段文靜，鮑云飛

(皖西學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 六安 237012)

近代以來(lái)，隨著西學(xué)東漸，一代代身處苦悶和彷徨之中的先進(jìn)中國(guó)人從形形色色的西方社會(huì)思潮中探尋著救國(guó)救亡的道路。五四運(yùn)動(dòng)前后，閃耀著真理光芒的馬克思主義，在林林總總的社會(huì)思潮中脫穎而出，為蒙辱的中國(guó)照亮前行的道路。追求進(jìn)步的知識(shí)分子在馬克思主義真理的指引下，成立了中國(guó)最先進(jìn)的政黨。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的大會(huì)上指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)，不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”[1]

一、中國(guó)早期馬克思主義傳播與偉大建黨精神的歷史生成

馬克思主義這顆革命的種子，在中國(guó)近代以來(lái)復(fù)雜的社會(huì)客觀環(huán)境和先進(jìn)知識(shí)分子苦苦探尋國(guó)家出路的實(shí)踐中生根、開(kāi)花、結(jié)果，具有歷史必然性。

(一)一顆革命的種子

馬克思主義作為革命的種子，是資本主義社會(huì)矛盾發(fā)展的產(chǎn)物，是批判舊世界、建立新世界的理論武器，具有革命的徹底性。馬克思主義作為科學(xué)的革命理論，它在揭露資本主義社會(huì)弊端與矛盾的基礎(chǔ)上，深刻揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，為改造世界提供了理論遵循，給山河破碎的中國(guó)帶來(lái)了新生的希望，為急于改變中國(guó)現(xiàn)狀的知識(shí)分子指明了新的奮斗方向。

(二)一方紅色的土地

近代以來(lái)的中國(guó)內(nèi)憂外患、山河破碎，這方被鮮血染紅的土地迫切需要一顆革命的種子生根發(fā)芽，以徹底改變這方土地的面貌。巴黎和會(huì)打著調(diào)和的幌子，卻縱容了帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土的強(qiáng)盜般行為?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的吶喊聲響徹中華大地，中國(guó)各階級(jí)都曾嘗試拯救民族危亡，但均以失敗告終。馬克思指出，“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！盵2](P12)無(wú)數(shù)仁人志士急需一種新的理論作為指導(dǎo)思想，以擔(dān)起民族復(fù)興之大任。

(三)一批追求進(jìn)步的播種人

十月革命的勝利，如一縷穿透烏云的陽(yáng)光，給中國(guó)的社會(huì)革命帶來(lái)了曙光。作為科學(xué)理論的傳播者，先進(jìn)知識(shí)分子積極譯介馬克思主義相關(guān)文章、著作，如饑似渴地研習(xí)馬克思主義。為擴(kuò)大馬克思主義的影響力，以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的理論播種人積極創(chuàng)辦進(jìn)步期刊報(bào)紙，開(kāi)辟專欄。在與其他社會(huì)思潮的論戰(zhàn)中，先進(jìn)知識(shí)分子堅(jiān)守理論陣地，用犀利的筆鋒對(duì)其他思潮進(jìn)行了毫不留情的駁斥，使馬克思主義真理越辯越明。

中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們善于把理論傳播與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，將理論優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量。在五四運(yùn)動(dòng)期間，李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等在各地創(chuàng)辦社團(tuán)，為大量進(jìn)步青年提供學(xué)習(xí)馬克思主義的機(jī)會(huì)。進(jìn)步知識(shí)分子滿腔熱血地投身到馬克思主義的宣傳之中，通過(guò)在工人中開(kāi)展宣講等形式將深?yuàn)W晦澀的馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)明易懂的道理，以更好地幫助工人階級(jí)了解與接受馬克思主義真理。

在傳播馬克思主義理論的實(shí)踐中，雖險(xiǎn)象迭生，但是馬克思主義的先驅(qū)們沒(méi)有絲毫畏懼，用他們堅(jiān)定不移的實(shí)踐行動(dòng)彰顯了馬克思主義者的精神品質(zhì)。在他們身上表現(xiàn)出的敢為人先的首創(chuàng)精神、反抗壓迫的斗爭(zhēng)精神等品質(zhì)，是偉大建黨精神的歷史雛形。

二、偉大建黨精神與馬克思主義理論品質(zhì)的內(nèi)在契合

偉大建黨精神是追求進(jìn)步的知識(shí)分子以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想，在創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐中形成的，是馬克思主義特有的理論品質(zhì)在中國(guó)革命的生動(dòng)實(shí)踐中凝結(jié)而成的精神財(cái)富。

(一)偉大建黨精神是馬克思主義科學(xué)性的守正創(chuàng)新

馬克思主義真理之火從傳入之初的星星點(diǎn)點(diǎn)，到新民主主義革命時(shí)期的燎原之勢(shì)，如今已成為照亮通往中華民族偉大復(fù)興路上的熊熊烈火。百年實(shí)踐，彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的真理力量，向世人昭示一個(gè)鐵的事實(shí)——唯有馬克思主義才能救中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根結(jié)底是因?yàn)轳R克思主義行！”[3]

建黨伊始，作為中國(guó)共產(chǎn)黨行動(dòng)指南的馬克思主義，就以其科學(xué)理論武裝全黨。習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”[3]中國(guó)共產(chǎn)黨始終運(yùn)用馬克思主義這一理論武器，認(rèn)識(shí)中國(guó)實(shí)際、改變中國(guó)現(xiàn)狀，形成堅(jiān)持真理的精神之源。

1920年，上海共產(chǎn)主義小組發(fā)布的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》就明確指出，“共產(chǎn)主義者的目的是按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)。”[4](P486)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，就是堅(jiān)持科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的馬克思主義這一真理，堅(jiān)守作為馬克思主義根本價(jià)值追求地實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義這一偉大理想。

(二)偉大建黨精神是馬克思主義實(shí)踐性的偉大成果

馬克思主義傳入中國(guó)后，就與中國(guó)人民的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，這是馬克思主義實(shí)踐品質(zhì)的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，要發(fā)揮馬克思主義強(qiáng)大的真理力量，就必須依靠實(shí)踐。

十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。追求進(jìn)步的知識(shí)分子對(duì)馬克思主義由接觸到初步了解，再到最終將其確定為黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)知過(guò)程，就是不斷堅(jiān)守馬克思主義信仰的過(guò)程。對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，激勵(lì)著一代又一代人奮發(fā)圖強(qiáng)，為他們守初心、踐初心的偉大實(shí)踐輸送源源不斷的精神動(dòng)力。

馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》指出：“共產(chǎn)主義對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是應(yīng)當(dāng)確定的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)該與之相適應(yīng)的理想。我們所成為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)?！盵5](P539)中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就根據(jù)中國(guó)的歷史處境與革命任務(wù)，明確提出了“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”的遠(yuǎn)大理想和“反帝反封建”的民主革命綱領(lǐng)，為新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)提供了基本遵循。中國(guó)共產(chǎn)黨人確立為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，以及為其進(jìn)行的不懈奮斗，正是對(duì)馬克思主義實(shí)踐品質(zhì)的實(shí)踐照應(yīng)。

(三)偉大建黨精神是馬克思主義革命性的生動(dòng)展示

馬克思主義是革命的理論，內(nèi)在包含了對(duì)資本主義社會(huì)的批判與斗爭(zhēng)和為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放提供理論指導(dǎo)的雙重含義?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?！盵6](P66)暴力就意味要斗爭(zhēng)，有犧牲。

帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的兇惡殘暴，使先進(jìn)的馬克思主義者清晰認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命不是紙上談兵，需要斗爭(zhēng)與犧牲。不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的精神是每個(gè)合格的共產(chǎn)黨員與生俱來(lái)的精神品質(zhì)。從容就義的李大釗、笑著面對(duì)死亡的“二陳兄弟”、白山黑水鑄忠魂的楊靖宇將軍、有著鋼鐵般意志的江姐，甚至在和平年代涌現(xiàn)出來(lái)的舍家為國(guó)的鄧稼先、“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜、迎難而上的鐘南山等等，他們身上無(wú)不閃耀著這種偉大而崇高的精神品質(zhì)。正是這種精神品質(zhì)使共產(chǎn)黨人在面對(duì)任何困難時(shí)，都擁有迎難而上的勇氣、戰(zhàn)勝困難的信心和決心。

(四)偉大建黨精神是馬克思主義人民性的價(jià)值確證

在建黨前，毛澤東給蔡和森的信中就提道：“唯物史觀為吾黨哲學(xué)的根據(jù)?！盵7](P4)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀分析并解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，并通過(guò)廣大人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐來(lái)發(fā)揮馬克思主義理論的強(qiáng)大作用。

依據(jù)唯物史觀，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民。這一發(fā)展理念體現(xiàn)了黨對(duì)歷史主體以及發(fā)展動(dòng)力的深刻認(rèn)識(shí)。與其他革命政黨不同，中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量，并善于發(fā)動(dòng)人民群眾。在五四運(yùn)動(dòng)期間，為了發(fā)揮馬克思主義理論強(qiáng)大的真理力量，追求進(jìn)步的知識(shí)分子努力提升馬克思主義理論在學(xué)生和工人中的影響力與感染力，以增強(qiáng)中國(guó)人民反對(duì)壓迫的信心與決心，在一定意義上助推了五四運(yùn)動(dòng)的勝利。

馬克思指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！盵8](P42)從建黨之始，中國(guó)共產(chǎn)黨就代表著最廣大人民群眾的根本利益，以強(qiáng)烈的使命感與責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。黨的一大就對(duì)申請(qǐng)入黨者提出明確要求，“凡承認(rèn)本黨黨綱和政策，并愿成為忠實(shí)的黨員者?！盵9](P1)對(duì)黨忠誠(chéng)是每個(gè)合格共產(chǎn)黨員應(yīng)具有的基本品質(zhì)，是對(duì)人民忠誠(chéng)的首要提前與必然結(jié)果。顯然，從成立中國(guó)馬克思主義政黨那一刻起，就已孕育了對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的建黨精神。

三、馬克思主義時(shí)代化與偉大建黨精神歷久彌新的時(shí)代意蘊(yùn)

偉大建黨精神在實(shí)踐過(guò)程中被延展為不同的精神譜系，形成不同的精神主題。每一個(gè)精神主題，都根植于推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的進(jìn)程之中，來(lái)源于用馬克思主義基本原理解決中國(guó)發(fā)展道路上出現(xiàn)的新挑戰(zhàn)、新困難的實(shí)踐之中。“偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)?！盵10](P19)偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的母體，具有歷史的穿透力，蘊(yùn)含著歷久彌新的時(shí)代價(jià)值，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)影響。

(一)偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨興黨強(qiáng)黨的重要保證

從1921年只有50多名黨員的秘密組織，經(jīng)過(guò)百年的發(fā)展，已然發(fā)展成為擁有九千五百多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨，其成功的重要原因是黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將人民立場(chǎng)貫穿在百年守初心、踐使命的奮斗歷程中。

馬克思主義政黨的根本宗旨，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)守人民立場(chǎng)。在百年歷程中，為了人民，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定理想。在守初心，踐使命的進(jìn)程中不怕?tīng)奚?，英勇斗?zhēng)。正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才能得到人民群眾真心支持與堅(jiān)決擁護(hù)。

堅(jiān)守人民立場(chǎng)，內(nèi)在地要求中國(guó)共產(chǎn)黨要有刀刃向內(nèi)的勇氣，始終堅(jiān)持敢于自我革命的精神。馬克思主義政黨是光明磊落的，他們從不隱瞞自己的錯(cuò)誤，并敢于自我反省、自我凈化，促進(jìn)黨自身的發(fā)展與完善。以自我革命精神堅(jiān)守人民立場(chǎng)，才使我們黨敢于、善于面對(duì)發(fā)展道路上出現(xiàn)的任何挑戰(zhàn)與困難，才使我們黨永葆生機(jī)與活力。習(xí)近平總書(shū)記提出，“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力?！盵11](P43)

偉大建黨精神，充分表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持根本宗旨與勇于自我革命有機(jī)統(tǒng)一的黨性品格，是興黨強(qiáng)黨的重要保障。

(二)偉大建黨精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力

偉大精神來(lái)源于特定的偉大實(shí)踐，并對(duì)偉大實(shí)踐產(chǎn)生強(qiáng)大引領(lǐng)和推動(dòng)作用。偉大建黨精神，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革以及步入新時(shí)代的實(shí)踐進(jìn)程中，不斷被賦予新的時(shí)代主題與精神內(nèi)核。這些以偉大建黨精神為母體的精神譜系，又給予中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐提供源源不斷的精神動(dòng)力。

偉大建黨精神與不同時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨形成的具體精神品質(zhì)在邏輯上存在共性與個(gè)性、抽象與具體的關(guān)系。在新民主主義革命時(shí)代，共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家之獨(dú)立、人民之解放，浴血奮戰(zhàn)，形成了井岡山精神、大別山精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等等。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，在一窮二白的中國(guó)謀求發(fā)展和建設(shè)的具體實(shí)踐中生成了“兩彈一星”精神、大慶精神等。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中，中國(guó)人民在享受著前輩們用生命和汗水換來(lái)的美好生活的同時(shí)也不忘自己的使命與擔(dān)當(dāng)，千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員以身作則，將祖國(guó)的發(fā)展與人民的需要結(jié)合起來(lái)，用自己的行動(dòng)為偉大建黨精神增添新色。

回首過(guò)去，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去百年征程取得階段性成就的內(nèi)在動(dòng)力。立足當(dāng)下，展望未來(lái)，“偉大建黨精神”在新的歷史起點(diǎn)上，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。

(三)偉大建黨精神為推動(dòng)新形勢(shì)下全球治理提供中國(guó)智慧

偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值不是僅僅局限于興黨強(qiáng)國(guó)和中華民族復(fù)興的偉業(yè)之中，也為世界的發(fā)展提供有益借鑒。

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”，蘊(yùn)含著對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)照。在1921年的紅船上，中國(guó)共產(chǎn)黨就堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想，并為之而奮斗。共產(chǎn)主義不是中國(guó)的共產(chǎn)主義，而是要實(shí)現(xiàn)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放，中國(guó)共產(chǎn)黨用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)著歷史的車輪朝著光明的目標(biāo)前進(jìn)。

“踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命”，內(nèi)在蘊(yùn)藏著全球治理的大國(guó)責(zé)任。新中國(guó)成立后，中國(guó)在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，為全球治理貢獻(xiàn)自己的力量，用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)。

“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”，包含著中國(guó)共產(chǎn)黨追求真理、崇尚正義，不畏強(qiáng)權(quán)、不懼艱難的決心。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到抗美援朝，從捍衛(wèi)國(guó)內(nèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全到參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，從攻堅(jiān)脫貧到抗擊疫情，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民自始至終關(guān)注人類的前途命運(yùn)，積極投身于世界和平和發(fā)展建設(shè)。

“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”，蘊(yùn)含著“人民至上”的價(jià)值理念。革命為了人民、建設(shè)為了人民、改革為了人民，發(fā)展為了人民，中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)候都以人民為中心，堅(jiān)持人民立場(chǎng)。這些都凸顯了“人民至上”的價(jià)值理念，為國(guó)際上許多政黨樹(shù)立榜樣。