肖香龍，岑朝陽

(1.中國社會科學院大學 馬克思主義學院，北京 102488；2.浙江理工大學 馬克思主義學院，浙江 杭州 310018)

新冠肺炎疫情作為新中國成立以來發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，是對新時代中國的國家制度與國家治理能力的一次重大考驗。面對突如其來的兇險疫情，中國人民緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，團結(jié)一心，不畏艱險，奮勇斗爭，以偉大抗疫精神為代表性的杰出精神面貌，迎來了疫情防控的良好局面，當疫情仍在世界各國蔓延時，中國的疫情防控形勢卻向好發(fā)展，正常有序、充滿活力的經(jīng)濟社會發(fā)展秩序正在平穩(wěn)恢復。疫情有效防控彰顯了中國共產(chǎn)黨堅強有力的領導、社會制度和國家治理體系的優(yōu)勢以及中國人民的精神力量——偉大的抗疫精神。

習近平總書記指出，偉大抗疫精神蘊含著“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的豐富內(nèi)涵，“集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求”。為廣大思政工作者提供了一整套生動的案例，也為青少年學習接受思政教育提供了絕佳的機會。但是，為什么要將抗疫精神融入學校思政教育？如何將抗疫精神融入學校思政教育？這都是思政工作者們需要思考的問題?；卮鸷眠@些問題，有助于在教學實踐中將偉大抗疫精神融入學校思政教育，從著力維護國家安全、努力培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的高度來抓好思想政治教育工作，培育符合時代要求的新青年。

一、偉大抗疫精神的基本內(nèi)涵

偉大抗疫精神融入學校思政教育，首先要將抗疫精神置放于愛國主義、集體主義與社會主義的背景下予以研究，從而幫助我們明晰抗疫精神的基本內(nèi)涵：生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共。

(一)生命至上

生命至上精神深刻地展示了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的價值追求。

“人的生命只有一次，必須把它保住，我們辦事情一切都從這個原則出發(fā)?！痹谥袊伯a(chǎn)黨的領導下，我國堅持“不算經(jīng)濟收益賬，只算人民健康賬”，為感染新冠病毒的公民實行免費醫(yī)療，對老百姓實行免費核酸檢測，把人民群眾的生命與健康放在第一位，充分體現(xiàn)了我國社會主義制度的現(xiàn)實優(yōu)越性，與西方國家實行“群體免疫”的抗疫政策形成了鮮明的對比。與此同時，中國人民“之所以能夠什么都豁得出來，正是因為敬佑生命早已化入民族基因、精神骨髓”，中國共產(chǎn)黨人對于人民生命的重視、中國人民對于生命的敬畏、醫(yī)護工作者對于病患生命的奮力挽救，無不體現(xiàn)出深深烙印在中國人心中的仁愛基因。中國人民的深厚仁愛傳統(tǒng)，是生命至上精神的重要體現(xiàn)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的譜系要素，更是當代中國精神的重要支撐。

(二)舉國同心

舉國同心精神深刻展示了中國人民萬眾一心、守望相助的團結(jié)偉力。

面對疫情，各民族團結(jié)一心、守望相助，形成了富有現(xiàn)實性且具有范例意義的強大凝聚力和向心力，不斷戰(zhàn)勝各種困難和風險。古人曰：“積力之所舉，則無不勝也?！比f眾一心、守望相助，是滲透在中華兒女骨子里的傳統(tǒng)精神基因，而疫情防控體現(xiàn)出了“同舟共濟、守望相助”的家國情懷?；仡欀腥A民族的發(fā)展歷程，之所以歷經(jīng)磨難而再度輝煌，關(guān)鍵在于我們有攜手同心、團結(jié)互助的中國精神支撐，我們有各民族萬眾一心、守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)。正如羅曼·羅蘭所說：只要有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。疫情發(fā)生以來，我們身邊涌現(xiàn)出了無數(shù)“平凡的感動”。萬眾一心、同甘共苦的舉國同心精神在疫情的沖擊之下卻仍然綻放著中國人民的“大愛”之花，把海內(nèi)外的中華兒女緊緊團結(jié)在一起，體現(xiàn)著中國人民的團結(jié)偉力。

(三)舍生忘死

舍生忘死精神深刻展示了中國人民不畏艱險、迎難而上的斗爭精神。

“不畏艱險、迎難而上”是勇往直前、無所畏懼和不屈不撓的拼搏意志，是“敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志”[1]。這種奉獻精神包含著不畏艱險、逆流而上、勇挑重擔、攻堅克難等內(nèi)涵。疫情發(fā)生以來，最感動的人莫過于醫(yī)務工作人員不畏新冠病毒被感染的危險，寫下請戰(zhàn)書，義無反顧地趕往武漢防疫最前線所體現(xiàn)出的勇往直前、無私奉獻與英勇斗爭的精神。他們在黨和人民最需要他們的時候毅然決然為國出征，多少患者的生命因此被挽救，多少家庭免于支離破碎，為當時處于恐懼和擔憂的國人帶來了希望和力量。

(四)尊重科學

尊重科學精神深刻展示了中國人民求真務實、開拓創(chuàng)新的實踐品格。

求真務實要求我們在認識事物發(fā)展規(guī)律性的前提下辦事，而創(chuàng)新則要求我們展現(xiàn)全新的智慧?！榜R克思主義最根本、最寶貴、最有生命力的內(nèi)容，實際并不在于它的某些理論內(nèi)容，而是在于它在人類歷史領域內(nèi)所確立的實事求是的科學精神和科學方法論?！绷暯娇倳浂啻巍皬娬{(diào)科學技術(shù)是國家強盛之基”，這突顯了科技創(chuàng)新對于中華民族偉大復興的重要支撐作用。人類的發(fā)展史在其現(xiàn)實性上就是科技進步的歷史。“科學防治、精準施策”是打贏這場戰(zhàn)爭的重要法寶。中國共產(chǎn)黨與中國人民根據(jù)疫情的發(fā)展規(guī)律，實事求是地做好疫情防控的各項工作，深刻體現(xiàn)了求真務實、開拓創(chuàng)新的實踐品格。

(五)命運與共

命運與共精神集中體現(xiàn)了中國人民攜手合作、命運與共的道義擔當。

病毒無國界，疫情不分種族。疫情在全球快速傳播后，中國迅速開展各類援助，捐資捐物，派送醫(yī)務工作人員前去救治，分享中國抗疫經(jīng)驗。習近平總書記與多國元首互通電話慰問，傳遞中國情誼。疫情面前真正展現(xiàn)了中國擔當、負責任大國的形象，與各國命運休戚與共的人類精神，得到了國際社會高度贊譽?！爸腥A民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界?！比祟惷\共同體意識為全球疫情防控提供了新的思維方式和強大的精神力量，超越了西方傳統(tǒng)以國家為中心的國際秩序模式，已經(jīng)成為治理人類面臨共同問題的有效方案，任何單邊主義、零和博弈的思維方式在它面前都相形見絀。中國堅持和衷共濟、愛好和平、攜手合作、命運與共的天下情懷，與相互協(xié)作、共渡難關(guān)的文明精神，這種擔當彰顯了中國負責任大國的國際形象。

二、偉大抗疫精神融入學校思政教育的路徑探索

(一)建構(gòu)抗疫精神協(xié)同育人體系

偉大抗疫精神融入學校思政教育，首先要堅持課程育人、實踐育人、文化育人與網(wǎng)絡育人的“四位一體”格局，建構(gòu)抗疫精神協(xié)同育人體系。

堅持課程育人。從總體上看，專業(yè)課程的功能一般以傳授具體學科的知識為主，但不可否認的是新形勢下它們同時也承載著深刻而復雜的育人功能，肩負著促使學生掌握科學世界觀和方法論的重要使命，這是由社會主義教育體系的根本性質(zhì)所決定的。要構(gòu)建抗疫精神協(xié)同育人體系，首先應將課程育人放在首位，并重點集中在思政課教師課堂角色的轉(zhuǎn)變和課程育人能力的提升上。思政課教師應當積極與學生建立課程育人過程中的協(xié)同互動機制，在神圣的抗疫精神教育的思政課堂上與課程中，同時鼓勵學生表達對于主體訴求，打破由教師包攬一切的傳統(tǒng)課堂，以此提升學生的被關(guān)注度，促進學生總體社會責任感的認知、生成與發(fā)展，實現(xiàn)師生共振。在后疫情時代,建構(gòu)抗疫精神協(xié)同育人體系，要將偉大抗疫精神融入學校思政教育，就要發(fā)揮課程育人的重要支撐作用,思政課教師要在課堂上、課程全過程中強化學生對生命的尊重和熱愛，培養(yǎng)學生和諧共處、互助友善的道德情操和法治觀念，培養(yǎng)學生對社會主義制度、理論、文化、道路的認同,同時培育學生尊重科學、求實創(chuàng)新的科學精神和理性思維，增強思政課的學理性和吸引力一體化建設，努力將課程育人作為偉大抗疫精神融入思政教育的重要支撐。

堅持實踐育人。新時代，廣大學生“肩負著民族復興、國家建設的重任。他們能否積極投身社會實踐活動，在服務社會造福人民的同時，增長才干提升自我，是我們必須深切關(guān)注、積極引導的重要問題”[2]，隨著大思政教育理念的提出，學校思政教育改革的隨之進入了深水區(qū)，傳統(tǒng)的單一課程育人體系在新冠肺炎疫情肆虐的新形勢下已經(jīng)難以適應時代的發(fā)展和廣大學生迫切的發(fā)展需求，通過強化實踐育人，建構(gòu)抗疫精神協(xié)同育人體系顯得尤為重要。教師可以采用情境教學法，即依據(jù)抗疫精神的實例，鼓勵學生結(jié)成小組編寫抗疫相關(guān)的小劇本作為課堂的小組作業(yè)，學生通過進行課內(nèi)課外的抗疫劇本排練，引導學生在扮演包括警察、醫(yī)務工作者在內(nèi)的抗疫一線人員，使得學生身臨其境地感受到抗疫精神的崇高與偉大。不僅如此，教師還要對學生小組表演成果進行點評。總的來說，情境教學法的運用能夠使偉大抗疫精神融入學校思政教育的過程具有鮮明的實踐性與現(xiàn)實性，并將實踐育人作為建構(gòu)抗疫精神協(xié)同育人體系的中心環(huán)節(jié)。

堅持文化育人。2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動?！盵3]要將偉大抗疫精神融入學校思政教育，首先應當充分發(fā)揮好校園文化育人功能的基礎性作用，為課程育人、實踐育人與網(wǎng)絡育人打造濃郁的，與抗疫精神相關(guān)的校園文化基礎。學校根據(jù)所處地區(qū)、教育階段層級、疫情防控級別的不同，應當展示自身獨特的校園文化。例如搜集本地抗疫過程中涌現(xiàn)的感人事跡與英雄人物并制作展板，開辟本地抗疫精神專屬展示窗口，并結(jié)合校園自然與人文景觀、校訓等內(nèi)容引導校內(nèi)學生進行參觀與觀摩，在其現(xiàn)實性上積極探索校園文化對于學生潤物無聲的影響路徑，強化學生對生命的尊重和熱愛，培養(yǎng)學生和諧共處、互助友善的道德情操和法治觀念，同時培養(yǎng)學生對中國特色社會主義制度、理論、文化、道路的深刻認同。

堅持網(wǎng)絡育人。在社會信息化高速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡育人方式因其對學生獨有的吸引力與感召力，將成為助推學校思政教育發(fā)展的重要動力之一。因此，網(wǎng)絡育人進入抗疫精神協(xié)同育人體系的構(gòu)筑，有助于偉大抗疫精神融入學校思政教育的總體實踐。思政課教師在教育教學過程中，在不偏離抗疫精神基本方向的基礎上，可以盡可能多的采用多媒體教學方式，用學生感興趣的方式傳遞正確的價值觀念，將偉大抗疫精神通過新媒體媒介向?qū)W生娓娓道來，潤物無聲。具體來說，可以運用開放式案例教學法，組織學生通過包括微信、抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺，搜集有關(guān)抗疫精神的短視頻，并分享自己的感想，打造線上的“思政云課堂”[4]，在線下教學的同時，充分發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢，增強師生之間的線上聯(lián)系。通過網(wǎng)絡育人，既可以提升課程育人、實踐育人、文化育人的時效性，提升學校思政教育的質(zhì)量，同時也能鼓勵學生在網(wǎng)絡技術(shù)的加持下分享自己的抗疫感想，也有助于培育學生尊重科學、求實創(chuàng)新的科學精神和理性思維，更好地適應后疫情時代的社會發(fā)展[5]。

(二)實施分層分類教育

分類教育是指按照學生所屬教育階段的不同，提供適合其教育階段的教育內(nèi)容與教育方式，而分層教育在承認學生存在差異的基礎上，對不同的學生采取不同的教育模式與教育方式以調(diào)動其學習的興趣與動力，使得學生更好地吸收特定的教學內(nèi)容。隨著我國教育體系的不斷豐富，各年齡段、各階段的教育規(guī)模不斷擴大，在校學生也相應地大幅度增加。要將抗疫精神融入學校思政教育，必須看到不同年齡階段學生的差異性與多樣性。因此，通過結(jié)合不同年齡階段學生的心理特點與認知方式，在抗疫精神融入思政教育的過程中實施分層分類教育顯得尤為必要。

首先，對于幼兒園階段的學齡前兒童，其特點是一般傾向于通過皮相感知和表面現(xiàn)象對世界進行認知，比較重視具體形象對于事物的影響。與此同時，在沒有外界干預的情況下難以自我調(diào)節(jié)心理活動與行為能力，注意容易不集中，但是與其他幼兒合作的意愿一般較強?？挂呔袢谌雽W齡前兒童的教育，一方面，在教學內(nèi)容上，應當以疫情相關(guān)知識的故事化、擬人化講述為主，能引起其興趣并體現(xiàn)新冠病毒危險性，團隊合作“抗擊疫情”的游戲類活動為輔；另一方面，在教學方法上，需要幼兒教師直接與幼兒進行互動給予其心理支持，在幼兒發(fā)生注意力不集中或者是難以調(diào)節(jié)自我行為時傳遞相應的關(guān)懷并表示共情、予以開解。

其次，對于義務教育階段的小學生與初中生，其特點是思想單純、想法單一，身心發(fā)展尚不成熟，未形成真正的世界觀與人生觀，語言表達能力有時無法滿足其內(nèi)心的豐富情感，辨別是非的能力不強，“更是此次公共衛(wèi)生事件中產(chǎn)生心理應激反應的易感人群”。要將抗疫精神融入義務階段小學生、初中生的教育，一方面需要開設疫情主題相關(guān)的班會課，宣傳疫情中抗疫英雄們的感人事跡，讓學生們發(fā)自內(nèi)心地體味偉大抗疫精神，此外還要把時間讓給學生，讓學生暢所欲言，使得內(nèi)心積壓的情感予以宣泄；另一方面，為了彌補義務教育階段學生分辨是非能力的不足，教師還應將正確的疫情相關(guān)知識、正確的疫情信息換遞給學生。不但如此，廣大思政教師要注重家校合作，將學校思政課堂的蔚蔚學風一路延伸到學生的家庭之中，使得思政課學習與家長、家庭、家風緊密結(jié)合。

再次，對于高中階段的學生，其心理特點是對新鮮事物的接受能力極強，自我認知能力顯著增強，對事件能有自己的獨立判斷(不論正確與否)，對于身邊的變化較為敏感，比較在意他人的看法，對于外界交往有時會出現(xiàn)緊張或焦慮，有時對特定事件的認知會比較極端。要將抗疫精神融入高中階段的教育，思政工作者一方面要在全校范圍內(nèi)開展專題講座，引導高中生正確地接收與處理疫情相關(guān)的信息，包括班主任在內(nèi)的各科教師也要在平時多關(guān)注學生的心理健康狀況，避免學生陷入“負性偏好”的惡性循環(huán)之中；另一方面，在日常教育教學過程中，各科教師要利用自身教學專長，結(jié)合所教學科與課程，用通俗易懂且又有實際教學作用的實例，將偉大抗疫精神在課堂上傳遞給學生。

最后，對于大學生與研究生，其特點是心智較為成熟，對新知識的學習吸收能力極強，但由于所屬專業(yè)、來自地區(qū)、家庭狀況存在相對較大的差異，這些不同可能會影響到學生個人對于疫情本身知識的認知狀況、疫情影響程度輕重、對于政府采取措施的總體評價等等因素。因此，針對大學生與研究生來說，要將抗疫精神融入思政教育，其重點和難點是怎樣讓不同專業(yè)、不同領域、不同地域的學生切真切實感受到抗疫精神的真實性與先進性。這就需要思政課教師積極在分類教育基礎之上依據(jù)學生情況的不同采取分層教育的方式組織抗疫精神的學習。如，對于非醫(yī)學或生物學專業(yè)的學生，在進行抗疫精神宣傳的過程中，可以側(cè)重于對于新冠肺炎病毒的學理性講解，滿足學生對于新冠病毒的學理性好奇心；對于來自武漢地區(qū)且遭受疫情打擊較大的學生，給予額外的關(guān)注與關(guān)懷，在思政課后進行單獨談話，傳遞共情，撫慰他們的心理創(chuàng)傷；對于來自受疫情影響較小地區(qū)的學生，要在思政課上重申新冠肺炎的嚴重性與形象的廣泛性，重點介紹抗疫人員的英雄事跡，激發(fā)學生對于抗疫精神的深刻體會。

(三)建構(gòu)有效的評價體系

學校思政課程的教學評價是指依據(jù)既定的評價標準，運用科學合理的方法對學校思政課程的教學過程以及教學效果進行綜合性評價的過程。要將偉大抗疫精神全方位、多領域、高效益地融入學校思政教育，既要建構(gòu)協(xié)同育人體系，又要實施分層分類教育，而構(gòu)建學校思政課程專屬的評價體系也是必要的路徑之一。建構(gòu)偉大抗疫精神融入學校思政教育的評價體系，應當遵循客觀性、發(fā)展性、整體性與指導性原則，注重發(fā)揮評價體系的診斷功能、導向功能、調(diào)控功能與激勵功能。

一方面，要構(gòu)建對于學生成績的評價機制。思政工作者要將對于學生成績評價的細則與重要性提前向?qū)W生進行宣講與說明，將生成性評價與過程性評價相結(jié)合，從而得出抗疫精神專題思政課程結(jié)束后對于學生的總結(jié)性評價，即最終成績。例如，從評價的主體上看，學生成績的評價可以分為自我評價與外部評價，自我評價就是學生通過填寫評分表或撰寫自評性小結(jié)，對自己學習抗疫精神的過程予以系統(tǒng)性總結(jié)并自評；外部評價就是視學生學習層級階段的實際情況，由其他同學、任課教師、家長或?qū)W院輔導員等進行綜合性打分并撰寫評語，著重評價學生對于抗疫精神的了解程度以及實踐過程中的掌握與運用程度。第二，從評價的方式上看，可以分為口頭評價與書面評價，對于學齡前兒童以及義務教育階段的中小學生，可以采用口頭評價的形式，并給予適當?shù)墓膭钆c指導；對于高中生、大學生和研究生，這可盡可能多的采用書面評價，這樣有助于學生深刻反思學習抗疫精神的優(yōu)點與不足，并進行長期性的學習。

另一方面，要構(gòu)建對于教師教學的評價機制。對于廣大思政工作者，建立一套動態(tài)且公平有效的評價體系，有助于激發(fā)教師的教學積極性，提升思政課教師德育能力，將抗疫精神作為長期性課程內(nèi)容，使偉大抗疫精神永遠傳承下去。偉大抗疫精神融入學校思政教育，構(gòu)建對于教師教學的評價機制，首先要評價教師的教學方法，在現(xiàn)代社會，啟發(fā)式教學是需要被提倡的，通過啟發(fā)式教學將偉大抗疫精神導入課堂，有助于調(diào)動學生的積極性，在客觀上有利于學生獨立思考，并發(fā)揮主觀能動性，然而，對于思政教學來說，進行抗疫精神相關(guān)的知識性灌輸同樣是必不可少的。因此，要因地、因時制宜地評價教師教授抗疫精神的教學方法，將啟發(fā)式教育與灌輸式教育同時納入評價機制[6]。其次，要從構(gòu)建對于教師教學實際效果的評價機制，這一機制主要可以分為三個部分：一是教師在教學前設置的抗疫精神相關(guān)課程的總體目標是否達到，二是教師的備課環(huán)節(jié)、講課環(huán)節(jié)、作業(yè)布置與學生成績評價標準是否體現(xiàn)了專業(yè)性、是否與抗疫精神進行了較好的結(jié)合，三是學生對于教師的評價，主要從教師教學各環(huán)節(jié)中是否能更好地理解、消化并將抗疫精神融入實際生活。最后，還要實現(xiàn)教師自評與教師互評，即通過思政課教師跨班級、跨校、跨省域甚至跨階段的互評，從同行評審與討論過程中，思政工作者們將接收到大量的新知識、新觀點，也有利于啟發(fā)新思路，新方法從事本身的抗疫精神教學工作。

三、結(jié)語

偉大抗疫精神的紅色旗幟，需要通過思想政治教育弘揚傳承。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中國人民緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，在抗疫斗爭中形成了以生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共為主要內(nèi)容的偉大抗疫精神，為人類文明做出重大貢獻。偉大抗疫精神融入思政教育有利于建立一套動態(tài)且富于實效性的國民思政教育體系，有助于激發(fā)教育受眾的愛國精神與社會主義情懷，有利于從根本上提升思政課的德育作用，將抗疫精神作為包括后疫情時代在內(nèi)的長期性課程內(nèi)容，將偉大抗疫精神永遠傳承下去[7]。在新的歷史起點上，中國共產(chǎn)黨必將帶領人民步履于接續(xù)奮斗的新征程，偉大的社會主義中國必將在時間與歷史的長河之中熠熠生輝，中國共產(chǎn)黨領導中國人民的接續(xù)奮斗必將始終煥發(fā)著為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝魂聚氣、強基固本的耀眼光芒。