摘 要 自古至今，教師都被視作引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，是為人治學(xué)的模范。這種認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了教師榜樣性的指導(dǎo)作用。教師的榜樣性有豐富的價(jià)值蘊(yùn)涵，在完善自身、引導(dǎo)學(xué)生、參與社會(huì)等方面均有體現(xiàn)。新時(shí)期，教師應(yīng)以四有好老師為導(dǎo)向，以堅(jiān)定的理想信念為精神指南，以高尚的道德情操提升精神境界，以扎實(shí)學(xué)識(shí)積淀形象底蘊(yùn)，以仁愛(ài)之心為情感導(dǎo)航，踐行榜樣性?xún)r(jià)值。

關(guān)鍵詞 榜樣 榜樣性 教師 “四有”好老師

教育被視為培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培育人的中堅(jiān)力量。在教育過(guò)程中，教師要樹(shù)立良好的形象，做學(xué)生的表率，發(fā)揮道德感染和行為示范作用。因此，“為人師表”便成為教師榜樣性的表達(dá)。

教師榜樣性具有豐富的價(jià)值意義，在實(shí)際生活中對(duì)于完善個(gè)體行為、促進(jìn)個(gè)體良好品格養(yǎng)成均發(fā)揮著重要作用。因此，本文立足于教師榜樣性問(wèn)題，著眼于其價(jià)值及實(shí)現(xiàn)，展開(kāi)相應(yīng)的探討。

一、教師榜樣性的內(nèi)涵與特點(diǎn)

教師的榜樣性是教師具備的、具有朝向性的、能夠引導(dǎo)個(gè)體良性發(fā)展的、且隸屬于榜樣的特征與品質(zhì)。

“榜樣”常用以體現(xiàn)對(duì)某角色的需要和期待，令人羨慕的、激發(fā)人的模仿本能的行動(dòng)與品格的總稱(chēng)就是榜樣。本文認(rèn)為，榜樣是帶有指向性的特質(zhì)、能力的共同指稱(chēng)，是趨近完美的預(yù)設(shè)。首先，榜樣有價(jià)值，使人在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步趨近自我完善，發(fā)展善的行動(dòng)與品格。其次，榜樣的確立以人的主動(dòng)模仿意愿為基。模仿是人的本能[1]，被模仿的對(duì)象具備模仿個(gè)體缺失卻又心生羨慕的特質(zhì)、能力，通過(guò)具體模仿，模仿個(gè)體達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

榜樣性是指依附于具體個(gè)體的、類(lèi)榜樣的特質(zhì)。首先，榜樣性與榜樣不可分離，兩者相互完善，相互生成。一方面，“榜樣”充當(dāng)了“形式”的角色，是所有榜樣性特質(zhì)的共有特征。另一方面，每個(gè)具備榜樣性的個(gè)體使榜樣更鮮活、生動(dòng)、真實(shí)。其次，榜樣性特質(zhì)在人的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)范圍之內(nèi)，是可知的。所謂“表率”“模范”，指其具備被模仿、認(rèn)可的品質(zhì)，或顯示著使事情達(dá)成目標(biāo)的能力，是榜樣的范例。

榜樣不可與榜樣性等同。第一，榜樣被理解為具體的人，是對(duì)榜樣概念的淺顯的拆解。具有榜樣性的個(gè)體被稱(chēng)為榜樣，如果榜樣無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性的指向，就會(huì)導(dǎo)致榜樣概念的“無(wú)限后退”，造成“榜樣”概念的消解。第二，個(gè)體代表的形象具有不完全性，給予他人的引導(dǎo)具有局限性。將其等同于榜樣，是個(gè)體身為人的可能性的缺如。由此可見(jiàn)，兩者不可等同論之。

教育領(lǐng)域內(nèi)，教師具有明顯的榜樣性特質(zhì)，發(fā)揮著師范作用，是具有榜樣性特點(diǎn)的模范、表率，是學(xué)生的向?qū)А?“教師的本質(zhì)應(yīng)是具體個(gè)體與類(lèi)的規(guī)定性的辯證統(tǒng)一?！盵2]教師既是一種旨在育人的職業(yè)，也是指從事這一職業(yè)的人。教師以文教人、以德行育人，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著引領(lǐng)和示范作用。教師的榜樣性具體有以下特點(diǎn)。

第一，對(duì)象的普適性[3]。榜樣性特征涵蓋所有的教育工作者，是教師具備的基本職業(yè)特征。每個(gè)教師都應(yīng)實(shí)現(xiàn)自身的榜樣性?xún)r(jià)值。榜樣性也是每個(gè)教師對(duì)自己的規(guī)范與要求。樹(shù)立良好的榜樣形象是每個(gè)教師應(yīng)履行的義務(wù)。

第二，方式的多樣性[4]。教師發(fā)揮榜樣性作用的方式體現(xiàn)在教師教學(xué)過(guò)程的方方面面。在教書(shū)過(guò)程中，教師既示范博學(xué)多識(shí)的形象，也向?qū)W生傳授必備的知識(shí)與文化，以幫助學(xué)生積累扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，形成良好的知識(shí)素養(yǎng)。教師以德育人，發(fā)揮道德示范作用，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)育德目標(biāo)。

第三，過(guò)程的指導(dǎo)性[5]。教師榜樣性的發(fā)揮體現(xiàn)在幫助學(xué)生發(fā)展，引導(dǎo)與促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。教學(xué)過(guò)程具有朝向性，教師對(duì)學(xué)生的培育、給予學(xué)生的影響以具體的榜樣性特質(zhì)為目標(biāo)。教師對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)還體現(xiàn)在規(guī)范學(xué)生不良行為，剔除不良因素對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的消極影響。

第四，結(jié)果的“成人性”[6]。教師的榜樣性指向?qū)W生，其結(jié)果是實(shí)現(xiàn)學(xué)生作為人的成長(zhǎng)。教師的榜樣性促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)化。教師面向?qū)W生群體、面向社會(huì)，既能根據(jù)社會(huì)需要不斷完善自身榜樣性形象，又能培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)需要的人。

二、教師榜樣性的價(jià)值內(nèi)涵

價(jià)值性即事物具有滿(mǎn)足主體需要的功能性作用。教師榜樣性能滿(mǎn)足人的發(fā)展需要，是有價(jià)值的。教師的榜樣性自古至今均有其豐富的價(jià)值內(nèi)涵，在教師自身、在學(xué)生、在社會(huì)中均有體現(xiàn)。

1.教師榜樣性是教師完善自身的動(dòng)力

教師以形象的完美為自己的追求，通過(guò)完善自身來(lái)發(fā)揮榜樣性影響。

在古代，教師應(yīng)“學(xué)高為師，身正為范”，兼具高尚的道德與廣博的學(xué)識(shí)。第一，教師以德行兼?zhèn)涞目槟繕?biāo)。教師既被視作道德高尚的君子，以“學(xué)為圣賢”為己任，又被視作行為楷模，舉止規(guī)范、內(nèi)外兼修。第二，教師力求做到博聞強(qiáng)識(shí)，以儒學(xué)知識(shí)為主進(jìn)行廣泛深入學(xué)習(xí)，以“博學(xué)之士”為理想

追求。

近代以來(lái)，教師被視為具備良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能、從事教育的專(zhuān)業(yè)人員。第一，教師是教育領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人員，榜樣性即專(zhuān)業(yè)性。第二，教師榜樣性體現(xiàn)為德行示范效用。教師努力提升自身的德行修養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，形成高尚的道德情操。第三，教師職業(yè)蘊(yùn)含園丁精神、奉獻(xiàn)精神等榜樣性精神，懷有對(duì)教育的責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感。最后，教師建樹(shù)對(duì)學(xué)生、教育和社會(huì)的愛(ài)心和責(zé)任心，關(guān)心、照顧學(xué)生，尊重學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。

2.教師榜樣性是學(xué)生成長(zhǎng)的向?qū)?/p>

教師的榜樣性應(yīng)指向?qū)W生，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生儲(chǔ)備必要的知識(shí)與形成良好的道德品格來(lái)發(fā)展自己、適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)榜樣性?xún)r(jià)值。

在古代，教師首先對(duì)學(xué)生發(fā)揮道德示范作用，學(xué)生通過(guò)模仿、效仿教師具備的道德品質(zhì)，以教師為努力方向來(lái)完善自身德行。其次，教師于學(xué)生而言是知識(shí)與博學(xué)的象征，是思維完善、學(xué)業(yè)進(jìn)步的引路人。

近代以來(lái)，教師的榜樣性形象更加完善，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)更加全面。首先，教師對(duì)學(xué)生有知識(shí)的引導(dǎo)作用。通過(guò)與教師的學(xué)習(xí)和交流，學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化知識(shí)，掌握適應(yīng)社會(huì)必備的知識(shí)與能力。其次，教師是學(xué)生道德行為的指導(dǎo)者、規(guī)范者與示范者。教師篩選并踐行社會(huì)優(yōu)秀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以作為成人行為模式的代表。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷、誠(chéng)實(shí)守信、公平正義等精神，習(xí)得優(yōu)秀的行為規(guī)范和道德品質(zhì)。再次，教師的教育情懷對(duì)學(xué)生發(fā)揮吸引與感染作用。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)教育事業(yè)的熱忱，吸引、影響著學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)所學(xué)之事的熱情與興趣。最后，教師是學(xué)生人生的引導(dǎo)者，指引學(xué)生的人生方向。

3.教師榜樣性是社會(huì)精神文明建設(shè)的標(biāo)桿

教師承擔(dān)、扮演社會(huì)角色，宣傳積極、正向的道德觀和價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。

古代社會(huì)有尊師重教的傳統(tǒng)，教師在參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)中發(fā)揮著榜樣性作用。首先，教師肩負(fù)道義責(zé)任，化解鄉(xiāng)里紛爭(zhēng)，主持民眾訂立善規(guī)、族訓(xùn)和鄉(xiāng)約，以化民成俗[7];通過(guò)講善書(shū)、傳說(shuō)故事等方式宣傳道德觀念[8]。其次，教師是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者。古代教師往往在教書(shū)的同時(shí)充當(dāng)民間社會(huì)的調(diào)節(jié)劑，例如平衡糾紛、教化勸善[9];官師合一的形象也使得教師針對(duì)社會(huì)的發(fā)展敢于諫言。教師將社會(huì)的政治思想和價(jià)值觀解讀、運(yùn)用于教育領(lǐng)域，培養(yǎng)出社會(huì)需要的人士。

時(shí)至今日，教師仍在社會(huì)中示范、宣傳積極的道德價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)精神文明建設(shè)。第一，教師代表正向的價(jià)值規(guī)范，樹(shù)立遵守法律法規(guī)與職業(yè)道德的良好形象，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到引導(dǎo)、規(guī)范作用。第二，教師是知識(shí)分子和文化傳承者，既對(duì)社會(huì)中廣泛的知識(shí)進(jìn)行甄別、吸收，豐富自身學(xué)識(shí)，樹(shù)立知識(shí)分子的形象;又擔(dān)負(fù)文化傳承與發(fā)展之職，成為引領(lǐng)構(gòu)建文化社會(huì)的力量中不可缺少的一員。第三，教師是社會(huì)公益事業(yè)的骨干力量。教師是教育事業(yè)的踐行者，服務(wù)學(xué)生，造福公眾，讓社會(huì)獲益。

三、教師榜樣性的實(shí)現(xiàn)

只有尋找到現(xiàn)實(shí)立足點(diǎn)，教師榜樣性才能發(fā)揮適切的效用。新時(shí)期每個(gè)教師都應(yīng)以“四有好老師”為目標(biāo)，以理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心為行動(dòng)要旨，以社會(huì)、學(xué)生和自身為對(duì)象，形成榜樣性實(shí)現(xiàn)的行為網(wǎng)絡(luò)體系。在日常生活中理會(huì)，在教育教學(xué)中踐行。

1.以堅(jiān)定的理想信念為精神指南

理想信念是教師的一種心理和精神狀態(tài)，是教師的精神支柱。教師首先應(yīng)確保自己有堅(jiān)定的理想信念為自己的行動(dòng)提供精神支撐。

其一，教師應(yīng)堅(jiān)定社會(huì)主義理想與信念。社會(huì)主義事業(yè)應(yīng)作為教師一切理想信念之始。教師應(yīng)自覺(jué)認(rèn)同與踐行社會(huì)主義理想與信念，培養(yǎng)社會(huì)、國(guó)家需要的人才。

其二，教師應(yīng)樹(shù)立堅(jiān)定的教育教學(xué)理想與信念。教師行為要依靠教育教學(xué)信念來(lái)指導(dǎo)，要建立職業(yè)認(rèn)同，形成堅(jiān)定的教學(xué)理想;要懷有對(duì)教育事業(yè)矢志不渝的信仰;端正工作態(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé);懷揣對(duì)教育事業(yè)的信念與情懷、熱愛(ài)與敬畏。

其三，教師要秉持正確的育人觀。應(yīng)以學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r為檢測(cè)自己教學(xué)效果的標(biāo)尺，以育人為本，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。要注意自己的言行，避免不當(dāng)言論對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響。

2.以良好的道德情操提升行為境界

德性是一個(gè)人的最高修養(yǎng)，教師理應(yīng)樹(shù)立良好的德性。教師應(yīng)以德立身、以德施教，實(shí)現(xiàn)榜樣性?xún)r(jià)值。

其一，教師要有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度認(rèn)同，要樹(shù)立高尚的道德情操，培養(yǎng)自己愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等品質(zhì)。

其二，教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中影響與感染學(xué)生。教師應(yīng)通過(guò)開(kāi)展主題活動(dòng)、講故事、舉例子等方式影響學(xué)生，在師生交往的過(guò)程中以自身良好的道德形象引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)谀７逻^(guò)程中形成優(yōu)秀的品德。要幫助學(xué)生矯正不良行為習(xí)慣，修正無(wú)序行為。

其三，教師應(yīng)完善自身道德和行為。教師要養(yǎng)成良好的行為與德性;有愛(ài)理性、愛(ài)智慧、愛(ài)教育的德性追求。自覺(jué)規(guī)范行為，嚴(yán)于自律，樹(shù)立良好的表率形象。要培養(yǎng)教師應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)，明辨是非善惡，堅(jiān)守道德底線。要有良好的生活態(tài)度與生活作風(fēng)，誠(chéng)實(shí)守信，求真務(wù)實(shí)。要以他人為明鏡，反省自己行為方面的不足，善于向模范教師取經(jīng)，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)。及時(shí)更新對(duì)自身角色的認(rèn)知，有清晰的自我定位，厘清教學(xué)過(guò)程中自己的職責(zé)與

任務(wù)。

3.以扎實(shí)學(xué)識(shí)積淀形象底蘊(yùn)

教師在學(xué)識(shí)上應(yīng)力求做到“博覽”和“專(zhuān)精”相平衡，既博覽群書(shū)，也要術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，提高自身專(zhuān)業(yè)化水平，從而發(fā)揮教育性作用，示范榜樣性形象。

其一，教師應(yīng)不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。既要繼承與發(fā)展優(yōu)秀文化，又要崇尚科學(xué)，緊跟科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，掌握科學(xué)知識(shí)、技能與方法。

其二，掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，提高自己的專(zhuān)業(yè)化水平。以“教學(xué)專(zhuān)家”[10]為自己努力的方向，力求建構(gòu)專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系，擴(kuò)充自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備;提高自身教學(xué)技能與方法，提高使用教學(xué)工具的熟練程度。培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，善于觀察與思考教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，見(jiàn)微知著，積極思考對(duì)策。

其三，教師應(yīng)熟悉學(xué)生心理發(fā)展知識(shí)，了解學(xué)生特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生的行為給予針對(duì)性的引導(dǎo)與規(guī)范，行使自身的職責(zé)。

4.以仁愛(ài)之心為情感導(dǎo)航

教師之愛(ài)是出于本能對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的理解與關(guān)愛(ài)。愛(ài)和關(guān)心孩子是一切教育教學(xué)的條件;在交往過(guò)程中，教師給予學(xué)生愛(ài)與關(guān)注、尊重與理解，既促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，也教會(huì)學(xué)生關(guān)心自己，關(guān)愛(ài)他人。

其一，教師應(yīng)關(guān)懷社會(huì)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。及時(shí)了解與掌握社會(huì)時(shí)事與新聞，聯(lián)系實(shí)際;關(guān)注教育熱點(diǎn)話題，反思教學(xué)實(shí)踐，建立社會(huì)與教學(xué)的緊密聯(lián)系。

其二，教師要熱愛(ài)自己的職業(yè)，吸引、鼓勵(lì)學(xué)生愛(ài)自己所做之事。要以“得天下之英才而教育之”為教師之樂(lè)，不忘教育初心;學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自身，樹(shù)立健全、鮮活的教育者形象;善于疏導(dǎo)外界施加的壓力，學(xué)會(huì)自我滿(mǎn)足，確保自身心理健康。

其三，教師要關(guān)愛(ài)和理解學(xué)生。教師要了解學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展的需要，要尊重學(xué)生的主體性，善于傾聽(tīng)學(xué)生的煩惱，給予他們指導(dǎo)和建議。

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[作者：莊旭旺（1997-），女，山東青島人，西南大學(xué)教育學(xué)部，碩士生。]

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