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從“七一”講話(huà)看習(xí)近平總書(shū)記的外交思想

2021-03-08 08:24:42陳家磊
皖西學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期
關(guān)鍵詞:七一講話(huà)外交

陳家磊,武 燕

(1.皖西學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽 六安 237000;2.皖西學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,安徽 六安 237000)

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。習(xí)近平總書(shū)記在7月1日舉行的慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話(huà)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“七一”講話(huà))。在“七一”講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記以寬闊的歷史視野、深厚的人文情懷和高度的文化自信,牢牢把握中華民族偉大復(fù)興、維護(hù)人類(lèi)和平發(fā)展的外交主線(xiàn),深刻闡釋了中國(guó)特色大國(guó)外交的思想內(nèi)涵。筆者從安全觀(guān)、平等觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行解讀,以期更深刻地把握習(xí)近平外交思想。

一、安全觀(guān)——增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)

目前,世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,以美國(guó)為主導(dǎo)的世界格局正朝著多極化的方向發(fā)展。伴隨著世界格局多極化的發(fā)展趨勢(shì),大國(guó)之間的博弈和競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。經(jīng)過(guò)四十多年的改革開(kāi)放,中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,各方面實(shí)力不斷增強(qiáng),正朝著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)邁進(jìn)。面對(duì)中國(guó)的崛起,西方大國(guó)錯(cuò)誤地認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展會(huì)對(duì)他們構(gòu)成利益威脅,于是加強(qiáng)遏制中國(guó),使中國(guó)的安全形勢(shì)面臨著極大的不穩(wěn)定性。在此背景之下,習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中明確指出:“在新的征程上,我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),始終居安思危,貫徹總體國(guó)家安全觀(guān)?!盵1]

國(guó)家安全是開(kāi)展對(duì)外交往活動(dòng)的重要前提。對(duì)于國(guó)家安全而言,國(guó)防安全是重要內(nèi)容,其中軍隊(duì)的作用至關(guān)重要。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍,軍強(qiáng)才能?chē)?guó)安。”[1]只有國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化水平提高了,國(guó)家的利益才能夠得到保障。只有國(guó)防與軍隊(duì)力量增強(qiáng)了,國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的影響力才能得以提升,大國(guó)形象才能得以樹(shù)立。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中還指出:“人民軍隊(duì)為黨和人民建立了不朽功勛,是保衛(wèi)紅色江山、維護(hù)民族尊嚴(yán)的堅(jiān)強(qiáng)柱石,也是維護(hù)地區(qū)和世界和平的強(qiáng)大力量?!盵1]在新民主主義革命時(shí)期,人民軍隊(duì)在推翻三座大山的偉大斗爭(zhēng)中發(fā)揮了決定性的作用。自新中國(guó)成立以來(lái),人民軍隊(duì)在抗美援朝、中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、中越邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)等重要戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建奇功,在地震、火災(zāi)、洪災(zāi)等自然災(zāi)害面前沖鋒陷陣,為維護(hù)國(guó)家主權(quán)完整、保障人民財(cái)產(chǎn)安全發(fā)揮了重要作用。在保證國(guó)家利益不受侵犯的同時(shí),人民軍隊(duì)堅(jiān)決履行國(guó)際責(zé)任和義務(wù),積極參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng),為維護(hù)世界和平做出了貢獻(xiàn)。

關(guān)于如何加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè),習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中指出,要堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),要堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,要全面推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍[1]。政治建軍,就是要形成良好的政治風(fēng)氣,在思想上、政治上建設(shè)好部隊(duì),確保全軍沿著正確的政治道路前進(jìn)。改革強(qiáng)軍,就是要改革領(lǐng)導(dǎo)指揮體制,改革軍事力量運(yùn)用政策制度,改革軍事管理政策制度,從而增加官兵的獲得感與使命感。科技強(qiáng)軍,就是要構(gòu)建國(guó)防科技創(chuàng)新體系,推進(jìn)重大技術(shù)創(chuàng)新,為人民軍隊(duì)提供新式的飛機(jī)、導(dǎo)彈等武器裝備,為建成世界一流軍隊(duì)提供支撐。人才強(qiáng)軍,就是要辦好軍事教育,培養(yǎng)一支高素質(zhì)的軍事隊(duì)伍,讓中國(guó)軍隊(duì)成為世界文明之師、威武之師。依法治軍,就是要在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,從而將軍隊(duì)正規(guī)化建設(shè)推向更高水平。只有通過(guò)以上多方面的綜合改革,才能成就世界一流的人民軍隊(duì),為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家安全奠定基礎(chǔ)。

此外,臺(tái)灣問(wèn)題是外交議題的焦點(diǎn)之一,臺(tái)灣問(wèn)題的解決對(duì)國(guó)防安全方面有著特殊的意義。臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分,解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的完全統(tǒng)一,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中向世人莊嚴(yán)宣告:“任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!”[1]習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表講話(huà)時(shí),語(yǔ)氣堅(jiān)定,措辭有力,彰顯了大國(guó)氣魄,也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的決心和信心。

二、平等觀(guān)——堅(jiān)持獨(dú)立自主,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

中華民族自古就是熱愛(ài)和平的民族,在中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化思想中,就有著“親善有鄰”的和平思想。在中華民族幾千年的歷史進(jìn)程中,以和為貴、與人為善一直是我們秉持的理念。到了近代,中華民族飽受列強(qiáng)欺辱,飽經(jīng)戰(zhàn)火之苦,也正因?yàn)槿绱?,中?guó)人民更懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,更懂得和平的寶貴。新中國(guó)成立之后,在沒(méi)有對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有對(duì)外實(shí)行殖民侵略的情況下,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的和平崛起。正如習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中所說(shuō):“中華民族的血液中沒(méi)有侵略他人、稱(chēng)王稱(chēng)霸的基因?!盵1]中國(guó)人民是崇尚正義、不畏強(qiáng)暴的人民,中華民族是具有強(qiáng)烈民族自豪感和自信心的民族。中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有欺負(fù)、壓迫、奴役過(guò)其他國(guó)家人民,過(guò)去沒(méi)有,現(xiàn)在沒(méi)有,將來(lái)也不會(huì)有?!盵1]

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)政府始終堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,始終奉行獨(dú)立自主基本準(zhǔn)則。獨(dú)立自主是中國(guó)和平外交的基石。黨的十五大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“對(duì)于一切國(guó)際事務(wù),我們都要從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā),根據(jù)事情本身的是非曲直,決定自己的立場(chǎng)和政策,不屈從于任何外來(lái)的壓力?!盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨積極探索中國(guó)與世界各國(guó)的相處之道,主張國(guó)與國(guó)之間應(yīng)該摒棄文化差異、制度差異以及意識(shí)形態(tài)差異,在求同存異中相互尊重。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗的歷程中,積累了七十多年的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)制度與時(shí)俱進(jìn),兼收并蓄,在與世界各國(guó)交流的過(guò)程中不斷地完善自己。但是以美國(guó)為首的西方國(guó)家經(jīng)常以人權(quán)等問(wèn)題為借口對(duì)中國(guó)進(jìn)行污蔑、攻擊,企圖借人權(quán)問(wèn)題干涉我國(guó)內(nèi)政,甚至以此為借口故意制造混亂和不安。作為回應(yīng),習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中鏗鏘有力地說(shuō)道:“我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果,歡迎一切有益的建議和善意的批評(píng),但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說(shuō)教!”[1]中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將緊跟時(shí)代步伐,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路上昂首闊步地走下去。

以美國(guó)為首的西方國(guó)家為維護(hù)其霸權(quán)地位,在經(jīng)濟(jì)上對(duì)他國(guó)進(jìn)行制裁,在軍事上對(duì)他國(guó)進(jìn)行打壓,在科技上對(duì)他國(guó)進(jìn)行封鎖,在文化上對(duì)他國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)灌輸,由此構(gòu)成了當(dāng)今世界資本帝國(guó)主義時(shí)代的特征[3]。為遏制中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,美國(guó)屢次制造事端,比如加征關(guān)稅、制裁華為等等。美國(guó)的行為不僅嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益,而且也嚴(yán)重沖擊了世界和平發(fā)展態(tài)勢(shì)。在“七一”講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記義正辭嚴(yán)地表明了中國(guó)的立場(chǎng):“中國(guó)人民也絕不允許任何外來(lái)勢(shì)力欺負(fù)、壓迫、奴役我們,誰(shuí)妄想這樣干,必將在14億多中國(guó)人民用血肉筑成的鋼鐵長(zhǎng)城面前碰得頭破血流!”[1]中國(guó)共產(chǎn)黨將一如既往地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,不斷推動(dòng)世界和平的車(chē)輪向前進(jìn)!

在習(xí)近平總書(shū)記“七一”講話(huà)中,關(guān)于外交立場(chǎng)的闡釋?zhuān)瑧B(tài)度堅(jiān)決。面對(duì)西方國(guó)家的污蔑誹謗、故意抹黑以及惡意攻擊,外交部發(fā)言人華春瑩、趙立堅(jiān)、耿爽等人在公開(kāi)場(chǎng)合的發(fā)言,同樣態(tài)度鮮明。比如2020年12月10日華春瑩在回應(yīng)“戰(zhàn)狼外交”時(shí)說(shuō)道:“中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。咄咄逼人從來(lái)不是我們的外交傳統(tǒng)。但是,卑躬屈膝也不是中國(guó)人的氣節(jié)。面對(duì)霸權(quán)霸凌,毛澤東同志早就講過(guò),‘人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人’。中國(guó)不主動(dòng)惹事,但也不怕事,不會(huì)被脅迫訛詐?!盵4]在外交對(duì)話(huà)方面,中國(guó)外交部發(fā)言人展示了我們的原則和骨氣。

公平正義是中國(guó)外交奉行的基本理念,以平等為核心的中國(guó)外交理念有著旺盛的生命力和國(guó)際道義感召力。

三、價(jià)值觀(guān)——順應(yīng)世界大勢(shì),倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

縱觀(guān)近百年的世界歷史進(jìn)程,人類(lèi)先后經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)以及東西方冷戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛已讓人類(lèi)吸取深刻的教訓(xùn),全球性大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)再次爆發(fā)的可能性不大。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展,各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互依存,相互競(jìng)爭(zhēng),多極化趨勢(shì)的發(fā)展將有利于世界和平與穩(wěn)定。盡管目前地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突還時(shí)有發(fā)生,但和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。

當(dāng)今世界,糧食安全、氣候變化、環(huán)境污染、核安全威脅等全球性的問(wèn)題層出不窮,對(duì)人類(lèi)生存和全球安全構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在各國(guó)利益相互交融的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)危機(jī)、安全危機(jī)是沒(méi)有國(guó)界的,任何國(guó)家和民族都不可能獨(dú)善其身。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨深刻把握世界大勢(shì),提出了人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。在“七一”講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào):“新的征程上,我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體?!盵1]人類(lèi)命運(yùn)共同體旨在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)他國(guó)共同發(fā)展。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想超越了種族、文化與國(guó)家的界限,為全球治理以及世界的和平發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民一道,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值?!盵1]人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值理念,超越了狹隘的西方價(jià)值觀(guān)。西方所謂的“自由”與“平等”,只是資產(chǎn)階級(jí)的特權(quán),具有無(wú)法掩飾的階級(jí)性。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念則以全體人類(lèi)為價(jià)值主體,關(guān)注人的自由全面發(fā)展、人類(lèi)的根本利益和共同價(jià)值目標(biāo)[5]。作為一種新型的人類(lèi)價(jià)值觀(guān),人類(lèi)命運(yùn)共同體理念繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)成分,體現(xiàn)了“大同”的人類(lèi)社會(huì)思想,體現(xiàn)了天下為公的價(jià)值目標(biāo)。人類(lèi)命運(yùn)共同體的提出,是馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合的結(jié)晶。

在“七一”講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記闡述了三個(gè)方面的“堅(jiān)持”,即“堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉,堅(jiān)持互利共贏(yíng)、不搞零和博弈”[1]。三方面的“堅(jiān)持”旨在倡導(dǎo)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于新型國(guó)際關(guān)系的重要思想,體現(xiàn)了開(kāi)放的眼界和博大的胸襟,其中互利共贏(yíng)是其核心觀(guān)點(diǎn)?;ダ糙A(yíng)的提出,突破了冷戰(zhàn)思維,超越了權(quán)力思維,兼顧了各方利益。互利共贏(yíng)的理念,有助于推動(dòng)新型全球化發(fā)展,促進(jìn)各國(guó)共同繁榮。這一理念超越了只注重經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合作的傳統(tǒng)合作論的解釋范圍,而構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不僅包括國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作,還包括國(guó)家與地區(qū)之間的政治融合、安全領(lǐng)域的合作等等[6]。

中國(guó)正在身體力行,以理念引領(lǐng)行動(dòng)。近年來(lái),中國(guó)提出“一帶一路”建設(shè)等一系列重大倡議。在“一帶一路”的實(shí)施過(guò)程中,中國(guó)政府“努力實(shí)現(xiàn)政策溝通,設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,打造國(guó)際合作新平臺(tái),增添共同發(fā)展新動(dòng)力?!盵7](P48)“一帶一路”倡議提出后,世界上很多國(guó)家紛紛表達(dá)與中國(guó)進(jìn)行合作的意愿。在疫情期間,中國(guó)捐贈(zèng)抗疫物資、主動(dòng)分享抗疫經(jīng)驗(yàn),與他國(guó)廣泛開(kāi)展醫(yī)療外交合作。目前,中國(guó)在全球治理各領(lǐng)域的影響力日益提升,正發(fā)揮引領(lǐng)時(shí)代前行的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

外交理念為國(guó)家外交服務(wù),是一個(gè)國(guó)家在外交過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的愿望和訴求。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的外交實(shí)踐中,形成了鮮明的中國(guó)特色大國(guó)外交理念。在習(xí)近平總書(shū)記的“七一”講話(huà)中,闡釋了百年大黨的外交思想,表達(dá)了中國(guó)追求和諧、追求和平的目標(biāo)和理想。百年大黨的外交思想內(nèi)涵體現(xiàn)了增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的安全觀(guān);體現(xiàn)了堅(jiān)持獨(dú)立自主,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的平等觀(guān);還體現(xiàn)了順應(yīng)世界大勢(shì),構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值觀(guān)。其中安全觀(guān)是中國(guó)外交的根本,平等觀(guān)是中國(guó)外交的靈魂,價(jià)值觀(guān)是中國(guó)外交的最終目標(biāo),三者構(gòu)成了有機(jī)統(tǒng)一的整體。

百年大黨的外交思想立意高遠(yuǎn),體現(xiàn)了民族性的特征,其直接目標(biāo)就是為人民謀福利、為中華民族謀復(fù)興;還體現(xiàn)了世界性的特征,人類(lèi)命運(yùn)共同體、新型國(guó)際關(guān)系等理念的提出,旨在維護(hù)世界和平以及推動(dòng)全球的健康發(fā)展[8]。百年大黨的外交思想,既為當(dāng)下中國(guó)外交實(shí)踐指明了方向,也為全球治理提供了中國(guó)智慧,為構(gòu)建和諧世界奠定了理論基礎(chǔ)。

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