導(dǎo)選方用藥。而以病位臟腑辨治,又可見眾多病證的重疊,如鼻衄、吐血、尿血、便血、紫斑中皆可見到氣虛不能攝血之證,其病機(jī)相同,用藥也皆以歸脾湯為主。故病位辨治雖突出了病變部位,但對病因病機(jī)的總結(jié)歸納尚有欠缺。以六經(jīng)辨治出血病證,可打破出血部位及病因界限。《傷寒論》沿用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中六經(jīng)的名稱,將六經(jīng)病概括為疾病在變化發(fā)展中的6個(gè)不同階段[1]??马嵅f:“仲景之六經(jīng),為百病立法?!惫P者以六經(jīng)辨治出血病證,以仲景六經(jīng)辨證為基礎(chǔ),為使病機(jī)與治法更加明確,選方用藥更加精準(zhǔn),臨床療效更加顯著。
1.1 病因病機(jī)“傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄”,為表邪郁遏,壅于內(nèi)而無可出,逼迫營陰,因而作衄;“太陽病中風(fēng),以火劫發(fā)汗,邪風(fēng)被火熱,血?dú)饬饕?,失其常度……陽盛則欲衄”,為風(fēng)與火結(jié),風(fēng)火相煽,灼傷血絡(luò),而至衄血。此《傷寒論》中所載太陽衄血者。臨床又有外感風(fēng)、燥、熱邪先犯肺者,邪氣循經(jīng)上干頭竅,灼傷陽絡(luò)而見衄血;又有風(fēng)水相搏,水濕化熱者,熱蘊(yùn)膀胱,灼傷血絡(luò)而見水腫、尿血。
1.2 臨床表現(xiàn)此為太陽病證,仍在衛(wèi)表階段,故可見發(fā)熱、惡寒、頭痛、咳嗽等證候。邪郁于表,內(nèi)迫營陰,故可見咳血、衄血,或外邪亢盛,上灼血絡(luò),亦可見咳血、衄血。又有濕熱重濁之邪,不上灼而下傷膀胱者,故可見尿血。
1.3 治法以汗法宣散表邪為主。即使誤用下法,只要邪氣仍在肌表,仍宜使用辛溫解表法宣散表邪[2]。仲景雖言“衄家不可發(fā)汗”,是指衄家發(fā)汗需慎重。經(jīng)中所論的禁寒、禁吐、禁下只是相對而言,所謂治療方法只需適度、對應(yīng)[3]。如“傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之”,此是失于發(fā)汗,雖衄而邪不得解,當(dāng)投麻黃湯發(fā)汗解表,熱隨汗泄而衄自止[4]。故于陽郁衄血者,當(dāng)發(fā)散郁陽,又以“血汗同源”,以發(fā)汗止血;于風(fēng)熱、燥熱之邪外感者,以輕清之劑疏散表熱。但中醫(yī)汗法不局限于表證的治療,如水腫、尿血者,可“開鬼門,潔凈府”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中“開鬼門”意為發(fā)汗,對于無汗患者,宣發(fā)腠理,上焦開通,下焦自利[5]。
1.4 方藥若表熱不甚,以咳嗽為重者,治宜宣肺止咳,方用桑菊飲、桑杏湯;表郁嚴(yán)重者,治宜發(fā)越郁陽,方用麻黃湯、桂枝湯;風(fēng)熱外感者,治宜辛涼透表,方用銀翹散;濕熱者,治宜解表除濕,方用麻黃連翹赤小豆湯。
2.1 病因病機(jī)“脈浮發(fā)熱,口干鼻燥,能食者則衄”,為熱邪循經(jīng)上擾,灼傷血絡(luò)而致衄血;“陽明病,下血譫語者,此為熱入血室”,為熱入血分,血熱妄行而致下血;“心氣不足,吐血,衄血”,為胃火亢盛,迫血妄行而致衄血;“夫酒客咳者,必致吐血”,為濕熱上熏,灼傷血絡(luò)而致咳吐血;“下血,先血后便”,為濕熱下迫,傷及腸絡(luò)而致便血。又有疫毒熾盛,深入營血者,常致衄血,便血,或肌膚瘀斑。
2.2 臨床表現(xiàn)此為陽明病證,常見身熱、口渴、煩躁、口干臭穢、便秘等一派熱象。若其熱循經(jīng)上擾,則可見衄血、吐血;若熱盛下迫,則可見便血;其疫毒熾盛,充斥于全身上下者,除衄血、吐血、便血外,亦可見肌衄。
2.3 治法治療當(dāng)涼血清熱,降火止血。唐容川言:“瀉火一法除暴安良,祛其邪以安其正。”血證初起,往往由于熱迫血行,因此,止血第一要法即是清熱降氣止逆[6]。故熱盛則清熱降火,涼血止血,傷津者,時(shí)時(shí)顧護(hù)津液?;蛳陆?jié)駸?,?dāng)因勢利導(dǎo),利水通淋,引熱下行。
2.4 方藥若邪火內(nèi)熾,迫血妄行者,治宜清熱瀉火,方用瀉心湯。若下迫大腸,痔瘡便血,寓止血于清腸瀉火之中,寄祛瘀于涼血止血之內(nèi)[7],可用芩薊涼血合劑、桃核承氣湯等。若痰熱壅盛,灼傷肺陰者,治宜清熱化痰,兼以潤肺,方用清金化痰湯。陽毒熾盛,毒蘊(yùn)血絡(luò)者,治宜清熱解毒,方用升麻鱉甲湯;陰傷重者,予玉女煎。尿血因于熱者為多,治宜清熱瀉火,涼血止血,方用小薊飲子。陽明衄血者,仲景未出方,可用犀角地黃湯之類[8]。
3.1 病因病機(jī)少陽主樞,化為相火。膽火內(nèi)郁,火氣為病,樞機(jī)不利,肝膽之火上炎,少陽熱盛,火乘金可致衄血,木乘土可致吐血。
3.2 臨床表現(xiàn)此為少陽病證,樞機(jī)不利。少陽之勝,熱客于胃,可見“煩心心痛,目赤欲嘔,嘔酸善饑,耳痛溺赤,善驚譫妄,暴熱消爍”。氣郁化火,循經(jīng)上炎,血隨火動(dòng),溢于脈外,見衄血、吐血。
3.3 治法以和解少陽為主。升清陽,降濁火,氣機(jī)升降通暢,“熱者清之”“逆者平之”,可清熱平?jīng)_降逆。
3.4 方藥多以小柴胡湯加減。唐容川認(rèn)為“和法為血證之第一良法”,善用小柴胡湯加減以寧血和血[9]。和法介入“血證”相關(guān)辨治,較早可散見于宋代楊士羸《仁齋直指方》中,以小柴胡湯化裁治“男女諸熱出血”[10]?;蛴叙稣?,宗唐容川所論:“小柴胡湯……加去瘀之品,則偏于去瘀,凡瘀血阻滯營衛(wèi)者,用之立驗(yàn)”,可加桃仁、牡丹皮等化瘀之物。肝經(jīng)風(fēng)熱內(nèi)煽而下血者,方用瀉青丸、逍遙散、小柴胡湯、濟(jì)生烏梅丸[11]。
4.1 病因病機(jī)此多中虛不攝,脾胃虛弱,氣血虧虛者,使血或上或下滲出。“吐血不止者,柏葉湯主之”,或?yàn)橹薪蛊馓摵?,失于統(tǒng)攝而致吐血?!跋卵?,先便后血,此遠(yuǎn)血也,黃土湯主之”,為中氣虛寒,血不歸經(jīng)而致便血。又有肺陰虧虛者,可因虛火灼傷肺絡(luò)而致咳血,或母病及子,而見腎陰虛之候。
4.2 臨床表現(xiàn)此太陰病證,多由脾氣虧虛所致,故常見神疲乏力、面色白光白、頭暈短氣。氣虛不統(tǒng)血,血不歸經(jīng),于上可見咳血、吐衄,于下可見便血、尿血、月經(jīng)過多等。或肺陰受損,則可見干咳咳血,口干咽燥。母病及子,則見潮熱盜汗、顴紅、手足心熱,如現(xiàn)代臨床之肺結(jié)核。
4.3 治法以溫中復(fù)氣養(yǎng)血為主。氣得復(fù),不失其固,血得養(yǎng),不失其行,故血自止。如歸脾湯,雖名為歸脾,實(shí)則心脾雙補(bǔ),氣血雙調(diào),方中補(bǔ)氣藥多于補(bǔ)血藥,實(shí)乃陽旺陰自充,補(bǔ)氣以生血,補(bǔ)脾以養(yǎng)心,使心血得生[12]。或因肺癆“主乎陰虛”,肺陰傷則潤肺養(yǎng)陰,傷及腎氣則固本培元。
4.4 方藥氣血不足,脾氣虛弱者,治宜補(bǔ)氣攝血,選方歸脾湯。脾陽不足,虛寒出血者,治宜健脾溫中,選方柏葉湯、黃土湯。汪機(jī)常用人參、黃芪、當(dāng)歸、白術(shù)之藥物組合[13]。或肺陰虧損,若兼火旺者,治宜滋陰降火,選方百合固金湯、清燥救肺湯;若兼氣虛者,治宜益氣養(yǎng)陰,選方保真湯;若兼陽虛,治宜滋陰補(bǔ)陽,選方補(bǔ)天大造丸。
5.1 病因病機(jī)“少陰病,二三日至四五日,腹痛,小便不利,下利不止便膿血者,桃花湯主之”,為脾腎陽衰,寒濕凝滯,滑脫不禁,而致便血?!吧訇幉?,八九日,一身手足盡熱者,以熱在膀胱,必便血也”,為腎移熱于膀胱,熱傷血絡(luò),血從下行,而致便血。又有腎陰陽不足,沖任失守,加以脾虛失固者,或陰虛內(nèi)熱,經(jīng)血不制者,可見崩漏、胎漏。
5.2 臨床表現(xiàn)此少陰病證,陰虛可見腰膝酸軟、潮熱盜汗;陽虛可見肢冷畏寒、神疲乏力;陽虛不固可見便血,沖任失守可見經(jīng)間期出血、崩漏、胎漏;陰虛火旺,灼傷膀胱,可見尿血,灼傷脈絡(luò),可見紫斑。
5.3 治法以溫陽固攝或滋陰清熱為主。腎陰虛者,當(dāng)滋腎益陰,壯水之主以制陽光;虛寒久痢,脈絡(luò)不固之便血者,當(dāng)溫中澀腸止血;少陰熱化,灼傷膀胱者,當(dāng)養(yǎng)陰除熱;陽虛不固者,當(dāng)溫補(bǔ)元陽,固沖止血。
5.4 方藥滑脫不禁兼有便血者,津液耗傷重,當(dāng)即時(shí)止利,治宜溫中澀腸,方用桃花湯等收澀方。久瀉多虛,寒熱虛實(shí)每多并見,??杉鎶A寒濕、濕熱、氣滯等[14]。此時(shí)收澀有閉門留寇之嫌,可加理氣祛濕之品。少陰熱移膀胱者,可遵“輕則豬苓湯,重則黃連阿膠湯”。臨床尚有用豬苓湯加減的方劑治療腎炎、尿血以及流行性出血熱的報(bào)告[15]。腎氣虛者,治宜補(bǔ)充元?dú)?,方用無比山藥丸。腎陽虛者,治宜溫補(bǔ)腎陽,方選右歸丸。腎陰虛火旺者,治宜滋陰潛陽,方用知柏地黃丸。崩漏、胎漏可用血肉有情之品調(diào)固沖任。如龜甲,性偏寒涼,既可滋養(yǎng)肝腎固沖任,又清熱止血,適用于陰虛血熱、沖任不固之證[16]。
6.1 病因病機(jī)“熱利下重者,白頭翁湯主之”,為濕熱蘊(yùn)郁阻礙疏泄,下迫大腸,血被熱腐,而致下利便膿血。“先厥后發(fā)熱……發(fā)熱無汗,而利必自止,若不止,必便膿血”,為陽復(fù)陰退,陽熱下至血分,損傷血絡(luò),而致便膿血?!皞呷铡屎聿焕?,唾膿血,泄利不止者,為難治,麻黃升麻湯主之”,為大下后使表邪內(nèi)陷,上焦陽郁,而脾虛寒盛所致唾膿血。“婦人有漏下者,有半產(chǎn)后因續(xù)下血都不絕者,有妊娠下血者”,為沖任脈虛,陰不內(nèi)守,而致血非時(shí)而淋漓漏下,小產(chǎn)不固而下血不止,胎失所系而妊娠下血。又有寒熱錯(cuò)雜者,脾胃虛寒,氣血不足,加之濕熱積滯,而致久泄久痢。
6.2 臨床表現(xiàn)此為厥陰病證,多寒熱虛實(shí)錯(cuò)雜或陰陽不達(dá)平和。上焦陽郁,可見唾膿血;沖任虧虛,則可見胎漏。熱郁下迫,可見下利便膿血,或寒熱錯(cuò)雜,上熱下厥,可見胃脘灼熱,腹痛綿綿,畏寒喜暖,久痢下血,此二者常見于現(xiàn)代臨床之潰瘍性結(jié)腸炎。
6.3 治法厥陰血證之陽郁者,當(dāng)發(fā)越郁陽,清上溫下;濕熱疫毒者,當(dāng)清熱燥濕,涼血止血;沖任虧虛者,當(dāng)溫經(jīng)固沖,養(yǎng)血止血;寒熱錯(cuò)雜,久泄久痢,當(dāng)清熱燥濕,酸收澀腸,溫陽補(bǔ)虛。又有以脾胃為樞論治厥陰病者,精氣升降,脾胃為樞,臟腑病變與升降浮沉亦關(guān)系密切,故厥陰病上熱下寒證與脾胃功能狀態(tài)密切相關(guān)[17]。其以調(diào)和脾胃為本。
6.4 方藥熱毒壅滯,燔灼氣血者,治宜清熱解毒,涼血止痢,方用白頭翁湯。然此類藥物應(yīng)用中病即止,不可太過,待病勢緩和,注意健脾益氣,杜絕痰濕之源,同時(shí)顧護(hù)脾胃,使祛邪而不傷正[18]。寒熱錯(cuò)雜,虛實(shí)夾雜者,治宜溫中補(bǔ)虛,清熱化濕,方用烏梅丸。如潰瘍性結(jié)腸炎成膿期,根據(jù)其他癥狀,可選用經(jīng)方半夏瀉心湯或?yàn)趺窚萚19]。此外可輔以中醫(yī)外治法。如清腸止痢湯和艾灸可有效利濕清熱、活血通經(jīng),適用于潰瘍性結(jié)腸炎的治療[20]。陽氣內(nèi)陷,郁而不布,肺熱脾寒者,治宜發(fā)越郁陽,清上溫中,使脾得溫,陽得伸,熱得清,如麻黃升麻湯。沖任虛弱者,治宜溫補(bǔ)沖任,滋陰養(yǎng)血,方用膠艾湯。
此以六經(jīng)為綱辨治出血證者,其內(nèi)又有因瘀致出血者,或血外溢而成瘀者,無六經(jīng)之分,皆可配以活血化瘀之品。
出血病證病因病機(jī)、治則治法各有不同。太陽證多因于外感。表邪傷絡(luò)可致血出,化熱內(nèi)迫亦可致血出。故治以宣散,選方如銀翹散、麻黃湯等宣發(fā)表邪之品。陽明證多因于里熱亢盛,其以熱傷血絡(luò)而致血出,故治以清瀉,選方如瀉心湯、芩薊涼血方等。少陽證多因于樞機(jī)不利,其以相火旺盛,傷于各臟而致血出,故治以和解少陽,如小柴胡湯。太陰證多因于中焦虧虛,其因氣虛不足以攝血而致血出,故治以復(fù)氣養(yǎng)血,如歸脾湯等。少陰證以陽虛失固、滑脫不禁,或陰虛火旺、虛火內(nèi)灼而致血出,故治以溫陽固攝或滋陰清熱,如桃花湯、黃連阿膠湯等。厥陰證多以寒熱錯(cuò)雜或陰陽不能續(xù)接,邪傷于絡(luò)而致血出,故治以清上溫下或調(diào)運(yùn)中樞,如烏梅丸等。其有瘀血者,可酌情配伍活血化瘀之品。
出血病證部位多,范圍廣,血量有多有少,病情有急有緩。針對急性大出血者,還是要以及時(shí)補(bǔ)充血容量為主,而以中醫(yī)中藥為輔。目前以六經(jīng)辨治出血病證病案較少,尚需總結(jié)經(jīng)驗(yàn)及經(jīng)方的加減用藥。以六經(jīng)辨治出血證,可以打破病位及病因的局限性,以六經(jīng)明確病機(jī)確定治法,總結(jié)六經(jīng)出血證的辨證用藥規(guī)律,使用藥更加精準(zhǔn),對經(jīng)典指導(dǎo)臨床有著重要意義。