陳鳳蘭
(福建船政交通職業(yè)學(xué)院,福建福州,350007)
習(xí)近平總書(shū)記指出:“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?!盵1]課程思政是高等教育立德樹(shù)人的重要抓手。高校應(yīng)緊緊抓住教師隊(duì)伍“主力軍”、課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”、課堂教學(xué)“主渠道”,有效破除專業(yè)教師只講專業(yè)而忽視育人功能的誤區(qū),充分發(fā)揮各門(mén)課程的育人作用,有效落實(shí)所有教師的育人職責(zé),真正把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程“與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[2]378。高校英語(yǔ)課程兼具工具性與人文性,是高等教育課程體系的重要組成部分,是各專業(yè)學(xué)生必修或限定選修的課程,也是全面推進(jìn)課程思政建設(shè)、深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育的重要載體。深入研究高校英語(yǔ)課程思政建設(shè),充分發(fā)揮高校英語(yǔ)課程思政育人功能,對(duì)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)具有重要意義。
在新時(shí)代“大思政”育人格局下,高校英語(yǔ)課程要“守好一段渠、種好責(zé)任田”[2]378,必須從更高站位認(rèn)識(shí)課程思政的使命擔(dān)當(dāng)。課程思政不是課程和思政的簡(jiǎn)單疊加或重合,不是“1+1”的關(guān)系,而是把思想政治教育寓于課程之中,通過(guò)提煉課程本身蘊(yùn)含的思想政治教育元素,發(fā)掘課程本身具備的思想政治教育資源,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的隱性教育方式,在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)語(yǔ)言能力過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀培育。當(dāng)前,許多學(xué)者在課程思政方面做了很多探索和實(shí)踐,取得了一定的成果。從思政功能的角度,夏文紅、何芳強(qiáng)調(diào)要認(rèn)識(shí)大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”在立德樹(shù)人方面的時(shí)代價(jià)值,提出要引導(dǎo)青年學(xué)子以批判的眼光學(xué)習(xí)西方文化及培養(yǎng)青年學(xué)子對(duì)民族文化的自信[3];從思政特點(diǎn)的角度,張慧丹提出科學(xué)規(guī)劃課程思政生成路徑,強(qiáng)化學(xué)生批判性思維能力培養(yǎng)和鍛煉[4];從思政內(nèi)涵的角度,文秋芳在對(duì)外語(yǔ)課程思政內(nèi)涵理性化思考的基礎(chǔ)上,從縱向和橫向兩個(gè)維度提出實(shí)施外語(yǔ)課程思政的框架與操作建議[5]。以上學(xué)者的探索分析,對(duì)全面推進(jìn)課程思政提供了有益的借鑒和參考。但在教學(xué)實(shí)踐中,如何立足微觀教學(xué)設(shè)計(jì),從實(shí)踐操作層面推動(dòng)思想政治教育元素有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)課程思政與語(yǔ)言教學(xué)的深度融合,仍需要進(jìn)一步探索研究。本文旨在從課程思政的視角提出高校英語(yǔ)教育中存在的問(wèn)題及對(duì)策。
高校英語(yǔ)屬于意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)的課程。教師在課堂教學(xué)中既要注重加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)層面的輸入,更要根據(jù)學(xué)科自身的特點(diǎn)和規(guī)律,挖掘知識(shí)中蘊(yùn)涵的文化點(diǎn)和價(jià)值觀,提煉并明確課程思政目標(biāo),實(shí)現(xiàn)思政目標(biāo)和語(yǔ)言目標(biāo)的有機(jī)融合。目前,課程思政實(shí)踐中,教師往往更多關(guān)注知識(shí)傳授和能力培養(yǎng),對(duì)如何實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)重視不夠、辦法不多,沒(méi)有從課程內(nèi)容中尋找相關(guān)思政元素的“觸點(diǎn)”和“融點(diǎn)”,思政目標(biāo)與語(yǔ)言目標(biāo)設(shè)定未能有機(jī)銜接,存在“標(biāo)簽化”“表面化”“拔高”等現(xiàn)象,違背了課程思政目標(biāo)設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)性原則,導(dǎo)致思政教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)“兩張皮”。以課文“Run Like the Wind ”(跑得飛快)為例①選自《21世紀(jì)實(shí)用英語(yǔ)綜合教程1》(第1版),復(fù)旦大學(xué)出版社,2017年,第96-97頁(yè)。,文章強(qiáng)調(diào)跑步需要掌握速度和耐力兩個(gè)基本技能,思政目標(biāo)應(yīng)設(shè)定為“培養(yǎng)學(xué)生健康的運(yùn)動(dòng)觀”,引導(dǎo)學(xué)生在日常體育運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)實(shí)踐中,要學(xué)會(huì)講究方法、久久為功、善作善成。但如果將思政教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“弘揚(yáng)中華體育精神”,設(shè)計(jì)討論題目為“中華體育精神的主要內(nèi)容是什么”,就明顯偏離了教學(xué)素材內(nèi)容,存在“拔高”現(xiàn)象。思政內(nèi)容沒(méi)有與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,思政目標(biāo)就成了無(wú)源之水,育人效果勢(shì)必大打折扣。
教學(xué)內(nèi)容是實(shí)施課程思政教育的主要抓手。高校英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容主要來(lái)自英語(yǔ)教材,英語(yǔ)教師要以“‘培養(yǎng)什么人’這個(gè)教育的首要問(wèn)題為根本導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),[6]”立足學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)環(huán)境,聚焦教學(xué)模塊中的教學(xué)主題、英語(yǔ)詞匯、篇章理解、課后思考題等內(nèi)容,深度挖掘其中蘊(yùn)含的人文精神與價(jià)值意義,在對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的講解和操練中,將內(nèi)含的精神和價(jià)值外化為教學(xué)實(shí)踐,內(nèi)化為學(xué)生的精神涵養(yǎng)和價(jià)值追求。目前,高校外語(yǔ)教師在課程思政內(nèi)容體系設(shè)計(jì)中,往往將思政內(nèi)容和語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)獨(dú)立模塊,結(jié)構(gòu)上看雖然清晰,但違背了課程內(nèi)容的體系性,“前后割裂,將隱性融入變成了顯性宣傳,彰顯了思政內(nèi)容,但淡化甚至忽略了學(xué)科內(nèi)容教學(xué)”[7]。以課文“He Helped the Blind”(他幫助了盲人)為例②選自《21世紀(jì)實(shí)用英語(yǔ)綜合教程1》(第1版),復(fù)旦大學(xué)出版社,2017年,第36-37頁(yè)。,該文講述了路易·布萊葉創(chuàng)制6凸點(diǎn)組合編碼盲字體系的歷程,故事性強(qiáng)且語(yǔ)言通俗易懂,可以在設(shè)計(jì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)的同時(shí),自然融入小主人公的求知精神和改善盲人生活的責(zé)任感,給予學(xué)生榜樣和力量。但有的教師忽略了語(yǔ)言能力訓(xùn)練,沒(méi)有認(rèn)真從詞匯、句子、段落進(jìn)行設(shè)計(jì)語(yǔ)言能力和技能培養(yǎng)的操練任務(wù),往往將課文內(nèi)容簡(jiǎn)單講解一遍,然后開(kāi)始討論所收集到的人類(lèi)歷史上的重要發(fā)明或發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)單地將思政元素直接灌輸給學(xué)生。這種教學(xué)辦法沒(méi)有形成課文知識(shí)結(jié)構(gòu)的有效互補(bǔ)和相互銜接,把課程思政變?yōu)椤罢n程+思政”,實(shí)際上“荒了自己的田,種了別人的地”[7],違背了課程思政隱形教育的初心,容易讓學(xué)生產(chǎn)生反感和抵觸心理。
大學(xué)生正值價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵期,就像幼苗一樣,需要適時(shí)培土、澆水、施肥,需要“耕耘人”為其輸送“精神食糧”,固思想之源,補(bǔ)精神之鈣。做好課程思政,不僅要發(fā)揮教師主導(dǎo)性,更要凸顯學(xué)生主體性,做到相輔相成,相互促進(jìn)。實(shí)踐教學(xué)中,一些教師沒(méi)有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,不注重發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,既沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生思考分析問(wèn)題,用邏輯思維來(lái)擺事實(shí)講道理,也沒(méi)有著眼德育的實(shí)踐性,引導(dǎo)學(xué)生把思政元素帶到日常學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景中,從而把課堂上的“大道理”轉(zhuǎn)化成學(xué)生便于參與的日常生活好品德、好習(xí)慣;一些教師忽略學(xué)生主體性,將互動(dòng)體驗(yàn)式課堂變成了教師滿堂灌,不能達(dá)到用現(xiàn)實(shí)說(shuō)思政、用現(xiàn)實(shí)辯思政的目的,無(wú)法激起學(xué)生內(nèi)心的共鳴、共情,既不利于課程思政目標(biāo)內(nèi)化,也不利于語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)化和技能應(yīng)用。要實(shí)現(xiàn)思政內(nèi)容入腦入心,必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)課堂交流、角色扮演、英語(yǔ)競(jìng)賽、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等環(huán)節(jié),采取問(wèn)題式、參與式、案例式、討論式等方法,為學(xué)生創(chuàng)造良好的溝通平臺(tái)與實(shí)踐空間,引導(dǎo)學(xué)生自己思考、自己感受、自己提煉,實(shí)現(xiàn)知識(shí)理解和內(nèi)化,形成個(gè)性化和批判性思維。唯如此,英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)與正確文化觀塑造的有機(jī)融合才能實(shí)現(xiàn),德育才不會(huì)流于說(shuō)教、流于形式,高校英語(yǔ)教學(xué)育人才能實(shí)現(xiàn)最佳的成效。
高校教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)不僅僅是專業(yè)知識(shí)、技能方面的人才,更重要的是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。加強(qiáng)思想政治教育,不僅是高校教育和思政教師的責(zé)任,還是每一位教師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。高校要堅(jiān)持“教育者先受教育”的原則,定期組織開(kāi)展政治理論培訓(xùn),教育引導(dǎo)教師始終堅(jiān)定正確的政治方向,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己,堅(jiān)守“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”[8]的教育情懷,把這種情懷充分展現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中,在教學(xué)過(guò)程中滲透人本意識(shí)和仁愛(ài)之心,把思想政治教育做到學(xué)生心坎里、直抵學(xué)生心靈。教師只有堅(jiān)守崇高的職業(yè)理想和正確的人生價(jià)值觀,以奉獻(xiàn)的精神構(gòu)建自己的教學(xué)生涯,才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。
課程思政不像思政課程那樣有明確的目標(biāo)和具體的內(nèi)容,很大程度依賴于教師的自覺(jué)意識(shí)。課程思政能否取得實(shí)效,也很大程度取決于教師的能力水平。每位教師都要增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感、使命感和緊迫感。首先,要自覺(jué)樹(shù)立思政教育主體意識(shí)。教師要堅(jiān)決克服只注重知識(shí)傳授、輕視價(jià)值塑造的認(rèn)知障礙,充分認(rèn)識(shí)自己在英語(yǔ)課程教學(xué)中思想政治教育者的角色定位,在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡等思政元素,運(yùn)用典型事例引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,既做精于“授業(yè)”“解惑”的“經(jīng)師”,又做以“傳道”為責(zé)任和使命的“人師”,增強(qiáng)課程思政的吸引力、感染力、針對(duì)性和實(shí)效性。其次,要不斷提升思政教育能力水平。課程思政是一種隱性的思想政治教育,作為課程思政的實(shí)施者,教師要不斷加強(qiáng)課程思政教學(xué)研究,找準(zhǔn)課程內(nèi)容與思想政治教育的契合點(diǎn),特別是挖掘具有本校特色的歷史文化、學(xué)科特色等育人因素,有針對(duì)性地開(kāi)展課程思政教學(xué)。同時(shí),要深入思考如何在課堂上有機(jī)融入思政內(nèi)容,如何在教學(xué)中時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)真情實(shí)感,讓學(xué)生從情感上接近教師、接受教育,做到親其師、信其道。
高校英語(yǔ)課程文化知識(shí)涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)習(xí)俗、地理概況,以及中外職場(chǎng)文化和企業(yè)文化等,蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)和思政元素,在學(xué)科教學(xué)中具有滲透德育和浸潤(rùn)思想的先天優(yōu)勢(shì),是課程思政的資源寶庫(kù)。教師要精選語(yǔ)篇,通過(guò)挖掘課程中蘊(yùn)含的人文精神、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人品格等主題,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德情操、意志品質(zhì),堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。
以《21世紀(jì)實(shí)用英語(yǔ)綜合教程1》Unit 6兩篇課文內(nèi)容為例:Text A Tracking Down My Dream(追尋我的夢(mèng)想),講述的是主人公因腳受傷仍堅(jiān)持參加田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)追逐她的夢(mèng)想;Text B From Crutches to a World-class Runner(從拄著拐杖到一名世界賽跑選手),講述的是年輕的格倫·坎寧安那兩條差一點(diǎn)就被切除的腿,竟然使他創(chuàng)造了一項(xiàng)一英里跑的世界紀(jì)錄。實(shí)踐教學(xué)中,教師可以充分利用語(yǔ)言教學(xué)的特殊性挖掘文本意蘊(yùn),潛移默化地將主人公堅(jiān)韌的意志傳遞給學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生在面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的挫折和困難時(shí),要心懷樂(lè)觀與希望,秉持堅(jiān)韌和勇毅,堅(jiān)定信念,永不放棄。如果每位教師都能根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生水平精心選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)篇,圍繞“做人做事的基本道理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任這三句話”[9],從中挖掘課程中思想政治教育資源與元素,并以教學(xué)語(yǔ)篇中的知識(shí)學(xué)習(xí)為載體,就能充分發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化交流、比較文化學(xué)等因素的感染力和滲透力,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信品格等思政元素通過(guò)高校英語(yǔ)課程教學(xué),自然而然地浸入學(xué)生的意識(shí)中。反之,如果沒(méi)有認(rèn)真選擇語(yǔ)篇,強(qiáng)行將一些思政教育的內(nèi)容嫁接到學(xué)科教學(xué)中,牽強(qiáng)附會(huì),極易造成思政元素與學(xué)科知識(shí)“兩張皮”的現(xiàn)象,效果就會(huì)大打折扣,甚至適得其反??梢哉f(shuō),語(yǔ)篇的選擇是有效開(kāi)展高校英語(yǔ)課程思政的重要一環(huán),對(duì)教師在課堂上教什么、如何教,學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué),以及課程思政的效果具有重要影響。
教師在選擇語(yǔ)篇時(shí),一要注重世界多元文化和中華文化,尤其是職場(chǎng)文化和企業(yè)文化,通過(guò)多元文化和中華文化的融合、比較,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文化之間的差異性和多樣性,既提高學(xué)生文化知識(shí)與跨文化溝通的能力,也推進(jìn)中華文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的熏陶和滋養(yǎng),進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生的文化自信;二要注重涵蓋日常生活和職場(chǎng)情境中的各種典型語(yǔ)篇,重點(diǎn)選取與學(xué)生未來(lái)工作和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的語(yǔ)篇,如挫折、夢(mèng)想、責(zé)任等,結(jié)合青少年成長(zhǎng)歷程,從貼近生活實(shí)踐視角,啟發(fā)學(xué)生思考分析,在拓展思維中提高鑒賞和評(píng)價(jià)能力;三要結(jié)合教材內(nèi)容,密切關(guān)注最新時(shí)政熱點(diǎn),“利用主流媒體的權(quán)威性和即時(shí)性,彌補(bǔ)教材的相對(duì)滯后性,讓學(xué)生第一時(shí)間了解中國(guó)特色社會(huì)主義的最新實(shí)踐、最新成就和馬克思主義中國(guó)化的最新成果”[10]。同時(shí),要重視利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)延伸高校英語(yǔ)課程思政的應(yīng)用空間,精選外研社高等英語(yǔ)資訊推出的英語(yǔ)課程思政教學(xué)素材,如“Amazing China,俯瞰美麗中國(guó)”、疫情之下的“雙城記”、“生逢其時(shí)、肩負(fù)重任——習(xí)總書(shū)記寄語(yǔ)青年雙語(yǔ)匯總”、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)推送的“每日一詞”等,既可以補(bǔ)充豐富高校英語(yǔ)課程思政的內(nèi)容,為課堂思政教育的順利實(shí)施提供素材支撐,也可以供學(xué)生課外每日自主學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)和課程思政的有機(jī)融合,使課程思政處處著力、處處有力。
高校英語(yǔ)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的理念是“語(yǔ)言知識(shí)傳授為基礎(chǔ)、英語(yǔ)技能訓(xùn)練為重點(diǎn)、價(jià)值塑造為導(dǎo)向”,重在將思政內(nèi)容和思政元素滲透到語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能和跨文化知識(shí)的教學(xué)之中。以《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程1》第四單元的一篇與學(xué)生未來(lái)所從事工作的職業(yè)素養(yǎng)密切相關(guān)的語(yǔ)篇“Punctuality Pays(守時(shí)有回報(bào))”為例,可構(gòu)建以下課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
1.明確課程思政與專業(yè)培養(yǎng)相結(jié)合的目標(biāo)
課堂教學(xué)的關(guān)鍵在于教學(xué)目標(biāo)。只有明確課程思政與專業(yè)培養(yǎng)相結(jié)合的目標(biāo),才能有意識(shí)地根據(jù)語(yǔ)言素材,有針對(duì)性地挖掘知識(shí)中蘊(yùn)涵的知識(shí)點(diǎn)和價(jià)值觀,將知識(shí)、能力和價(jià)值觀三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使之內(nèi)化為學(xué)生的精神追求、外化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),培養(yǎng)出高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
該文章第一段就切入主題:“One of the cultural differences that tend to annoy Americans has to do with understanding of punctuality. Getting ahead at work starts with getting to work on time!”(有一種常會(huì)惹惱美國(guó)人的文化差異,可能關(guān)系到對(duì)守時(shí)的不同理解。要想升職就要從準(zhǔn)時(shí)上班做起?。?qiáng)調(diào)守時(shí)的差異性和重要性。從做人做事的基本道理看,守時(shí)是誠(chéng)信守約的基本要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要行為規(guī)范。為此,思政目標(biāo)可設(shè)定為“尊重不同國(guó)家文化,培養(yǎng)守時(shí)觀念”。在教學(xué)中,教師在講授學(xué)科知識(shí)的同時(shí),可結(jié)合守時(shí)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生挖掘和探究主題意義,并整合語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言技能發(fā)展、跨文化交際能力和自主學(xué)習(xí)策略運(yùn)用,讓學(xué)生在語(yǔ)篇學(xué)習(xí)中拓展思維,進(jìn)一步理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)“誠(chéng)信”品質(zhì)。
2.教學(xué)過(guò)程全環(huán)節(jié)融入思政內(nèi)容
高校英語(yǔ)教育不只是知識(shí)之學(xué),也是為人、為事之學(xué),必須樹(shù)立新時(shí)代的育人觀,做到“教單科,育全人;教外語(yǔ),育全人”[11]。在教學(xué)過(guò)程中,教師要基于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展理念,構(gòu)建“教師講授+線上教學(xué)資源+多媒體教學(xué)手段+課堂活動(dòng)+課后自主學(xué)習(xí)”教學(xué)模式,聚焦課前導(dǎo)入、文章結(jié)構(gòu)分析、語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)、課堂討論、課后強(qiáng)化等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)一系列逐級(jí)遞進(jìn)的學(xué)習(xí)任務(wù),并在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中有機(jī)融入思政內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性,推動(dòng)課程思政與語(yǔ)言教學(xué)深度融合,增強(qiáng)課堂育人效果。
(1)課前導(dǎo)入。英語(yǔ)不僅是一種語(yǔ)言媒介,更是傳播中華文化的重要載體。課前5分鐘以PPT課件立體、直觀展示學(xué)生熟悉的關(guān)于珍惜時(shí)間的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的名句英文表達(dá)開(kāi)篇,與學(xué)生互動(dòng)分享這些名句中的思想內(nèi)涵,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)文化比較和理解。如:A piece of time is worthy of a piece of gold, yet a piece of gold cannot buy a piece of time.(一寸光陰一寸金, 寸金難買(mǎi)寸光陰。)Learning is easy for the young but hard for the old, so never waste any precious golden time.(少年易學(xué)老難成, 一寸光陰不可輕。)Tomorrow after tomorrow, there's always another due. If I just wait until tomorrow, nothing I could really do. (明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。)[12]
通過(guò)以上的文化賞析,使學(xué)生“學(xué)一點(diǎn)、會(huì)一點(diǎn)、用一點(diǎn)”,真正在交流體驗(yàn)中提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),培育學(xué)生的文化自信,同時(shí)為學(xué)生帶來(lái)不一樣的文化體驗(yàn),潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和珍惜青春的時(shí)光意識(shí),傳承中華惜時(shí)守時(shí)美德,契合“守時(shí)”的單元主題。接著設(shè)置改約或遲到赴約的問(wèn)題讓學(xué)生討論:a. What should you do if you do have to change your appointment?(如果你需要改約,你應(yīng)該怎么做?) b. What should you do if you are late for an activity as a guest?(作為客人,如果參加活動(dòng)遲到了,你應(yīng)該怎么做?) 并由此切入課文主題。
(2)文章結(jié)構(gòu)分析。教師設(shè)置“What is one of the cultural differences that might annoy Americans?”(可能會(huì)惹惱美國(guó)人的文化差異之一是什么?)這樣一個(gè)問(wèn)題,要求學(xué)生通讀課本并回答問(wèn)題。一方面,幫助學(xué)生把握課文結(jié)構(gòu)并鍛煉閱讀能力、口語(yǔ)表達(dá)能力;另一方面,讓學(xué)生了解不同國(guó)家的時(shí)間觀念和態(tài)度,拓寬國(guó)際視野,增強(qiáng)處理文化差異的意識(shí)和能力。
(3)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。踐行高校英語(yǔ)教育既要教書(shū)又要育人的理念,在講解學(xué)詞、造句、翻譯等環(huán)節(jié)中,有意識(shí)地對(duì)標(biāo)思政目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生知性的發(fā)展、德性的養(yǎng)成,“使課堂具備了建設(shè)者能力培養(yǎng)和接班人思想引導(dǎo)的雙重功能”[13]。例如,學(xué)習(xí)詞匯時(shí),讓學(xué)生用“community”翻譯“人類(lèi)命運(yùn)共同體(a global community of shared future)”;用詞匯“cultural”翻譯“文化自信(cultural confidence)”;用詞匯“culture”造句“文化強(qiáng)民族強(qiáng)(Our nation will be strong only if our culture is strong.)”等。既讓學(xué)生掌握詞匯的意思和用法,也使“治國(guó)理政、安邦濟(jì)世”的思政元素自然融入到短語(yǔ)和句子中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)和思想教育同向同行。
(4)課堂討論?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)的所得關(guān)鍵在于思考。教師要結(jié)合當(dāng)下高校學(xué)生的行為表現(xiàn),以問(wèn)題為導(dǎo)向,找準(zhǔn)思政要點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話題進(jìn)行積極的思辨性討論并作出課堂即時(shí)分析評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的深度學(xué)習(xí),既保證教學(xué)內(nèi)容的思想性,又提升教育的親和力和針對(duì)性,啟迪學(xué)生心智,拓展思維,豐富內(nèi)涵。比如設(shè)置問(wèn)題:“What is the difference between an Indian team and an American team in terms of time? How can we be punctual ? ”(在時(shí)間方面,印度隊(duì)和美國(guó)隊(duì)之間的差異是什么?我們?cè)撛鯓幼龅綔?zhǔn)時(shí)?)組織學(xué)生分組討論,既考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,又引導(dǎo)學(xué)生以英語(yǔ)語(yǔ)言作為文化的載體,進(jìn)行跨文化交流和思考,提高學(xué)生的職場(chǎng)溝通能力和跨文化思辨能力,培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)的意識(shí),踐行課程的思政功能。
(5)課后強(qiáng)化。課后作業(yè)是課堂教育的基本步驟,也是鞏固、內(nèi)化、遷移、拓展思政教育內(nèi)容的有效辦法。譬如,要求學(xué)生以“我對(duì)守時(shí)的理解”為題用英文寫(xiě)一篇150個(gè)單詞左右的作文,在考察學(xué)生的英文書(shū)面表達(dá)能力以外,更注重價(jià)值引領(lǐng)與思維鍛煉,從而讓學(xué)生對(duì)守時(shí)的重要性有深入的理解。又如,要求學(xué)生登錄iSmart自主學(xué)習(xí)平臺(tái)學(xué)習(xí)相應(yīng)在線課程并操練相關(guān)練習(xí),既加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解,又提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
3.發(fā)揮評(píng)價(jià)反饋功能
《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出:“人才培養(yǎng)效果是課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)?!盵14]課程思政評(píng)價(jià)是通過(guò)系統(tǒng)收集信息,對(duì)教學(xué)目標(biāo)和思政目標(biāo)的教學(xué)實(shí)施活動(dòng)進(jìn)行分析和價(jià)值判斷的過(guò)程。從教學(xué)實(shí)施的內(nèi)涵來(lái)看,課程思政評(píng)價(jià)包括教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),是實(shí)現(xiàn)“教書(shū)”與“育人”目標(biāo)的重要保證。通過(guò)多元評(píng)價(jià),可以及時(shí)了解學(xué)生成長(zhǎng)成才情況,掌握課程中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的融合程度,不斷完善和推進(jìn)課程思政建設(shè)。
高校英語(yǔ)課程應(yīng)將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)同步提升的實(shí)現(xiàn)程度作為重要的考核指標(biāo),把教學(xué)的顯性評(píng)價(jià)和隱性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮評(píng)價(jià)反饋的作用。要注重掌握情況,通過(guò)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)中的表現(xiàn),了解教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的參與、合作、口頭、書(shū)面或其他形式的輸出情況,考查學(xué)生的參與態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作精神、思考問(wèn)題的深度等,幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。要注重評(píng)價(jià)方式,著眼學(xué)生的全面發(fā)展,采用過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,把學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、日常行為規(guī)范等共同作為評(píng)價(jià)依據(jù),既讓學(xué)生看到自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步,增強(qiáng)自信心,又能了解自己的不足之處,明確努力的方向,從而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)揮診斷與反撥雙重功用。要注重評(píng)價(jià)內(nèi)容,在理順?biāo)颊逃c英語(yǔ)學(xué)習(xí)之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,聚焦教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值引導(dǎo),結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)需求,精心設(shè)計(jì)線上線下學(xué)習(xí)內(nèi)容,真正讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所感,充分發(fā)揮課程的思政功能。如在考試中選取中國(guó)多姿多彩的文化作為閱讀理解材料,不僅可以考量學(xué)生掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和閱讀技能的情況,還將思政元素列為評(píng)教的重要內(nèi)容,既將教學(xué)效果評(píng)估朝思辨能力和人文素養(yǎng)等維度延伸,又將思政目標(biāo)與語(yǔ)言目標(biāo)評(píng)價(jià)融為一體,從而促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
課程思政建設(shè)關(guān)乎立德樹(shù)人的根本任務(wù),需要持續(xù)探索、推進(jìn)和深化。英語(yǔ)教師要充分認(rèn)識(shí)刀肩負(fù)的責(zé)任和使命,深入分析高校英語(yǔ)課程思政教育存在的問(wèn)題,主動(dòng)對(duì)標(biāo),履職盡責(zé),既要把握好高校英語(yǔ)課程思政教育的特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)理念,提升教學(xué)能力,又要基于現(xiàn)有教材和學(xué)生專業(yè),挖掘思政元素,豐富教學(xué)內(nèi)涵;同時(shí),要積累課程思政教學(xué)案例,總結(jié)固化并推廣運(yùn)用,推動(dòng)高校英語(yǔ)課程思政理念和措施落實(shí)、落細(xì)、落地。
福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào)2021年5期