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“國寶微展示”小程序文物數(shù)字化情境表現(xiàn)研究

2021-03-16 03:02趙子惠
新媒體研究 2021年21期
關(guān)鍵詞:小程序

趙子惠

摘 要 移動(dòng)端輕量化小程序作為互聯(lián)網(wǎng)的新興平臺(tái),為文物數(shù)字化展示帶來了新的發(fā)展。由于小程序具有利用碎片化時(shí)間操作使用的特點(diǎn),不能充分滿足文物歷史信息深度解讀的展示需求,而小程序情境化設(shè)計(jì)可以化解短時(shí)間快速獲取文物深度信息的矛盾。以《國家寶藏》節(jié)目中的“國寶微展示”小程序?yàn)槔?,研究小程序中的文物?shù)字化情境表現(xiàn)并提出“輕量化情境”“多維度情境”兩方面表現(xiàn)方法,以此為相關(guān)工作者提供參考與借鑒,以促進(jìn)移動(dòng)端文物數(shù)字化展示的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 “國寶微展示”小程序;文物數(shù)字化;情景表現(xiàn)

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2021)21-0039-03

目前中國約有可移動(dòng)文物1億多件,不可移動(dòng)文物90多萬處,但基于文物保護(hù)、展出環(huán)境、經(jīng)費(fèi)限制等原因,文博機(jī)構(gòu)關(guān)于全國收藏文物的展出率平均僅為2.8%,文物展示需要多方面探索更適合的傳播渠道。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,輕量化、易使用、低成本、易推廣的微信小程序開始顯露強(qiáng)大的移動(dòng)端勢(shì)能,為文博機(jī)構(gòu)的文物數(shù)字化展示帶來較大的發(fā)展空間。由于輕量化小程序具有利用碎片化時(shí)間操作使用的特點(diǎn),不能充分滿足文物歷史信息深度解讀的展示需求,而小程序情境化設(shè)計(jì)可以化解短時(shí)間快速獲取文物深度信息的矛盾。情境化設(shè)計(jì)擁有調(diào)動(dòng)用戶興趣、承載豐富內(nèi)容、引導(dǎo)互動(dòng)體驗(yàn)、激發(fā)情感認(rèn)知的特點(diǎn),可以充分利用碎片化時(shí)間為用戶提供深度且有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn),促進(jìn)知識(shí)、情感向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化。因此,本文重點(diǎn)研究移動(dòng)端小程序中文物數(shù)字化情境表現(xiàn)方法,關(guān)于此領(lǐng)域開發(fā)的小程序并不多,文章僅以《國家寶藏》節(jié)目的“國寶微展示”小程序?yàn)槔?,研究國?nèi)9家知名博物館的27件重量級(jí)國寶文物的數(shù)字化情境表現(xiàn),可以為相關(guān)工作者提供參考與借鑒,以促進(jìn)移動(dòng)端文物數(shù)字化展示的發(fā)展。

1 “國寶微展示”小程序分析

1.1 “國寶微展示”小程序與《國家寶藏》節(jié)目

《國家寶藏》是2017年中央電視臺(tái)推出的大型文博類綜藝節(jié)目,每季精選全國九大博物館推舉的27件文物,由國寶守護(hù)人傾情講述27件國寶的古今故事,解讀國寶文化的基因密碼。

“國寶微展示”是一款基于《國家寶藏》節(jié)目而開發(fā)的小程序,觀眾可以通過電視節(jié)目上方的二維碼獲取小程序,實(shí)現(xiàn)27件國寶的交互欣賞?!皣鴮毼⒄故尽毙〕绦蚶谩半娨暪?jié)目+微信小程序”的方式實(shí)現(xiàn)了跨媒介的信息傳播與文化傳承,加強(qiáng)了節(jié)目的互動(dòng)性和關(guān)注度。小程序打破了年齡的代溝、文化的壁壘、語境的障礙,讓每一位觀眾可以切身感受到中國文化鮮活的生命力,喚起人們的文化記憶和價(jià)值認(rèn)同。

1.2 “國寶微展示”小程序中的文物

五千年的文明,創(chuàng)造的每一件文物都是文化。“國寶微展示”小程序展示了以故宮博物院為首的九大博物館中的27件國寶文物,國寶文物類別豐富、各具特色,其承載的文化價(jià)值也十分厚重。這27件國寶中的每一件文物都是中國歷史長(zhǎng)河的縮影,濃縮了前世今生的傳奇故事,延續(xù)著華夏民族的精神血脈,27件國寶連接起來便可呈現(xiàn)出中華民族上下五千年的文明發(fā)展史。文物豐富的文化信息具備內(nèi)在的情境特征,本身即是“情與境”的融合,“國寶微展示”小程序?qū)?7件文物中內(nèi)在的物質(zhì)與非物質(zhì)文化形態(tài)轉(zhuǎn)化為外在的情境符號(hào),通過互動(dòng)體驗(yàn)式的情境引導(dǎo),深刻激發(fā)人們的集體記憶、文化認(rèn)同,以及文化遺產(chǎn)守護(hù)與傳承的使命感。

2 “國寶微展示”小程序情境表現(xiàn)

通過對(duì)國家文物的現(xiàn)狀、移動(dòng)端小程序的特點(diǎn)以及文物展示需求的背景分析,綜合研究“國寶微展示”小程序并提出“輕量化情境”“多維度情境”兩方面的情境表現(xiàn)方法。小程序中的“輕量化情境”為用戶提供了線性的輕量化交互體驗(yàn),輔助串聯(lián)了用戶獲取的碎片化信息,而“多維度情境”最后帶給用戶的是非線性的可深度延展的情感認(rèn)知,兩種情境表現(xiàn)方法交織展示,促進(jìn)了文物信息的深度展示,豐富了用戶的體驗(yàn)感受。

2.1 輕量化情境表現(xiàn)

從小程序輕量化的特點(diǎn)出發(fā),基于“國寶微展示”小程序“國寶首頁、國寶初見、國寶初識(shí)、國寶微觀、國寶基因”的脈絡(luò),提出“輕量化情境”表現(xiàn)方法。輕量化情境表現(xiàn)在于短時(shí)間內(nèi)快速、直觀、輕便的“線性”情境體驗(yàn)。國寶微展示“輕量化情境”設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在“可擇、可觀、可識(shí)、可探、可感”的輕量化線性交互引導(dǎo),帶來“物化于境、景中有境、觸景生情、身臨其境、情境內(nèi)化”的情境體驗(yàn),意在引導(dǎo)用戶產(chǎn)生好奇、心動(dòng)、感慨、認(rèn)同、分享等豐富的情感認(rèn)知。

“國寶首頁”的可擇與物化于境?!皣鴮毼⒄故尽毙〕绦蚴醉撽惲械?7件國寶文物涉及金銀器、建筑、碑帖、繪畫、樂器、銅器、陶器、漆器等16類文物,多樣化的選擇渠道與體驗(yàn)場(chǎng)景激發(fā)不同的用戶興趣?!秶覍毑亍稬OGO的“藏”字下方設(shè)計(jì)了藏有文物的玻璃容器,小程序“國寶首頁”的文物陳列方式延用主視覺LOGO的“容器”概念,將27件國寶文物儲(chǔ)藏于玻璃容器之內(nèi),擬物化的數(shù)字多寶閣情境塑造,整體凸顯了國寶的豐富與珍貴。相比較之下,“國寶微展示”比故宮博物院“數(shù)字故宮”小程序中的數(shù)字多寶閣展示方式更具備物化于境的情境表現(xiàn)力,“國寶微展示”小程序的多寶閣情境更容易引導(dǎo)用戶產(chǎn)生鑒賞國寶的欲望,輕輕一觸即可開啟國寶的鑒賞之旅。

“國寶初見”的可觀與景中有境?!皣鴮毘跻姟表撁嬷庇^展示國寶文物名稱及形態(tài)全貌,景中有境的設(shè)計(jì)方式使用戶快速獲取文物印象特征,也為文物接下來的展示環(huán)節(jié)埋下伏筆。例如,“樣式雷建筑燙樣”初見頁面展示“圓照?qǐng)@萬字房燙樣”,用戶可以旋轉(zhuǎn)微縮景觀一覽全局,也可以輕觸模型放大,近景模型徐徐旋轉(zhuǎn)為用戶360度展示建筑院內(nèi)景象,同時(shí)燙樣房頂自動(dòng)打開,用戶可以漫游于境中,窺見梁架結(jié)構(gòu)、彩畫式樣的精心巧思,深刻體會(huì)“一家樣式雷,半部古建史”的筑城傳奇?!奥櫠√崆佟绷⑹疥惲杏诔跻婍撁?,用戶輕觸可放大小提琴,此時(shí)小提琴傾斜擺放、琴弓橫向琴弦呈現(xiàn)出演奏的情境。另外,小提琴自動(dòng)旋轉(zhuǎn)過程中五線譜音符在音孔處不斷浮出,仿佛奏響了《義勇軍進(jìn)行曲》和聶耳的愛國情懷,整體設(shè)計(jì)營造出此時(shí)無聲勝有聲的意境。

“國寶初識(shí)”的可識(shí)與觸景生情?!皣鴮毘踝R(shí)”頁通過可視化情境輕量化展示了國寶的特點(diǎn)、尺寸、重量及結(jié)構(gòu),引導(dǎo)用戶辨識(shí)文物并逐漸加深情感體驗(yàn)。例如:“明衍圣公朝服”文物重點(diǎn)展示了朝服的尺寸、材質(zhì)與構(gòu)成。頁面設(shè)計(jì)旋轉(zhuǎn)的展臺(tái),依次展示梁冠、赤羅衣、赤羅裳、白羅中單、夫子履、笏板、朝參牌7部分朝服服飾。用戶可以輕轉(zhuǎn)展臺(tái),每件服飾旋轉(zhuǎn)至中央會(huì)自動(dòng)放大且出現(xiàn)聚光燈照射,同時(shí)出現(xiàn)尺寸與材質(zhì)介紹,整體設(shè)計(jì)凸顯了明代朝服的大氣、端莊與華美。用戶在甄選服飾的過程中可以深刻感受華夏文明的人文情懷和精神氣質(zhì),不禁對(duì)華夏民族的華美章服、禮儀之邦產(chǎn)生贊美之情?!昂铖R金代董氏墓戲俑”在“國寶初識(shí)”頁重點(diǎn)展示了五個(gè)角色構(gòu)成的磚雕戲俑,五個(gè)戲俑上方有動(dòng)態(tài)箭頭引導(dǎo)用戶點(diǎn)擊,用戶輕觸箭頭,戲俑出場(chǎng)至臺(tái)前并旋轉(zhuǎn)一圈進(jìn)行展示,下方同步出現(xiàn)戲俑的角色名稱和信息,待五個(gè)戲俑全部出場(chǎng)則一起旋轉(zhuǎn)復(fù)位,同時(shí)出現(xiàn)“五花爨弄”的信息介紹。用戶仿佛戲臺(tái)前的觀眾一樣,戲俑身上的喜與悲、跪拜與叩首都會(huì)牽動(dòng)用戶的情感,從中深刻體會(huì)金代豐富多彩的戲曲文化,以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)戲劇的熱愛之情。

“國寶微觀”的可探與身臨其境?!皣鴮毼⒂^”頁重點(diǎn)展示文物的細(xì)節(jié)、功能、工藝等信息,多種情境展示方式身臨其境的引導(dǎo)用戶探索國寶的慧心巧思與精湛工藝。例如:“清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙”在“國寶微觀”頁通過鋪滿壁紙的室內(nèi)空間來展示農(nóng)耕商貿(mào)圖,營造了濃厚的廣州風(fēng)土人情。壁紙上方設(shè)置多個(gè)知識(shí)點(diǎn)圖標(biāo),用戶既可以輕觸圖標(biāo)探索插秧、收割、踩茶、啖荔枝等廣州農(nóng)耕商貿(mào)的民間活動(dòng),也可以360度旋轉(zhuǎn)空間沉浸式漫游于農(nóng)耕商貿(mào)景象之中?!胺伺畫z圖”出土于阿斯塔那墓,一般用于懸于墓頂或覆蓋在遺骸上模仿宇宙天空,情境設(shè)計(jì)將圖中的日月星宿與宇宙空間結(jié)合,神秘與深邃的氛圍給用戶帶來身臨其境的體驗(yàn),深刻感受高昌故城居民溯古求源、緬懷先祖,祈求與神明溝通的愿望。

“國寶基因”的可感與情境內(nèi)化。每一件文物都擁有傳承民族血脈的基因密碼,“國寶基因”頁為用戶揭曉了每件國寶的基因密碼,用戶可以點(diǎn)擊“進(jìn)入《國家寶藏》公眾號(hào)”圖標(biāo)獲取基因密碼的故事鏈接,通過深度的文字閱讀與節(jié)目視頻跟隨國寶守護(hù)人感知國寶文物的前世今生故事,同時(shí)還可以將鏈接分享給朋友,最終達(dá)到情感共鳴以及守護(hù)國寶的行為實(shí)踐?!皣鴮毣颉表搹?qiáng)化了國寶的文化價(jià)值,喚起了每一位用戶的文化記憶、價(jià)值認(rèn)同和國家情懷,讓人們可以感知到每一件國寶都延續(xù)著國家和民族的精神血脈,需要薪火相傳、代代守護(hù)。

2.2 多維度情境分析

“國寶微展示”小程序的多維度情境構(gòu)建主要從內(nèi)容和交互層面進(jìn)行體現(xiàn)。情境構(gòu)建內(nèi)容層面包括從物質(zhì)到精神的內(nèi)容情境、從真實(shí)到想象的內(nèi)容情境、從宏觀到微觀的內(nèi)容情境;交互層面包括從客觀到主觀的交互情境、從單一到復(fù)合的交互情境。

內(nèi)容層面的情境構(gòu)建。首先,“國寶微展示”小程序從每件文物的造型、尺寸、重量、材質(zhì)、工藝等內(nèi)容展示到文化價(jià)值、基因密碼以及前世今生故事的情感傳遞,構(gòu)建了國寶所屬的物質(zhì)特征和文化情感,體現(xiàn)了從物質(zhì)到精神的內(nèi)容情境塑造過程。其次,每件國寶真實(shí)模型的初見與初識(shí)體現(xiàn)了真實(shí)情境的塑造。后續(xù)的國寶微觀與國寶基因展示了文物的應(yīng)用場(chǎng)景以及古今故事,其中包含了場(chǎng)景、情節(jié)、事件與記憶元素,這些元素為用戶構(gòu)建了想象的空間,消解了用戶與文物的時(shí)空距離。最終體現(xiàn)了小程序從真實(shí)到想象的內(nèi)容情境構(gòu)建。再次,從27件國寶文物的全局展示到每件文物的360度欣賞,再到每件文物到微觀材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、工藝的遞進(jìn)展示,側(cè)面體現(xiàn)了從宏觀到微觀的內(nèi)容情境塑造。

交互層面的情境構(gòu)建?!皣鴮毼⒄故尽毙〕绦驑?gòu)建了從客觀到主觀的交互情境,突出了客觀的“物”與主觀的“情”以及由“情”互動(dòng)而創(chuàng)造的主觀的“境”。首先,國寶首頁、國寶初見、國寶初識(shí)環(huán)節(jié)是國寶客觀存在或依據(jù)客觀而主觀創(chuàng)設(shè)的“景”,更多地強(qiáng)調(diào)國寶文物的造型、材質(zhì)、顏色、尺寸等視覺藝術(shù)效果的交互欣賞,展示文物的表面特質(zhì)以快速吸引用戶興趣,營造了相對(duì)客觀的交互體驗(yàn)。其次,國寶微觀、國寶基因環(huán)節(jié)不僅展示了國寶文物更廣泛的客觀環(huán)境與情感氛圍,而且可參與、可選擇的主觀交互情境的設(shè)定與引導(dǎo),使用戶對(duì)國寶文物逐漸升華形成主觀的認(rèn)識(shí)與理解,突現(xiàn)了文物背后的隱性特質(zhì),激發(fā)了用戶的情感思維,體現(xiàn)了相對(duì)主觀的交互體驗(yàn)?!皣鴮毼⒄故尽毙〕绦蛞搀w現(xiàn)了從單一到復(fù)合的交互情境的構(gòu)建。不論是國寶首頁27件文物的集體展示,還是每件文物初始情景下特定時(shí)間、空間的具體展示,小程序的交互體驗(yàn)設(shè)定相對(duì)單一,呈現(xiàn)靜態(tài)、線性、輕量化的特點(diǎn)。而后續(xù)的國寶微觀、基因密碼的情境交互體驗(yàn)由錯(cuò)綜交織的關(guān)系構(gòu)成,形成了多個(gè)時(shí)間、多個(gè)空間、多個(gè)情形的運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顟B(tài),這些復(fù)合的交互體驗(yàn),呈動(dòng)態(tài)、非線性、深度化特點(diǎn),最終使用戶對(duì)國寶文物的認(rèn)識(shí)、理解向縱深多維度發(fā)展。

3 總結(jié)

承古人之創(chuàng)造,開時(shí)代之生面?!皣鴮毼⒄故尽毙〕绦虻那榫潮憩F(xiàn)讓國寶“活”了起來,在碎片化時(shí)間中快速拉近了觀眾與文物的距離,有效的連接了人與社會(huì)、歷史和今天,促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的展示、傳播與傳承。移動(dòng)端小程序文物數(shù)字化情境表現(xiàn)研究為移動(dòng)端數(shù)字博覽空間中虛擬的“物”與現(xiàn)實(shí)環(huán)境求知的“人”相遇提供了一種獨(dú)特的切入視角,關(guān)于“國寶微展示”小程序的情境表現(xiàn)方法或許可以為相關(guān)工作者帶來啟發(fā)與借鑒,未來如能對(duì)相關(guān)理論進(jìn)一步探索并運(yùn)用于文物展示與用戶體驗(yàn)方面的研究,不失為移動(dòng)端文物數(shù)字化展示的有效途徑。小程序作為新興的傳播媒介雖然存在很多問題,但是其憑借自身優(yōu)勢(shì)必然會(huì)促進(jìn)文博行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式發(fā)展。

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